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新時代高校立德樹人的現實問題及對策探析

2020-12-19 15:39:17袁純清
關鍵詞:根本任務樹人立德

袁純清

(聊城大學 政治與公共管理學院,山東 聊城 252059)

中國特色社會主義進入了新時代,我國高等教育事業(yè)同時也踏上新征程,迎接新挑戰(zhàn)。黨的十九大強調高?!耙尕瀼芈鋵嶞h的教育方針,落實立德樹人根本任務”[1],標志著落實立德樹人根本任務實現了從理論到實踐上的飛躍。新時代高校立德樹人面臨諸多問題,如“沈陽事件”“知名青年長江學者爆出學術不端事件”“大學生深陷‘校園貸’”等。高校必須在深入學習習近平關于教育重要論述的基礎上,深入領會高校落實立德樹人的必要性和重要性,分析新時代高校立德樹人面臨的現實問題,為落實立德樹人根本任務提出切實可行的對策思路。

一、新時代落實立德樹人的必要性和重要性

立德樹人作為當今教育領域的重要理論命題,是對人才培養(yǎng)規(guī)律的精辟概括和深刻總結,具有豐富內涵和重大意義。立德樹人,既是我國教育事業(yè)發(fā)展的根本任務,也是高校人才培養(yǎng)的根本標準。新時代具有新思想、新目標、新要求,對落實立德樹人的必要性和重要性的準確把握需立足于新時代我國高等教育的現實語境,從教育實踐和社會生活實踐出發(fā),深刻認識落實立德樹人在民族復興大業(yè)中的重要地位和作用。

第一,落實立德樹人是促進學生全面發(fā)展的根本保障。立德樹人,“樹”的是德智體美勞全面發(fā)展的社會主義合格建設者和接班人。何謂“合格”?此處指德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展,即德智體美勞全面發(fā)展。習近平總書記指出:“素質教育是教育的核心,要注重學用相長、知行合一,著力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,促進學生德智體美全面發(fā)展”[2]。立德樹人體現的是以學生為本的教育理念,把對人的教育作為首要任務,推進素質教育,促進學生的健康全面發(fā)展。近日網絡刷屏的“體育老師‘卑微’聊天記錄”讓人深思,“唯分數論”“唯升學率”等觀念根深蒂固,學校對德育、體育、美育的重視程度不夠。為此,黨和國家深化教育體制機制改革,推動高等教育內涵式發(fā)展。習總書記關于“立德樹人”的重要論述是對馬克思關于人的全面發(fā)展理論的繼承和發(fā)展?!鞍喂?jié)孕穗期”“人生扣子論”等重要論述體現了習總書記對青年學生的諄諄教誨和殷切希望。習總書記高度重視德育在學生的全面發(fā)展教育中的優(yōu)先地位,強調以文化人、以德育人,引導學生正確處理“大德”“公德”“私德”之間的辯證關系,并提出要將立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準,充分發(fā)揮德育的導向和動力作用。高校工作根本標準的確立凸顯了立德樹人的重要地位和作用,為新時代促進學生的全面發(fā)展提供重要保障。

第二,落實立德樹人是培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人的重要基礎。十年樹木,百年樹人。教育關乎民族和國家的未來,關乎民心和國民素養(yǎng)。人才是實現民族振興、贏得國際競爭主動的戰(zhàn)略資源。立德樹人根本任務從“確立”到“落實”,時間之快,充分體現出黨和國家事業(yè)發(fā)展對優(yōu)秀人才的需要比以往任何時候都更為迫切。立德樹人是高校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),是培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人的重要基礎。需要明確的是,能否落實高校立德樹人根本任務,能否辦好中國特色社會主義大學,能否培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人,方向問題是第一位的。社會主義辦學方向決定著“立什么德”“樹什么人”,關系到“為誰培養(yǎng)人”這個根本問題。旗幟就是方向,高校要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持社會主義辦學方向不動搖,“在堅定理想信念上下功夫、在厚植愛國主義情懷上下功夫、在加強品德修養(yǎng)上下功夫、在增長知識見識上下功夫、在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫、在增強綜合素質上下功夫”[3],準確把握培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人的六個著力點,充分發(fā)揮立德樹人在我國高等教育中的重要作用,積極引導新時代大學生立足于實踐,做有理想、有擔當、有本領、有情懷的社會主義合格建設者和接班人。

