一

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

雜交水稻之父袁隆平被稱(chēng)為“米神”“當(dāng)代神農(nóng)”，榮獲“拯救世界饑餓榮譽(yù)獎(jiǎng)”“世界糧食獎(jiǎng)”等很多國(guó)際榮譽(yù)，卻沒(méi)有被諾貝爾獎(jiǎng)提名。這是因?yàn)?，諾貝爾獎(jiǎng)有明確的評(píng)定規(guī)則，一是獲得者的成果必須對(duì)整個(gè)科學(xué)界有影響，二是研究成果要具備原創(chuàng)性。

雖然袁隆平的研究成果享譽(yù)世界，但第一個(gè)開(kāi)展雜交水稻研究的是美國(guó)的一位科學(xué)家，但是他的研究方案存在缺陷，研究只停留在實(shí)驗(yàn)室階段。袁隆平在此基礎(chǔ)上成功完成了研究的最后一步，培育出一個(gè)個(gè)得到大規(guī)模推廣應(yīng)用的雜交水稻品種，雜交水稻造福全人類(lèi)。

請(qǐng)由此事展開(kāi)聯(lián)想，以“袁隆平無(wú)緣諾貝爾獎(jiǎng)”為副標(biāo)題寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕母邢搿?/p>

要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫(xiě)作任務(wù);選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

寫(xiě)作提示：這道題目可分為三層意思：第一層，雜交水稻之父袁隆平?jīng)]有被諾貝爾獎(jiǎng)提名;第二層，諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)定規(guī)則;第三層，袁隆平不是雜交水稻研究第一人。解讀本題，可以運(yùn)用由果溯因法，即由結(jié)果層層追溯原因，再由原因縱深剖析，進(jìn)而確定立意。袁隆平雜交水稻的研究成果舉世矚目，造福全人類(lèi)，榮獲多項(xiàng)國(guó)際榮譽(yù)，但“卻沒(méi)有被諾貝爾獎(jiǎng)提名”，這是結(jié)果。在此基礎(chǔ)上追根溯源，因?yàn)橹Z貝爾獎(jiǎng)有兩條明確的評(píng)定規(guī)則，只有同時(shí)滿足這兩條規(guī)則才能獲得提名，其中一條規(guī)則是“研究成果要具備原創(chuàng)性”。袁隆平對(duì)雜交水稻的研究雖然“對(duì)整個(gè)科學(xué)界有影響”，但該項(xiàng)研究的第一人是美國(guó)的一位科學(xué)家。通過(guò)分析不難看出，袁隆平?jīng)]有被諾貝爾獎(jiǎng)提名，不是因?yàn)樗某删筒粔蚋?，影響不夠大，而是因?yàn)樗难芯砍晒茨軡M足“原創(chuàng)性”的要求。

袁隆平無(wú)緣諾貝爾獎(jiǎng)的“缺憾”帶給人們?nèi)c(diǎn)啟示：一是一個(gè)人只要是為人類(lèi)做出了杰出的事情，他的生命就是有意義有價(jià)值的，自然就會(huì)得到人們的認(rèn)可與崇敬;二是凡事都要恪守規(guī)則，無(wú)論是什么人，無(wú)論有多高的地位，規(guī)則面前一律平等，概莫能外;三是不以名利論英雄。只要踏實(shí)做事，彰顯價(jià)值，在人們的心中就有崇高的地位，就是真正的“英雄”。從這幾個(gè)角度立意，都是切合題意的。

寫(xiě)作時(shí)要注意任務(wù)要求，由點(diǎn)到面展開(kāi)聯(lián)想，由一件事想到一類(lèi)事，由一個(gè)人想到一類(lèi)人，切忌就事論事。另外，要自擬標(biāo)題，按規(guī)定寫(xiě)上副標(biāo)題，不出現(xiàn)硬傷。

二

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

近日，最新修訂版《新華字典》問(wèn)世。消息一出，立即引發(fā)社會(huì)的廣泛關(guān)注。不少網(wǎng)友紛紛留言，深情回憶這本“國(guó)民字典”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中發(fā)揮的巨大作用。但也有人認(rèn)為，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，利用網(wǎng)絡(luò)檢索信息、查閱資料非常方便，何必再用翻檢字典這種“原始”的查詢方式;還有網(wǎng)友坦言，盡管《新華字典》伴隨了自己的學(xué)生時(shí)代，但在如今的職場(chǎng)中，很少見(jiàn)到哪位同事的辦公桌上還放著它。

