【摘要】一般情況下，英語(yǔ)教學(xué)法的基礎(chǔ)為理論，然后對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的準(zhǔn)則進(jìn)行制訂，但是受限于多種因素的存在，導(dǎo)致不同的教學(xué)方法存在一定的缺陷?？v觀英語(yǔ)教學(xué)法的發(fā)展，其在某種程度上而言也是批判各種教學(xué)方法，正是這種客觀存在的批判行為，才讓我們有動(dòng)力創(chuàng)新英語(yǔ)教學(xué)與教學(xué)方法。筆者在本文中首先研究了英語(yǔ)教學(xué)法的走向，然后探討了如何發(fā)展和創(chuàng)新英語(yǔ)教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)教學(xué);方法;發(fā)展;創(chuàng)新

【作者簡(jiǎn)介】竹婷（1990.06-），女，漢族，四川崇州人，天府新區(qū)航空旅游職業(yè)學(xué)院，本科，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)。

進(jìn)入新世紀(jì)后，國(guó)家致力于發(fā)展素質(zhì)教育，不斷推動(dòng)新課程改革，在職業(yè)教育中，對(duì)此我們也應(yīng)該給予重視。隨著全球化趨勢(shì)的不斷進(jìn)展，英語(yǔ)的重要性不言而喻，因此對(duì)做好英語(yǔ)教學(xué)、提升教學(xué)質(zhì)量具有重要的意義。筆者在本文中首先研究了英語(yǔ)教學(xué)法的走向，然后探討了如何發(fā)展和創(chuàng)新英語(yǔ)教學(xué)，借此以實(shí)現(xiàn)更好的英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。

一、英語(yǔ)教學(xué)法的發(fā)展走向

1.歷史上英語(yǔ)教學(xué)法的共同弱點(diǎn)?？v觀英語(yǔ)教學(xué)方法的發(fā)展歷史我們可以探尋出，西方各種教學(xué)方式存在片面性、極端性等弱點(diǎn)。他們?cè)趯?duì)對(duì)方批判的時(shí)候，總是唯恐自己無(wú)法區(qū)別對(duì)方，對(duì)別人的長(zhǎng)處也不能接受，似乎認(rèn)為承認(rèn)別人的長(zhǎng)處就是同流合污。在這種心理作用下，導(dǎo)致英語(yǔ)教學(xué)方法長(zhǎng)期存在系列弊端。

2.折中是不是未來(lái)英語(yǔ)教學(xué)法的走向。今后，我們?cè)陂_(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候，是不是應(yīng)采用折中的方式呢？事實(shí)上，折中這種情況在英語(yǔ)教學(xué)法歷史上是存在的，同時(shí)還有專門(mén)的名稱——折中法（The Eclectic Method）。20世紀(jì)中期，教育教學(xué)屆對(duì)聽(tīng)說(shuō)法和直接法給予的批判比較猛烈，為了滿足外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際要求，有些學(xué)者對(duì)這種量教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)和，將相應(yīng)教學(xué)方法的特點(diǎn)結(jié)合在一起，選擇出相互的長(zhǎng)處開(kāi)展教學(xué)，對(duì)他們的教學(xué)模式、觀點(diǎn)等進(jìn)行組合拼湊，中和兩種教學(xué)模式，并提出了折中教學(xué)方式。從表面而言，這種教學(xué)模式是吸收了兩種教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)，貌似很科學(xué)合理，但是其實(shí)也透露出這種教學(xué)觀點(diǎn)的不固定性，也就意味著教學(xué)技巧、模式等不固定，只是將教學(xué)方法混合在一起。經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明，這種教學(xué)方法也不能很好地解決存在的問(wèn)題。

3.未來(lái)英語(yǔ)教學(xué)法的發(fā)展方向。通過(guò)研究國(guó)內(nèi)外英語(yǔ)教學(xué)方法，結(jié)合今后時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，認(rèn)為未來(lái)英語(yǔ)教學(xué)方法發(fā)展趨勢(shì)為：全面發(fā)展五項(xiàng)能力，即聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯，經(jīng)過(guò)這樣的教學(xué)行為，全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)，尤其是創(chuàng)新精神和能力。中西方英語(yǔ)教學(xué)方法歷史就是一面鏡子，通過(guò)鏡子的兩面可以把外語(yǔ)教學(xué)的得失很好地進(jìn)行展示，借此實(shí)現(xiàn)更好的英語(yǔ)教學(xué)方法的創(chuàng)新。

二、英語(yǔ)教學(xué)法教育觀念轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新教育的實(shí)施