第三,落實立德樹人是強化青年學生價值引領的必然要求?!暗隆庇胁煌瑢哟?,不同歷史時期“德”的內涵也不盡相同。立德樹人的“德”,“不僅僅是指弘揚真善美、貶斥假丑惡的個人道德品質和道德能力,還包括一個人的世界觀、人生觀和價值觀,一個人的政治信仰、人生理想和道德品質等,是一個人政治、思想、道德素質的綜合體現”[4]。隨著中國的開放大門越開越大,各種社會思潮和價值觀念沖擊著青年學生的思想,出現政治信仰模糊、理想信念動搖、功利主義傾向等情況。在此時代背景下,高校落實立德樹人根本任務顯得極為緊迫,習總書記高度重視在高校立德樹人過程中對青年學生價值觀的引領,反復強調理想信念的極端重要性,強調世界觀、人生觀、價值觀的極端重要性。如“理想信念是精神上的‘鈣’”“理想信念動搖是最危險的動搖”“學而信、學而思、學而行”等。面對當前各種復雜的內外挑戰(zhàn),高校要將落實立德樹人作為思想政治工作的重要抓手,加強廣大師生的理想信念教育,將社會主義核心價值觀全方位融入高校的各項工作中,引導青年學生既要明大德,又要守公德,更要嚴私德,牢固樹立馬克思主義的“三觀”。因此,落實立德樹人根本任務,有助于學生對各種思潮進行價值判斷和導向糾偏,引領青年學生培育正確的價值觀。

第四,落實立德樹人是開創(chuàng)教育事業(yè)發(fā)展新局面的根本任務。教育作為一項功在當代、利在千秋的德政工程,決定著國家和民族的未來。新時代,落實立德樹人是開創(chuàng)我國教育事業(yè)發(fā)展新局面的根本任務,是培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人的重要基礎。只有深刻認識和理解“立德樹人”的豐富內涵,教育事業(yè)才能實現高質量發(fā)展。所謂“立德”,即樹立德行之意。所謂“樹人”,即培養(yǎng)人才之意。立德為先,既要“立學德”,又要“立師德”,是樹人的前提和基礎;樹人為本,不僅要“樹”有德之人,更要“樹”全面發(fā)展之人,是立德的目的和歸宿。習近平總書記提出,“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德”[5]。社會主義核心價值觀從國家、社會、個人三個層面為個人處理各種社會關系提供了價值標準和道德準則,回答了“立什么德、如何立德”的問題,事實上是對新時代“德”的內涵進行了新的解讀。作為新時代高校立德樹人的內在要求,培育和踐行社會主義核心價值觀對于開創(chuàng)教育事業(yè)發(fā)展新局面、辦好中國特色社會主義大學有著重要意義。教育事業(yè)發(fā)展新局面的開創(chuàng),既需要新時代大學生立足于實踐,做有理想、有學問、有才干的實干家,更需要高校強化制度保障,在制度保障和價值觀培育的良性循環(huán)中落實高校立德樹人根本任務。

二、新時代高校立德樹人的現實問題

新時代,落實立德樹人根本任務已成為高校的科學指南和根本遵循,在扎實推進立德樹人根本任務的進程中取得顯著成績,同時面臨諸多新問題、新挑戰(zhàn)。高校要落實立德樹人根本任務,只有對當前高校立德樹人的現實問題進行客觀分析,跳出學校“圍墻”看德育工作,在宏觀的審視和微觀的剖析中把握其實現過程中存在的困境,為有針對性地解決提供現實基礎。