你對(duì)《新華字典》有什么獨(dú)到的見(jiàn)解，或者你與它有過(guò)什么難忘的經(jīng)歷？請(qǐng)以“我與《新華字典》”或“我的《新華字典》”為題，寫(xiě)一篇議論文或記敘文。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

寫(xiě)作提示：在如今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，《新華字典》最新修訂版一經(jīng)問(wèn)世，便引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注。肯定支持者有之，否定質(zhì)疑者也有之。那么，《新華字典》在今天到底還有沒(méi)有用場(chǎng)？這個(gè)問(wèn)題不能簡(jiǎn)單地肯定或否定，題目具有較強(qiáng)的思辨色彩。我們應(yīng)該承認(rèn)，自從有了互聯(lián)網(wǎng)，我們就可以在搜索引擎上檢索漢字的音、形、義，查閱資料，比翻閱字典更加方便快捷，從而為我們節(jié)省了大量的時(shí)間。而且，有些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、外來(lái)語(yǔ)和新生詞語(yǔ)，在《新華字典》里是查不到的，但通過(guò)百度搜索基本可以一“網(wǎng)”打盡。從這個(gè)角度看，互聯(lián)網(wǎng)的確具有難以替代的優(yōu)越性。但是，不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)上也常常會(huì)出現(xiàn)信息蕪雜、真假難辨等問(wèn)題，甚至?xí)霈F(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤，很容易混淆視聽(tīng)，以訛傳訛，其結(jié)果是欲速則不達(dá)。而《新華字典》經(jīng)過(guò)專(zhuān)家學(xué)者多次認(rèn)真地研討、校對(duì)、修訂、完善，并由權(quán)威出版社出版，是人們公認(rèn)的最科學(xué)、最規(guī)范、最權(quán)威、最可信的重要工具書(shū)。無(wú)論何時(shí)，《新華字典》的功用和價(jià)值不可替代。

通過(guò)比較分析，我們可以清醒地認(rèn)識(shí)到，查閱《新華字典》與網(wǎng)絡(luò)檢索各有所長(zhǎng)，各有所短，瑕瑜互見(jiàn)。從治學(xué)的角度看，《新華字典》與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)進(jìn)行修訂完善，收錄的詞條不斷更新，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí);從效率的角度看，網(wǎng)絡(luò)檢索高效便捷，為快節(jié)奏生活的人們贏得了時(shí)間。由此觀之，將《新華字典》與網(wǎng)絡(luò)檢索結(jié)合起來(lái)，依據(jù)需要合理選用，才是明智的選擇。寫(xiě)作本題，如果寫(xiě)作議論文，就要辯證地闡述對(duì)《新華字典》的理性認(rèn)識(shí);如果寫(xiě)作記敘文，就應(yīng)敘寫(xiě)自己與《新華字典》之間發(fā)生的故事，表達(dá)對(duì)《新華字典》的獨(dú)特情感。

三

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊國(guó)的孟嘗君喜歡招納各種人做門(mén)客，號(hào)稱(chēng)賓客三千。有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國(guó)，被秦昭王扣留下。這時(shí)候，孟嘗君手下的一個(gè)門(mén)客裝狗鉆入秦營(yíng)偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王的小妾，孟嘗君才得以被釋放。孟嘗君及隨從逃至函谷關(guān)時(shí)，秦昭王又令追捕。這時(shí)，另一門(mén)客學(xué)雞叫，引得附近眾雞齊鳴，騙開(kāi)城門(mén)，孟嘗君得以逃回齊國(guó)。

王安石說(shuō)：“世皆稱(chēng)孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴(lài)其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？”

學(xué)校計(jì)劃在“世界讀書(shū)日”舉辦讀書(shū)會(huì)，請(qǐng)你圍繞上述材料進(jìn)行深度思考。對(duì)于孟嘗君及其門(mén)客的行為，你是否贊同王安石的觀點(diǎn)呢？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

寫(xiě)作提示：這是一個(gè)歷史故事類(lèi)材料作文。第一段客觀敘事，寫(xiě)孟嘗君兩次借助門(mén)客逃離險(xiǎn)境;第二段引用王安石的話，對(duì)世人所稱(chēng)“孟嘗君能得士”進(jìn)行評(píng)價(jià)。王安石的觀點(diǎn)顯然不同于世人，他認(rèn)為孟嘗君只不過(guò)是一群雞鳴狗盜之輩的首領(lǐng)罷了，哪里能夠稱(chēng)得上得到了賢士呢？也就是說(shuō)，孟嘗君的手下都是些小偷小摸的人，沒(méi)有稱(chēng)得上是賢士的。題目要求同學(xué)們思考“是否贊同王安石的觀點(diǎn)”，體現(xiàn)自己的個(gè)性化思維。

