（山東省演出公司，山東 濟(jì)南 250000）

在現(xiàn)代的生活中，隨著人們審美能力的不斷提高，我們對(duì)于生活的要求也越來(lái)越高，在生活各個(gè)地方都具有藝術(shù)感，并且他們?cè)谌藗兊囊曇胺秶鷥?nèi)，藝術(shù)已經(jīng)融入了人們的主要生活，作為一名當(dāng)代的青少年，應(yīng)該讓他們具有更好的藝術(shù)修養(yǎng)來(lái)提高他們的藝術(shù)審美，以及提高他們未來(lái)生活的質(zhì)量。

一、認(rèn)識(shí)什么是文化

家長(zhǎng)及孩子應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)文化到底指代的是什么？是指自身學(xué)歷閱歷還是對(duì)于人生事物的理解？這是我們作為培育青少年的一個(gè)重要問(wèn)題，隨著我國(guó)高校制度的改革能夠步入高等學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)是越來(lái)越多，然而面對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，他們自身的專業(yè)學(xué)習(xí)是否能夠獲得真正的理解以及意義？在他們踏入社會(huì)變成一個(gè)有文化的人之間，是否能夠認(rèn)識(shí)到自身的文化？到底指代的是什么？青少年應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該具有的文化就是在學(xué)校中努力地學(xué)習(xí)，在生活中能夠努力的去發(fā)現(xiàn)生活中的美，能夠用自己廣泛的知識(shí)來(lái)根植于內(nèi)心的修養(yǎng)。

二、認(rèn)識(shí)什么是藝術(shù)

從古至今對(duì)于藝術(shù)的說(shuō)法有很多，柏拉圖說(shuō)藝術(shù)是模仿，亞里士多德說(shuō)藝術(shù)是認(rèn)識(shí)，然而在中國(guó)的資源上藝一字開始是一種勞動(dòng)技能，之后人們把藝逐漸變?yōu)橐环N技藝，技巧。這種技術(shù)以及記憶一條主要包括了人的各項(xiàng)特長(zhǎng)以及技能，其中有繪畫，音樂舞蹈，戲曲雕塑等各方面，這也是大多數(shù)人所理解的藝術(shù)，然而另一種解釋是比較廣義的，它是針對(duì)人類的某種生活達(dá)到了一定的境界，并且得到了一定的肯定。

三、如何培養(yǎng)青少年的藝術(shù)修養(yǎng)

通過(guò)對(duì)青少年藝術(shù)教育事業(yè)的觀察來(lái)說(shuō)，面對(duì)不同背景的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)修養(yǎng)時(shí)就應(yīng)該進(jìn)行培養(yǎng)和引導(dǎo)，這樣才能夠讓他們意識(shí)到藝術(shù)修養(yǎng)的重要性，開設(shè)一定藝術(shù)修養(yǎng)的鑒賞課程，這能夠引導(dǎo)他們對(duì)于自己藝術(shù)方面的領(lǐng)悟，并且培養(yǎng)他們對(duì)于美的理解和欣賞，提高他們整體的藝術(shù)修養(yǎng)，有利于他們自身創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展。

（一）讓青少年學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)

我們應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞一個(gè)好的藝術(shù)作品，根據(jù)不同的藝術(shù)作品講述其中的藝術(shù)風(fēng)格，這樣才能夠讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到藝術(shù)中的主要特點(diǎn)以及主要價(jià)值。我們以美術(shù)繪畫作為例子，我們應(yīng)該讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其中的技巧，包括作品的構(gòu)圖，色彩以及手法，比例等關(guān)系。并且讓他們對(duì)于基本的場(chǎng)景，人物風(fēng)景做到一定的了解。例如在《最后的晚餐》圖，畫中畫家能夠把人們安排在一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)景之下，在一個(gè)桌子上面對(duì)觀眾這種獨(dú)特的構(gòu)思以及構(gòu)圖鏡像能夠表現(xiàn)出各個(gè)門徒的表情，以及對(duì)比這些藝術(shù)的欣賞在于以作品本身的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行思考，并且能夠讓人們發(fā)掘出它主要表現(xiàn)的內(nèi)涵意義，這是對(duì)當(dāng)時(shí)年代作品以及環(huán)境主題思想探索和領(lǐng)悟。

