文/杜亞蘭 （江西科技師范大學(xué)）

花果山坐落于江蘇連云港，四大名著西游記的取材地，被譽(yù)為“孫大圣故里”。奇異的山水特色加上多彩的神話傳說(shuō)，使得花果山充滿神奇的魅力。對(duì)花果山旅游商品特色包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅向游客傳達(dá)了花果山旅游文化特色，同時(shí)給游客帶來(lái)美好的旅游體驗(yàn)。

一、花果山的文化特色

西游記文化是花果山文化的主旋律、主色調(diào)。花果山與西游記緊緊聯(lián)系在一起。想到花果山就想到西游記，就如同想到杭州就想到西湖。西游記中主人公孫悟空是全國(guó)人民最為熟悉的文學(xué)形象之一，他的形象內(nèi)涵十分豐富。孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，習(xí)得72 變，笑對(duì)81 難，終取得真經(jīng)，修得正果。這充分展現(xiàn)了中華人民最寶貴的品質(zhì)精神，勤勞刻苦、樂(lè)觀向上、百折不撓、追求正義和自由。

二、花果山旅游商品包裝現(xiàn)狀

經(jīng)過(guò)筆者實(shí)地走訪發(fā)現(xiàn)，在花果山旅游景區(qū)門口，有售賣金箍棒和頭箍、以及一些連云港地方特色水果如水蜜桃等。金箍棒不僅體現(xiàn)了花果山地域文化，還被當(dāng)做爬山神器，具有實(shí)用價(jià)值，且物美價(jià)廉，很受歡迎。一到秋天，花果山內(nèi)碩果累累，游客可自行采摘果實(shí)實(shí)用，也可采摘水果作為花果山特產(chǎn)帶回家。水蜜桃鮮美可口，十元三個(gè)。

花果山的旅游商品具有濃厚的地方特色和文化氣息，但是這些商品的包裝卻顯得十分的雜亂和隨意，有的商品甚至沒(méi)有包裝，只是用一個(gè)紅色或者白色塑料袋裝盛?；ü铰糜紊唐钒b缺乏創(chuàng)意甚至無(wú)包裝，這顯然不利于花果山景區(qū)的發(fā)展。旅游商品的特色包裝應(yīng)該符合花果山的整體定位，體現(xiàn)花果山的文化特色，為花果山景區(qū)品牌形象增值。

三、花果山旅游文化元素特征分析

花果山旅游商品特色包裝要獨(dú)樹(shù)一幟，符合大眾審美，必須得融入花果山文化元素，體現(xiàn)花果山地域文化特征。因此在設(shè)計(jì)包裝時(shí)要對(duì)花果山特色文化元素進(jìn)行提煉，從而運(yùn)用藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)塑造完美造型，運(yùn)用現(xiàn)代審美和獨(dú)特的角度對(duì)旅游產(chǎn)品包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)。

元素的提煉關(guān)系到能否充分展現(xiàn)文化內(nèi)涵，合理分配文化元素。通過(guò)筆者實(shí)地走訪、文獻(xiàn)查找、總結(jié)分析得知，與花果山緊密聯(lián)系的西游文化代表有孫悟空、猴子猴孫、女媧石、水簾洞。下面筆者將從這四個(gè)代表分析提取出花果山的文化元素，主要色彩、圖形兩個(gè)方面進(jìn)行挖掘。運(yùn)用情景模擬法，再現(xiàn)西游記傳統(tǒng)典故，對(duì)花果山旅游特色包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)。

（一）色彩元素的提取

色乃文化的主題色，顏色在主觀上給人一種十分強(qiáng)烈、直觀的沖擊感?，F(xiàn)代包裝在整體格調(diào)上追求簡(jiǎn)潔明快的色彩搭配。孫悟空的衣服一直以紅、黃為主色調(diào)，最初穿的是虎皮裙，之后穿的是鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履，穿的是袈裟。同時(shí)花果山是猴的家鄉(xiāng)，猴的毛發(fā)顏色為棕色。西游文化中，“袈裟”是僧尼們的“法衣”，袈裟的顏色為赤色配以金線。因此筆者認(rèn)為，在包裝設(shè)計(jì)上可采用黃色、赤色、棕色為主色調(diào)。在運(yùn)用色彩的時(shí)候，要注意層次分明，整體突出局部。

（二）圖形元素的提取

圖像元素可以直觀表達(dá)商品信息，體現(xiàn)包裝的整體色調(diào)，凸顯地域文化特征?；ü教厣b設(shè)計(jì)中圖形元素的選取要抓住地域文化的特點(diǎn)，保留文化內(nèi)涵。同時(shí)還可對(duì)經(jīng)典活動(dòng)場(chǎng)景抽象化再設(shè)計(jì)，在滿足現(xiàn)代審美的同時(shí)提高旅游商品的親和力。

花果山是西游文化之源，其西游文化中體現(xiàn)著濃厚的文化：苦練72 變，笑對(duì)81 難。筆者認(rèn)為，孫悟空作為西游記中重要人物，其家鄉(xiāng)居住地花果山文化緊緊圍繞著孫悟空，可以選擇以漫畫的形式對(duì)孫悟空在花果山的經(jīng)典活動(dòng)場(chǎng)景進(jìn)行提取及運(yùn)用，幽默風(fēng)趣的重新構(gòu)建西游記中孫悟空在花果山中活動(dòng)的經(jīng)典場(chǎng)景。

在選取經(jīng)典活動(dòng)場(chǎng)景時(shí)，筆者采用問(wèn)卷調(diào)查的方式，將西游記中有關(guān)花果山的經(jīng)典場(chǎng)景按照熟悉度進(jìn)行打分，具體情況如表1。場(chǎng)景的呈現(xiàn)可借鑒南宋胡記糕點(diǎn)包裝的形式展現(xiàn)。

商品包裝材料的選取會(huì)給人以不同的感受，像金屬質(zhì)感就給人一種莊重大氣的感覺(jué)，牛皮紙則給人一種樸實(shí)無(wú)華的感覺(jué)，紙制材料給人一種典雅質(zhì)樸的感覺(jué)。筆者建議選用紙質(zhì)材料。

四、結(jié)語(yǔ)

包裝可謂是人類物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)展的產(chǎn)物，隨著人民生活水平的提高而日益體現(xiàn)其價(jià)值，并改變著其功能重心。包裝的功能不僅僅是保護(hù)產(chǎn)品、便于運(yùn)輸和存儲(chǔ)，更是一種體現(xiàn)品牌價(jià)值，促進(jìn)銷售，滿足人民審美心理需求的方式。

筆者認(rèn)為旅游商品特色包裝不應(yīng)該只追求外在審美，更多的是要去呈現(xiàn)文化內(nèi)涵。將花果山西游文化經(jīng)過(guò)提取再設(shè)計(jì)融入到包裝設(shè)計(jì)中，不僅符合花果山旅游商品的定位，也滿足當(dāng)代人的審美需求。

與此同時(shí)，融入文化內(nèi)涵的特色包裝在傳揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也為包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展提供動(dòng)力。