【摘要】在國(guó)際國(guó)內(nèi)各因素急劇變換的背景下，當(dāng)代人的思想政治觀念發(fā)生了很大的變化。新形勢(shì)下的思想政治教育必須采用新的途徑，同時(shí)創(chuàng)新教育內(nèi)容和教育模式。文章在分析優(yōu)秀紀(jì)錄片作品思想政治教育功能涵義的基礎(chǔ)上，從發(fā)揮優(yōu)秀紀(jì)錄片作品思想政治教育功能的必要性和充分發(fā)揮優(yōu)秀紀(jì)錄片作品思想政治教育功能的方法三個(gè)方面對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行初步探究。

【關(guān)鍵詞】影視藝術(shù);紀(jì)錄片;思想政治教育功能

一、優(yōu)秀紀(jì)錄片作品思想政治教育功能的涵義

張耀燦、陳萬(wàn)柏主編的《思想政治教育學(xué)原理》對(duì)思想政治教育功能做出定義：思想政治教育功能是指思想政治教育對(duì)教育對(duì)象和社會(huì)生活所能發(fā)揮的積極有利的作用或影響。學(xué)術(shù)界對(duì)思想政治教育功能的定義雖稍有不同，對(duì)其功能的分類(lèi)也有所差別，但總的來(lái)說(shuō)較為權(quán)威的定義是：思想政治教育功能由兩部分組成，即個(gè)體功能和社會(huì)功能。個(gè)體功能是思想政治教育活動(dòng)的本體功能，指思想政治教育活動(dòng)對(duì)受教育者個(gè)體發(fā)展所產(chǎn)生的作用和影響。社會(huì)功能是指思想政治教育活動(dòng)在促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面發(fā)展的功能。

根據(jù)上述定義可以得出結(jié)論：優(yōu)秀紀(jì)錄片作品的思想政治教育功能是指優(yōu)秀紀(jì)錄片通過(guò)運(yùn)用新穎的創(chuàng)作手法、深刻的主題與選材以及獨(dú)特的鏡頭語(yǔ)言，在關(guān)注普通民眾的生活的基礎(chǔ)上發(fā)掘生活的本質(zhì)，幫助受眾形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)正確政治立場(chǎng)和健全人格的形成等個(gè)人功能和促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展等社會(huì)功能。

二、發(fā)揮優(yōu)秀紀(jì)錄片作品思想政治教育功能的必要性

（一）拓展和加強(qiáng)思想政治教育大眾化和實(shí)效性的需要

隨著新媒體的日益普及，傳統(tǒng)的理論灌輸式的思想政治教育活動(dòng)已逐漸向著更加靈活多變的方向發(fā)展，思想政治教育的形式得到了很大的改善，但效果還不夠明顯。在新形勢(shì)下，對(duì)新的教育形式的探索，拓展和加強(qiáng)思想政治教育大眾化和時(shí)效性是目前亟待解決的問(wèn)題。優(yōu)秀紀(jì)錄片作品具有豐富的內(nèi)涵，極易引起受眾的共鳴，具有鏡頭感的生動(dòng)刻畫(huà)能夠有效減少理論灌輸過(guò)程中的晦澀難懂，容易被受教育者所接受。與傳統(tǒng)的思想政治教育模式相比，影視作品的最大優(yōu)勢(shì)便是不受時(shí)間與空間的限制的對(duì)受眾進(jìn)行思想政治教育，這使拓展思想政治教育的大眾化變的更加便利。通過(guò)觀看影視作品所形成的對(duì)正確思想道德觀念和政治觀點(diǎn)的認(rèn)同感與課堂上純粹的理論灌輸相比具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性，這是傳統(tǒng)課堂理論講授所很難達(dá)到的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”效果。

（二）加強(qiáng)思想引領(lǐng)的需要

實(shí)現(xiàn)思想政治教育的關(guān)鍵是讓受教育者發(fā)生內(nèi)在的矛盾運(yùn)動(dòng)，將教育者傳遞的思想道德素質(zhì)內(nèi)化為正確的思想價(jià)值觀和道德行為規(guī)范，是受教育者進(jìn)行自我教育的過(guò)程。傳統(tǒng)的思想政治教育模式是受教育者被動(dòng)的接受的教學(xué)模式。教育者將教學(xué)重點(diǎn)填鴨式的灌輸給受教育者，受教育者靠死記硬背獲得高分的背后，內(nèi)在思想認(rèn)識(shí)和外在行為表現(xiàn)是否得到改善，這一點(diǎn)很難保證。在優(yōu)秀紀(jì)錄片作品賞析過(guò)程中，受眾對(duì)作品中的人物、情節(jié)、思想內(nèi)容和價(jià)值取向進(jìn)行比較和評(píng)判，此過(guò)程過(guò)程會(huì)引起受眾強(qiáng)烈的共鳴情緒，從而改變他們的思想觀念和行為習(xí)慣，這便是一個(gè)的自我教育的過(guò)程。