（二）關(guān)注青少年在藝術(shù)作品中的情感體驗(yàn)

在整體的欣賞過(guò)程中學(xué)生是欣賞體驗(yàn)的主要部分，教師在課堂中的教學(xué)作用主要是對(duì)學(xué)生講述整體作品，為學(xué)生分析作品中的內(nèi)涵，并且給予他們一定的指引。所以我們?cè)谡麄€(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生老師和作品之間的關(guān)系是非常重要的，并且教師和學(xué)生一定要進(jìn)行充分溝通和了解。教師應(yīng)該充分的讓學(xué)生去欣賞作品中的主觀性以及能動(dòng)性，這樣才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且正確的引導(dǎo)他們通過(guò)觀察以及去欣賞作品來(lái)開發(fā)他們的自身創(chuàng)造力，這樣能夠促進(jìn)他們對(duì)于藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望，從而更好的提高他們的審美力。

（三）讓學(xué)生體會(huì)多種欣賞方式

在教學(xué)的過(guò)程中，我們應(yīng)該讓學(xué)生體會(huì)多種多樣的欣賞方式，新藝術(shù)的欣賞可以結(jié)合音樂美術(shù)，電影等內(nèi)容來(lái)讓他們進(jìn)行欣賞，盡可能的避免在教學(xué)以及講解過(guò)程中的枯燥性和乏味性，不要讓學(xué)生進(jìn)行被動(dòng)的聽課，應(yīng)該讓他們化被動(dòng)為主動(dòng)的去進(jìn)行感受，這樣才能夠讓學(xué)生更好的體會(huì)藝術(shù)欣賞課中的樂趣。就是可以在進(jìn)行作品欣賞的時(shí)候，以講故事的方式，并且?guī)胍魳繁尘?，讓學(xué)生提出問(wèn)題，由學(xué)生進(jìn)行自由討論，引發(fā)學(xué)生的觀察以及欣賞在學(xué)生進(jìn)行探討和分析時(shí)，教師可以留一些懸念讓學(xué)生進(jìn)行思考。

四、參與社會(huì)實(shí)踐藝術(shù)比賽的優(yōu)越性

現(xiàn)在有很多家長(zhǎng)在學(xué)生的文化課程之外，也會(huì)根據(jù)學(xué)生自身的藝術(shù)興趣來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)，并且鼓勵(lì)學(xué)生去報(bào)名一些課外的興趣班，面對(duì)青少年的藝術(shù)修養(yǎng)以及藝術(shù)實(shí)踐來(lái)說(shuō)已經(jīng)占據(jù)了他們生活中的一部分，之所以這些藝術(shù)類的項(xiàng)目能夠讓成為孩子在課外知識(shí)學(xué)習(xí)中的一個(gè)關(guān)鍵部分，一部分原因是因?yàn)榧议L(zhǎng)想要培養(yǎng)孩子的個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)以及氣質(zhì)，更大的一部分是因?yàn)樵谝徊糠值膬?yōu)秀藝術(shù)學(xué)員學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠提高他們的自信心，并且能夠通過(guò)參與社會(huì)的時(shí)間藝術(shù)比賽來(lái)提高他們自身的優(yōu)越性。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過(guò)程中能夠提高他們自身的積極性，并且在各種壓力的比賽過(guò)程中通過(guò)對(duì)于賽事的壓力能夠提高青少年自身的心理素質(zhì)以及抗承受能力，能夠不斷地適應(yīng)各種環(huán)境下的成長(zhǎng)，并且能夠不斷地提高他們對(duì)于自身的認(rèn)可，所以面對(duì)青少年參加一些社會(huì)實(shí)踐藝術(shù)比賽的過(guò)程，能夠提高他們自身的優(yōu)越性，也能夠不斷促進(jìn)他們?cè)谖磥?lái)的成長(zhǎng)。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我們應(yīng)該讓青少年從小就建立起一個(gè)良好的藝術(shù)品格，這樣才能夠提高他們自身的藝術(shù)修養(yǎng)，面對(duì)未來(lái)快速的發(fā)展生活，他們才能夠隨著時(shí)代的改變而提高自己的審美能力。