王昕玥

（西華大學馬克思主義學院，四川 成都 611743）

“鄉(xiāng)村振興首要的是人才振興，鄉(xiāng)村人才隊伍在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著重要作用”。鄉(xiāng)村人才振興的前提是鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)，農(nóng)民思想政治教育可以幫助鄉(xiāng)村人才“選擇成才目標、培養(yǎng)思想政治素質、訓練思維能力、鍛煉意志”。培養(yǎng)出優(yōu)秀的鄉(xiāng)村人才是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關鍵一步，具有廣泛的現(xiàn)實需求和深刻的時代必然性，對實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興具有重要而深遠的意義。立足于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求，抓鄉(xiāng)村人才的培養(yǎng)主要從以下五方面著手：

1 產(chǎn)業(yè)興旺：提高鄉(xiāng)村人才勞動積極性

“弘揚自力更生、艱苦奮斗精神，激發(fā)和調動農(nóng)民群眾積極性主動性”。在促進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化過程中，要使鄉(xiāng)村人才做到誠實勞動增收提升獲得感，融入新型產(chǎn)業(yè)提升榮譽感。

1.1 在誠實勞動增收中提升獲得感

“在共產(chǎn)主義社會里，已經(jīng)積累起來的勞動只是擴大、豐富和提高工人的生活的一種手段”。中國特色社會主義下的勞動是讓人民勞有所獲，能從誠實勞動中切實獲得財富，提高收入水平，改善生活質量，讓人民群眾真實產(chǎn)生獲得感的勞動。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，農(nóng)民是勞動的主人，而非勞動的奴隸，能夠從誠實勞動中創(chuàng)造價值，獲得價值。因此，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，鄉(xiāng)村人才應當積極參與勞動，通過智力和體力的聯(lián)動指出，從誠實勞動創(chuàng)造出實實在在的價值，從而得到農(nóng)民群眾應有的尊重，鄉(xiāng)村社會應有的認可，實現(xiàn)個人價值和社會價值的有機統(tǒng)一，從而切實提高鄉(xiāng)村人才的獲得感，提高勞動積極性。

1.2 在融入新型產(chǎn)業(yè)中提升榮譽感

新型產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是新時期“三農(nóng)”工作的主要抓手，不僅能極大地推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進程，也能切實保障農(nóng)民群眾的受益，實現(xiàn)農(nóng)民群眾多重收入，夠帶動農(nóng)民群眾的自由全面發(fā)展。鄉(xiāng)村人才是具有融入和發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)的重要人才資源，是能夠盡快實現(xiàn)新型產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要人才力量。鄉(xiāng)村人才通過付出誠實勞動，帶領農(nóng)民群眾推進農(nóng)業(yè)一二三產(chǎn)業(yè)有機融合，打造多功能農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，促進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設，帶領農(nóng)民增收致富，對中國特色社會主義事業(yè)做出積極貢獻，能夠獲得社會和人民的極大肯定，產(chǎn)生積極向上、富有正面意義的心理感受，進而能夠以更加飽滿的精神狀態(tài)，工作熱情投入到發(fā)展中。

2 生態(tài)宜居：培養(yǎng)鄉(xiāng)村人才文明行為意愿

生態(tài)宜居是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定程度，農(nóng)民群眾對生活生態(tài)新的要求，建設生態(tài)宜居鄉(xiāng)村需要良好風氣和文明引導，以此培養(yǎng)鄉(xiāng)村人才文明行為意愿。

2.1 以良好風氣全方面呼喚社會公德

社會公德是維持良好人際關系的條件，衡量一個民族進步的標志。一要做到心有敬畏，約束自我。只有心中有敬有畏，才能做到自我管理，自我約束，心中才能存有底線，行動上不會觸碰紅線。二是對人真誠，文明禮貌。與人相處時講文明講禮貌是對他人最大的尊重，只有對他人尊重在先，他人才能以禮相待，形成人與人之間和諧友好關系。