第一,網絡信息環(huán)境的復雜化制約立德樹人的實現效度。隨著信息技術的全面發(fā)展,網絡消除了人與人之間信息交流的地理局限,各種思想文化日益影響著青年學生的思想觀念、價值取向和道德標準,高校立德樹人面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。自媒體時代,似乎人人都有麥克風,人人都能當記者,對立德樹人產生了深刻的沖擊與影響。在自媒體的信息浪潮中,我們面對的不只是各種各樣的信息、觀點、分析,還有謠言、攻擊、謾罵,以及各種良莠不齊的信息,比如“各別惡搞、低俗的網絡直播”“綜藝節(jié)目中膚淺、空洞的泛娛樂化現象”等,不僅加劇了網絡信息環(huán)境的復雜化程度,而且誤導社會風向。從本質上來看,信息的全球化其實是以一些西方國家強勢主導的信息全球化,網絡信息環(huán)境使我國意識形態(tài)領域的斗爭日益尖銳。部分西方發(fā)達國家以一種敵視的態(tài)度來審視中國,將中國的崛起視為對資本主義制度的挑戰(zhàn),加大對我國高校意識形態(tài)領域的滲透,嚴重影響著我國意識形態(tài)的安全。加之中國正處于社會轉型時期,多元經濟利益主體的出現衍生出多元化的道德價值追求,特別是當前中國改革進入攻堅期深水區(qū),各種深層次的社會矛盾凸顯,網絡信息環(huán)境更加復雜,混淆人的是非觀念,制約立德樹人的實現效度。

第二,高校受教主體的立德問題提升立德樹人的實現難度。高校落實立德樹人這一根本任務的出發(fā)點和落腳點是青年學生,最終目的是培養(yǎng)能夠擔當民族復興大任的時代新人。因此,必須從微觀視角剖析受教主體的立德問題,以落實立德樹人根本任務。當前,我國社會正在進行一場廣泛而深刻的變革,社會思想日益多元化,社會利益日益多樣化,各種西方文化思潮涌入高校?!案咝W生考試作弊”、大學生深陷“校園貸”等事件層出不窮,對當前大學生立德生態(tài)產生重要影響。廣大青年學生在此種環(huán)境下容易在立“德”上產生迷茫和困惑,以致在道德行為上產生偏差甚至出現嚴重的道德問題,由此提升了立德樹人的實現難度。當前,高校受教主體存在的主要立德問題有以下幾方面:一是思想道德目標自我化,社會責任感弱化,貪圖安逸,道德意志薄弱,缺乏艱苦奮斗精神;二是思想道德取向功利化,功利至上,追求享樂,不講誠信,社會公德心淡漠;三是思想道德行為庸俗化,組織紀律渙散,說一套做一套,經不住物質利益的誘惑,理想信念不堅定,個人私欲膨脹,沉迷網絡游戲,自律意識差。同時在社會轉型期,由各種社會矛盾帶來的公平正義、價值取向多元化等問題混淆大學生的是非觀念,其價值理性受到考驗,對高校立德樹人產生不利影響,提升了其實現難度。

第三,高校教育者的自身因素削弱立德樹人的實效性。新時代,我國高等學校的領導和教師群體堅持“立德樹人”的理念,關心幫助學生成長成才成人,并取得豐碩德育成果。同時也要看到,面對高校量化評估檢查這些硬指標,高校領導和教師不得不把更多地精力放在重點學科、專業(yè)、項目上,以致在一定程度上出現“唯論文”“唯項目”“唯頭銜”的傾向,以至于高校教師為發(fā)表論文不惜抄襲,頻頻爆出教師學術不端事件,偏離了立德樹人教育方向,削弱了立德樹人的實效性?,F有的教育評價體系對高校教師的考核主要體現在科研業(yè)績上,以致肩負著“教書育人”重任的教師將科研放在首位,“教書育人”則退居第二,教師“自我修養(yǎng)”更是無暇顧及,忽視了立德樹人的重要性。少數教師散播錯誤言論,課堂氛圍枯燥乏味,為完成教學任務而教書,完全背離立德樹人教育方向,弱化了高校教師主體的立德樹人效能。部分高校教師對學生進行道德教育方式簡單直接,一味地灌輸道德知識,脫離實際進行道德說教,忽視了與學生間的情感溝通。當今社會日新月異,受教主體所處的社會環(huán)境飛速變化,高校德育理論革新滯后于社會現實生活,學生習得的道德知識難以解答和應對個體發(fā)展過程中遇到的問題,直接導致學生在立德上的思想困惑和價值迷茫。這些客觀上削弱了立德樹人的實效性,使立德樹人根本任務在社會變革中實現的難度加大。

