張 蕓

（臨汾職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西臨汾 041000）

茶道精神中蘊(yùn)含豐富的人生哲理與深邃思想內(nèi)涵，對于完成思政教育根本目標(biāo)與價(jià)值具有十分重要的意義與影響。而在新時(shí)期背景下，基于高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、多元文化觀的現(xiàn)實(shí)空間中，教育工作者需對教學(xué)成效、教學(xué)模式等進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)想與思考。針對高職院校開展的思政教育工作，需切實(shí)圍繞學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。既要完成既定的教學(xué)任務(wù)，還需幫助學(xué)生建立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。確保學(xué)生積極的融入世界、融入社會(huì)，基于良好的處事之道、拼搏精神等成為對國家有貢獻(xiàn)的棟梁之才。在此訴求下，教育工作者可就茶道精神對思政教育工作的影響這一課題展開討論，由此能夠形成新的教學(xué)思想與思路。

1 茶道精神內(nèi)涵

所謂的茶道精神，更多情況下是緊密圍繞茶文化對概念內(nèi)涵進(jìn)行探析。主要是針對人們所表達(dá)的文化理念的拓展與延伸。茶道精神是茶文化體系中重要的形成要素，具有立體性、豐富性、多樣性。茶道精精神中既包括不同側(cè)重的內(nèi)容，還會(huì)產(chǎn)生不同的思想啟發(fā)及影響力。事實(shí)上，當(dāng)將茶道精神與思政教育進(jìn)行融合后，無論在內(nèi)容上，還是在育人本質(zhì)上，都具有異曲同工之妙。且針對培養(yǎng)高素質(zhì)、高尚道德情操的人才上，在整個(gè)教育需求、教育訴求上都產(chǎn)生高度的一致性與契合性。總而言之，茶道精神更講究精、美、和、清、敬。人們在品茶的過程中，需做到潔身、正心。并選擇在靜謐、優(yōu)雅的環(huán)境中感受茶的美好。茶道精神中蘊(yùn)含中庸之道，啟發(fā)人們能夠客觀、辯證的看待萬事萬物的公與不公、美好與丑陋等。茶道精神中體現(xiàn)出儒家思想、道家思想，在為人處世方面對人的啟示具有高度的一致性。告誡人們?yōu)槿艘辶⑶逭?，要真正認(rèn)識(shí)到以和為貴的意義與本質(zhì)。而茶道精神中所展現(xiàn)的禮、義、仁、忠、孝等品質(zhì)，更是中華民族崇尚的高尚品質(zhì)?；谝陨纤U述的茶道精神，若將其真正的融入到思政教育中，將會(huì)對思想政治教育工作產(chǎn)生積極的影響。

2 茶道精神與高職思政教育工作間的關(guān)聯(lián)性

2.1 高職思政教育工作對學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)的價(jià)值

從學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展角度來說，思政教育工作更利于踐行“立德樹人”教育宗旨。指引學(xué)生在提升自身綜合能力的過程中，應(yīng)在正確的人生軌道上前行。思想與行為不偏離主流價(jià)值觀，并能逐漸形成高度的社會(huì)責(zé)任感、民族精神等，這樣才可確保他們真正成為符合社會(huì)需求、時(shí)代需求的人才。在物欲橫流的社會(huì)中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀的看待多元的社會(huì)。而茶道精神中所體現(xiàn)的儒家思想，為學(xué)生更全面、生動(dòng)的了解禮、義、仁、忠、孝等優(yōu)秀品質(zhì)提供新的渠道。將茶道精神與思政教育工作進(jìn)行結(jié)合，不僅可豐富教學(xué)素材，還可帶給學(xué)生不同的學(xué)習(xí)感受與體驗(yàn)。相較刻板的課堂理論講解，教師引導(dǎo)學(xué)生了解茶道精神的過程中，更易于使他們專注在知識(shí)與文化的探索中。而茶道精神中蘊(yùn)含豐富的思政教育元素，可給予思政教育工作新的啟發(fā)與思路。教師可通過組織輕松、有趣的茶話會(huì)，與學(xué)生進(jìn)行思想碰撞與觀點(diǎn)交流。在師生良好互動(dòng)的過程中，教師可通過品茶、論道等行為使學(xué)生在潛移默化當(dāng)中進(jìn)行思想政治教育。從這個(gè)層面來說，茶道精神可成為引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值的工具，或是作為教師開展思政教育工作的有利載體。在與學(xué)生圍繞“茶道精神”進(jìn)行談話的過程中，令他們能全面、深刻的了解與掌握中華民族的傳統(tǒng)美德。