英語(yǔ)教育自身的發(fā)展規(guī)律并不能支配其發(fā)展的方向，其主要有教育需求和時(shí)代的發(fā)展所支配，尤其是對(duì)外語(yǔ)教育的需求。能不能實(shí)現(xiàn)這種支配，能不能探索出適合新時(shí)代教育教學(xué)的英語(yǔ)方式，起決定作用的是教育觀念。如果教育觀念比較落后，那么就會(huì)落伍于時(shí)代，就無(wú)法真正地認(rèn)識(shí)到外語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題和原因，無(wú)法了解外語(yǔ)教學(xué)適合且需要什么樣的教學(xué)方法，更無(wú)法更好地對(duì)英語(yǔ)教學(xué)方法進(jìn)行探索，探索出和時(shí)代發(fā)展相符合的教育方式。從表面上來(lái)講，落后的教學(xué)方法是導(dǎo)致外語(yǔ)教學(xué)落后的原因，但是如果我們深入的研究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)教育觀念落后才是外語(yǔ)教育落后的根本所在。要想把這種落后的局面很好地改變，首先我們就需要改變教育觀念，自覺(jué)摒棄落后的教育觀念。只有保證教育觀念的先進(jìn)性，才能實(shí)現(xiàn)教育法的先進(jìn)性，才能在教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)踐行新的教育教學(xué)方式。如果教育觀念不先進(jìn)，不僅不能創(chuàng)造先進(jìn)的教學(xué)法，就不能發(fā)揮更好的作用，甚至?xí)鸱醋饔谩Ｊ聦?shí)上，教育掛念的不同就是對(duì)教育認(rèn)識(shí)的不同，轉(zhuǎn)變教育觀念就是轉(zhuǎn)變教育認(rèn)識(shí)。

從教育觀念、教學(xué)方法，從教學(xué)措施到教學(xué)步驟，我們都應(yīng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培育加以考慮，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新潛能進(jìn)行開(kāi)發(fā)，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。所以，作為英語(yǔ)教師在進(jìn)行外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中必須更新教育觀念，創(chuàng)新教學(xué)法理論，構(gòu)建起和學(xué)生實(shí)際情況、學(xué)習(xí)實(shí)際情況、教學(xué)內(nèi)容實(shí)際相符合的新型教學(xué)方法。作為學(xué)校也應(yīng)對(duì)管理體系進(jìn)行創(chuàng)新，只有教師創(chuàng)新了意識(shí)，學(xué)生才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。綜上所述，我們可以通過(guò)以下四個(gè)方面進(jìn)行，借此實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)質(zhì)量和效果。

1.堅(jiān)持教育觀念更新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，在傳統(tǒng)教育教學(xué)思想的影響下，很多教師認(rèn)為英語(yǔ)課堂就是知識(shí)課堂，學(xué)生在課堂上對(duì)語(yǔ)言知識(shí)被動(dòng)地接受和學(xué)習(xí)，對(duì)語(yǔ)言知識(shí)死記硬背，不知道如何使用，因此培養(yǎng)出了很多不會(huì)聽(tīng)、不會(huì)講、不會(huì)用的學(xué)生，完全扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。還有人認(rèn)為應(yīng)把知識(shí)學(xué)習(xí)取消，對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)該進(jìn)行模仿和感知，這種方式也難以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，也同樣會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。我們所處的時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，尤其是國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)更是如此，我們?yōu)榱藢?duì)這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)需求得到滿足，必須對(duì)英語(yǔ)教學(xué)觀念進(jìn)行革新和確立。擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，取消填鴨式的教學(xué)思維和做法，全面樹(shù)立素質(zhì)教育精神和理念，對(duì)應(yīng)用知識(shí)加以重視。對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的科學(xué)性、趣味性更加傾向，讓學(xué)生學(xué)得會(huì)、記得牢、能會(huì)用。其對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中智力的開(kāi)發(fā)更加重視，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。這種觀念對(duì)語(yǔ)言實(shí)踐更加重視，能夠通過(guò)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言能力的提升。其主張學(xué)生在生活中對(duì)語(yǔ)言知識(shí)活學(xué)活用，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用、最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生身體素質(zhì)的全面發(fā)展。學(xué)生只有樹(shù)立全新的學(xué)習(xí)外語(yǔ)觀念，創(chuàng)新意識(shí)才會(huì)逐步形成，才能在學(xué)習(xí)中實(shí)施創(chuàng)新行為。因此，在今后的執(zhí)教過(guò)程中，我們必須堅(jiān)持時(shí)刻更新執(zhí)教觀念，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，秉承素質(zhì)教育精神，堅(jiān)決落實(shí)新課改的要求，全面提升執(zhí)教能力，致力于英語(yǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提升，對(duì)此作為英語(yǔ)教師應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，并在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)決落實(shí)。