一般來(lái)講，故事類(lèi)材料作文的審題方法是，故事中有幾類(lèi)人物，就有幾個(gè)立意角度。這道題目中，故事中的人物有孟嘗君和門(mén)客兩類(lèi)，自然就有兩個(gè)立意角度。從孟嘗君的角度看，圍繞王安石的評(píng)價(jià)，主要思考孟嘗君是否真的“得士”。孟嘗君在被人扣留和后有追兵緊逼的情況下，依靠?jī)晌婚T(mén)客成功脫險(xiǎn)，這足以表現(xiàn)門(mén)客的聰明智慧。正因?yàn)槊蠂L君“得士”，才能夠化險(xiǎn)為夷。然而，這兩位門(mén)客終究是雞鳴狗盜之徒，依靠雕蟲(chóng)小技僥幸成功，難保齊國(guó)江山永固。所以，孟嘗君并不算真正“得士”。從門(mén)客的角度看，“士”不分高低大小，他們雖然地位不高，但有擔(dān)當(dāng)，有學(xué)識(shí)，有謀略，知恩圖報(bào)，忠于孟嘗君，是道德高尚的人，自然是當(dāng)之無(wú)愧的“士”子。同時(shí)也不可否認(rèn)，他們沒(méi)有雄才大略，遇事不擇手段，不顧尊嚴(yán)，這樣的人有辱斯文，難登大雅之堂，不堪為“士”。寫(xiě)作本題，無(wú)論對(duì)王安石的觀點(diǎn)持贊成與反對(duì)態(tài)度，論證時(shí)都要從正反兩方面辯證思考，體現(xiàn)出冷峻嚴(yán)密的思辨色彩。

四

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

近日，廈門(mén)大學(xué)強(qiáng)基計(jì)劃招生的物理科學(xué)與技術(shù)學(xué)院隨錄取通知書(shū)送上“鉆戒”作為見(jiàn)面禮，再次喜提熱搜。這枚“鉆戒”飽含深意，上面寫(xiě)著：“贈(zèng)你一枚鉆戒，從此情定終身，期待與你一起愛(ài)廈大、愛(ài)物理?！?/p>

對(duì)此，網(wǎng)友們紛紛表示太羨慕，直言“又是羨慕別人家學(xué)校的一天”。同時(shí)也有網(wǎng)友疑問(wèn)，為什么要送“鉆戒”？難道是有“礦”就任性？

假如你是被廈門(mén)大學(xué)物理科學(xué)與技術(shù)學(xué)院錄取的新生，請(qǐng)以“別樣‘鉆戒_________________ ”為題（先把題目補(bǔ)充完整），寫(xiě)一篇新聞時(shí)評(píng)。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

寫(xiě)作提示：這是個(gè)半命題作文。題目前半部分只限定了對(duì)象“鉆戒”，后半部分應(yīng)該是謂語(yǔ)，要回答“怎么樣”。補(bǔ)充完整以后，這個(gè)句子就是文章的論點(diǎn)或主旨。補(bǔ)充的內(nèi)容，要以材料為依據(jù)，不能天馬行空，任意妄為。結(jié)合網(wǎng)友的觀點(diǎn)，再綜合思考，大致有三種不同的觀點(diǎn)：一是贊成。錄取通知書(shū)上附一枚小小的“鉆戒”，這份特殊的“見(jiàn)面禮”，無(wú)疑承載了學(xué)校和老師對(duì)學(xué)生滿滿的期許和美好的祝愿，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的用心用情。特別是鉆戒上面所寫(xiě)的那句情意綿綿的話，凸顯出厚重的人文底蘊(yùn)，給即將入學(xué)的學(xué)子們留下最初的美好印象，激勵(lì)他們愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)科學(xué)。其次，附有“鉆戒”的通知書(shū)體現(xiàn)出一種創(chuàng)新意識(shí)，獨(dú)特的創(chuàng)意讓人眼前一亮，為之感動(dòng)、驚喜。近年來(lái)，很多高校錄取通知書(shū)中也不乏這樣的“大手筆”——清華大學(xué)采用激光雕刻工藝手工定制的立體通知書(shū)、北京大學(xué)的“京師大學(xué)堂牌匾”造型通知書(shū)、南開(kāi)大學(xué)裝有蓮花種子的荷包式錄取通知書(shū)等，都是高校之間的“花式PK”。創(chuàng)新，是學(xué)生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容之一，更是時(shí)代發(fā)展的迫切要求。二是反對(duì)。附有“鉆戒”的通知書(shū)未免有些奢華，是一種資源浪費(fèi)。同時(shí)，脫下“正裝”的錄取通知書(shū)過(guò)于強(qiáng)調(diào)外在形式，太過(guò)花哨，華而不實(shí)，不利于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀?！盎ㄊ健变浫⊥ㄖ獣?shū)是高校之間吸引、爭(zhēng)奪生源的產(chǎn)物，如果不注重內(nèi)涵的提升而一味靠耍怪吸人眼球，必定是治標(biāo)難治本。