第四,高校立德樹人工作機制的不足阻礙立德樹人根本任務的實現。高校立德樹人的貫徹和落實,需要強有力的工作機制作為支持和保障。立足于新時代,高校如何把握新規(guī)律,糾正高校評價標準的偏差,實現高校德育、社會教育和家庭教育相配合,彌補當前立德樹人工作機制的不足成為高校立德樹人的重要課題。當前高校立德樹人工作推進過程中,一方面高校評價指標體系的科學化程度不夠,在德育工作中,存在目標不具體、管理不集中、主體配合不暢通等問題,加之工作成果難以量化,傳統的工作理念、評價標準依舊存在,導致高校思想政治教育管理和運行機制在整體協同推進中效果并不理想,缺乏行之有效的科學化評價激勵機制。另一方面,高校德育、社會教育和家庭教育的配合程度不足?!傲⒌聵淙恕笔且豁棸倌甏笥嫷纳鐣到y工程,絕不能單單依靠高校德育的孤軍奮戰(zhàn),它事關國家的未來、民族的希望,無論是家庭、學校還是社會都應當貢獻力量。對尚處于“三觀”形成時期的大學生而言,高校德育是培養(yǎng)其良好思想道德素質的主要途徑,但良好的家庭教育是高校德育的基礎,有效的社會教育是高校德育的補充,三者只有相互協調、相互配合,才能實現高校立德樹人根本任務。

三、新時代高校立德樹人的對策思考

立德樹人既是我國高等教育事業(yè)發(fā)展的理論指導,也是高校不斷改革創(chuàng)新的實踐原則。進入新時代,落實立德樹人根本任務是我國高等教育深化改革的著力點和突破點,因此如何解決高校立德樹人的現實問題,提出行之有效的對策思路成為亟需解決的問題。

第一,堅持黨的全面領導,貫穿立德樹人全程?!包h對高校的全面領導是中國特色社會主義教育事業(yè)的本質特征,也是中國特色社會主義高等教育最大政治優(yōu)勢。”[6]要辦好中國特色社會主義大學、落實高校立德樹人根本任務、提升我國高等教育育人育才水平,加強黨對高校的全面領導是根本保證。新時代,我國高等教育正處于一個由大到強的關鍵時期,面臨著許多前所未有的問題和挑戰(zhàn),特別是高校意識形態(tài)領域各種潛在風險不斷增加,這就需要高校扎根中國大地辦教育,堅持走中國特色社會主義道路,把黨的領導貫穿立德樹人全過程。堅持黨的領導,辦學方向問題是首位,在這個問題上必須旗幟鮮明、毫不含糊,始終堅持社會主義辦學方向,“強化馬克思主義的指導地位,堅持與發(fā)展馬克思主義,大力宣揚與傳播馬克思主義,不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化”[7]。高校作為意識形態(tài)工作的前沿陣地,面臨的形勢日益嚴峻,在推進立德樹人進程中要牢牢把握意識形態(tài)領導權話語權,全方位培育和踐行社會主義核心價值觀,將高校師生凝聚在黨的周圍,引導師生增強“四個意識”、樹立“四個自信”。高校黨委在加強對立德樹人思想領導的同時,也要加強高校黨的自身建設,帶領廣大師生投身教育事業(yè)發(fā)展,優(yōu)化教書育人環(huán)境,保障高校立德樹人根本任務的落實。

第二,注重文化陣地建設,優(yōu)化立德樹人環(huán)境。習近平總書記指出,“文化的力量,或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力,總是‘潤物細無聲’地融入經濟力量、政治力量、社會力量之中,成為經濟發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導航燈’、社會和諧的‘黏合劑’”[8]。這些形象的比喻凸顯出文化在社會主義現代化建設中的重要作用,對于如何發(fā)揮好文化在落實高校立德樹人根本任務進程中的隱性教育功能提供了導向。高校作為文化創(chuàng)造和傳播的中心和前沿陣地,要注重文化陣地建設,以文化人以文育人,優(yōu)化高校立德樹人環(huán)境。校園文化陣地建設要著重注意以下幾點:一是要以社會主義核心價值觀引領文化陣地建設,大力弘揚和發(fā)展社會主義先進文化,廣泛凝聚師生精神力量;二是繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化和傳統美德,廣泛開展道德教育實踐活動,增強文化自信;三是繼承革命文化,發(fā)揮革命精神的引領作用,讓文化自信具有更堅實的基礎。校園文化陣地建設之路要具有中國特色中國風格中國氣派,充分挖掘各種思想文化資源,同時也要契合青年學生的文化需求,積極探索具有時代性、趣味性的文化育人方式,營造良好的育人環(huán)境。

