莊文婷

摘 要：針對(duì)顯性思想政治教育的弊端，教育界提出了隱性思想政治教，本文首先介紹了通過(guò)對(duì)隱性思想政治教育的內(nèi)涵、特點(diǎn)，然后指出高職院校在實(shí)施隱性思想政治教育的過(guò)程中存在的問(wèn)題，最后介紹了該如何實(shí)施隱性思政即實(shí)施原則。這對(duì)于高職院校思政工作實(shí)現(xiàn)新突破，促進(jìn)高職生成長(zhǎng)成才都具有十分重要意義。

關(guān)鍵詞：高職院校;隱性思想政治教育;困境;實(shí)施原則

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-3866（2020）24-0-02

高等教育領(lǐng)域目前致力于形成“大思政”格局，它旨在把學(xué)校的所有要素和資源進(jìn)行有機(jī)整合，通過(guò)隊(duì)伍、載體、機(jī)制、環(huán)境等各方面的優(yōu)化，構(gòu)建“三全育人”的思政體系，實(shí)現(xiàn)所有力量的最大合力。跟原來(lái)一直沿用的模式相比較，“大思政”的特點(diǎn)有全員育人、資源最廣泛利用、教育內(nèi)容的開放與廣延等特點(diǎn)。在“大思政”理念的指引下，高職院校不能丟掉顯性思想政治教育，但同時(shí)還要加大投入進(jìn)行隱性思想政治教育，從而實(shí)現(xiàn)發(fā)展的新突破。

一、隱性思想政治教育的內(nèi)涵及特點(diǎn)

望文生義，先有顯性思想政治教育，隱性思想政治教育是相對(duì)它被提出來(lái)的。那什么是顯性思想政治教育呢？它就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治方面的理論灌輸，比如思想政治教育理論課， 在課上老師只憑自己意愿忽視學(xué)生的感受來(lái)進(jìn)行說(shuō)服教育。而隱性思想政治教育不是將教育內(nèi)容直接傳授給受教育對(duì)象， 而是通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境氛圍比如校園風(fēng)景、展覽宣傳、文體活動(dòng)等， 利用群體效應(yīng)、榜樣模仿、情境暗示等途徑，默默地、慢慢地、滲透地影響學(xué)生的思想、政治覺悟、道德品質(zhì)和理想價(jià)值觀，使學(xué)生在沒有察覺的情況下接受了教育內(nèi)容，達(dá)到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的境界。隱性思想政治教育作為“大思政”非常重要的一部分，它的特點(diǎn)自然與顯性思政不同，甚至能達(dá)到其無(wú)法達(dá)到的效果，主要表現(xiàn)為以下三個(gè)特征：

（一）隱蔽性

隱性思想政治教育的內(nèi)容和目的是含苞待放的，并非像顯性思政那樣自說(shuō)自話、強(qiáng)行灌輸和直言不諱、“你在上面說(shuō)我在下面玩”，而是以含而不露的方式引導(dǎo)受教育者在不自覺的時(shí)候，耳濡目染地接受教育者預(yù)先設(shè)定的教育內(nèi)容的影響。

（二）豐富性

很多教育內(nèi)容其實(shí)都包含在隱性思想政治教育中，可以說(shuō)無(wú)孔不入地深入學(xué)校的各個(gè)方面。它打破了在固定的時(shí)空對(duì)受教育對(duì)象進(jìn)行統(tǒng)一封閉的教育，挖掘并利用各種不易被發(fā)現(xiàn)也不甚明顯的教育載體如教室、寢室、校園，使學(xué)生只要身在大學(xué)就能感受到隱性思想政治教育。隱性思想政治教育永遠(yuǎn)在學(xué)生身邊的每個(gè)角落。

（三）自主性

顯性思想政治教育是教師主導(dǎo)，“牽著學(xué)生的鼻子走”，而隱性思想政治教育是以受學(xué)生為主體的自發(fā)性教育。它沒有教育者的唯我獨(dú)尊和居高臨下，減少了學(xué)生在情緒上的對(duì)立和心理上的逆反;也沒有當(dāng)面的教學(xué)過(guò)程， 在減弱嚴(yán)肅性的同時(shí)讓學(xué)生感受到了輕松快樂。受教育者可以自主決定參與活動(dòng)，通過(guò)自身的感悟體驗(yàn)使教育內(nèi)容流入心田。

