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讓無(wú)痕之美浸潤(rùn)小學(xué)“道德與法治”課堂

2020-12-16 11:10徐敏
當(dāng)代家庭教育 2020年30期
關(guān)鍵詞:道德與法治研究

徐敏

摘? 要:小學(xué)生的“道德與法治”源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,小學(xué)的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其道德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。本文主要談教師該如何讓無(wú)痕之美浸潤(rùn)小學(xué)道德與法治課堂,讓學(xué)生在潛移默化中如何提升自己。

關(guān)鍵詞:道德與法治;無(wú)痕教學(xué);研究

【中圖分類號(hào)】G621??? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877(2020)30-0112-02

Let the beauty of no trace infiltrate primary school "morality and rule of law" classroom

XU Min? (golden primary school,high tech Zone,Suzhou City,Jiangsu Province,China)

【Abstract】The "morality and rule of law" of primary school students stems from their understanding,experience and perception of life. The real life of primary school students has special value for the formation of their morality and social development. This paper mainly discusses how teachers can let the beauty of no trace infiltrate the moral and legal classroom of primary school,and how to improve students' self imperceptibly.

【Keywords】Morality and rule of law;Traceless teaching;Research

著名教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò):“不漏痕跡的教育是有效的教育?!卑殡S著新課程的大力改革,小學(xué)道德與法治學(xué)科也極力倡導(dǎo)教師在課堂教學(xué)中點(diǎn)到為止、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的無(wú)痕化教育,讓教育真正脫離“叫育”,這樣才能實(shí)現(xiàn)道德與法治學(xué)科育人價(jià)值的有效提升。

1.生活源泉,開(kāi)啟無(wú)痕之美

道德與法治課程的教學(xué)要與生活有機(jī)結(jié)合,讓它來(lái)源于生活,回歸于生活。然而,要開(kāi)啟教育之無(wú)痕美,就是要將教育的內(nèi)容滲透在生活中,在一種和諧、自然的氣氛中讓孩子在潛移默化中接受教育。

(1)創(chuàng)設(shè)情境美

情境教學(xué)能促使學(xué)生對(duì)教學(xué)的過(guò)程引起興趣,激發(fā)學(xué)生更積極地思維,不僅能淡化教師苦口婆心教育的痕跡,更能使學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)有所獲。例如,在執(zhí)教部編二年級(jí)教材第三單元“我們的公共場(chǎng)所”中的《這些是大家的》一課時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己看到的或使用過(guò)的公用設(shè)施作用,并深刻感受公共設(shè)施與我們有著密切關(guān)系,我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“貼笑臉,送頒獎(jiǎng)詞”的情境,讓學(xué)生拿出笑臉貼紙,送給自己最想感謝的一個(gè)公共設(shè)施,還要送上一句頒獎(jiǎng)詞。這樣的教學(xué)情境不僅避免了學(xué)生對(duì)“作用”這個(gè)詞的枯燥感,使得教學(xué)方式更靈活化,還增強(qiáng)了課堂的氣氛,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的熱情。

情境教學(xué)引起學(xué)生情感上的共鳴,極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引發(fā)學(xué)生積極思考,豐富想象,幫助學(xué)生理解知識(shí),在具體、真實(shí)的感受中形成道德素質(zhì),而教師則只在關(guān)鍵之處做出精要的點(diǎn)撥或總結(jié)。

(2)關(guān)注體驗(yàn)美

道德與法治新課程注重“關(guān)注、拓展、提升學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)”等教育理念,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、實(shí)踐體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)加深心理感受以達(dá)到教育目的。因此,在課堂教學(xué)中,教師將強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)代替過(guò)多地解釋與說(shuō)教,也是無(wú)痕教育的一種美的表現(xiàn)方式。