第三,強化師德師風建設,提升立德樹人水平。落實立德樹人根本任務首在立師德,教師在社會主義道德建設中肩負重任。立德為先,既要“立學德”,更要“立師德”,“師德”好壞關乎人才培養(yǎng)質量、關乎黨和國家教育事業(yè)的發(fā)展、關乎國家和民族的未來。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,師德是“為人師”的首要條件,教師有著極其關鍵的道德榜樣示范作用,良好的師德師風對青年學生會產生積極而深遠的影響。習近平總書記明確提出廣大教育者要爭做“四有好老師”、當好“四個引路人”、堅守“四個相統一”等,為新時代強化師德師風建設提供了根本遵循。正人先正己,教師在立他人之德時,首在加強自身思想道德修養(yǎng),用科學的理論武裝自己,不斷強化“四個服務”意識,堅定理想信念,做為學為人的表率,讓敷衍教學、編造散布錯誤言論、抄襲剽竊他人學術成果等類似的失德失范行為從源頭上得到解決。高校要建立健全師德師風評價監(jiān)督機制,一方面要激勵教師立德樹人,增強教師的責任感和使命感,并及時發(fā)現教師先進典型,大力宣傳先進事跡,充分發(fā)揮教師的道德榜樣示范作用;另一方面要明確師德“紅線”,嚴格執(zhí)行師德問題一票否決制,把立德樹人的成效作為衡量教師教書育人能力的根本標準,以強化師德師風建設帶動校風、學風,全面提升立德樹人水平。

第四,構建協同育人機制,增強立德樹人實效。堅持以立德樹人為中心環(huán)節(jié),構建協同育人機制,推進全員全程全方位育人,是新形勢下做好高校思想政治工作,服務國家發(fā)展戰(zhàn)略、推動雙一流大學建設的題中應有之義。高等教育整體育人功能的實現,必須依靠構建多方參與的協同育人機制,凝聚全社會力量,整合多方資源,共同參與落實立德樹人這一根本任務。一是全員育人。高校要在黨委的統一領導下,各部門齊抓共管,構建一個責任明確、目標清晰的全員育人工作體系,著力提升高校德育工作的協同性。例如教師均可結合自己工作實際對學生進行思想政治教育,實現隊伍協同,這其中班主任、輔導員、思政課教師是高校德育工作的主力軍;二是全程育人。高校德育工作要融入教育教學全過程,根據學生在不同階段的思想特點,把思想政治教育貫穿到人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)。德育工作不應只停留在思政課堂上,“各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應”[9];三是全方位育人。高校育人工作要實現在空間維度上的全覆蓋,不僅要以學生的全面發(fā)展為根本,促進學生德智體美勞全面發(fā)展,而且要營造全方位育人格局,實現學校、家庭和社會的通力協同配合,全方位增強立德樹人實效。

四、結 語

新時代高校落實立德樹人根本任務,全面做好功在當代、利在千秋的德政工程,開創(chuàng)教育事業(yè)發(fā)展新局面,對強化青年學生價值引領、促進學生全面發(fā)展、培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人具有重要意義。高校要在對客觀環(huán)境的宏觀審視以及對受教主體和教育者的微觀剖析中把握高校落實立德樹人根本任務過程中存在的現實困境,不斷加強黨的領導,注重文化陣地建設和師德師風建設,優(yōu)化育人育才環(huán)境。同時要構建協同育人機制,實現全員全程全方位育人,從而破解新時代高校立德樹人的現實困境,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,推動中華民族偉大復興中國夢的實現。

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