2.2 以文明教育廣泛引導培養(yǎng)個人品德

個人品德是道德價值和道德規(guī)范在個體身上內化的產(chǎn)物，個人品德要通過思想政治教育加以改善。一方面，要加強教育引導。要以馬克思主義理論的教育，樹立正確的“三觀”，發(fā)現(xiàn)和認識生活中的“真、善、美”，并轉化為內心的認同。另一方面，要加強社會實踐，要在現(xiàn)實生活中將內心的認同落實到行動上，以行動上的自覺鞏固認同，并形成強大的意志，以此形成穩(wěn)定的傾向特征。

3 鄉(xiāng)風文明：促進鄉(xiāng)村人才思想品德形成

陳萬柏、張耀燦等人認為，“人的思想品德形成發(fā)展過程包括外在因素影響制約過程和內在思想矛盾轉化過程”。

3.1 促進鄉(xiāng)村人才與鄉(xiāng)村環(huán)境的平衡與協(xié)調

“思想政治教育取得成效，也需要有一個有利的環(huán)境，尤其是社會環(huán)境”。一方面，鄉(xiāng)村人才要主動接受鄉(xiāng)村環(huán)境的積極影響，要主動接受文明鄉(xiāng)風、淳樸民風、良好家風和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，做到記住“鄉(xiāng)愁”，從心里接受鄉(xiāng)村。另一方面，鄉(xiāng)村人才要拒絕接受鄉(xiāng)村環(huán)境的消極影響，要能夠辨別出農(nóng)村中封建迷信的落后思想，破除歪風陋習，教育引導村民形成文明的生活方式，推動形成昂揚向上的社會風氣。

3.2 推動鄉(xiāng)村人才內在的思想矛盾運動轉化

鄉(xiāng)村人才內在的思想矛盾運動轉化的過程實質上就是鄉(xiāng)村人才對外來的思想觀點、價值觀點等內化與外化相結合的過程，包括知、情、意、行。一方面，要分別從理性和感性的角度來感受鄉(xiāng)風文明，形成正確認識和深刻感情。另一方面，要將內在的思想認識、價值觀念轉化堅定意志和外在行為，既要弘揚文明鄉(xiāng)風，又要同存在的歪風邪氣作斗爭，在這樣一個循環(huán)往復的矛盾運動過程中，推動鄉(xiāng)風文明發(fā)展。

4 治理有效：完善鄉(xiāng)村人才社會責任感形成的內在機制

治理有效需要實現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，作為基層治理的主體，鄉(xiāng)村人才需要從豐富社會責任經(jīng)驗和增進鄉(xiāng)社會情感認同來完善社會責任感形成內在機制，由此提高鄉(xiāng)村人才的社會責任感。

4.1 以理論與實踐相結合，豐富鄉(xiāng)村人才社會責任經(jīng)驗

富有深厚理論知識的鄉(xiāng)村人才，尤其是年輕的、缺乏一定閱歷的大學生村官，往往缺乏一定的社會責任經(jīng)驗，理論認識多，社會實踐少，難以形成對社會責任的深刻認知，因此，一方面，要多給予鄉(xiāng)村人才在社會實踐中鍛煉的機會，從具體的社會實踐中認識到理論與實踐的結合點，以此更好地將理論運用于實踐。另一方面，鄉(xiāng)村人才要深刻認識到自身的不足，彌補自身“最短的木板”，積累更多的社會經(jīng)驗，豐富自身閱歷，開拓自身眼界，進一步深化理論認識，完善自己。

4.2 以感性與理性相結合，增進鄉(xiāng)村人才社會情感認同

鄉(xiāng)村人才的社會情感認同是鄉(xiāng)村人才承擔社會責任的情感基礎，缺乏情感認同，鄉(xiāng)村人才與鄉(xiāng)村環(huán)境之間總會產(chǎn)生距離。因此，鄉(xiāng)村人才要將摒棄對鄉(xiāng)村的刻板印象，真正走到田間地頭，感受鄉(xiāng)村的風土人情，從真正的社會現(xiàn)實中認識鄉(xiāng)村，既要看到鄉(xiāng)村淳樸歸真的一面，又要認識到鄉(xiāng)村發(fā)展中的不足，從真正的鄉(xiāng)村現(xiàn)實中去認識并產(chǎn)生情感認同。

