□福建省南平市順昌縣第一中學(xué) 劉桂龍

學(xué)生是課堂的主體，沒(méi)有了他們真正意義上的參與，精彩教學(xué)根本無(wú)從談起。唯有學(xué)生學(xué)得精彩，道德與法治課才精彩，這一精彩必須由師生共同打造生成，這其中最關(guān)鍵的因素便是學(xué)生的參與度，因此，必須讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)”起來(lái)。正如當(dāng)代教育家朱光潛所說(shuō)：“能動(dòng)，能發(fā)展，能創(chuàng)造，便是順從自然，便能享受快樂(lè)；不動(dòng)，不發(fā)展，不創(chuàng)造，便是摧殘生機(jī)，便不免感覺(jué)煩惱?！痹谌粘＝虒W(xué)中，筆者努力讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，讓道德與法治課因“生動(dòng)”而精彩。

一、心動(dòng)——知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者

讓學(xué)生心動(dòng)，須還課堂于學(xué)生。教學(xué)中我努力轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，把課堂看作是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，把學(xué)生當(dāng)作是課堂的主人，把自己當(dāng)成是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。著名心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教育依賴于一種和諧的安全的課堂氛圍?！苯虒W(xué)過(guò)程是一種特殊的人際交往過(guò)程，離不開師生雙方的情感因素。

如果道德與法治教師在課堂上給學(xué)生一種高高在上的感覺(jué)，這種距離感很容易讓學(xué)生覺(jué)得教師是在說(shuō)教，從而對(duì)這門學(xué)科敬而遠(yuǎn)之，也就遠(yuǎn)離了精彩。只有和諧的、融洽的師生關(guān)系，才能讓學(xué)生“親其師，信其道，樂(lè)其學(xué)”。我首先努力與學(xué)生建立起亦師亦友的情感聯(lián)系，平等對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、個(gè)性，以真心換真情，搭起師生交往的情感橋梁，從而使學(xué)生從心里認(rèn)可我、親近我。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己的真心付出換來(lái)了回報(bào)，感受到了來(lái)自學(xué)生的信任和喜愛(ài)，“愛(ài)人者人恒愛(ài)之”，充滿溫情的師生關(guān)系也讓我更加熱愛(ài)教師職業(yè)。同時(shí)，中學(xué)生的心理日趨成熟，有自己的思想和獨(dú)立的個(gè)性，不輕信盲從，所以我還注重培育友善和諧的課堂氣氛、互信合作的教學(xué)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生表達(dá)意愿的心理需求，維護(hù)他們的自尊心和自信心，使課堂教學(xué)富有人情味，讓學(xué)生在上道德與法治課時(shí)能夠身心放松，全身心地投入教學(xué)活動(dòng)中，達(dá)到“親其師，信其道”，使學(xué)生愛(ài)上道德與法治課。

二、思動(dòng)——學(xué)起于思，思起于疑

早在我國(guó)古代教育名著《學(xué)記》中，提出了教師進(jìn)行教學(xué)要善于啟發(fā)學(xué)生思維的主張：“故君子之交，喻也；道而弗抑，開而弗達(dá)?！钡赖屡c法治課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。這里的“引導(dǎo)”不是“滿堂灌”，不是空洞的說(shuō)教，應(yīng)很好地借助形式多樣的課堂教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生在獨(dú)立思考中明是非、辨美丑，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。正如朱熹說(shuō)的：“讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”本門課程是以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)，因此要讓學(xué)生“思動(dòng)”，須立教學(xué)于生活，充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考。教學(xué)中，我立足學(xué)生生活，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和教材內(nèi)容，積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，通過(guò)課堂提問(wèn)、情境探究、漫畫賞析、小組探究等方式激發(fā)學(xué)生思維，提高課堂教學(xué)實(shí)效。

