摘 要:數(shù)學是小學課程體系的重要組成部分,對于培養(yǎng)學生的運算能力與思維方法具有關鍵作用,因此受到教育界的高度重視。傳統(tǒng)教育教學方法的滯后性,會對學生的成長與發(fā)展形成阻礙,不利于學生綜合素養(yǎng)的提升。在教育改革背景下,我們必須轉(zhuǎn)變教育理念,加快教育改革進程。農(nóng)耕文化在教學當中的滲透,是創(chuàng)新小學數(shù)學教學模式的有效途徑,真正實現(xiàn)了多學科的有效融合,滿足學生的個性化發(fā)展需求。本文分析了在小學數(shù)學中滲透農(nóng)耕文化的重要性,提出當前教學存在的問題,探索在小學數(shù)學中滲透農(nóng)耕文化的措施。
關鍵詞:小學數(shù)學;教育理念;農(nóng)耕文化;綜合素養(yǎng)
中圖分類號:G62? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2020)34-0021-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.34.010
我國是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,在歷史進程當中形成了豐富的農(nóng)耕文化,包括了民間戲劇、風俗、語言等多種形式,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。進入到新時期以來,農(nóng)耕文化的內(nèi)涵也發(fā)生了較大改變,能夠更加體現(xiàn)時代特色。在小學數(shù)學教學當中,實現(xiàn)與農(nóng)耕文化的有效融合,能夠為教學活動注入新的活力,從而增強學生的學習積極性與主動性。農(nóng)耕文化包含了勞動人民的智慧結(jié)晶,可以幫助學生理解并解決數(shù)學問題。尤其是小學生正處于成長發(fā)展的關鍵時期,在此階段養(yǎng)成的行為習慣和思維方法,將會對其一生產(chǎn)生直接影響。在農(nóng)耕文化的熏陶下,學生可以更加有效地掌握數(shù)學知識與技能,為個人全面發(fā)展奠定保障。同時,這也是現(xiàn)代化教育發(fā)展的必然趨勢,可以有效提高教學質(zhì)量。
一、小學數(shù)學中滲透農(nóng)耕文化的重要性
構(gòu)建特色化教學模式,是當前教育部門的重點要求,能夠滿足不同學生的學習需求,使教育工作真正面向全體學生,凸顯其主體地位。將農(nóng)耕文化滲透在小學數(shù)學課堂當中,能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)單一化的教學方式,給學生帶來更加新鮮且豐富的體驗,增強學生在課堂當中的參與熱情,增進與同學、教師的互動。農(nóng)耕文化經(jīng)歷了上千年的演變,承載了不同的風俗文化內(nèi)涵,將其應用于教學實踐當中,是提升學生文化素養(yǎng)的關鍵,同時也能夠提升教學內(nèi)容的豐富性,使學生將理論知識與生活實踐聯(lián)系在一起,建立完整的數(shù)學知識體系。在農(nóng)耕文化的滲透當中,需要從學生實際情況出發(fā),制訂針對性教學計劃與方案。
二、小學數(shù)學中滲透農(nóng)耕文化存在的問題
教師對農(nóng)耕文化內(nèi)涵與概念的認知程度較低,會對其滲透效果產(chǎn)生較大的影響。部分數(shù)學教師認為文化滲透是語文學科的職責,對數(shù)學課堂中滲透農(nóng)耕文化的重視程度較低,教學工作僅僅局限于理論知識的教學當中,限制了學生的全面發(fā)展。一方面,教師在教學課堂當中的手段過于單一,導致學生出現(xiàn)了審美疲勞,對數(shù)學知識的興趣不高,課堂學習與教學效率都較低;另一方面,教師在滲透農(nóng)耕文化時未能對其進行有效整合,與小學數(shù)學教學內(nèi)容的銜接性不足,兩者的脫節(jié)現(xiàn)象較為嚴重,不利于真正發(fā)揮文化價值。此外,教師對理論教學的重視程度較高,忽視了對學生實踐能力的培養(yǎng),不利于學生深刻理解并應用所學知識。
三、小學數(shù)學中滲透農(nóng)耕文化的措施
(一)激發(fā)學習興趣
