陳華潔

摘要：教育與信息技術(shù)的融合是教育現(xiàn)代化的主流之勢。立德樹人、基于生活解答學(xué)生的成長困惑，是七年級道德與法治教學(xué)的重要任務(wù)。平板電腦教學(xué)優(yōu)勢明顯。根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、人本主義理論、最近發(fā)展區(qū)理論更新教學(xué)理念和教學(xué)設(shè)計(jì)，在課前導(dǎo)學(xué)、課堂教學(xué)、課后測試三個(gè)環(huán)節(jié)，探索出具有七年級道德與法治學(xué)科特色的平板電腦教學(xué)。

關(guān)鍵詞：七年級道德與法治;平板電腦教學(xué);探索

筆者根據(jù)實(shí)際教學(xué)的需要，對平板電腦教學(xué)的相關(guān)理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)結(jié)合教育心理學(xué)的部分理論進(jìn)行思考，理論引導(dǎo)實(shí)踐，對七年級道德與法治學(xué)科平板電腦教學(xué)進(jìn)行探索。以下分為五個(gè)方面講述：

一、研究背景及教學(xué)現(xiàn)狀

（一）研究背景

教育與信息技術(shù)的融合是教育現(xiàn)代化的主流之勢?！督逃畔⒒臧l(fā)展規(guī)劃（2011-2020）》中要求：信息技術(shù)與教育深度融合，需全面提升教育質(zhì)量與教育現(xiàn)代化進(jìn)程。[1]而平板電腦作為當(dāng)下最受歡迎的智能終端形態(tài)之一，越來越多地進(jìn)入校園。新時(shí)代的道德與法治教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，積極探索出具有學(xué)科特色的平板電腦教學(xué)。

（二）教學(xué)現(xiàn)狀

筆者學(xué)校的平板電腦教學(xué)經(jīng)過3年多的發(fā)展，在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)科目上的運(yùn)用越來越成熟。但在道德與法治學(xué)科的使用上，還沒很好地與學(xué)科的特色相結(jié)合。既然有了先進(jìn)的硬件設(shè)施，就不能浪費(fèi)，故而有必要進(jìn)行研究。

二、七年級道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出“思想品德課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，旨在促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展?！盵2]立德樹人、提升學(xué)生的生活智慧、促進(jìn)其身心健康發(fā)展是七年級道德與法治最重要的教學(xué)任務(wù)。

三、七年級道德與法治學(xué)科平板電腦教學(xué)的理論支撐

（一）平板電腦教學(xué)

平板電腦教學(xué)是以平板電腦為教學(xué)工具，將知識經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)課堂交互，構(gòu)建數(shù)字化教學(xué)的課堂，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。[3]平板電腦教學(xué)具有便捷攜帶、資源豐富、授課方式新穎、反饋及時(shí)、推送個(gè)性化等其他教學(xué)工具無法比擬的優(yōu)勢。

筆者的平板電腦教學(xué)研究基于本?！爸腔坌@”、“智慧課堂”的建設(shè)，探索平板電腦上“東師理想”教學(xué)系統(tǒng)和“智學(xué)網(wǎng)”等APP的使用，使其更好地為學(xué)科教學(xué)服務(wù)，具有學(xué)科特色。

（二）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中的學(xué)習(xí)不是簡單的知識傳遞過程，而是知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，認(rèn)為學(xué)生是通過與周圍環(huán)境的相互作用而不斷建構(gòu)起自己的知識體系，學(xué)習(xí)者建構(gòu)知識需要在一定的情境下進(jìn)行。[4]傳統(tǒng)教學(xué)方式中，教學(xué)情境一般由老師挑選，需要花費(fèi)大量的時(shí)間，每個(gè)班學(xué)生的經(jīng)歷不一定相同，挑選的情境并不一定符合學(xué)生，那么學(xué)生建構(gòu)知識時(shí)就會(huì)存在著一定的難度。七年級道法學(xué)科的教學(xué)要求來源于學(xué)生的實(shí)際生活，而學(xué)生自身就有大量的情境經(jīng)歷，借助平板這個(gè)工具，教師可以便捷、精準(zhǔn)地收集學(xué)生分享的經(jīng)歷，直接變?yōu)閷氋F的上課情境，有利于學(xué)生更好地建構(gòu)知識。

