趙彧，楊陸

長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué),吉林長(zhǎng)春130117

飯圈文化是涵蓋飯圈思維、飯圈心理、飯圈理念、飯圈行為、飯圈機(jī)制、飯圈用語(yǔ)以及飯圈商業(yè)模式總和?！帮埲Α蔽幕饕`行者是互聯(lián)網(wǎng)背景下的廣大青少年，該群體文化創(chuàng)造力不容小覷。新浪微博粉絲調(diào)查(N=24063)發(fā)現(xiàn)，近八成粉絲學(xué)歷為本科及以上，女性粉絲占比超過(guò)六成。20 歲以下的粉絲占4.8%，20～29 歲的粉絲占71.2%，30～39 歲的粉絲占20.2%，40歲以上的粉絲僅有3.8%。高學(xué)歷群體構(gòu)成、群體內(nèi)部異質(zhì)性與粉絲類型群互動(dòng)共同創(chuàng)造出“飯圈”文化。

作為飯圈的文化，是否能夠從網(wǎng)絡(luò)空間被引渡到現(xiàn)實(shí)空間之中，是否能夠確立一個(gè)飯圈文化與主流文化的界限？粉絲真的只是一幫不知輕重、不考慮后果、容易被操控的小朋友嗎？作為思想政治教育從業(yè)者，如何正確認(rèn)識(shí)“飯圈”文化，在思想政治教育過(guò)程中正確引導(dǎo)，讓大學(xué)生用正確的理念與思維對(duì)待“飯圈”文化，引導(dǎo)青年大學(xué)生健康成長(zhǎng)？這是本課題的主要研究問(wèn)題。

“飯圈”群體作為西方流行文化工業(yè)的核心衍生產(chǎn)物，從出現(xiàn)以來(lái)就引起學(xué)界的重點(diǎn)關(guān)注。國(guó)外對(duì)“飯圈”及“飯圈”文化的研究起興于20世紀(jì)80年代，至今已形成相對(duì)成熟的理論體系和研究方法。主要從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、亞文化、心理學(xué)三個(gè)層面展開(kāi)?；ヂ?lián)網(wǎng)的興起和新媒介技術(shù)的沖擊直接推動(dòng)了“飯圈”文化走進(jìn)大學(xué)生群體的日常生活中，對(duì)大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生方方面面的影響。因此要正確認(rèn)識(shí)“飯圈”文化，理清它的組織行為特點(diǎn)，挖掘其中的思想政治教育要素。在學(xué)校價(jià)值滲透，家庭的正能量傳遞及營(yíng)造良好社會(huì)大環(huán)境的共同努力下，讓“飯圈”文化與大學(xué)生的思想行為和諧共生，引導(dǎo)青年大學(xué)生健康成長(zhǎng)“飯圈”文化一方面能夠提高大學(xué)生的創(chuàng)新力和社會(huì)化進(jìn)程，然而由于青年大學(xué)生自身身心發(fā)展不成熟的特點(diǎn)，它另一方面也會(huì)給大學(xué)生帶來(lái)很多消極影響。新時(shí)期，我國(guó)高等教育培養(yǎng)人才的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是高校立德樹(shù)人的最基本的要求。

本課題重點(diǎn)關(guān)注大學(xué)生群體受“飯圈“文化影響和群體組織行為二者的關(guān)聯(lián)，輔以經(jīng)典案例佐證及實(shí)證調(diào)研，深入剖析多重因素影響下“飯圈”群體在組織價(jià)值觀構(gòu)建層面的組織行為現(xiàn)象以及思想政治教育干預(yù)機(jī)制的優(yōu)化考量。因此，本課題以加入或受“飯圈”文化影響較深的大學(xué)生群體為調(diào)研對(duì)象，通過(guò)在線觀察“飯圈”群體日常傳播行為，并適時(shí)配以問(wèn)卷調(diào)查和深度訪談，將思想政治教育干預(yù)置于大學(xué)生群體“飯圈”驅(qū)動(dòng)的組織行為的研究路徑之下，觀察大學(xué)生“飯圈”群體思想行為的演變特征，梳理該群體組織行為歸因，優(yōu)化思想政治教育從業(yè)者的有效干預(yù)路徑。大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)復(fù)雜的工程，“飯圈”文化是其中一個(gè)內(nèi)在的影響因素，對(duì)高校思想政治教育的開(kāi)展產(chǎn)生了一定的影響，減少“飯圈”文化中消極因素的影響，有利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。梳理“飯圈”文化與社會(huì)主流文化的關(guān)系，引導(dǎo)大學(xué)生傳播和學(xué)習(xí)主流文化，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義文化對(duì)大學(xué)生的價(jià)值導(dǎo)向作用為本課題研究攻克的加深了難度。

綜上，作為飯圈文化的主要參與群體在整個(gè)社會(huì)管理和思想政治教育發(fā)展中都發(fā)揮著不可忽視的作用，大學(xué)生參與飯圈文化的群體組織模式，群體參與模式、群體行為規(guī)則和責(zé)任意識(shí)都將影響到思想政治教育的方式和路徑。因?yàn)楫?dāng)下高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育推進(jìn)和大學(xué)生不是相互孤立、互不影響的變量，而是相互交織、相互作用的重要作用。正視飯圈文化，挖掘其在群體行為機(jī)制管理展現(xiàn)的價(jià)值，更需要在學(xué)生管理過(guò)程中尊重網(wǎng)絡(luò)里多元并存的飯圈文化，重點(diǎn)是在平等前提下給予大學(xué)生參與飯圈文化更包容的發(fā)展空間，使之逐步樹(shù)立與現(xiàn)實(shí)世界社會(huì)規(guī)范一致的行為規(guī)則，進(jìn)而拉動(dòng)飯圈大學(xué)生廣泛參與到現(xiàn)實(shí)社會(huì)和線上空間的發(fā)展中。