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關(guān)于將紅歌傳唱引入大學(xué)生思想政治教育的思考

2020-12-09 05:31劉妍
關(guān)鍵詞:紅歌旋律思政

劉妍

摘要:對(duì)于大學(xué)生而言,思想政治教育這個(gè)概念較為抽象,而歌曲旋律,尤其是內(nèi)容向上、旋律簡(jiǎn)單的紅歌,容易引起人們的共鳴,讓人接受。紅歌是我國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革以來流行文化的精華,其普適性與實(shí)效性使其在教育學(xué)生銘記歷史傳承、愛國(guó)主義精神方面發(fā)揮了重要作用。大學(xué)是學(xué)生成人成才培養(yǎng)的重要平臺(tái),將紅歌傳唱引入大學(xué)生思政教育,更符合大學(xué)生本階段身心發(fā)展的特點(diǎn),從而更加容易被在校大學(xué)生接受,從而達(dá)到更好的思想政治課教育的效果。

關(guān)鍵詞:紅歌傳唱:高校思想政治教育

一、在高校思想政治教育中紅歌傳唱的普適性

傳統(tǒng)的思想政治教育采用“傳教士”式教學(xué)方式,主要為教師與學(xué)生的“一對(duì)一”或“一對(duì)多”的說教。在這種教育方式下,學(xué)生較為被動(dòng)。而無論是就思想政治課堂還是就輔導(dǎo)員思想政治教育或者是其他的思想政治教育活動(dòng)而言,其內(nèi)容本身較為枯燥乏味,學(xué)生接受度較差。長(zhǎng)此以往開展下去,學(xué)生對(duì)課堂思想政治教育的抵觸愈來愈大,思政教育要想在學(xué)生中開展也就越發(fā)的困難??上攵瑔渭儌鹘y(tǒng)的思想政治教育,并不能達(dá)到理想效果。

相比單純傳統(tǒng)的思想政治教育方式,音樂教育的藝術(shù)性和靈活性較強(qiáng),學(xué)生的注意力更容易被吸引。要想引起大學(xué)生的興趣與共鳴,就必須充分使用運(yùn)用學(xué)生樂于接受且喜歡的學(xué)習(xí)方式。紅色歌曲是我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的積極產(chǎn)物,是新中國(guó)革命、建設(shè)和改革奮斗的真實(shí)寫照,其歌詞與旋律能夠迅速引領(lǐng)紅色記憶,鼓舞性深刻。紅色歌曲產(chǎn)生傳唱的幾十年來,其深刻的藝術(shù)風(fēng)格和旋律的鼓動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn),深深地影響著一代一代的中國(guó)人,鼓勵(lì)著一代又一代中國(guó)人積極進(jìn)取開拓創(chuàng)新。

就旋律而言,紅歌節(jié)奏型強(qiáng),悅耳動(dòng)聽且易于傳唱;就內(nèi)容而言,紅歌所歌頌的內(nèi)容較為經(jīng)典,鼓舞眭強(qiáng)且朗朗上口,藝術(shù)感染力和推動(dòng)作用強(qiáng)。紅歌傳唱的思想政治教育方式區(qū)別于傳統(tǒng)的德育方式,主要依靠歌曲的旋律和歌詞之間強(qiáng)烈的共鳴和感染力,使人的情感、個(gè)性、以及想象得到充分的發(fā)揮,在精神上得到充實(shí)與享受。這種狀態(tài)更容易喚醒人們現(xiàn)實(shí)、民主、美好和和諧生活的強(qiáng)烈理想,而這種理性能夠激勵(lì)人們克服負(fù)面情緒和障礙,積極向上。

二、在高校思想政治教育中紅歌傳唱的時(shí)效性

時(shí)效性是大學(xué)生思想政治教育非常必要的一點(diǎn),實(shí)效性的高低直接關(guān)系到思想政治教育效果的優(yōu)良與否。大學(xué)是大學(xué)生成人和成才的重要平臺(tái),為今后大學(xué)生價(jià)值觀與工作奠定基礎(chǔ),深刻影響大學(xué)生今后的發(fā)展。因此我們要抓緊大學(xué)這個(gè)平臺(tái)和階段,做好思想政治教育工作。但是,由于方式單一乏味,高校思想政治教育實(shí)效性不強(qiáng),而紅歌傳唱的教育方式可以作為這一難題的突破口。

