浙江省紹興市塔山中心小學(xué) 葉燕芬

傳統(tǒng)的學(xué)校德育往往通過品德課或是每周一課時少先隊活動來進(jìn)行。一般通過“情境創(chuàng)設(shè)，形成道德認(rèn)知；活動誘導(dǎo)，培養(yǎng)道德行為；由表及里，強(qiáng)化道德情感；成功激勵，形成道德品質(zhì)”等四步法，循環(huán)往復(fù)地促使學(xué)生形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。這種以榜樣示范、自我教育、主題體驗等教學(xué)方法開展的校內(nèi)德育實踐，有一定的激勵作用，但是從學(xué)生品德形成的實際效果來看，這種校園內(nèi)的說教式道德品質(zhì)培養(yǎng)方式，因缺乏德育實踐體驗，其道德認(rèn)知、道德行為、道德情感、道德品質(zhì)的形成基本浮在表面，致使部分學(xué)生出現(xiàn)了表里不一、校內(nèi)外不一、人前人后不一等道德表現(xiàn)的偏差。因此，這種學(xué)校、家庭、社會三者脫節(jié)的學(xué)校單向度的德育形態(tài)是有局限性的，它不僅造成了學(xué)生“健康生活”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“實踐創(chuàng)新”等核心素養(yǎng)培育的鏈條斷裂，而且導(dǎo)致了德育的片面化傾向，嚴(yán)重影響了學(xué)校德育的深層次落地。如何走出學(xué)校德育的瓶頸，找到能讓學(xué)生自然生長的德育一體化形態(tài)，是學(xué)校教育急需尋求的突破點(diǎn)。

家庭是社會的細(xì)胞，是小學(xué)階段鏈接學(xué)校與社會的重要紐帶。我們中華民族歷來重視“親情教育”?！坝H，父母也”，主要指父母雙親或有血緣、姻緣關(guān)系的親屬?！坝H情”，指基于血緣或姻緣關(guān)系中的人們之間最真、最大、最美的感情。而現(xiàn)代社會積極倡導(dǎo)的“公益”一詞，其前身可以追溯到公元前387 年，古希臘的“柏拉圖學(xué)院”成立了最早的慈善基金會。在我國，從“慈善”一詞演繹過來的“公益”，最初出現(xiàn)于五四運(yùn)動以后。于是，基于家庭美德建設(shè)的“親情公益”，旨在通過“小手拉大手，日行一善”等親情公益活動，聚焦學(xué)生“健康生活”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“實踐創(chuàng)新”等核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使其成為推進(jìn)學(xué)生品德、家庭美德、社會公德的養(yǎng)成和內(nèi)化的橋梁，成為學(xué)校德育走向社會德育，社會德育輻射學(xué)校德育的嶄新載體。

2017 年2 月由共青團(tuán)中央、教育部、全國少工委印發(fā)的《少先隊改革方案》指出“堅持少先隊作為中國特色社會主義事業(yè)戰(zhàn)略預(yù)備隊的基本定位和促進(jìn)少年兒童全面發(fā)展的工作主線，緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，推進(jìn)少先隊工作改革創(chuàng)新” 。因此“親情公益”活動，就成為了我校少先隊工作的品牌活動，成為德育工作的載體。

一、“親情公益”的校園實踐，培育公益理念

《少先隊改革方案》指出“借助家長和社會各界人士力量，在校內(nèi)外創(chuàng)新開展‘小小志愿者’活動”。志愿活動是我校德育品牌。志愿活動是志愿者共同去為需要幫助的人（物）干一件事，它往往強(qiáng)調(diào)的是過程。而公益活動，它是志愿活動的延續(xù)與發(fā)展，有明確的活動的性質(zhì)、活動目標(biāo)，有為公共利益服務(wù)的理念。它不但有志愿活動持有的自愿性、服務(wù)性與公益利他性等特性，還有為完成公益目標(biāo)而特有的持續(xù)性。“親情公益”的校園實踐，努力從志愿活動走向公益實踐，并在其過程中培養(yǎng)學(xué)生公益理念，為培養(yǎng)新時代小公民奠定良好基礎(chǔ)。

1. 志愿活動立足“服務(wù)”

首先是中隊志愿者活動。各中隊推出志愿服務(wù)崗位，如禮儀志愿者、學(xué)習(xí)志愿者、宣傳志愿者、文娛志愿者、體育志愿者、紀(jì)檢志愿者、衛(wèi)生志愿者、節(jié)能志愿者等。每一類崗位都有服務(wù)內(nèi)容與服務(wù)要求。如學(xué)習(xí)志愿者有晨讀自學(xué)、圖書閱覽、課程助手和媒體操作等內(nèi)容；衛(wèi)生志愿者有檢查個人衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生，落實垃圾分類和保潔收納等服務(wù)要求。其次是校級志愿者活動。校級志愿活動由少先隊大隊部設(shè)置服務(wù)崗位，由各班級推薦或?qū)W生自薦產(chǎn)生志愿者，同一崗位采用全校學(xué)生的多人輪值制。這種志愿活動立足“服務(wù)”，它有別于傳統(tǒng)的“互幫互助”，有明確的活動性質(zhì)、活動目標(biāo)，出現(xiàn)了為公共利益服務(wù)的理念雛形。體現(xiàn)出了一種服務(wù)意識、公民意識，是培育兒童公益理念的重要載體。