二、高職院校隱性思想政治教育實(shí)施困境

當(dāng)前高職院校對(duì)隱性思想政治教育的開發(fā)和利用方興未艾，但由于傳統(tǒng)思政教育模式根深蒂固，加上隱性思想政治教育有著非常豐富寬泛的資源，使得高職院校隱性思想政治教育還處在“粗放型”的狀態(tài)，存在一些誤區(qū)困境，主要表現(xiàn)在：

（一）認(rèn)知薄弱

很多教師認(rèn)為隱性思想政治教育沒有明確的教育大綱，是間接委婉地潤(rùn)物無(wú)聲，因此不用旗幟鮮明。這些錯(cuò)誤思想導(dǎo)致很多教師在實(shí)施隱性思想政治教育的過(guò)程中不強(qiáng)調(diào)階級(jí)性，只注重思想道德的培養(yǎng)、心理健康的維護(hù)，法紀(jì)觀念的植入，忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育，更有甚者，違背了國(guó)家利益，向?qū)W生傳播違背社會(huì)主義核心價(jià)值關(guān)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，誤導(dǎo)并阻礙了學(xué)生的健康向上發(fā)展。

（二）方法滯后

隱性思想政治教育方法多樣比如榜樣示范法、暗示教育法、環(huán)境陶冶法等。然而近年來(lái)高職院校對(duì)這些方法的運(yùn)用缺乏創(chuàng)新性，跟不上社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的腳步，也難以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的需求。同時(shí)隱性思想政治教育的單個(gè)方法無(wú)法“包治百病”，而高職院校隱性思想政治教育并不能隨著時(shí)空、地域等條件的變化而進(jìn)行諸多方式的配套配合，這就為隱性思想政治教育形成“合力”制造了難題。此外，隱性思想政治教育方法在語(yǔ)言藝術(shù)、氛圍營(yíng)造、內(nèi)容尺度等運(yùn)用得不夠得當(dāng)貼切，這些都阻礙發(fā)揮隱性思想政治教育的實(shí)效性。

（三）內(nèi)容失衡

首先，目光集中于對(duì)隱性思想政治教育進(jìn)行理論方面的探討，較少關(guān)注在生活中對(duì)隱性思想政治教育進(jìn)行開發(fā)和實(shí)踐。其次，重視物質(zhì)層面的投入，很多高職院校把隱性思想政治教育誤解為僅僅是優(yōu)雅高尚的校園環(huán)境，由此加大物質(zhì)投入和人力資源投入去打造高大上的校園環(huán)境，而對(duì)軟文化實(shí)力的提升興趣度不高。最后，隱性思想政治教育更多的是對(duì)學(xué)生灌輸主流價(jià)值思想，而對(duì)寓于生活中的學(xué)生喜聞樂見的隱藏的思想政治教育內(nèi)容往往視而不見。

（四）開發(fā)不足

很多高職院校把精力更多地投放于物質(zhì)層面隱性思政的開發(fā)，而精神層面沒有得到應(yīng)有的重視。比如《中華傳統(tǒng)文化》展示了我國(guó)古代的歷史經(jīng)驗(yàn)和輝煌燦爛，幫助學(xué)生提升民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感。然而，《中華傳統(tǒng)文化》課程在多數(shù)高職院校都是選修課，內(nèi)容一般是歷史的羅列且探討不夠深入，缺乏旁征博引和寓教于隱的特色。再有，缺少教師的示范榜樣作用。教師是隱性思想政治教育的又一不可忽視的資源。但是這一資源還沒有真正地發(fā)揮其應(yīng)有的力量，比如教師永遠(yuǎn)端著架子，沒有走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，僅限于知識(shí)的傳遞，但很少用自己的人格魅力來(lái)吸引和熏陶學(xué)生。

三、高職院校隱性思想政治教育的實(shí)施原則

隱性思想政治教育的資源很廣泛但也比較隱蔽，在日常思想政治教育中常常難以發(fā)現(xiàn)并充分利用。加強(qiáng)對(duì)隱性思想政治教育的實(shí)踐，是高職院校思想政治教育實(shí)現(xiàn)新突破的又一個(gè)重要的著力點(diǎn)，在實(shí)施過(guò)程中要堅(jiān)持以下幾個(gè)方面的原則：