五

閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

（選自《方成漫畫(huà)》）

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

寫(xiě)作提示：寫(xiě)作漫畫(huà)材料作文貴在準(zhǔn)確理解寓意，根據(jù)寓意立意行文。這是一幅題為《相馬》的漫畫(huà)，從宏觀上看，構(gòu)圖要素是一匹馬、兩個(gè)人。從細(xì)處看，這匹馬是一匹木馬;畫(huà)面中的兩個(gè)人，分別是“伯樂(lè)”和“副伯樂(lè)”。“伯樂(lè)”肥頭大耳，儼然正職的派頭，歪著腦袋，兩手叉腰，煞有介事地端詳那匹不會(huì)發(fā)聲、任人擺布的木頭馬;“副伯樂(lè)”戴著眼鏡，兩手背后，其神態(tài)與“伯樂(lè)”高度一致，在“認(rèn)真”地審視著。明明是一匹木馬，兩位“伯樂(lè)”卻裝腔作勢(shì)，一本正經(jīng)地“相馬”，漫畫(huà)淋漓盡致地揭示了作秀的丑態(tài)，無(wú)情地諷刺了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中形式主義的官僚作風(fēng)，寓意深刻而豐富。這匹木馬沒(méi)有生命，更談不上“才”與“德”了。然而從兩位伯樂(lè)的表情看，他們似乎對(duì)這匹馬很滿意。明知是木馬，卻成了他們眼中的“千里馬”，從此這匹馬的前途不可限量，漫畫(huà)尖銳地批評(píng)了“說(shuō)你行你就行，不行也行”的虛假選拔人才的社會(huì)弊病。在“相馬”這件事上，“副伯樂(lè)”看“伯樂(lè)”的眼色行事，人云亦云，不敢有自己不同的見(jiàn)解與主張，漫畫(huà)鞭撻了官場(chǎng)中對(duì)上司言聽(tīng)計(jì)從、曲意逢迎、毫無(wú)主見(jiàn)的丑惡現(xiàn)象。同時(shí)，也對(duì)生活中數(shù)見(jiàn)不鮮的空有“頭銜”而沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的庸官給予辛辣的嘲諷。漫畫(huà)犀利精妙，針砭時(shí)弊，寫(xiě)盡世間百態(tài)。從以上任意一個(gè)側(cè)面立意，都是符合題意的。

解讀本題，首先要進(jìn)入畫(huà)面，緊扣漫畫(huà)寓意確定立意;寫(xiě)作時(shí)要跳出畫(huà)面，充分展開(kāi)聯(lián)想，由畫(huà)里到畫(huà)外，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作全面、深入的分析，體現(xiàn)思維的深度，凸顯文章的現(xiàn)實(shí)意義。

六

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

近期，網(wǎng)友為湖南一名高考考生的專(zhuān)業(yè)志愿吵翻了。這位女學(xué)生來(lái)自湖南來(lái)陽(yáng)，是一名留守女孩，名叫鐘芳蓉，她高考成績(jī)676分，志愿報(bào)的是北大考古專(zhuān)業(yè)。有網(wǎng)友說(shuō)，報(bào)這個(gè)專(zhuān)業(yè)將來(lái)不好找工作;有的網(wǎng)友則認(rèn)為，報(bào)專(zhuān)業(yè)不必太功利，要報(bào)喜歡的;也有人覺(jué)得，重點(diǎn)不在專(zhuān)業(yè)本身，而在于對(duì)專(zhuān)業(yè)怎么理解。面對(duì)熱議，鐘芳蓉說(shuō)：“我個(gè)人特別喜歡。喜歡就夠了?！?/p>

