唐伯琴
摘 ?要 ?有一種紫砂造型是以自然和生活中的實(shí)物為題材和靈感,通過(guò)紫砂藝人惟妙惟肖的仿生或者抽象概括演繹而來(lái)的,充滿了強(qiáng)烈的藝術(shù)審美和濃郁的文化內(nèi)涵,讓人體味到了“言有盡而意無(wú)窮”的中國(guó)傳統(tǒng)文化的寓意。正是紫砂藝術(shù)具有這樣的非凡魅力,我們才能夠突破紫砂壺實(shí)用性的功能局限,把它升華到藝術(shù)品的境界來(lái)欣賞,感悟到其中吉祥美好的傳統(tǒng)寓意。從整體上來(lái)看作品“事事如意”,壺身由柿子的造型抽象而來(lái),“柿”諧音“事”,同時(shí)采用寫實(shí)的手法把如意形態(tài)用提梁的形式完整地表現(xiàn)出來(lái),通過(guò)把紫砂傳統(tǒng)技藝和中國(guó)民間吉祥寓意結(jié)合起來(lái),共同為我們呈現(xiàn)出紫砂藝術(shù)無(wú)窮無(wú)盡的魅力,讓我們?cè)诤炔杵奋心軌蚋惺艿絺鹘y(tǒng)文化的博大精深和事事如意的無(wú)盡祝福。
關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;事事如意;工藝特點(diǎn);傳統(tǒng)寓意
在中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式之中,紫砂壺以其靈動(dòng)多變和寫意傳神的姿態(tài)博得了許多壺友的喜愛(ài),在經(jīng)過(guò)歷史的演變和發(fā)展之后,紫砂藝術(shù)隨著茶文化的發(fā)展而廣泛地流傳開(kāi)來(lái),走入了普通百姓的生活,喝茶品茗、把玩紫砂,是我們忙碌的工作之后可以修身養(yǎng)性的休閑方式之一。而且,茶葉的保健作用受到了人們的越來(lái)越重視,過(guò)去的年輕人很少喝茶,現(xiàn)已經(jīng)慢慢的有所改變,于是紫砂藝術(shù)也在逐步的年輕化,跟上時(shí)代發(fā)展的潮流。有一種紫砂造型是以自然和生活中的實(shí)物為題材和靈感,通過(guò)紫砂藝人惟妙惟肖的仿生或者抽象概括演繹而來(lái)的,充滿了強(qiáng)烈的藝術(shù)審美和濃郁的文化內(nèi)涵,讓人體味到了“言有盡而意無(wú)窮”的中國(guó)傳統(tǒng)文化的寓意。正是紫砂藝術(shù)具有這樣的非凡魅力,我們才能夠突破紫砂壺實(shí)用性的功能局限,把它升華到藝術(shù)品的境界來(lái)欣賞,感悟到其中吉祥美好的傳統(tǒng)寓意。
1 ?紫砂壺“事事如意”的工藝特點(diǎn)
紫砂作品“事事如意壺”(見(jiàn)圖1)的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源就是我們都非常喜歡的柿子和如意兩種形態(tài)的結(jié)合,這也是在紫砂造型藝術(shù)之中比較常見(jiàn)的題材,但是相互融合起來(lái)的作品并不多見(jiàn)。此壺壺身為柿子造型,圓潤(rùn)飽滿,頸部和壺口有圈線裝飾,充滿了層次感;壺嘴婉約雋永、出水爽利,在如意紋飾的裝點(diǎn)之下更加美觀耐看;壺蓋扁圓,和壺口嚴(yán)絲合縫,上面的如意形態(tài)壺鈕簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆,在自然彎轉(zhuǎn)之中拿捏舒適,還設(shè)計(jì)了一只小環(huán),把玩旋轉(zhuǎn)之中鈴鈴作響,富有生活的情趣;壺把的設(shè)計(jì)由兩支彎曲的如意造型搭配在一起組合而成,形成優(yōu)美的弧度跨越,如意的捏塑非常精致,細(xì)節(jié)的處理特別到位,在營(yíng)造了挺拔高聳的形態(tài)特征的同時(shí),把紫砂藝術(shù)的虛實(shí)結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn)充分地體現(xiàn)出來(lái)。