在“維護(hù)國(guó)家安全”的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)中，我用有人在微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)軍車運(yùn)輸導(dǎo)彈圖片影響國(guó)家安全的生活實(shí)例向?qū)W生發(fā)問(wèn)：朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)軍車運(yùn)輸導(dǎo)彈的圖片是否會(huì)影響國(guó)家安全？給了我們哪些啟示？問(wèn)題層層遞進(jìn)，讓學(xué)生在探尋問(wèn)題答案的過(guò)程中明白了維護(hù)國(guó)家安全落實(shí)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，要自覺(jué)增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)。在“情緒的管理”的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)中，我組織學(xué)生進(jìn)行情景表演，然后思考哪些表達(dá)情緒的方式是恰當(dāng)?shù)?，讓學(xué)生通過(guò)觀看表演來(lái)啟動(dòng)思維，明白學(xué)會(huì)管理自己情緒的方法。在“堅(jiān)持改革開放”的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)中，我先播放國(guó)慶七十周年閱兵式片段，再組織學(xué)生進(jìn)行知識(shí)探究：我國(guó)在軍事領(lǐng)域取得巨大成就的原因有哪些？學(xué)生通過(guò)積極的思考、探究，認(rèn)識(shí)到是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放的偉大革命，極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，推動(dòng)了我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的大發(fā)展，使我國(guó)在軍事領(lǐng)域取得了巨大成就。學(xué)生既收獲了知識(shí)，又提升了能力。

三、情動(dòng)——源頭有活水，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

道德與法治課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，旨在促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民奠定了基礎(chǔ)。初中是學(xué)生身心發(fā)展、養(yǎng)成的重要時(shí)期，需要教師在教學(xué)中抓住重點(diǎn)，激發(fā)、穩(wěn)固學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。道德與法治課作為一門以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程，衡量其課堂教學(xué)效果的好壞，除了看學(xué)生知識(shí)掌握、能力增長(zhǎng)的情況，更要看學(xué)生思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展?fàn)顩r。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：沒(méi)有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。道德與法治課教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德和愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng)，培育學(xué)生的家國(guó)情懷，讓初中學(xué)生具備對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度、道路和文化的認(rèn)同感。

教學(xué)中，我注重以情育情，以情激情，始終樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，身體力行地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在教學(xué)中理直氣壯地進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，弘揚(yáng)正能量，傳播正能量，用自己對(duì)國(guó)家、社會(huì)的感情、熱情去影響、感染學(xué)生，激發(fā)他們的家國(guó)情懷，培養(yǎng)他們的社會(huì)主義品德。我還結(jié)合國(guó)家大事及國(guó)際形勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)情感教育。例如，在教學(xué)中運(yùn)用我國(guó)C919國(guó)產(chǎn)客機(jī)的研發(fā)、一帶一路的提出及發(fā)展、北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)建設(shè)等熱點(diǎn)素材，讓學(xué)生感受到我國(guó)科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的成就，明白了我國(guó)現(xiàn)階段在自身發(fā)展的同時(shí)也在為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)，在國(guó)際社會(huì)中的地位不斷提高，提升國(guó)家在學(xué)生心中的高度，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性有了更真切的認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)熱情。

四、行動(dòng)——行是知之始，知是行之成

實(shí)踐性是初中道德與法治課程的特性之一。社會(huì)主義品德的培養(yǎng)一方面在課堂上，另一方面在于生活實(shí)踐。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：從學(xué)生實(shí)際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ)；注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。朱熹曾說(shuō)過(guò)：知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生將在道德與法治課程中學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)付諸實(shí)踐，開展課外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，提升學(xué)生視野，加強(qiáng)民族情感。

在學(xué)習(xí)與父母相處的知識(shí)點(diǎn)后，我布置了一份“和爸媽談心、為父母分憂”的課后作業(yè)，要求學(xué)生回家后與父母談心，說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)生活，了解父母的工作情況，看看有哪些事自己能做，為父母分憂。許多學(xué)生告訴我，他們已經(jīng)很久沒(méi)有和父母談心了，這份作業(yè)讓他們對(duì)父母的辛勞有了更深入的認(rèn)識(shí)，了解了父母的不容易，也感受到了父母為了家庭、為了自己所付出的努力，增進(jìn)了與父母的情感，也增強(qiáng)了自己的責(zé)任感。

當(dāng)前我國(guó)大力提倡實(shí)施素質(zhì)教育，人才類型由知識(shí)型向素質(zhì)型轉(zhuǎn)變。這就要求我們抓好課堂教學(xué)，讓課堂教學(xué)精彩、高效，使課堂教學(xué)充滿生機(jī)、活力。因此，教師要有意識(shí)地對(duì)自己的課堂教學(xué)行為進(jìn)行審視和反思，及時(shí)修訂、更改、充實(shí)、完善自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和方案，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的熱情，激發(fā)學(xué)生的思維，使教學(xué)活動(dòng)成為生成教學(xué)智慧和增強(qiáng)實(shí)踐能力的過(guò)程。這樣，知識(shí)才能得以升華，形成能力，道德與法治課堂教學(xué)才能精彩、高效，才能真正充滿成長(zhǎng)的律動(dòng)，充滿生機(jī)和活力。