顏僑宏
提起柳州,工業(yè)是它的符號,卻從不是它的名字。
古老的柳江穿城而過,“八龍見于江中”,在唐朝就被稱為龍城;到了清代,文人嘆其“三江四合,抱城如壺”,故名壺城;而喀斯特地貌亙古不變,在柳江的洗煉下,孕育出中華石都。千百年來,懷渴的柳州人呼喚著他們的名字,在悠悠柳江畔,飲下了一壺壺山水。
1958年,廣西的工業(yè)基礎(chǔ)還十分薄弱,國家在廣西設(shè)立三大工業(yè)區(qū):南寧江南工業(yè)區(qū)、柳州柳北工業(yè)區(qū)、桂林瓦窯工業(yè)區(qū),而最后只有柳州的十余家企業(yè)全部存活,以柳江為主的水運條件就是區(qū)位優(yōu)勢之一。
1989年評定的柳州八大新景是:都樂晨光、龍?zhí)敦剐?、白蓮古洞、柳堤環(huán)翠、玉帶垂虹、旋宮星海、彩泉清韻和雀山彼蔚?,F(xiàn)在,柳州新八景已用漢白玉刻成浮雕,與“古八景”一并裝飾在壺東大橋頭。
百里柳江
柳江自古就是貫通桂西北百越民族和桂東南漢族之間的經(jīng)濟、文化交流的大動脈。柳江全長逾千里,到達柳州市區(qū)時,從上游的露塘,到市區(qū)下游的洛維,全長55.5公里,最為宛轉(zhuǎn)曲折,恰如一條玉帶纏繞城垣,青峰點綴其中,風光無限,被柳州人稱為“百里柳江”。
“嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸”。千年之前,柳宗元一首《登柳州城樓寄漳汀封連四州》,寫出了文人騷客縈繞在柳江上的愁思,也寫出了百里柳江的浩渺與曲折。
在柳州工業(yè)博物館里,掛著一張油畫,描述的是1958年的柳州火車站——來自全國各地的工業(yè)建設(shè)者匯聚一堂。直到20世紀80年代,環(huán)保問題持續(xù)升溫,二氧化硫等廢氣排放過多,柳州被扣上“酸雨之都”的帽子,柳江也陷入與污染事故的苦戰(zhàn)中。
歷史的車輪滾滾,如今的柳江,見證了工業(yè)重鎮(zhèn)的巨變后,也早已搖身為“百里畫廊”。中國國務院總理李克強就曾這樣評價柳州:“柳江不輸漓江,柳州不遜桂林!”
柳州古有八景,然時過境遷,作為最美工業(yè)城市的柳州,舊八景至今已不足以概括柳州的山水全貌,而“柳堤環(huán)翠”和“玉帶垂虹”就是渲染在柳江上的新八景。
從桂西北繞山穿谷蜿蜒而來的柳江,極盡了“九曲回腸”的情衷,把城市分成南北兩部分、將北岸城區(qū)織成“U”字形的潔白玉帶,每當旭日東升,夕陽西下,漫天霞光灑滿江面,此時的柳江就像一條瑰麗的彩虹,人們稱之為“玉帶垂虹”。
水繞城、城依水,柳江把柳州寫意地攬入懷中,江水是她的情話,江岸的柳樹則是她明媚的眼波。漫步江岸,纖纖柔柔的柳絲,在風中輕輕搖曳,展現(xiàn)著它的柔美和嬌情,據(jù)傳這些柳樹是柳宗元在這里做刺史時,帶領(lǐng)民眾種植起來的,柳州人親切地稱其為“柳堤環(huán)翠”。
百里柳江,又有百里濱江道。
在柳江兩岸,處處是公園。親水的釣臺沙灘、行人步道、自行車道、汽車景觀道,與綠樹相伴,在紫荊花叢中穿過。這里是柳州人自行車運動的天堂,自2016年全國自行車賽,到2019年廣西公路自行車世界巡回賽,碧綠寬闊的柳江上,兩岸的青峰聳立,選手們在柳州濱江道上風馳電掣,感受著柳州的風聲與心跳。
泛舟百里柳江,如同觀賞一幅百里畫卷,人們臨水而居,行水運,拜水神,以水聚財,以財蘊水。從文廟到柳侯祠,從濱江道至窯埠古鎮(zhèn),柳州人以工業(yè)底蘊為畫筆,畫出了柳州的山河無恙、歲月靜好。
千年文廟
在柳江南岸燈臺山西麓,矗立著一座氣勢恢宏的古建筑——柳州文廟。
