李波

（云南省圖書館，云南 昆明 650032）

民族古籍的保護(hù)與修復(fù)工作起步相當(dāng)晚， 目前發(fā)展?fàn)顩r也很不容樂觀。在這里， 特別要向廣大關(guān)心古籍事業(yè)的人士發(fā)出呼吁： 民族古籍是各民族傳統(tǒng)文化的重要載體， 是祖國寶貴文化遺產(chǎn)的重要組成部分，同時(shí)也是屬于全人類的、不可再生的文化遺產(chǎn)， 如不盡快搶救， 它們將很快在地球上消失。保護(hù)整理我國古籍， 必須是漢文古籍和少數(shù)民族古籍齊頭并進(jìn)， 相得益彰， 而不能厚此薄彼。只有各民族古籍都得到很好的保護(hù)整理與開發(fā)， 我們的民族文化事業(yè)才能真正實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮。

一、民族古籍開發(fā)利用研究的意義

隨著民族古籍整理保護(hù)和開發(fā)利用工作的不斷深入，民族古籍的研究日益引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。無論從國內(nèi)外召開的一些學(xué)術(shù)會(huì)議來看， 還是從國家和地方科研課題立項(xiàng)方面， 以及報(bào)刊雜志發(fā)表的研究論文和反映在一些網(wǎng)站的內(nèi)容來看， 圍繞民族古籍整理保護(hù)與開發(fā)利用的研究成果層出不窮。這些成就的取得， 不僅對(duì)于促進(jìn)民族古籍保護(hù)開發(fā)利用各項(xiàng)工作任務(wù)的貫徹落實(shí)， 充分發(fā)揮民族古籍資源巨大的潛在價(jià)值等都具有一定的借鑒和指導(dǎo)意義， 而且對(duì)于中華民族優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

二、保護(hù)民族古籍的對(duì)策

（一）完善管理體制

民族古籍的管理體制直接影響民族古籍的保護(hù)問題。目前， 我國收藏和保存民族古籍的機(jī)構(gòu)和組織比較復(fù)雜。民族古籍不僅在各地圖書館、博物館、檔案館、科研單位及寺院里有收藏， 還有相當(dāng)一部分收藏在各地的民委古籍辦、民族語言工作委員會(huì)和文化局、編譯局等。這種收藏布局顯然不利于民族古籍的保護(hù)與開發(fā)， 不利于民族古籍的科學(xué)管理，更不利于民族古籍的統(tǒng)一規(guī)劃和民族古籍事業(yè)的長久發(fā)展。但是， 根據(jù)我國目前情況， 不可能成立單獨(dú)的民族古籍保護(hù)機(jī)構(gòu)， 所以要在現(xiàn)有條件下對(duì)收藏民族古籍的部門賦予新的職能， 負(fù)責(zé)對(duì)民族古籍進(jìn)行收集、整理、保護(hù)工作。

（二）統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)協(xié)作、共同保護(hù)少數(shù)民族古籍

少數(shù)民族古籍保護(hù)中出現(xiàn)的這種塊狀分割、政出多頭的現(xiàn)狀必須改變， 否則后果不堪設(shè)想。國家民委古籍辦或文化宣傳司應(yīng)制定相應(yīng)政策，督促、指導(dǎo)、檢查少數(shù)民族古籍的保護(hù)工作， 協(xié)調(diào)各個(gè)收藏機(jī)構(gòu)的關(guān)系，制定保護(hù)少數(shù)民族古籍的戰(zhàn)略規(guī)劃， 為少數(shù)民族古籍的保護(hù)開發(fā)起到保駕護(hù)航的作用， 并且在新技術(shù)應(yīng)用和資金投人上有所保障。民族地區(qū)古籍辦和具有收藏能力的圖書館應(yīng)相互協(xié)作， 進(jìn)行資源整合、優(yōu)勢(shì)集中，不具備收藏條件的機(jī)構(gòu)和圖書館應(yīng)將所收藏的古籍集中到有條件的收藏機(jī)構(gòu)和圖書館， 摒棄那些視少數(shù)民族古籍為“私有”財(cái)產(chǎn)的本位主義錯(cuò)誤觀念， 共同為保護(hù)少數(shù)民族古籍建言獻(xiàn)策。