學習興趣是學生保持長久學習動力的關鍵,因此在小學數(shù)學中滲透農(nóng)耕文化時應該以興趣激發(fā)作為首要前提,逐步提升學生在課堂當中的參與度。我國農(nóng)耕文化類型豐富,教師應該對當前數(shù)學教學內(nèi)容進行有效整合,提取農(nóng)耕文化當中有價值的信息,落實在課堂教學的每一個環(huán)節(jié)當中,實現(xiàn)對學生的有效引導。尤其是對于低年級學生而言,他們對身邊的一切充滿了好奇心,多元化農(nóng)耕文化形式的引入,能夠幫助學生了解數(shù)學知識與文化之間的聯(lián)系,在掌握數(shù)學運算方法的同時,促進學生文化素養(yǎng)的養(yǎng)成。教師在教學前應該做好相應的摸底調(diào)查工作,了解學生的興趣。愛好特點,保障農(nóng)耕文化滲透的針對性,降低學生的理解難度[1]。在了解我國農(nóng)耕文化的同時,可以引導學生發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學思維方法,鼓勵學生的獨立思考與自主探索。為了能夠提升課堂教學實效性,教師還應該對農(nóng)耕文化進行分類整合,增強與小學數(shù)學內(nèi)容的銜接性,營造活躍的課堂氛圍,使學生在學習中感受到快樂,真正達到寓教于樂的目的。
(二)創(chuàng)設教學情境
教學情境的創(chuàng)設,是當前現(xiàn)代化教學手段的常用方法,能夠在情境當中滲透教學內(nèi)容,消除學生在學習中的陌生感與疏離感,為其帶來沉浸式的體驗。尤其是對于小學數(shù)學而言,由于本學科具有抽象性和邏輯性的特點,對于很多學生而言可能會存在一定的難度,導致學習效率不高。為此,教師應該借助于農(nóng)耕文化構(gòu)建新型教學情境,使學生在豐富的文化情境當中感受數(shù)學的魅力,并由知識技能轉(zhuǎn)化為能力素養(yǎng)。在此過程中教師應該做到取其精華去其糟粕,使學生在探索農(nóng)耕文化的過程中學會數(shù)學知識,同時通過文化情境的熏陶增強數(shù)學學科核心素養(yǎng)。在情境創(chuàng)設當中,教師需要以生動形象的方式呈現(xiàn)農(nóng)耕文化內(nèi)容,解決學生在數(shù)學學習當中的困惑,引導學生形象思維向抽象邏輯思維的轉(zhuǎn)換[2]。尤其是近年來現(xiàn)代教育技術的應用逐漸廣泛,教師在應用農(nóng)耕文化構(gòu)建教學情境時,也應該合理運用多媒體技術,將農(nóng)耕文化以文本、圖片、音頻、視頻的形式展現(xiàn)出來,充分調(diào)動學生的視覺、聽覺和觸覺等多種感覺器官,增強教學情境的豐富性與多元性。
(三)引入課堂游戲
民間游戲也是我國農(nóng)耕文化的重要組成部分。將其應用于小學數(shù)學課堂當中,能夠為高效課堂的構(gòu)建提供保障,逐步提高教學水平。尤其是小學生的年齡較小,普遍對游戲的興趣較高,在課堂當中開展豐富的小游戲,能夠使其快速進入到學習狀態(tài)當中,提升課堂的活躍性。教師應該加強對農(nóng)耕文化中民間游戲的整理,并增強自身的觀察能力,了解其中蘊含的數(shù)學知識,從而實現(xiàn)與課程內(nèi)容的有效融合。在游戲設置當中,教師應該考慮到小學生的認知特點與規(guī)律,避免游戲難度過大對其學習自信心造成打擊。精心設計游戲環(huán)節(jié),在每一個關卡當中都應該滲透農(nóng)耕文化與數(shù)學知識,使學生在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的過程中提升數(shù)學素養(yǎng)[3]。此外,教師還應該重視課堂游戲時間的合理規(guī)劃,避免由于游戲時間過長對教學進度造成的影響,也應避免過于追求游戲的娛樂性而忽視了教學內(nèi)容的滲透,而是應該將游戲作為一種輔助性手段,使學生在感受農(nóng)耕文化的過程中提高學習效率。
(四)開展小組討論
在小學數(shù)學教學當中,教師也應該重視對學生自主學習與合作學習的有效引導,這是當前新課程改革的重點要求。尤其是很多數(shù)學問題依靠學生個人力量通常難以解決,而在小組當中則能夠激發(fā)靈感,在合作學習中掌握知識要點。因此,教師應該將農(nóng)耕文化滲透在小組合作學習當中,引導學生對農(nóng)耕文化的內(nèi)涵與形式進行交流討論,使其加深對農(nóng)耕文化的理解與感悟,并將其應用于平時的學習當中。由于學生在文化素養(yǎng)、學習能力和個性特點等方面存在一定的差異性,因此教師也應該遵循以人為本的教學理念,對學生進行合理劃分,使其能夠在小組內(nèi)彰顯自身個性。重視農(nóng)耕文化與小學數(shù)學內(nèi)容的結(jié)合,并且從傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中思考其現(xiàn)代價值,培養(yǎng)學生的社會責任意識與情感態(tài)度,這也是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關鍵。教師應該扮演一個引導者和組織者的角色,幫助學生對農(nóng)耕文化的相關信息進行搜集,并實現(xiàn)對數(shù)學學習的有效指導。