2.2 茶道精神與思政教育活動(dòng)間的辯證關(guān)系

關(guān)于茶道精神對高職思政教育工作影響的研究，需能夠以茶道精神內(nèi)涵為核心對相關(guān)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行分析。而后，才能更加清晰、明確的了解到茶道精神對思政教育工作的各種影響。具體來說，茶道精神中蘊(yùn)含豐富的元素。其所展現(xiàn)的立體、多樣的內(nèi)涵，以及強(qiáng)烈的娛樂性與趣味性等，都可賦予思政教育工作新的啟示。例如，教師可通過融入茶道精神，使思政課堂展現(xiàn)更濃厚的互動(dòng)性與趣味性。通過最大化激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使他們更深入的了解與探索思想政治教育內(nèi)容。相較生硬的知識(shí)灌輸，學(xué)生基于自主意識(shí)更積極、主動(dòng)的獲取知識(shí)，在最終的教學(xué)效果上是天壤之別的。教師通過利用茶道精神中豐富的思政教育內(nèi)容，可對傳統(tǒng)的教學(xué)資源進(jìn)行科學(xué)化整合，對教學(xué)流程、教學(xué)模式等進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化。具有互動(dòng)性、趣味性、交流性的思政教學(xué)，才更符合多元文化背景下學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。教師若想真正提供思政教育工作效能，需對學(xué)科特征、課程內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)需求、價(jià)值訴求等進(jìn)行全面、全方位的分析。從而，制定具有科學(xué)性、針對性、實(shí)效性的思政教育規(guī)劃。

3 新時(shí)期茶道精神對高職思政教育工作積極影響的體現(xiàn)

3.1 茶道精神可對教育品質(zhì)進(jìn)行升華

茶道精神作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對學(xué)生精神引領(lǐng)、價(jià)值塑造、優(yōu)秀品質(zhì)培養(yǎng)都具有十分重要的意義與作用。新時(shí)期背景下，學(xué)生在復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的影響，使得他們在社會(huì)責(zé)任感、愛國思想上等方面都很缺失。傳統(tǒng)的思政教育手段，早已無法滿足的實(shí)際學(xué)習(xí)訴求與需求。教師應(yīng)通過全面解析茶道精神內(nèi)涵，以及茶文化精髓等，能在思政教育工作中展現(xiàn)一定的文化性、思想性與趣味性。高職教師在實(shí)際開展思政教育工作中，應(yīng)盡量避免一板一眼的向?qū)W生灌輸知識(shí)。而應(yīng)通過巧妙的融入茶道精神，賦予思政課堂全新的面貌。例如，教師可通過引入禪茶知識(shí)，使學(xué)生能夠?qū)λ颊虒W(xué)產(chǎn)生新的體驗(yàn)與感受，促使他們能基于自身好奇心能夠?qū)π轮R(shí)與文化進(jìn)行探索與研究。教師通過豐富與擴(kuò)充傳統(tǒng)教材，帶領(lǐng)學(xué)生了解課本外的知識(shí)與文化。這樣，不僅可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，更利于教師形成高品質(zhì)的思政教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然，教師將茶道精神與思政教學(xué)進(jìn)行融合的過程中，需做到茶道精神與思想精神高度體現(xiàn)教學(xué)價(jià)值與理念。主要可從入世理念、中庸和諧、以和為貴等方面進(jìn)行著手，這些都可在一定程度上提升提升思政教育品質(zhì)。其中，茶道精神中所體現(xiàn)的入世理念，可確保思政教育工作更符合多元的社會(huì)背景。所謂的“入世”，其根本思想就是引領(lǐng)學(xué)生能夠更好的融入世界與社會(huì)。使學(xué)生在學(xué)生的過程中，能夠通過刻苦拼搏提升自身能力，進(jìn)而為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3.2 茶道精神可實(shí)現(xiàn)思政教育的創(chuàng)新改革