2.讓公益活動賦予“親情”

在廣泛志愿服務(wù)的基礎(chǔ)上，“活動+公益”讓校園滲透了公益的理念，家長的積極參與，讓公益賦予了“親情”，使活動更富有現(xiàn)代意義與“家校共育”的時代感。如學(xué)?！傲弧惫?jié)開展的“小公益大情懷，爭當(dāng)新時代好隊員”公益活動。通過校園大型淘寶節(jié)、拍賣會，構(gòu)建出一個“親情公益”大平臺，所得善款?？顚Ｓ?，由學(xué)校“親情公益組委會”統(tǒng)一用于購置圖書，愛心捐贈給聯(lián)盟結(jié)對的稽山小學(xué)和敬敷小學(xué)。再如，學(xué)校舉行的“讓愛心乘著歌聲的翅膀”迎新少兒公益音樂會，門票收入共計2025 元。在新冠肺炎疫情來臨之際?？顚Ｓ?，捐贈于武漢新型冠狀病毒防控專項基金。

“學(xué)校為我們搭建了舞臺，公益讓我們聚在一起?！薄靶@親情公益活動，培養(yǎng)了孩子的團(tuán)隊合作能力和時代公益理念。真正讓學(xué)生品德、家庭美德、社會公德合力提升了?！边@是許多孩子和家長在參加活動之后的真切感受。父母們還紛紛表示每一次公益活動他們都見證著孩子的成長，自己也受到了熏陶感染，激起濃濃的公益情懷?！盎顒?公益”系列“親情公益”活動，助推了學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展，培養(yǎng)了學(xué)生的服務(wù)意識、公民意識，增強(qiáng)了公益理念，同時提升了親子關(guān)系，提高學(xué)生、家長的社會責(zé)任感。

二、“親情公益”的社區(qū)實踐，踐行公益理念

《少先隊改革方案》指出“組織開展社區(qū)、校外少先隊活動，大力發(fā)展直接服務(wù)少年兒童和家庭的公益項目”。社區(qū)，是若干社會群體或社會組織聚集在某一個領(lǐng)域里所形成的一個生活上相互關(guān)聯(lián)的大集體，是社會有機(jī)體最基本的內(nèi)容，是宏觀社會的縮影。如我們塔山中心小學(xué)所在的區(qū)域，就有塔山社區(qū)、沈園社區(qū)、燕甸園社區(qū)等11 個社區(qū)組成，我們學(xué)校的學(xué)生都是這些社區(qū)居民的孩子。因各社區(qū)居民居住相對集中，并具有某種互動關(guān)系和共同文化維系力，所以組織“親情公益”活動也就相對容易了。因此，將“親情公益”活動向社區(qū)延展，是志愿服務(wù)走出校園的第一步，踐行公益理念的有效載體。

1.“日行一善”社區(qū)“親情公益”活動

“日行一善”，是我校社區(qū)“親情公益”活動的主要任務(wù)。學(xué)生可以在社區(qū)的細(xì)胞——家庭中感恩親情，如孝敬長輩、做飯洗碗、灑掃庭院，做起小當(dāng)家；也可以在社區(qū)中參與實踐，如慰問孤寡、打掃樓道、拾撿垃圾，做一名有愛心和社會責(zé)任感的小小志愿者；還可以在社區(qū)中奉獻(xiàn)愛心，如捐贈衣物、愛心義賣、籌集善款，做心系公益的小天使。如在2019 年寒假，學(xué)校推行“日行一善，向愛向美”愛心打卡活動，短短20 天，全校3390 位學(xué)生日行一善，人人打卡，寒假共計行善67800 余件。全校學(xué)生人人擁有一本“日行一善”愛心儲蓄存折，堅持每天做一件好事。小愛無疆，目前，共計社區(qū)公益行善976000 余件，不但數(shù)量驚人，許多善行善舉很令人感動，還將公益理念滲透在家庭、社區(qū)生活的方方面面。