(五)彰顯文化精髓
為了能夠增強農(nóng)耕文化的適應性,應該在小學數(shù)學課堂當中凸顯農(nóng)耕文化的精髓,使其與現(xiàn)代教育理念緊密結(jié)合在一起。應時、取宜、守則與和諧,是農(nóng)耕文化的基本內(nèi)涵與精髓。在傳統(tǒng)農(nóng)耕時代,人們都要根據(jù)節(jié)氣安排農(nóng)事,因此在教學中滲透“應時”理念時,則應該與當前因材施教理念結(jié)合在一起,從學生的實際情況出發(fā)制定針對性教學方法與策略;“取宜”原則體現(xiàn)了勞動人民對于因地制宜的重視,因此在小學數(shù)學教學中也應該與分層教學理念結(jié)合在一起,對學生劃分不同的層次,使其在個人能力的基礎上樹立正確的學習目標并逐步實現(xiàn);“守則”體現(xiàn)了對農(nóng)事活動與自然規(guī)律的遵守,因此在教學當中也應該遵循學生的個性發(fā)展規(guī)律,同時與學生的生活實際聯(lián)系在一起,對學生進行啟發(fā)式教育[4];“和諧”原則在農(nóng)耕文化中主要是指人與自然、環(huán)境的和諧,將其應用于課堂教學當中,則主要是指和諧課堂氛圍與和諧師生關系的構(gòu)建,能夠為學生營造良好的學習氛圍,激發(fā)學生的創(chuàng)造力與想象力,促進其認知發(fā)展。
(六)融合農(nóng)耕活動
小學數(shù)學教學不能僅僅局限于傳統(tǒng)課堂當中,而是應該帶領學生親身體驗,實現(xiàn)對知識的靈活運用,避免在課堂學習中出現(xiàn)思維僵化的現(xiàn)象。很多學生存在“五谷不分”和“死讀書”的問題,不利于現(xiàn)代化綜合型人才的培養(yǎng)。為此,教師應該實現(xiàn)數(shù)學教學與農(nóng)耕活動的有機結(jié)合,為學生創(chuàng)造良好的實踐鍛煉平臺。另外,由于小學生的年齡較小,在生活經(jīng)驗上普遍不足,因此在學習中可能會遇到理解困難,而在豐富的農(nóng)耕活動當中,則能夠幫助其開闊視野,積累豐富的實踐經(jīng)驗,并與數(shù)學知識結(jié)合在一起,解決在理論學習當中的困惑。教師應該鼓勵學生在農(nóng)耕活動當中的動手操作,學習在實踐當中遇到的數(shù)學知識,提升學生的實踐素養(yǎng),使學生能夠在農(nóng)耕活動中感受勞動人民的辛苦,從而促進其情感態(tài)度的養(yǎng)成,這也是素質(zhì)教育的重點內(nèi)容。理論與實踐的結(jié)合,可以促進學生認知能力的快速發(fā)展,體現(xiàn)數(shù)學這門學科的實踐性特點,讓學生意識到數(shù)學知識來源于生活并應用于生活。
四、結(jié)語
農(nóng)耕文化在小學數(shù)學課堂當中的滲透,既是當前現(xiàn)代化教育發(fā)展的必然趨勢,也是促進學生個性發(fā)展的有效途徑。在教學實踐當中,由于教師對農(nóng)耕文化的認知與理解存在偏差,也會導致其滲透效果不佳。為此,教師應該通過激發(fā)學習興趣、創(chuàng)設教學情境、引入課堂游戲、開展小組討論、彰顯文化精髓、融合農(nóng)耕活動等途徑,實現(xiàn)兩者的有效融合,幫助學生體會傳統(tǒng)文化的價值,滿足其終身發(fā)展需求。
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[3]康立青.如何在小學數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化[J].西部素質(zhì)教育,2019(11):252.
[4]陳珍玲.在小學數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化的意義與策略[J].當代教研論叢,2019(6):70.
作者簡介:趙一彪(1981.12— ),男,漢族,甘肅會寧人,一級教師,研究方向:小學數(shù)學教學。