張藝歆

天津工業(yè)大學馬克思主義學院，天津 300387

一、《共產(chǎn)黨宣言》的價值內(nèi)涵

（一）馬克思主義政黨的政治立場

《宣言》是中國共產(chǎn)黨人初心使命的理論源頭?！缎浴穼τ诠伯a(chǎn)黨的界定是，共產(chǎn)黨和世界上其他的工人政黨并沒有不同。在利益方面，共產(chǎn)黨與全世界所有無產(chǎn)階級的利益保持了高度的一致性①。在推動實踐方面，其也是所有工人政黨中立場和斗志最為堅定部分，并將始終推動無產(chǎn)階級革命事業(yè)；在理論上，共產(chǎn)黨人有著科學理論的武裝，始終將代表廣大人民群眾的利益，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是無產(chǎn)階級政黨要實現(xiàn)的最終目標。中國共產(chǎn)黨作為一個人民性政黨，在科學理論的指引下，一方面將全心全意為人民服務作為宗旨，另一方面確立了人民為中心的思想，并帶領中國人民完成了革命事業(yè)，進入了現(xiàn)代化建設實踐時期。中國特色社會主義建設事業(yè)進入新時代以后，確立了實現(xiàn)“中國夢”的偉大夢想，而實現(xiàn)偉大夢想，根本立足點在于每一位中華兒女不忘初心、凝心聚力貢獻智慧與力量。當前，全面建成小康社會收官之際即將到來，人民幸福的經(jīng)濟基礎是否打得牢、扎得穩(wěn)是我們的階段性理想的重要表現(xiàn)，是中國人民根本利益所在、幸福所在。黨是我國建設活動中的中堅力量，是實現(xiàn)民族復興過程中的堅挺脊梁。要堅持人民立場，自覺肩負責任擔當，發(fā)時代之先聲，立時代之潮頭，以身許國家，畢生復興夢。

（二）馬克思主義的科學世界觀

共產(chǎn)黨人通過《宣言》，在全球范圍內(nèi)明確了自身的觀點和意圖，旗幟鮮明的反駁了資產(chǎn)階級。與此同時，其中提出的唯物史觀也成為最為科學的世界觀?！缎浴分赋觥爸两褚磺猩鐣臍v史都是階級斗爭的歷史。”②馬克思一方面肯定了空想社會主義是科學社會主義之源頭，另一方面也批判了其唯心主義之局限性。資產(chǎn)階級破壞了一切封建的、宗法的生產(chǎn)關系，其對于世界進步有部分積極意義，也需要予以肯定。與此同時，資本主義舊社會內(nèi)部產(chǎn)生的循環(huán)沖突使資產(chǎn)階級處于不斷的斗爭中，因此對于世界生產(chǎn)力進步和提升具有不利影響，被新的生產(chǎn)方式代替已成為無產(chǎn)階級逐漸登上政治舞臺的應有之義。因此，《宣言》在闡釋了資本主義矛盾不可調(diào)和的基礎上，論證其最終必將走向滅亡的歷史歸宿。我國進入新時代以后，我國的主要矛盾不再是基于物質(zhì)基礎的階級斗爭，而是人民對美好生活的向往、對提高精神境界的極大渴求。當前，我們正處于兩個一百年的歷史交匯期，應該好好體味《共產(chǎn)黨宣言》的價值內(nèi)涵并從中汲取重要養(yǎng)分和智慧，腳踏實地的進行實踐建設活動。