比如,在執(zhí)教《這些是大家的》這一課之前,我設(shè)計(jì)了一份課前學(xué)習(xí)單,之后只根據(jù)學(xué)習(xí)單的內(nèi)容對(duì)學(xué)生稍作引導(dǎo),學(xué)生便開(kāi)始自己選擇生活中感興趣的調(diào)查范圍,走進(jìn)社區(qū)生活,找一找并拍一拍該范圍內(nèi)的公共設(shè)施。這個(gè)實(shí)踐的過(guò)程,著力引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的行動(dòng),去觀察,去思考,去發(fā)現(xiàn),不僅培養(yǎng)了學(xué)生課前主動(dòng)探究的習(xí)慣和能力,也更為課堂教學(xué)做了充分的準(zhǔn)備。

在這每一個(gè)過(guò)程的教學(xué)中,無(wú)需教師過(guò)多的言辭,而是緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生在自主觀察、體驗(yàn)中獲得深刻感受,這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育方式在無(wú)形中豐富了學(xué)生的知識(shí),養(yǎng)成了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升了學(xué)生的道德情感,就像有一句話所描述的“天上不留痕跡,鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)”。這種以生活為活泉的教學(xué)方式將無(wú)痕的教育展現(xiàn)得淋漓盡致,使得課堂教學(xué)洋溢著美,這種美也是孩子們所向往的。

2.合作探究,塑造無(wú)痕之美

在課堂教學(xué)中,學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)生的思維有著密切的關(guān)系。《道德與法治》新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程實(shí)施方面,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于合作,這是一種新的教育教學(xué)理念,也是一種新的教育教學(xué)方式。小組合作探究不是教師給予學(xué)生現(xiàn)成的結(jié)論,而是一個(gè)由學(xué)生親自參與的活潑的思維過(guò)程。這樣的方式,使學(xué)生的合作意識(shí)和能力得到培養(yǎng),還在學(xué)習(xí)過(guò)程中減輕壓力、增強(qiáng)自信,增加動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì),從而能夠培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

例如,在《這些是大家的》一課教學(xué)中,有效組織學(xué)生參與小組合作學(xué)習(xí)—根據(jù)課前學(xué)習(xí)單的調(diào)查范圍進(jìn)行重新分組;組員互相交流,在課堂上的學(xué)習(xí)之后重新認(rèn)定自己所調(diào)查區(qū)域的公共設(shè)施;最終將各自的討論結(jié)果寫(xiě)在小卡片上,依次貼到展示牌上,組長(zhǎng)代表交流。整個(gè)合作的過(guò)程中,學(xué)生在組長(zhǎng)的安排下有序地開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),人人有任務(wù),人人須交流。最終,學(xué)生能根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)以及課堂上所學(xué)到的知識(shí)重新認(rèn)定公共設(shè)施。在小組交流反饋中,我只需及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生一起認(rèn)真傾聽(tīng),及時(shí)判斷、評(píng)價(jià),指出問(wèn)題。就這樣,各小組在思維的碰撞中,重新探究出自己眼中的公共設(shè)施;在交流反饋中,提升傾聽(tīng)、表達(dá)和判斷能力。

這種以學(xué)生的合作探究為主的教學(xué)行為為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)輕松愉悅、自主學(xué)習(xí)的空間,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的喜悅,也提升了學(xué)生的綜合能力。因此,合作探究的教學(xué)方式能進(jìn)一步塑造出課堂教學(xué)中的無(wú)痕之美,讓學(xué)生在美的熏陶中享受學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)。

3.轉(zhuǎn)換角色,強(qiáng)化無(wú)痕之美

在教學(xué)中,我們的老師總是顯得高高在上,習(xí)慣以一個(gè)尊者、長(zhǎng)者、說(shuō)教者的身份面對(duì)學(xué)生,放不下架勢(shì),舍不得擯棄。因此,在課堂上出現(xiàn)了種種教條,可是如此直接的教育痕跡,卻使得師生之間被拉開(kāi)了距離。所以,作為教師,還是得從改變自身的角色做起,用自身的人格魅力去感染學(xué)生。如果教師能用真誠(chéng)、和善、言行一致的待人原則和學(xué)生相處,以身示范,使學(xué)生產(chǎn)生親切感、學(xué)生就會(huì)自然而然地效仿老師。