2.堅(jiān)持教育理論創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。行動(dòng)被理論所引導(dǎo)，精神被理論所豐富，什么樣的理論決定什么樣精神的產(chǎn)生，會(huì)直接對(duì)行動(dòng)給予決定。在應(yīng)試教育思想的引導(dǎo)下，學(xué)生的精神是頭懸梁、錐刺股，很多學(xué)生的學(xué)習(xí)行為比較死板，不知變通，對(duì)知識(shí)只是死記硬背，對(duì)分?jǐn)?shù)過(guò)度的追求，因此極大地扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造精神。同樣，在應(yīng)試教育觀念的影響下，學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)比較大，學(xué)生需要對(duì)枯燥無(wú)味的東西進(jìn)行模仿和探索，在題海戰(zhàn)術(shù)中久久拼搏，把一些現(xiàn)有的東西通過(guò)死記硬背的方式記住，但是這些知識(shí)究竟有多少能夠轉(zhuǎn)化為能力？對(duì)此，作為教師，應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，應(yīng)在素質(zhì)教育理念的影響下，堅(jiān)決貫徹新課改精神，堅(jiān)持創(chuàng)新教育理論，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神進(jìn)行培養(yǎng)，這樣才能體現(xiàn)教育的真正價(jià)值和意義。

3.堅(jiān)持教學(xué)方法創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。改變教育觀念并創(chuàng)新教育理論，創(chuàng)新教學(xué)方法，這樣才能對(duì)學(xué)生的能力和素質(zhì)全面提升，才能對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力和精神進(jìn)行培養(yǎng)。傳統(tǒng)意義下的教學(xué)方式，不能實(shí)現(xiàn)全方位能力的培養(yǎng)，容易扼殺學(xué)生的創(chuàng)新能力。要想對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力給予培養(yǎng)，必須創(chuàng)新教學(xué)方法。國(guó)內(nèi)使用的教學(xué)方法，一般采用的是西方教學(xué)方式，由于各種原因的存在，西方的教學(xué)模式存在系列問(wèn)題，片面性較強(qiáng)，培養(yǎng)出的學(xué)生存在素質(zhì)缺陷，不能實(shí)現(xiàn)全方位能力的提升。事實(shí)上，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到應(yīng)根據(jù)環(huán)境、場(chǎng)所等應(yīng)用語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)不同的表達(dá)能力，也就意味著語(yǔ)言形式變化得非?？欤虼吮仨氉寣W(xué)生具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。這樣的教學(xué)方法必須從學(xué)習(xí)知識(shí)到實(shí)踐都給予創(chuàng)新，把更多創(chuàng)新的機(jī)會(huì)、條件提供給學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)新能力的全面培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.堅(jiān)持思維方式創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。人們的行為被思維所決定，思維方式如何其行為就如何。如果思維循規(guī)蹈矩，那么行為也就是照葫蘆畫(huà)瓢，要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新行為就必須創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維就是將傳統(tǒng)的思維模式打破，在聯(lián)想教學(xué)模式的作用下，讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)更加適深度和廣度地認(rèn)識(shí)了解。借助創(chuàng)新思維可以培養(yǎng)學(xué)生的聚合思維、發(fā)散思維等，從而確保學(xué)生的思維更加廣闊、靈活和深刻。我們?cè)陂_(kāi)展職業(yè)教育英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，由于學(xué)生層次不同、性格不同、英語(yǔ)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，因此其表現(xiàn)出不同的思維形式，但是我們可以致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造品質(zhì)和精神，這是一項(xiàng)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作。要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維就應(yīng)借助逆向、定向、邏輯、聯(lián)想等思維為中心，主要對(duì)學(xué)生的發(fā)散性思維進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生思考問(wèn)題的時(shí)候更具有邏輯性，通過(guò)既定的目標(biāo)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考，還能夠通過(guò)事物的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行問(wèn)題的思考，同時(shí)還可以通過(guò)聯(lián)想的方式把不同的事物聯(lián)系在一起，實(shí)現(xiàn)多層次、多角度的思維層次。因此，作為教師在執(zhí)教英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，應(yīng)對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí)和了解，這樣才能更好地根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

三、結(jié)語(yǔ)

所謂的教育觀念，就是我們習(xí)慣上地對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，其密切聯(lián)系著教育思想和理論，又通過(guò)教育實(shí)踐給予成形同時(shí)反作用于教育實(shí)踐。繼承性在教育觀念上有顯著的表示，因此我們?cè)趯?duì)教育觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變的時(shí)候應(yīng)是對(duì)傳統(tǒng)教育觀念中科學(xué)合理的部分予以繼承和發(fā)揚(yáng)，有目的地對(duì)其進(jìn)行改造，以便于符合時(shí)代的需求。英語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)層次都和素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系，都可以對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力和精神進(jìn)行培養(yǎng)，對(duì)此作為英語(yǔ)教師應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)。

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