（三）馬克思主義政黨的崇高理想

堅定的理想信念是馬克思主義政黨的精神支柱和政治靈魂。《宣言》在確立最高目標方面，將實現(xiàn)共產(chǎn)主義確定為最高目標，并且將實現(xiàn)人自由全面發(fā)展作為本質(zhì)特征?！缎浴方沂玖恕皟蓚€必然”規(guī)律，明確的指出了資產(chǎn)階級在發(fā)展到一定階段后必然會走向消亡，當社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段后，無產(chǎn)階級終將走入歷史舞臺，獲得勝利，同時這個發(fā)展趨勢是不以政黨意愿和個人意志為轉(zhuǎn)移的必然趨勢。1882年俄文版序言中提到《宣言》的任務，進一步明確了資產(chǎn)階級相關制度最終將走向滅亡的必然趨勢，這一理論站在了人類發(fā)展的制高點，也正是因為有了這樣的論證過程，相關政黨以此為依據(jù)領導革命斗爭和建設實踐。從實質(zhì)上看，這是對社會發(fā)展和進步過程中的規(guī)律從逐步認識到理論升華的過程。當代資本主義頻頻爆發(fā)的各種社會危機等社會亂象證明了馬克思對資本主義本質(zhì)的揭露是正確無疑的。特別是2008年爆發(fā)的金融危機使英國作家寫作的關于闡述馬克思主義的書籍一路暢銷，作者通過該書籍想要說明，馬克思以唯物辯證法的科學觀點推演歷史發(fā)展過程，揭示了資本主義帶來的人與物的異化的本質(zhì)，但著眼點是人類的未來。馬克思主義理論對于當今社會的重大意義不僅在于其揭露資本主義制度的丑惡面，還在于其基于唯物觀點的研究方法對當今社會同樣適用。這為馬克思主義與當今社會建設實踐之間聯(lián)系點和作用點有關鍵意義，對我國當下的社會發(fā)展具有可行性和實效性的參考價值?！缎浴肥菍θ祟惿鐣?guī)律的理論論證，對未來新社會的科學預見，是為社會主義建設事業(yè)不懈奮斗的強大精神力量。這就要求我黨要將崇高的遠大理想和各民族的共同理想有機融合，堅定“四個自信”。不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑，肩負起民族振興的歷史使命，領導人民最終實現(xiàn)民族復興的偉大目標。

二、《共產(chǎn)黨宣言》的時代意義

（一）秉持人民立場是貫穿《共產(chǎn)黨宣言》的一條紅線

一個政黨其究竟是一個什么樣的政黨，它究竟為什么樣的人群服務，究竟代表哪些人的利益，從對于上述這些問題的回答中可以看出這個政黨的根本性質(zhì)。③具體到無產(chǎn)階級政黨而言，它和其他政黨僅代表小部分的利益不同，它代表了在數(shù)量上占據(jù)絕大多數(shù)的無產(chǎn)階級的利益?！缎浴访鞔_的提出了馬克思主義政黨的階級性，和其他政黨對于階級性問題遮遮掩掩的態(tài)度不同，馬克思主義政黨始終鮮明的代表了人民群眾的利益，明確提出其是資產(chǎn)階級的“掘墓人”，同時也是推動人類解放偉大事業(yè)的推動者、引領者。堅定的認為人民在歷史發(fā)展過程中居于主體地位，是時代的引路人，是推動社會前進的主力軍。這是其和資產(chǎn)階級最鮮明的區(qū)別，彰顯了人民至上的價值取向。這一價值理念的中國化理論成果是毛澤東提出的全心全意為人民服務，它是我黨的初心和對人民的莊重承諾，是我們黨不斷從勝利走向勝利的成功秘訣。我國建設實踐事業(yè)進入新的歷史發(fā)展階段，雖然主要矛盾發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，但其人民性特征始終沒有過時。習總書記承繼并發(fā)展了這一理念，進一步明確了在我國建設發(fā)展的實踐活動中要堅持以人民為中心。之所以將這一論斷納入到習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容中，是因為我們黨是先進性政黨，是以人民解放而生，民為邦本，固本培元，我黨矢志不渝的將為人民的利益服務，堅定人民至上是馬克思主義的政治立場，以歷史唯物主義的科學精神，無私奉獻的人文情懷做《宣言》的時代繼承先鋒。

（二）無產(chǎn)階級政黨的領導是《共產(chǎn)黨宣言》的基本觀點

堅持無產(chǎn)階級政黨的領導，是馬克思主義建黨學說和國家學說的一個基本觀點。在所有的階級斗爭中，在真正意義上與資產(chǎn)階級抗衡的階級就是無產(chǎn)階級。因此，無產(chǎn)階級專政的出現(xiàn)就成為了上述兩者在長時間斗爭過程中的必然結果。只有無產(chǎn)階級在斗爭的過程中能夠獲得國家的領導地位，才能夠為該階級所代表的人民群體征得利益和民主④這是消滅私有制進而過渡到無階級社會的有效途徑。具體而言，一方面要通過各種手段獲得資產(chǎn)階級的全部資產(chǎn)，另一方面要想方設法提升全社會的生產(chǎn)力，消滅階級對立。顯然，資產(chǎn)階級狹隘的平等、財富、自由論是建立在殘酷壓榨大多數(shù)工人的基礎之上，這與人類社會發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級政黨的政治立場背道而馳。無產(chǎn)階級政黨只有成為統(tǒng)治國家的領導力量才能完成首先解放自身進而解放全人類的偉大事業(yè)。在我國發(fā)展過程中，黨的領導是最本質(zhì)的特征和最大的優(yōu)勢。正是《宣言》為我國在新的條件下的現(xiàn)代化建設過程中的實踐活動提供了強有力的思想武器和理論支撐。推進黨的建設新的偉大工程是保證我黨先進性和純潔性的關鍵，提高黨的執(zhí)政能力和水平是推進黨的建設新的偉大工程的根本保障?！缎浴分刑N含的科學原理和科學精神正是不忘初心牢記使命的延續(xù)和發(fā)展，為我們堅定理想信念和推進黨的建設明確了前進的方向。為此，我們要健全黨的全面領導制度，使黨在我國建設活動中發(fā)揮更大的決定性作用，通過《宣言》的基本原理時刻牢記黨的宗旨和原則，不斷優(yōu)化，自我革新。