例如 ,在“綠色小衛(wèi)士”一單元教學(xué)中,要讓學(xué)生厲行節(jié)約,學(xué)會(huì)物盡其用,為環(huán)保出一份力。教師可以從自身做起,從在教室里的行為做起,不隨意丟棄還能使用的粉筆,不隨意丟棄學(xué)生未使用完的本子,用自己的點(diǎn)滴行為去感化學(xué)生,這樣的行為無(wú)需言傳,卻已經(jīng)給學(xué)生傳遞著環(huán)保的正能量,觸動(dòng)著學(xué)生的心靈,所以,這比說(shuō)教式的教育更為有效。

比如,在《我是一張紙》一課教學(xué)中,教師也可以講述自己小時(shí)候那個(gè)物質(zhì)較現(xiàn)在更匱乏的年代所產(chǎn)生的垃圾情況,通過(guò)與學(xué)生交流分享自己的童年時(shí)代生活,不僅可以通過(guò)真人真事,使學(xué)生通過(guò)對(duì)比,感受到社會(huì)的發(fā)展與垃圾數(shù)量、種類的變化有著密切的關(guān)系,內(nèi)心產(chǎn)生減少垃圾的迫切性,更是拉近了師生之間的距離,使學(xué)生產(chǎn)生親近感。

在教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生沒(méi)有訓(xùn)斥,沒(méi)有指責(zé),沒(méi)有命令,及時(shí)轉(zhuǎn)變角色,先讓自己努力成為一個(gè)模范學(xué)生,用行動(dòng)引導(dǎo)孩子們自動(dòng)地加入自己的行列中,這便是最有效的無(wú)聲教育,也是最美的人文教育。

4.有效評(píng)價(jià),完善無(wú)痕之美

所謂的有效評(píng)價(jià),是要求教師仔細(xì)觀察學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)成效,然后能夠進(jìn)行準(zhǔn)確、具體的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng),讓學(xué)生有標(biāo)可循。

例如,在教學(xué)《這些是大家的》一課中,學(xué)生在通過(guò)“貼笑臉,送頒獎(jiǎng)詞”交流公共設(shè)施的作用中,當(dāng)學(xué)生交流到紅綠燈的作用,我評(píng)價(jià)道:它是不說(shuō)話的交警;提到垃圾箱的作用,我評(píng)價(jià)道:它真是城市的美容師;當(dāng)提到椅子的作用,我評(píng)價(jià)道:累了給我們休息,多貼心的朋友呀;當(dāng)交流到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所時(shí),我評(píng)價(jià)道:給我們帶來(lái)快樂(lè),讓我們身體健康,這才是真朋友!……這每一句的評(píng)價(jià)并不趨于形式,能具體化地指出學(xué)生的亮點(diǎn),使學(xué)生得到鼓勵(lì)的同時(shí),更是對(duì)每一個(gè)公共設(shè)施的作用有了進(jìn)一步的了解和鞏固,使評(píng)價(jià)更為有效。相信這發(fā)自內(nèi)心的評(píng)價(jià),能直達(dá)學(xué)生的心靈,讓學(xué)生在無(wú)形中激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

總之,作為小學(xué)道德與法治學(xué)科的老師,我們都要有所感悟,在課堂教學(xué)中,能從孩子的實(shí)際需要出發(fā),積極探索各種無(wú)痕化的教育方式,讓這種無(wú)痕之美如一縷縷柔風(fēng)吹進(jìn)我們的課堂,浸潤(rùn)學(xué)生的心田;讓學(xué)生在教師們精心又不經(jīng)意,自然又不刻意地引導(dǎo)中享受美的課堂,收獲美的果實(shí)。

參考文獻(xiàn)

[1]章樂(lè).引導(dǎo)兒童生活的建構(gòu):小學(xué)道德與法治教材對(duì)教學(xué)的引領(lǐng)[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2018(01)

[2]高德勝.以學(xué)習(xí)活動(dòng)為核心建構(gòu)小學(xué)道德與法治教材[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2018(01)

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