5 生活富裕：提升鄉(xiāng)村人才幸福感

5.1 維護鄉(xiāng)村人才推動鄉(xiāng)村振興的主體性

鄉(xiāng)村振興必須要讓廣大農(nóng)民群眾清醒認識到，只有通過自己的誠實勞動，苦干實干，才能使鄉(xiāng)村振興，才能使農(nóng)民自己解放自己，自己發(fā)展自己，而鄉(xiāng)村人才就是農(nóng)民群眾中的“關鍵少數(shù)”。要清醒認識到，鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村人才的主戰(zhàn)場，任何人都無法替代鄉(xiāng)村人才在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮的作用，不可替代性可分為兩層含義，也就是堅持兩個“在村”。一是人要在村。鄉(xiāng)村人才要推動鄉(xiāng)村振興，必須要堅持人在鄉(xiāng)村，踏踏實實在鄉(xiāng)村勞動，把對鄉(xiāng)村振興有益的資源轉移到鄉(xiāng)村土地上，改善部分鄉(xiāng)村地區(qū)落后面貌，使鄉(xiāng)村煥發(fā)新的生機與活力，讓農(nóng)民在鄉(xiāng)村看到希望，讓更多的農(nóng)民產(chǎn)生“鄉(xiāng)愁”，留在鄉(xiāng)村，發(fā)展鄉(xiāng)村。二是心要在村。鄉(xiāng)村人才要推動鄉(xiāng)村振興，只有把心思感情都用在鄉(xiāng)村的土地上，才能真正地推動鄉(xiāng)村發(fā)展。若是“身在曹營心在漢”，只是將鄉(xiāng)村振興作為個人發(fā)展的“跳板”、“踏腳石”，只能使鄉(xiāng)村一時振興或者部分振興，而做不到鄉(xiāng)村全面振興、富民增收，也無法帶領農(nóng)民群眾真正實現(xiàn)小康生活。

5.2 發(fā)揮鄉(xiāng)村人才的實現(xiàn)共同富裕主動性

主動性與被動性相對應，被動性的主要表現(xiàn)是在“等、靠、要”思想下產(chǎn)生的“等、靠、要”行為，是在當前應該積極主動謀發(fā)展的時候的消極思想行為。針對被動性表現(xiàn)的不作為，主動性就要調動鄉(xiāng)村人才的積極性，使其能在勞動過程中積極主動作為，創(chuàng)造價值和財富，帶領農(nóng)民群眾致富奔康。首先，要加強鄉(xiāng)村人才與農(nóng)民群眾的利益連接。如爭取農(nóng)民群眾對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持，鼓勵農(nóng)民群眾投資入股，參與產(chǎn)業(yè)規(guī)劃發(fā)展，參與獲利分紅，切實加強與農(nóng)民群眾的聯(lián)系。其次，要加強鄉(xiāng)村人才與優(yōu)質團體的溝通聯(lián)系。如加強與高校研究項目研究合作，與國家一流品牌掛鉤，讓鄉(xiāng)村致富帶頭人，尤其是農(nóng)民企業(yè)家、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者、合作社等群體能充分利用好鄉(xiāng)村資源，能提升品牌做大規(guī)模。最后，加大鄉(xiāng)村人才的發(fā)展。支持鄉(xiāng)村人才發(fā)展的力度表現(xiàn)創(chuàng)新政策支持，加強政策整合力度，加大產(chǎn)業(yè)發(fā)展支持力度，加大金融政策支持力度，為鄉(xiāng)村人才的發(fā)展提供良好的政策環(huán)境。

鄉(xiāng)村人才是鄉(xiāng)村振興的重要因素，也是首要因素，對鄉(xiāng)村的振興起著決定性的作用。我們必須要培養(yǎng)一大批有技術、有智慧、有責任心、懂經(jīng)營、會管理的鄉(xiāng)村人才，才能加快農(nóng)村的發(fā)展。