就大學(xué)生而言,他們可塑性較強(qiáng),接受新鮮事物的速度也很更快,對(duì)于紅色經(jīng)典文化具有一定的精神需求。就紅歌本身而言,經(jīng)典紅歌兼具傳統(tǒng)教育內(nèi)容歷史意義強(qiáng)與現(xiàn)代教學(xué)方式易于接受的特點(diǎn)。尤其是隨著時(shí)代的發(fā)展,很多紅歌將社會(huì)熱點(diǎn)與學(xué)生興趣點(diǎn)相結(jié)合,更容易突破思政教育的教學(xué)重點(diǎn)和理論難點(diǎn),使思政教育內(nèi)容更加淺顯易懂。就方式方法而言,紅歌可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)話題和例子進(jìn)一步改良,它融合了學(xué)生與教師的專題討論、課堂討論和主題演講等,使教學(xué)內(nèi)容更加具有社會(huì)性、生活性和可接受性,引導(dǎo)學(xué)生“講科學(xué)、講政治、講理想”,學(xué)習(xí)和樹立正確的思維方法,引導(dǎo)和增強(qiáng)正確的思想信念。

因此,在高校廣泛開展紅歌傳唱活動(dòng),把這種方式引入高校大學(xué)生思想政治教育中,是思想政治工作的需要和時(shí)代的召喚。這種寓教于樂的方式滲透性強(qiáng),可操作性大。從這一層面上講,紅歌傳唱對(duì)提高高校思想政治教育的時(shí)效性具有重要的作用。

三、在高校思想政治教育中紅歌傳唱具有潛移默化的作用

歌曲作為有效載體對(duì)培育校園文化具有十分重要的作用,而紅歌傳唱尤其是對(duì)于大學(xué)生的品格、情操、道德、意志等精神方面,會(huì)在“隨風(fēng)潛入夜”的情境下,起到滋養(yǎng)和教育“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用。著重將紅歌傳唱文化教育方式引入思想政治教育,融入校園精神文化建設(shè),重視紅色培育、紅色融合與紅色旗幟功能,使大學(xué)生在紅色經(jīng)典旋律里感受經(jīng)典接受教育,在歌聲中凝心聚力、升華情感,放飛青春夢(mèng)想。

課堂中的紅歌,尤其是經(jīng)過篩選的優(yōu)秀紅色經(jīng)典歌曲,具有深刻的激勵(lì)作用,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和歌唱中能夠深刻感受到其中的家國(guó)情懷,激發(fā)學(xué)生愛國(guó)情感。將紅歌與校園思政教育內(nèi)容與文化建設(shè)相結(jié)合,把思政理論用音樂視頻的形式進(jìn)行再造,既能幫助學(xué)生理解記憶紅歌文化,又增強(qiáng)了學(xué)生愛國(guó)大情、愛黨深情和愛校之情。

一支激情號(hào)召的《義勇軍進(jìn)行曲》,“起來,不愿做奴隸的人們”,中華民族解放的號(hào)角從此吹響,揭開了新中國(guó)的序幕;一首《我們走在大路上》意氣風(fēng)發(fā),斗志昂揚(yáng),唱出了全體中國(guó)人民在建設(shè)社會(huì)主義大路上闊步前行的豪邁氣概;《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》將石油工人的艱苦奮斗變現(xiàn)的雄偉氣魄。黨的十一屆三中全會(huì)召開之后,中國(guó)農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化,《在希望的田野上》唱出了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng);《春天的故事》是真正的百姓心聲,唱出了人民對(duì)改革開放這一偉大時(shí)代到來的欣喜《七子之歌》將中國(guó)“游子”帶回祖國(guó)母親的懷抱,是我們偉大祖國(guó)在跨進(jìn)新世紀(jì)前夜的一場(chǎng)盛世曠典;《盛世鐘聲》已然敲響,我們堅(jiān)信,在新的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大征程中,青年一代必將繼往開來實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。風(fēng)雨壓不垮,苦難中開花,突如其來的一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)斗,讓全體國(guó)民的心緊緊連在一起,多難興邦,全中華兒女真心祈禱愿《天耀中華》!

四、結(jié)語

從某種程度上來說,紅歌傳唱是一種塑造人格的過程,優(yōu)秀的音樂作品從其旋律到歌詞再到其表現(xiàn)形式,所傳達(dá)出來的強(qiáng)烈情感都能夠很好的感染學(xué)生進(jìn)行思想和人格上的塑造,培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情操與人格完善。在高校的思政教育中,教師應(yīng)該充分利用起紅歌文化,發(fā)揮紅歌傳唱的重要作用,進(jìn)一步提高學(xué)生的審美情緒??傊?,要進(jìn)一步利用紅歌傳唱的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),不斷地促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)提高與完善,建立健全大學(xué)生的整體心理健康水平和精神面貌,使大學(xué)生的整體素質(zhì)水平得到提高。

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