（三）堅持一切從實際出發(fā)是《共產(chǎn)黨宣言》的基本方法

《宣言》是科學社會主義思想的智慧結晶，一切從實際出發(fā)是其基本原則和基本方法。馬克思、恩格斯提出的“兩個必然”正是符合這一基本方法，洞察資本主義社會的固有規(guī)律，隨著其發(fā)展不斷深化認識和實踐，提出對未來新世界的科學構想。這一基本方法是以歷史唯物主義為邏輯起點，認為一切事物處于不斷變化之中，發(fā)展不是直線型的，而是螺旋式上升的過程。從歷史的演變進程看，人類社會發(fā)展趨勢由低級向高級演變。當資本主義發(fā)展到一定的歷史階段，當其具備了及其先進的生產(chǎn)力的時候，仍然不能通過其自身演變?yōu)槠渌酉冗M的發(fā)展模式時，它將被新的階級所代替即社會主義。因此，人類必將進入一個共產(chǎn)主義社會的理想王國，并非空想或宗教迷信，而是有著堅實的科學理論依據(jù)。在中國特色社會主義進入新時代的大背景下，習近平新時代中國特色社會主義思想承繼和發(fā)展了這一基本方法，并將其貫穿于改革發(fā)展穩(wěn)定等大政方針，例如，將治理制度和治理能力現(xiàn)代化與提高治理效能相結合提高政府職能的戰(zhàn)略意圖就是堅持一切從中國國情出發(fā)的重要佐證。黨的領導干部要好好研讀《宣言》，反復學習、認認真真悟原理讀原著，深刻了解唯物辯證法的邏輯結構，不斷增強革命感和使命感，不斷深化理論學習使其指導自身實踐。

三、《共產(chǎn)黨宣言》的當代啟示

（一）不忘初心是馬克思主義立場的精神延續(xù)

馬克思主義立場是無產(chǎn)階級和勞動人民的立場，是馬克思主義和其他形形色色流派的分水嶺和試金石。人的生存和發(fā)展是《宣言》終極目標的主題。追溯歷史，中國共產(chǎn)黨人在《宣言》的指導下同全國人民一道完成了艱苦卓絕的革命事業(yè)，并且在之后的社會建設活動中不斷發(fā)力，使得中國人民迎來了由站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。取得的艱苦卓絕的歷史性成就和歷史性變革根本在于獲得了真理的指導和我黨堅定的政治立場，這是區(qū)別于其他政黨的最鮮明特征?！缎浴分嘘P于目標表述的終極命題與習總書記提出的“不忘初心”在本質(zhì)上具有高度的一致性。“不忘初心”在政治立場問題上，體現(xiàn)了應然和實然的辯證統(tǒng)一，是根據(jù)中國國情對“人的自由而全面的發(fā)展”的中國化表達。習總書記在民生問題上的論述，將唯物辯證法貫穿其中，以全新的視野和銳利的目光將保障和改善民生置于宏大的時空框架中，注重從社會發(fā)展的角度探索出一條民生建設的科學路徑。與《宣言》不同的是，習總書記關于民生問題的論述是在21世紀的馬克思主義指導下的中國語境中展開的，這意味著中國的民生建設要依靠全面深化改革和社會主義現(xiàn)代化建設而不是《宣言》的暴力手段進行。從本質(zhì)上來看，《宣言》是不忘初心的理論源頭，不忘初心是《宣言》的精神延續(xù)。