（三）搶救和搜集少數(shù)民族古籍

鑒于少數(shù)民族古籍散存民間的嚴(yán)重現(xiàn)實(shí)， 搶救和搜集少數(shù)民族古籍就顯得格外重要。在搶救和搜集少數(shù)民族古籍的活動(dòng)中， 各級(jí)政府和各收藏機(jī)構(gòu)要通力合作， 在搜集書面古籍方面圖書館應(yīng)集中自身的力量、資金和優(yōu)勢(shì)， 加大搜集力度， 盡最大的可能使少數(shù)民族書面古籍得到集中收藏， 改善少數(shù)民族古籍的收藏環(huán)境， 真正擔(dān)負(fù)起保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的職責(zé)和使命。在搶救少數(shù)民族口碑古籍方面， 各地民委和民族古籍辦則應(yīng)發(fā)揮人員優(yōu)勢(shì)， 組織人力、集中資金， 有計(jì)劃有步驟地、選擇那些最薄弱、最緊要的少數(shù)民族口碑古籍作為突破口。少數(shù)民族古籍是人類文化的遺產(chǎn)， 無論是圖書館還是民委古籍辦都有責(zé)任和義務(wù)對(duì)其進(jìn)行搜集和搶救， 但各級(jí)組織的力量必定有它的局限性， 在搶救和保護(hù)少數(shù)民族古籍時(shí)必須做到揚(yáng)長避短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

（四）廣開古籍保護(hù)資金渠道

在古籍保護(hù)方面，各級(jí)人民政府都做了大量的工作，盡其所能，撥出專項(xiàng)資金，支持民族古籍保護(hù)工作。但由于財(cái)力有限，國家不可能拿出更多的資金用于民族古籍保護(hù)。在這種情況下，要完全依靠國家和政府的資金來解決這方面經(jīng)費(fèi)短缺的問題顯然是不現(xiàn)實(shí)的。因此，在民族古籍保護(hù)工作中要不等不靠，充分發(fā)揮各種優(yōu)勢(shì)，建立有效的古籍保護(hù)經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。爭(zhēng)取中央財(cái)政的支持，帶動(dòng)地方各級(jí)財(cái)政加大投入的同時(shí)，要廣開渠道，積極吸納社會(huì)資金參與。針對(duì)目前對(duì)古籍修復(fù)投資非常少的狀況為了更好地保護(hù)古籍并使其得到最好的修復(fù)，可以發(fā)動(dòng)全社會(huì)的民眾像認(rèn)養(yǎng)大熊貓一般“終身認(rèn)養(yǎng)”古籍，捐助古籍從發(fā)現(xiàn)、修復(fù)到保存全過程所需要的充足的資金支持。

（五）加強(qiáng)保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用和研究

保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用和研究是保護(hù)少數(shù)民族古籍工作中的一項(xiàng)極其重要的工作。保護(hù)技術(shù)和措施應(yīng)用是否得當(dāng)， 應(yīng)用程度如何直接關(guān)系到古籍的使用壽命。目前我國少數(shù)民族古籍保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用和研究極其落后，甚至連已被普遍應(yīng)用的保護(hù)技術(shù)都沒有被有效地使用， 更談不上縮微照相、光盤存儲(chǔ)及數(shù)字化等先進(jìn)技術(shù)。因此， 應(yīng)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族古籍保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用和研究， 具體保護(hù)技術(shù)應(yīng)包括藏書環(huán)境的優(yōu)化、溫濕度的控制、消毒技術(shù)、修復(fù)技術(shù)以及數(shù)字化處理等等。對(duì)這些技術(shù)的應(yīng)用和研究，要視環(huán)境、南北方地理位置和資金條件的差異區(qū)別對(duì)待， 并制定相應(yīng)的保護(hù)少數(shù)民族古籍的計(jì)劃和策略。