（一）顯隱結(jié)合

隱性思政和顯性思政不是非你即我，二選一的，相反它們一個(gè)共同體的兩個(gè)重要組成部分，相互作用、相得益彰，顯隱思政教育必須相互融合才能達(dá)到理想的德育效果。顯性思政在增強(qiáng)學(xué)生道德認(rèn)知和價(jià)值理念上起主導(dǎo)作用，社會(huì)規(guī)范和核心價(jià)值觀主要是通過(guò)顯性思政教育來(lái)傳播的，在沒有知識(shí)作為指導(dǎo)的前提下實(shí)踐效果不可能達(dá)到最大化，同樣，不注重隱性思想政治教育的潛移默化和全方位滲透，也不能取得令人滿意的德育實(shí)效。大學(xué)生要想形成正確的思想道德價(jià)值觀，必然在學(xué)習(xí)先人經(jīng)驗(yàn)和固有知識(shí)的基礎(chǔ)上應(yīng)用于實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)完善。學(xué)生知、情、意、行的轉(zhuǎn)變離不開顯性與隱性思想政治教育的共同努力。顯性思想政治教育需要隱性思政來(lái)輔助;隱性思想政治教育需要顯性思政來(lái)引導(dǎo)，因此，在思想政治教育過(guò)程中，要正確運(yùn)用顯隱結(jié)合的原則，注重挖掘和利用學(xué)科教學(xué)中的隱性思政教育資源，這樣學(xué)校隱性思想政治教育實(shí)踐才會(huì)更加有力。

（二）軟硬結(jié)合

軟文化和硬物質(zhì)是學(xué)校實(shí)施隱性思政的兩個(gè)重要保障，而且二者缺一不可還要相互支撐。因此，我們必須使校園物質(zhì)環(huán)境與精神文化共同發(fā)展， 一字齊飛。在好的校園環(huán)境中使人神清氣爽，愿意留意事物美好的一面。所以我們要建設(shè)好的校園環(huán)境，讓它的每一份磚瓦都帶著人文氣息，要符合人們的審美特點(diǎn)，體現(xiàn)出美感，使學(xué)生在美麗的校園中享受優(yōu)雅校園環(huán)境的同時(shí)，收獲喜悅，陶冶情操，升華情感，能夠自強(qiáng)不息，不斷進(jìn)取。我們還要打造特色的校園文化，文化氛圍的營(yíng)造，這也是高職院校立德樹人的催化劑。我們要讓整個(gè)校園彌漫著一種健康活潑、文明進(jìn)步、朝氣蓬勃、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)友愛的校園精神。比如通過(guò)校史、校歌、?；铡⑿Ｓ?xùn)的形式來(lái)表現(xiàn)， 還可以通過(guò)老師與學(xué)生的精神面貌、集體輿論等來(lái)傳達(dá)。這種最富有滲透性的隱性文化有利于提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，塑造人格的健康，使學(xué)生在步入社會(huì)后能夠適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，立于不敗之地。

（三）內(nèi)外結(jié)合

社會(huì)-家庭-學(xué)校構(gòu)成了教育學(xué)生的大環(huán)境，高職院校隱性思想政治教育不僅要在學(xué)校內(nèi)做足功夫，還要兼顧校外的教育設(shè)計(jì)，其中社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、家庭教育指導(dǎo)等是隱性思政教育的重要資源。高職院校要組織開展緊跟時(shí)代步伐的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)， 不僅可以讓學(xué)生學(xué)以致用，還可以強(qiáng)抵抗力，促進(jìn)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升。此外學(xué)校還應(yīng)積極與家長(zhǎng)對(duì)話溝通，告訴家長(zhǎng)學(xué)生在校表現(xiàn)，回答家長(zhǎng)疑問(wèn)，糾正家長(zhǎng)的錯(cuò)誤觀念，傳授一些易操作、實(shí)用的溝通技巧，促使家長(zhǎng)成為孩子的合格老師，學(xué)校教育的得力助手。

作為民族和未來(lái)希望的大學(xué)生，他們有思想、有判斷，而且叛逆心理很強(qiáng)，傳統(tǒng)的一廂情愿地強(qiáng)行灌輸、一味說(shuō)教的思政教育模式已經(jīng)不符合大學(xué)生的發(fā)展規(guī)律并不為其所接受。因此，高職院校加強(qiáng)隱性思想政治教育的實(shí)踐，構(gòu)建完整的隱性思想政治教育體系對(duì)于其跨越式發(fā)展具有舉足輕重的作用。

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