（二）無產(chǎn)階級政黨建設是《共產(chǎn)黨宣言》的實踐要求

在不同階級不斷斗爭的過程中，政黨出現(xiàn)是符合歷史發(fā)展的選擇。無產(chǎn)階級必須成為統(tǒng)治階級奪取政權是《宣言》揭示之重要原則。如果一個階級想要從根本上擺脫壓迫和剝削，就必須讓全社會都從這種壓迫和剝削中解脫出來，否則其根本目的就無法實現(xiàn)⑤在資本主義工業(yè)化大生產(chǎn)的背景下，兩個階級之間的矛盾日益激化，倒逼著無產(chǎn)階級從因競爭造成的分散狀態(tài)上升到革命聯(lián)合，成為資產(chǎn)階級的“掘墓人”。資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是不可避免的?！缎浴贩治隽速Y本主義的基本矛盾，深刻闡述了建黨的科學邏輯，為我黨和我國發(fā)展過程中建設提供根本政治保證。半殖民地半封建社會的條件下，中國共產(chǎn)黨雨后春筍般的降生正是與《宣言》的階級斗爭理論不謀而合，符合社會進步和革命發(fā)展的時代要求。中國特色社會主義沒有否定經(jīng)典論述中的相關理論和原則，而是豐富、繼承和發(fā)展這一理論。社會主義三大改造完成后，主要矛盾不再是階級矛盾，我國宣布“以階級斗爭為綱”是錯誤的；中國特色社會主義進入新時代，雖然狂風驟雨般的斗爭活動已經(jīng)不復存在，但仍在一定范圍內(nèi)客觀存在著，甚至會在一定條件下激化。因此，我們要堅持黨對一切工作的領導，堅決反對“中國崩潰論”和“歷史終結論”，增強黨的執(zhí)政自信。黨的建設是歷史和人民的選擇，是推動中國特色社會主義事業(yè)的根本保證。

（三）與時俱進是《共產(chǎn)黨宣言》的理論品格

《宣言》是時代精神的精華。正如馬克思恩格斯在1872年德文版序言中說道“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的?！雹奕绻灰援敃r的歷史條件為轉(zhuǎn)移，那些革命措施根本沒有特殊意義，那些綱領性的文件就過時了，今日的局面恐怕就要改寫。中國特色社會主義偉大變革不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的模板，更不是其他國家社會主義實踐的再版。理論若不與實踐結合起來，就會變成無對象的理論，同樣，實踐若不以革命理論為指南，就會變成盲目的實踐。對待經(jīng)典著作，要用科學的態(tài)度。斯大林曾將《宣言》比作“福音書”和“圣經(jīng)”，恩格斯也稱其為“工人階級的圣經(jīng)”，足以見得《宣言》具有跨越時空、穿越國度、富有永恒真理魅力的強大生命力。我們不能將馬克思主義當做僵死的教條，認為上了書的就是對的。我們說馬克思主義是對的，決不是因為馬克思這個人是什么“先哲”，而是因為他的理論，在我們的實踐中，我們的斗爭中，證明了是對的。盡管《宣言》已經(jīng)誕生170多年了，習近平總書記說過“時代在變化，社會在發(fā)展，但馬克思主義基本原理依然是科學真理。盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。這是我們對馬克思主義保持堅定信心、對社會主義保持必勝信念的科學根據(jù)?！鼻嗄暌惠呉炎x馬克思主義經(jīng)典著作、悟馬克思主義基本原理當做一種日常習慣和精神訴求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、提高思想、升華理論、指導實踐。

注釋：

①［德］卡爾·馬克思，弗里德里?！ざ鞲袼?，著．共產(chǎn)黨宣言［M］．中共中央著作編譯局，譯．人民出版社，2014．41．

②［德］卡爾·馬克思，弗里德里?！ざ鞲袼?，著．共產(chǎn)黨宣言［M］．中共中央著作編譯局，譯．人民出版社，2014．27．

③［德］卡爾·馬克思，弗里德里?！ざ鞲袼?，著．共產(chǎn)黨宣言［M］．中共中央著作編譯局，譯．人民出版社，2014．27．

④［德］卡爾·馬克思，弗里德里?！ざ鞲袼?，著．共產(chǎn)黨宣言［M］．中共中央著作編譯局，譯．人民出版社，2014．49．

⑤［德］卡爾·馬克思，弗里德里希·恩格斯，著．共產(chǎn)黨宣言［M］．中共中央著作編譯局，譯．人民出版社，2014．7．

⑥［德］卡爾·馬克思，弗里德里?！ざ鞲袼梗伯a(chǎn)黨宣言［M］．中共中央著作編譯局，譯．人民出版社，2014．3．