如果你是一位高校學(xué)生，請(qǐng)你給鐘芳蓉寫(xiě)一封信，與她交流你對(duì)此事的感悟與思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

寫(xiě)作提示：女生高考志愿報(bào)考古專(zhuān)業(yè)，聽(tīng)起來(lái)恐怕大多數(shù)人都會(huì)不以為然。所以，鐘芳蓉的決定招來(lái)網(wǎng)友的熱議。針對(duì)此事，題目要求“給鐘芳蓉寫(xiě)一封信，與她交流你對(duì)此事的感悟與思考”。首先，要對(duì)考古專(zhuān)業(yè)有一個(gè)比較清醒的認(rèn)識(shí)：學(xué)習(xí)考古專(zhuān)業(yè)比較辛苦，要耐得住寂寞;考古學(xué)是個(gè)冷門(mén)專(zhuān)業(yè)，就業(yè)方向相對(duì)較窄;考古學(xué)主要研究古人類(lèi)的進(jìn)化和發(fā)展，從事的工作主要是現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘、化石研究等，比較枯燥。其次，確定交流的內(nèi)容，即“你”對(duì)鐘芳蓉填報(bào)考古專(zhuān)業(yè)的看法，可以從網(wǎng)友的觀點(diǎn)中選取一點(diǎn)作為自己的觀點(diǎn)，也可以跳出題目的制約，提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解，談?wù)勛约簩?duì)這件事情的思考。結(jié)合考古學(xué)的特點(diǎn)和網(wǎng)友的熱議，可以從以下幾個(gè)角度切入，確定立意：第一，我的命運(yùn)我做主，走自己的路，任由別人去評(píng)說(shuō)。人各有志，既然選擇了人生之路，就向著既定的目標(biāo)，風(fēng)雨兼程，不達(dá)目的誓不罷休。第二，尊重個(gè)性，尊重興趣。正如鐘芳蓉所說(shuō)：“我個(gè)人特別喜歡。喜歡就夠了?！迸d趣是最好的老師，別人不喜歡與“我”無(wú)關(guān)，只要“我”喜歡，就一定能享受到其中的樂(lè)趣，學(xué)有所成，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。第三，潛心鉆研學(xué)問(wèn)，不為功利遮望眼。有志青年應(yīng)以學(xué)識(shí)為重，如果過(guò)于看重名利，人生之路就很難走得更遠(yuǎn)，飛得更高。考古學(xué)雖為冷門(mén)，但只要學(xué)精、學(xué)透，冷門(mén)也會(huì)變成熱門(mén)，何愁找不到工作。第四，只要吃苦耐勞，癡心向?qū)W，就一定能精通專(zhuān)業(yè)知識(shí)，體現(xiàn)人生價(jià)值?？脊艑W(xué)不是男人的專(zhuān)利，吃得苦中苦，巾幗亦英雄。

七

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

當(dāng)前，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)如火如荼。放眼望去，村村寨寨，路變寬了，燈變亮了，水變綠了，歌變甜了，老百姓的生活變得紅火了。特色小鎮(zhèn)如雨后春筍，星羅棋布，美不勝收;旅游景點(diǎn)如天女散花，小巧精致，鑲嵌在綠水青山畔。

旅游公司邀請(qǐng)你作“美麗鄉(xiāng)村”參觀活動(dòng)的導(dǎo)游，請(qǐng)你選擇一個(gè)村鎮(zhèn)或景點(diǎn)，寫(xiě)一篇解說(shuō)詞。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

寫(xiě)作提示：這是一道情景式任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。第一段文字以鏡頭的形式，展示了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)取得的可喜成就，以特寫(xiě)的方式，特別突出了“特色小鎮(zhèn)”和“旅游景點(diǎn)”兩個(gè)典型成果，為寫(xiě)作提供了具體的背景，也對(duì)文章內(nèi)容和主題表達(dá)作了一定的限制。第二段文字規(guī)定了寫(xiě)作任務(wù)，要求同學(xué)們以導(dǎo)游的身份，選擇美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的某一個(gè)亮點(diǎn)，寫(xiě)一篇解說(shuō)詞。