（三）豐富思想政治教育文化底蘊(yùn)的需要

傳統(tǒng)思想政治教育的接受度與認(rèn)同度之所以不夠高，其中一個(gè)原因便是其文化底蘊(yùn)的缺失很大程度上使教育效果削弱了。充分發(fā)揮蘊(yùn)含豐富人文精神的優(yōu)秀紀(jì)錄片作品的思想政治教育功能是豐富思想政治教育文化底蘊(yùn)的有效方法。一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片作品具備超強(qiáng)的表現(xiàn)力，意味著它能夠運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言和聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言使紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)性完美結(jié)合，將創(chuàng)作者想要表達(dá)的情感、想要描述的場(chǎng)景和想要塑造的人物形象充分的展現(xiàn)出來(lái)。

三、充分發(fā)揮優(yōu)秀紀(jì)錄片作品思想政治教育功能的方法

（一）挖掘作品內(nèi)涵，豐富思想政治教育新內(nèi)容

馬克思主義以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)作為其精髓，思想政治教育則是以受教育者的思想實(shí)際情況作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)的。在此基礎(chǔ)上，分析和把握受教育者的思想狀況，是科學(xué)運(yùn)用優(yōu)秀紀(jì)錄片作品進(jìn)行思想政治教育的前提條件。教育者在運(yùn)用優(yōu)秀紀(jì)錄片作品對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，不能單純的停留在讓受教育著觀看紀(jì)錄片后交流觀影心得和撰寫(xiě)觀后感，而是應(yīng)該將這些優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品與社會(huì)的發(fā)展、民族的振興乃至國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，深刻發(fā)掘優(yōu)秀紀(jì)錄片作品的時(shí)代精神與現(xiàn)實(shí)意義，將其與社會(huì)主義精神文明建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相融合，豐富思想政治教育的新內(nèi)容。

（二）融入文化建設(shè)實(shí)踐，營(yíng)造新的思想政治教育環(huán)境

思想政治教育環(huán)境是指對(duì)思想政治教育活動(dòng)以及思想政治教育對(duì)象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。擁有良好的思想政治教育環(huán)境，對(duì)形成較好效果的思想政治教育活動(dòng)起著至關(guān)重要的作用。思想政治教育的宏觀環(huán)境難以控制，但優(yōu)秀紀(jì)錄片作品可以被教育者用來(lái)引導(dǎo)與補(bǔ)充文化建設(shè)，通過(guò)思想政治教育微觀環(huán)境的營(yíng)造促進(jìn)整個(gè)教育環(huán)境的完善。當(dāng)觀看紀(jì)錄片《俺爹俺娘》時(shí)，可以以影片所弘揚(yáng)中華孝道為主題，展開(kāi)多種多樣的學(xué)術(shù)交流、攝影展以及敬老院服務(wù)活動(dòng);可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)設(shè)置“弘揚(yáng)中華孝道”的專(zhuān)欄，筑成弘揚(yáng)中華孝道的網(wǎng)絡(luò)陣地;通過(guò)運(yùn)用學(xué)校、單位、社區(qū)等范圍內(nèi)的報(bào)紙、廣播、宣傳欄對(duì)中華孝道進(jìn)行宣傳與教育;在重大節(jié)日期間在學(xué)校、單位、社區(qū)舉辦優(yōu)秀紀(jì)錄片觀影活動(dòng)，讓受眾在潛移默化中的得到思想的升華和行為的指引。

（三）把正確價(jià)值觀融入到受教育者的人格之中

思想政治教育不同于普通的知識(shí)教授，其本質(zhì)是思想品德和價(jià)值觀的教育。通過(guò)優(yōu)秀紀(jì)錄片作品對(duì)受眾進(jìn)行的思想政治教育，其目的在于使受眾將自身接受到的思想品德與價(jià)值觀教育轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的心理與人格，進(jìn)一步將其外化為穩(wěn)定的行為習(xí)慣。對(duì)于當(dāng)來(lái)人來(lái)說(shuō)，繁忙的工作、巨大的生活壓力造成了人們之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)、對(duì)生活缺乏感悟與理解。體驗(yàn)式的教育可以充分發(fā)揮受眾的主體作用，讓受眾有機(jī)會(huì)在觀影過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、理解、接受優(yōu)秀紀(jì)錄片作品中深刻內(nèi)涵，引導(dǎo)其化解心理和思想方面的矛盾。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳萬(wàn)柏、張巧燦.思想故治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007：57.

[2]王英.我國(guó)思想政治教育環(huán)境研究[D].西南政法大學(xué)，2009.

作者簡(jiǎn)介：昃晨，女，生于1990年，淄博職業(yè)學(xué)院教師，碩士。研究方向：思想政治教育。