（三）人本主義理論

“人本主義認(rèn)為學(xué)習(xí)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者本身的尊嚴(yán)、價(jià)值、創(chuàng)造性和自我實(shí)現(xiàn)”①，關(guān)注學(xué)生自身需要，將學(xué)生放在教學(xué)活動(dòng)的中心位置，圍繞學(xué)生進(jìn)行有意義的教學(xué)。[5]平板電腦教學(xué)的個(gè)性化資源推送可滿足學(xué)生個(gè)體的不同需求：每次測試后，教師通過“智學(xué)網(wǎng)”平臺(tái)查看學(xué)生的錯(cuò)題，并根據(jù)錯(cuò)題智能推送同類習(xí)題給學(xué)生，滿足學(xué)生的個(gè)性化需求?！皳屍痢?、“投屏”等功能可以極大調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生帶著飽滿的熱情參與課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性。

（四）最近發(fā)展區(qū)理論

“維果斯基認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)?！雹诮虒W(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有適當(dāng)難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和發(fā)揮學(xué)生的潛能，使其達(dá)到新的發(fā)展水平。[6]七年級道德與法治的課程內(nèi)容多為心理健康教育，并不難懂，學(xué)生可以通過自學(xué)掌握一定內(nèi)容。本校學(xué)生多為住宿生，想通過課前學(xué)習(xí)微課的方式進(jìn)行預(yù)習(xí)，條件受限。但借助平板電腦，學(xué)生可隨時(shí)戴上耳機(jī)進(jìn)行新課微課的學(xué)習(xí)，突破最近發(fā)展區(qū)，培養(yǎng)自學(xué)能力。

四、實(shí)踐探索——以《深深淺淺話友誼》的教學(xué)為例

（一）收集打卡、推送微課、搜索新聞，助力課前導(dǎo)學(xué)

1、打卡收集生活困惑

課前通過“智學(xué)網(wǎng)”的“打卡”發(fā)布“生活困惑郵箱”的任務(wù)，收集學(xué)生交友中遇到的困惑。

任務(wù)說明：你最看中好朋友身上的什么品質(zhì)？你是否有曾經(jīng)被朋友“背叛”的經(jīng)歷，說說你的經(jīng)歷與當(dāng)時(shí)的感受？你曾經(jīng)因?yàn)槭裁丛蚴チ艘粋€(gè)朋友，有想過修復(fù)你們之間的友誼嗎？

備課整理。課前收集沒有對學(xué)生的分享進(jìn)行過多的限定，是為了讓學(xué)生可以更好地說出自己的經(jīng)歷。但是要把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的上課情境，就需要根據(jù)課本的知識大綱，有目的地進(jìn)行挑選，作為課堂情境教學(xué)的案例。

2、推送預(yù)習(xí)微課

“友誼不能沒有原則”是本節(jié)課的重難點(diǎn)，所以筆者把對《糊涂少年為“哥們兒義氣”劫財(cái)坐牢》案例的分析錄成微課，通過“智學(xué)網(wǎng)”推送“微課學(xué)習(xí)”任務(wù)給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，跨越最近發(fā)展區(qū)。

3、搜索新聞

學(xué)生平板上統(tǒng)一推有“新華網(wǎng)”APP，可便捷準(zhǔn)備新聞播報(bào)。教師課前查看學(xué)生準(zhǔn)備的新聞并進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

（二）投屏、搶屏、堂上測，激活課堂教學(xué)

1、新聞播報(bào)

學(xué)生通過平板的“投屏”功能分享一則有價(jià)值的新聞，并進(jìn)行點(diǎn)評。

2、授新課

（1）朗讀課文

此環(huán)節(jié)，教師一鍵管控，開啟“鎖屏”功能，學(xué)生平板統(tǒng)一放在課桌左上角。

（2）情境教學(xué)——經(jīng)驗(yàn)、情境話友誼