2.深入實踐的社區(qū)“親情公益”團(tuán)隊

社區(qū)就是這樣一個“聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會生活共同體”。學(xué)生、家長因為長期集中居住在一起，經(jīng)?；訙贤ǘ兊幂^為熟悉。寒暑假便是學(xué)生、家長集聚一起參與社區(qū)“親情公益”活動的黃金時段。學(xué)校適時發(fā)布親情公益活動召集令，學(xué)生、家長根據(jù)居住地打破年級界限，就近成立社區(qū)“親情公益服務(wù)隊”，定期、定點(diǎn)為居民服務(wù)。父母們用自己的專長為社區(qū)的居民提供便捷醫(yī)療、健康咨詢、法律咨詢、家用電器安全咨詢等服務(wù)。孩子們?nèi)霊粑繂?，為社區(qū)老人們獻(xiàn)上表演，送上慰問品、宣傳時事等。目前，各社區(qū)的親情公益團(tuán)隊，深入開展了“文明守法”“五水共治”“垃圾分類”“紅暖一冬”“社區(qū)禁毒、禁賭”等公益活動。以親情連接在一起的公益活動，家長、學(xué)生都用自己的職業(yè)優(yōu)勢與個性特長為社區(qū)居民提供力所能及的服務(wù)。這不僅讓社區(qū)居民在家門口得到了便捷的服務(wù)，也讓社區(qū)居民感受到了鄰里之間的互敬互愛，更讓每個家庭享受到了“贈人玫瑰，手留余香”的快樂。

三、“親情公益”的社會實踐，深化公益理念

《少先隊改革方案》指出“社會文化教育設(shè)施，面向所有少年兒童免費(fèi)開放，提供公益服務(wù)，開展實踐教育，支持少先隊活動”。廣義的德育指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括學(xué)校德育、家庭德育、社區(qū)德育和社會德育等方面。從公益實踐角度來看，歐美日等國家也有類似“Gap-year”的社會實踐體系。在國內(nèi)有學(xué)生進(jìn)行社會實踐活動，即充分利用學(xué)生假期或畢業(yè)后的一段時間，鼓勵學(xué)生參與或從事社會志愿服務(wù)，或圍繞自己感興趣的社會熱點(diǎn)問題進(jìn)行考察，其目的旨在幫助這些學(xué)生更多地了解世界，了解自己所處的社會，通過德育實踐來培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，需要打開校園邊界，對各類教育資源進(jìn)行整合，充分利用社會各方面資源，為學(xué)生和其家庭的公益實踐提供必要保障。

1.校級公益組織主導(dǎo)的“親情公益”實踐

學(xué)校成立“親情公益家庭組委會”，使全校每個孩子、每個家庭都有傳遞愛心的組織機(jī)構(gòu)。校級“親情公益組委會”下設(shè)六個年級的分會，各年級“親情公益組委會”分別創(chuàng)建“親子公益平臺”，兩級組織分別主導(dǎo)各種“親情公益”活動。如校級“親情公益組委會”利用暑假，在學(xué)校周邊設(shè)立“愛心公益茶歇涼亭”，為環(huán)衛(wèi)工人、周邊群眾提供茶歇的便利；利用寒假，組織“親情公益”家庭參加垃圾分類宣傳活動，福利院獻(xiàn)愛心活動……四年級“親情公益組委會”在銀泰城組織“秋梨義賣，扶貧暖情”的社會公益義賣活動，所得善款捐贈給四川馬邊的學(xué)校。六年級“親情公益組委會”在“越馬奔騰”馬拉松活動中，開展了服務(wù)“越馬親情公益活動”，為參加馬拉松的選手送水、送食物，并做好運(yùn)動防護(hù)服務(wù)……兩級親情公益組織搭建的“親子公益志愿平臺”已經(jīng)輻射到全校3000 多戶家庭，受到了家長的廣泛支持。通過公益實踐，讓學(xué)生走向社會、了解社會、深入社會，是學(xué)?！坝H情公益”項目的最終目標(biāo)。

2.社會多渠道拓展的“親情公益”實踐

學(xué)校一系列的公益善行活動引起了社會各界的廣泛關(guān)注，先后來學(xué)校調(diào)研“親情公益”活動，并與學(xué)校合作延伸出更多的公益服務(wù)平臺，為學(xué)?！坝H情公益”服務(wù)體系社會化提供了方向。如浙江省婦女兒童基金會、紹興市文明辦、越城區(qū)文明辦等黨政群團(tuán)組織搭建的“公益志愿服務(wù)平臺”聯(lián)動學(xué)校，引導(dǎo)各家庭參與到植樹造林、垃圾分類、“五水共治”、心系環(huán)衛(wèi)等社會性的公益服務(wù)活動中。又如共青團(tuán)紹興市委協(xié)助學(xué)校探索以團(tuán)中央的“志愿匯”APP 為新載體，讓更多的家庭參與公益善行的方式……“生活即教育，社會即學(xué)校”，社會多渠道拓展的“親情公益”實踐能讓學(xué)生從愉快的活動中獲得豐富的體驗，從而樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

“親情公益”的實踐，以“大手牽小手，小手拉大手”的方式，不僅有效提升學(xué)生道德品質(zhì)的深層次落地，更讓孩子樹立了公德之心，植入了公益理念，同時學(xué)生的公民意識得到萌生。以“親情公益”為紐帶，通過從學(xué)校德育走向社會德育的實踐，著力提升了學(xué)生品德、家庭美德、社會公德合力教育的實效性，它成為了學(xué)校、家庭、社會三位一體，培育兒童美好人格的有效載體，成為了我校德育教育破繭成蝶的重要品牌。