歷史上,柳州文廟始建于唐貞觀年間,其命運多舛, 1300余年來,歷代數(shù)十次修葺,幾經(jīng)廢興。公元815年,柳宗元重修柳州文廟,并撰寫了《柳州文宣王新修廟碑》,1928年,文廟毀于全城大火,主體建筑被付之一炬。直到2009年,柳州市政府重修文廟,涅槃重生的文廟再度散發(fā)出歷史的光輝。
重建后的文廟坐東北朝西南、依山臨水,由從心門、大成殿、崇圣堂、文昌塔、觀景游廊等建筑組成,建筑以宋代風格為主,結(jié)合嶺南地方樣式。其中,“從心門”為柳州文廟獨有,取自孔子“七十而從心所欲,不逾矩”之意。
從大成殿步入文廟,其面闊七間,進深五間,重檐飛瓦,斗拱交錯,雕梁畫棟間恍若夢回千秋。大成殿的回廊為雕花漢白玉欄桿,四周有臺階可上高臺入殿;殿前有拜臺,復道四通,是進香祀孔之所,陛下為雙龍戲珠紋。整個大成殿氣勢雄偉,結(jié)構(gòu)整齊,具有顯著的東方建筑特色。
Tips
除每周一閉館外,柳州文廟每周二至周日都正常對外開放,具體開放時間為:上午9:30至下午4:30、晚上7:30至10:00。
開放期間,市民、游客憑身份證、老人證、學生證、軍官證等有效證件在門口登記后,便可免費領(lǐng)取門票進文廟參觀。
柳侯公園
到柳州,少不了要參觀柳侯公園。
這座位于柳江北岸市區(qū)中心的公園始建于1906年,是紀念唐代柳宗元的地方。公園分為南、北、中三個景區(qū),南部為文化古跡區(qū),唐宋的陳跡、明清的石刻、歷代修葺的建筑和參天古木融為一體;中部為文娛活動區(qū),內(nèi)有兒童游藝場、人工湖等;北部為花卉盆景區(qū),回廊水榭,亭閣清池,極具嶺南園林特色。
而柳侯祠,就靜靜坐落在公園的南部。
“無私濟世世興矣,有德于民民祀之”是祠堂門口的一對祭文,一副對聯(lián)道出了古往今來世道人心對“無私濟世者”“有德于民者”由衷的禮贊,而贊美的對象也正是將生命最后幾年奉獻給柳州的柳宗元。
公元805年,柳宗元在發(fā)配湖南永州的10年后,再度貶為柳州刺史。
當時柳州的水利百廢待興,人們天天帶著水罐到柳江取水,加上迷信思想盛行,百姓不敢輕易動土打井。于是柳宗元興修水利,打下無數(shù)水井。至今在柳侯祠的中廳仍有古色斑駁的兩口石井,是紀念柳宗元“有德于民”的見證。
1963年,著名文學家郭沫若來柳州時,曾寫《柑香亭》一詩: “風流人物更風流,樹藝群英勝柳侯。種得香柑六十萬,柑香應筑二千樓。”柳宗元曾在柳州種植黃柑,所著《柳州城西北隅種甘樹》詩廣為流傳,公園里興建的柑子堂就是用以紀念柳宗元這一逸事。
窯埠古鎮(zhèn)
古鎮(zhèn),是銜接城市記憶與時代脈絡(luò)的一葉輕舟,而柳州窯埠古鎮(zhèn),就位于綿綿的柳江河畔,日夜傾聽著江水緩緩南下。窯埠古鎮(zhèn)曾是一個碼頭,也是柳州城市發(fā)展與商業(yè)繁榮的見證者,這里曾經(jīng)以“窯”得名,燒制的磚瓦被運到各處。
西漢元鼎六年,柳州建城之初,此地逐漸集中了一批以燒窯為業(yè)的居民,燒制的磚瓦、石灰等建材,在此裝上船、筏,通過柳江運往各地,于是形成埠頭,故名窯埠。
步入古鎮(zhèn),踩著石板青街,眼前是紅磚綠瓦,形形色色的鋪子各自張羅,有兜售著柳州特色小吃的,螺螄粉、五色糯米飯等香氣襲人;也有刺著侗繡、烙著苗銀的手工藝人。在一幢幢融入桂北建筑、侗族鼓樓、程陽風雨橋等少數(shù)民族建筑風格的古樓下,行色匆匆的游客也放慢了腳步,感受著來自柳州古城的千年滄桑巨變的浪漫情懷。
除了古色古香的店鋪外,古鎮(zhèn)內(nèi)也不乏咖啡區(qū)與酒吧街。窯埠古鎮(zhèn)B區(qū)海派風情街有Tasso cafe、帕奇叔叔咖啡酒吧等多家咖啡館;在龍城外灘上,還有原汁原味的泰國風搏擊酒吧、古典的品酒吧、歐美復古風的歐時古酒吧等。