思政教育工作者對學(xué)生認(rèn)知能力、心理品質(zhì)、思想體系的了解程度，使高效開展思政教育工作的關(guān)鍵。對于教學(xué)模式的有效性所建立的清晰認(rèn)知，是高職思政教育工作有序開展的關(guān)鍵影響要素。而無論是對學(xué)生身心成長特點(diǎn)、心理狀態(tài)、思想水平的了解，還是對思政教育模式、教學(xué)形式的掌握，都在一定上影響著學(xué)生價(jià)值觀的正確引領(lǐng)。教師需認(rèn)識(shí)到茶道精神能夠被應(yīng)用到思政教育工作中，正是因?yàn)槠渌鶄鬟_(dá)的精神理念與價(jià)值思維等與思政教育內(nèi)容具備高度的一致性與契合性。而思政教育教育工作的展開，確保幫助學(xué)生建立良好的思維理念是十分重要的?？陀^來講，高職思政教育工作與常規(guī)教學(xué)之間，在本質(zhì)上是有一定差異性的。即思政教育工作中所體現(xiàn)的明確的要求、訴求、標(biāo)準(zhǔn)等都有著一定的特殊性。尤其，在思維觀念上與一般視角的教育工具存在一定的意義差別。思政教育工作的最終目標(biāo)的完成，不是單一體現(xiàn)在學(xué)生知識(shí)文化水平、技能的提升，需保證他們在思想上有所升華。思政教育工作的本質(zhì)目標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，使他們成為有理想、有目標(biāo)、有堅(jiān)定政治立場的人才。因此，教師在實(shí)際開展思政教育工作的過程中，必須采用適合、科學(xué)的形式，引導(dǎo)學(xué)生全身心的投入到教學(xué)氛圍中。并保證學(xué)生能以開拓的思維、敞開心扉，與教師結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象、政治觀點(diǎn)等進(jìn)行交流與溝通。由此，真正實(shí)現(xiàn)思政教育工作的意義與目標(biāo)。而在思政教育工作中茶道精神的融入，可在一定程度上改變學(xué)生對傳統(tǒng)教學(xué)形式的刻板印象。更利于教師對思政教育工作進(jìn)行改革，確保教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)模式等方面都有較大的改變。

基于茶道精神所引發(fā)的新教學(xué)靈感，應(yīng)做到教學(xué)進(jìn)度的精準(zhǔn)把控。教師與學(xué)生圍繞飲茶、茶具、茶禮等產(chǎn)文化進(jìn)行交流與談話的過程中，既要注重課堂氛圍的調(diào)動(dòng)，還需切實(shí)完成教育目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)。教師在完善與拓展教學(xué)手段的過程中，需能對茶道精神內(nèi)涵進(jìn)行不斷的了解與解析。無論茶道精神中蘊(yùn)含的以和為貴，還是飲茶過程中的正心、潔身都會(huì)給學(xué)生的思想帶來積極的影響與啟發(fā)。由此，幫助學(xué)生建立健全人格，逐漸形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀與處事之道等。

4 結(jié)語

總之，新時(shí)期背景習(xí)，思政教育工作者需就社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀、學(xué)生成長特點(diǎn)等，對教學(xué)工作建立新的思考與認(rèn)識(shí)。不僅要注重提升學(xué)生知識(shí)文化水平，還需切實(shí)關(guān)注到他們的思想體系的建立與價(jià)值觀的塑造。因此，能夠在新時(shí)代形成新的思政教育手段，給予學(xué)生不同的學(xué)習(xí)感受與體驗(yàn)。在此訴求下，需借助茶道精神中蘊(yùn)藏的豐厚文化底蘊(yùn)與先進(jìn)思想，將其科學(xué)的融入到思政教育工作中。不僅在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行豐富，還需對教學(xué)模式、教學(xué)形式進(jìn)行創(chuàng)新改革與完善。從而，基于更加科學(xué)的教學(xué)方式，全面提升思政教育工作質(zhì)量與效率。切實(shí)展現(xiàn)思政教育工作價(jià)值與意義，培養(yǎng)出符合時(shí)代需求、社會(huì)需求的高素質(zhì)復(fù)合型人才。