解說(shuō)詞屬于應(yīng)用文體，是近年來(lái)快速升溫、考查頻率居高不下的熱門(mén)體裁。從形式上說(shuō)，務(wù)必保證文章格式規(guī)范，謹(jǐn)防不倫不類(lèi)。標(biāo)題要直觀，稱(chēng)呼要得體，條理要清晰。主體部分是解說(shuō)詞的具體內(nèi)容和核心內(nèi)容，要緊緊圍繞“美”這一情感基調(diào)展開(kāi)，可以從地理環(huán)境、自然景觀、人文景觀、歷史文化、名人風(fēng)范、民俗風(fēng)情、特色產(chǎn)品、旅游開(kāi)發(fā)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各個(gè)方面，對(duì)所選的對(duì)象作一個(gè)全方位的介紹，讓讀者從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，留下深刻的印象。為了增強(qiáng)文章的吸引力，渲染神秘的氣氛，可以在解說(shuō)中適當(dāng)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，大膽地生發(fā)聯(lián)想，借用與解說(shuō)對(duì)象相關(guān)的歷史典故、神話傳說(shuō)等，增添傳奇色彩和浪漫氣氛，增強(qiáng)感染力。與此同時(shí)，要時(shí)刻牢記自己的身份和文體要求，在解說(shuō)時(shí)要依照恰當(dāng)?shù)姆轿豁樞?、空間順序或事理順序，符合生活的常理，移步換景，前后內(nèi)容渾然一體，將生活的真實(shí)與藝術(shù)的真實(shí)巧妙地結(jié)合在一起，不能露出刻意斧鑿的痕跡，使“景”之美與“文”之美達(dá)到和諧的統(tǒng)一。

八

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

理?由

逃避不一定躲得過(guò)，

面對(duì)不一定最難過(guò)，

孤單不一定不快樂(lè)，

得到不一定能長(zhǎng)久，

失去不一定不再擁有。

你可能因?yàn)槟硞€(gè)理由而傷心難過(guò)，

但你卻能找個(gè)理由讓自己快樂(lè)。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

寫(xiě)作提示：這是一道詩(shī)歌類(lèi)材料作文題。標(biāo)題為“理由”，主旨句是詩(shī)歌的末尾兩句，表明作者的觀點(diǎn)態(tài)度：我們可能會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)原因而傷心落淚，但我們更應(yīng)該忘卻煩惱，找個(gè)理由讓自己快樂(lè)。這兩句詩(shī)是轉(zhuǎn)折關(guān)系，重點(diǎn)內(nèi)容在后一句，即學(xué)會(huì)樂(lè)觀地面對(duì)生活。人生在世，凡事不可能都一帆風(fēng)順，心想事成，坎坷、挫折、失敗、打擊在所難免。面對(duì)生活中的種種不幸，我們?cè)摬扇≡鯓拥膽B(tài)度？第一，勇于正視生活中的不如意。正視是一種擔(dān)當(dāng)，是一種責(zé)任。只有正視，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，進(jìn)而由逆境走向順境，甚至迎來(lái)柳暗花明。一味逃避是不負(fù)責(zé)任的行為，那樣只會(huì)加重痛苦，難以自拔。第二，學(xué)會(huì)獨(dú)處，享受生活。有時(shí)候，當(dāng)我們一人獨(dú)處時(shí)，可能會(huì)感到失落和孤單。其實(shí)，紛繁的社會(huì)熙熙攘攘，令人煩躁。如果能獨(dú)處一隅，盡情地品茶、讀書(shū)、遐想，享受“孤云獨(dú)去閑”的安逸、“明月松間照”的靜謐，與那些勞碌奔波、忙于應(yīng)酬的人相比，那簡(jiǎn)直就是上帝的恩賜。學(xué)會(huì)獨(dú)處，可以寵辱偕忘，修身養(yǎng)性，感受生活的美好。第三，正確面對(duì)“得”與“失”。人生的大智慧是“舍得”，先“舍”后“得”，有“舍”才有“得”。不必為失去的東西而耿耿于懷，甚至痛苦不堪，失而復(fù)得，人生常事;也不必為得到的東西而沾沾自喜，忘乎所以，得不償失的事時(shí)有發(fā)生。懷揣一顆平常心，看淡榮辱得失，輕松過(guò)好每一天。如果從整首詩(shī)綜合分析，可以先提煉出能概括詩(shī)歌主旨的關(guān)鍵詞“心態(tài)”，然后圍繞這個(gè)關(guān)鍵詞立意行文，如“好心態(tài)成就好人生”“成敗得失轉(zhuǎn)頭空，微笑對(duì)人生”等。

（作者：韓延明，陜西省商洛市商南高級(jí)中學(xué)）