眾所周知,如意的紋飾和形態(tài)在紫砂藝術(shù)之中的運(yùn)用非常廣泛,最富有盛名的有“仿古如意壺”、“云肩如意壺”、“大彬如意壺”等等,都是把如意的紋飾裝飾在紫砂壺上面,用來(lái)表現(xiàn)其中的吉祥如意之美好祝福。而這件作品卻獨(dú)辟蹊徑,從整體上來(lái)看此壺“事事如意”,壺身用柿子的造型抽象而來(lái),“柿”諧音“事”,并采用了寫實(shí)的手法把如意形態(tài)用提梁的形式完整地表現(xiàn)出來(lái),通過(guò)把紫砂傳統(tǒng)技藝和中國(guó)民間吉祥寓意結(jié)合起來(lái),共同為我們呈現(xiàn)出紫砂藝術(shù)無(wú)窮無(wú)盡的魅力,讓我們?cè)诤炔杵奋心軌蚋惺艿絺鹘y(tǒng)文化的博大精深和事事如意的無(wú)盡祝福。
2 ?紫砂壺“事事如意”的傳統(tǒng)寓意
柿子,對(duì)于我們國(guó)人來(lái)說(shuō)都很熟悉,尤其是在我們傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)的時(shí)候,都會(huì)準(zhǔn)備一些柿餅之類的果脯來(lái)招待朋友。柿子的種植范圍十分廣泛,紅彤彤的果實(shí)特別惹人喜愛(ài),如同紅燈籠一般吉祥喜慶,所以在紫砂壺造型之中以此為題材的也不在少數(shù)。如意,則是來(lái)源于我國(guó)古人隨身攜帶的撓癢癢用的器具,在后來(lái)的演變過(guò)程之中,材質(zhì)的選用越來(lái)越珍貴,出現(xiàn)了玉石的如意造型,如意的佩戴在后來(lái)已經(jīng)逐漸脫離了實(shí)用的功能,成為了財(cái)富、地位、吉祥、祝福的象征。所以,柿子和如意的組合可謂是天作之合、相得益彰。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境之中,充分地展示出民間的智慧和人們對(duì)于美好生活的期待。這件紫砂作品“事事如意”正是在這樣的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)氛圍之中醞釀而生,我并沒(méi)有單純從紫砂的外形來(lái)突出作品的審美,而是把二者融合起來(lái),通過(guò)提梁的形態(tài)來(lái)彰顯出其中的工藝之難、技巧之精和蘊(yùn)意之深,希望大家在創(chuàng)作紫砂的時(shí)候,都能夠在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上力求融合與創(chuàng)新,把其中的傳統(tǒng)文化和吉祥寓意傳遞給每一位愛(ài)壺之人。
3 ?結(jié) ?語(yǔ)
提梁壺的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作在紫砂藝術(shù)之中具有很大的挑戰(zhàn)性,但是提梁恰是非常具有藝術(shù)審美和傳統(tǒng)韻味的工藝元素,傳承著紫砂藝術(shù)從坡公開(kāi)始的故事和傳奇。當(dāng)我們欣賞提梁類的紫砂器型的時(shí)候,不僅僅能夠看到紫砂流暢的線條和虛實(shí)結(jié)合的外形,還能夠感悟到在燒制過(guò)程之中的如履薄冰,最終一把完美的提梁紫砂壺的呈現(xiàn)需要天時(shí)、地利、人和才能夠?qū)崿F(xiàn),而這一切都需要我們紫砂藝人和廣大的壺友共同呵護(hù)才能夠完成。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]顧麗萍.論紫砂壺“事事如意”的傳統(tǒng)文化韻味[J].江蘇陶瓷,2020(1):69-70.
[2]鄭秋香.喜慶圓滿 事事如意——談紫砂花塑器“柿扁壺”的創(chuàng)作[J].江蘇陶瓷,2014(4):68,70.