楊 瀟 王瑞雪 孫 涵

（佳木斯大學(xué)，黑龍江 佳木斯 154007）

一、與時俱進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)游戲的多元化發(fā)展

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)游戲基于“及時反饋、玩法多樣”等特性，迅速成為了年輕人的娛樂首選。但是在這迅速發(fā)展的過程中，免不了承擔(dān)了“游戲上癮”“不務(wù)正業(yè)”等妖魔化概念。游戲玩家就是不務(wù)正業(yè)、沉迷娛樂嗎？實際上，1958年世界上的第一款電子游戲是出自服務(wù)現(xiàn)實目的誕生的。多年以來，國內(nèi)外已有許多將游戲的元素、設(shè)計、技術(shù)和架構(gòu)創(chuàng)新應(yīng)用于醫(yī)療、教育、軍事、企業(yè)培訓(xùn)、社會管理等垂直領(lǐng)域的實踐案例。游戲產(chǎn)業(yè)隨著科技的進(jìn)步正在飛速發(fā)展，游戲娛樂已經(jīng)越來越常規(guī)化和社會化，網(wǎng)游、頁游、手游等多樣化的游戲形式已經(jīng)成為越來越多青少年生活娛樂和日常交流一部分。正所謂堵不如疏，與其視之為青少年毒瘤，不如接受這隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而社會必然高度娛樂化的結(jié)果，我們應(yīng)該引導(dǎo)青少年建立正確的游戲價值觀，幫助青少年們從游戲中收獲力量，而非沉迷其中。

游戲不僅僅是廣大玩家休閑娛樂、呈現(xiàn)自我、生活社交的重要場所，也是文化傳播的重要陣地。游戲是可以稱之為“第九藝術(shù)”的架空世界，除了實現(xiàn)娛樂價值之外，更是現(xiàn)代社會文化輸出的新渠道。游戲雖然有著令人沉迷上癮的強(qiáng)大吸引力，但是也面臨著用戶活躍度逐年降低的危機(jī)，因而游戲行業(yè)也正在逐漸豐富完善行業(yè)生態(tài)鏈，探索更多更好的深度沉浸體驗?zāi)Ｊ?。發(fā)展至今，已衍生出如游戲直播、線下賽事、電競明星等多樣化的游戲周邊產(chǎn)業(yè)。

多元化游戲正成為中國市場的新生力量，無論是以強(qiáng)對抗性為主的《王者榮耀》，還是以中國薩滿文化為主題的剪紙音樂游戲《尼山薩滿》，或者是以中國榫卯文化為主題的應(yīng)用性游戲《榫卯》，這些多樣化的游戲都有一個共同的核心——中國傳統(tǒng)文化為游戲內(nèi)容載體，游戲的文化內(nèi)涵將會越來越重要。

《王者榮耀》作為一款英雄召喚類游戲，截止2019年初共推出89個游戲人物，其中75個取材于中國傳統(tǒng)歷史神話人物，游戲與文化彼此滲透，相互交融，得到了成千上百萬游戲玩家的認(rèn)可。但即便如此，也不可否認(rèn)，目前運用傳統(tǒng)文化IP的游戲仍屈指可數(shù)。中國的獨立游戲創(chuàng)業(yè)者和游戲行業(yè)從業(yè)者，大多也是因為熱愛游戲行業(yè)而選擇的。而他們所熱愛的地方就是獨立游戲的主題。在中國獨立游戲中，強(qiáng)勢的中國元素是中國游戲后發(fā)展時代的發(fā)展趨勢。在艾瑞發(fā)布的“2019Q1中國移動風(fēng)暴榜”中，與國風(fēng)元素的游戲占5/8。

由此可見，中國的傳統(tǒng)文化非常具有能量，如琴棋書畫、詩酒花茶耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)文化元素都完全具備數(shù)字化的可能性，文化內(nèi)容得讓年輕人看到和用到才能有生命力，而不能只知其名不知其意。游戲這個媒介便是讓文化與年輕人連接的不二渠道，傳遞文化價值將成為網(wǎng)絡(luò)游戲中最重要的內(nèi)容之一，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的鴻溝，最終會被數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)填平，而也唯有適應(yīng)時代的發(fā)展潮流，文化才會越走越遠(yuǎn)。

二、國風(fēng)音樂，正起于青萍之末的游戲音樂

國風(fēng)音樂是脫胎于中國傳統(tǒng)文化的音樂類型，是傳統(tǒng)音樂元素和文化元素的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。國風(fēng)音樂具有非常廣闊的觀眾基礎(chǔ)和可觀的市場價值，像周杰倫早年的《東風(fēng)破》，不僅給當(dāng)時的人們展現(xiàn)了流行音樂與傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合后的音樂美感，也令他自己一舉成名唱片大賣。2006年2月，林俊杰推出的第四張專輯《曹操》，就融合了西方搖滾和中國傳統(tǒng)文化；而內(nèi)地也涌現(xiàn)了像胡彥斌、許嵩、女子十二樂坊等一大批中國風(fēng)歌手和團(tuán)體。2015年5月在人民大會堂舉辦了“結(jié)繩紀(jì)”國風(fēng)音樂盛典。2016年在北京“鳥巢”上演大型國風(fēng)主題演唱會“心時紀(jì)”，更是吸引5萬人到場觀看。

從周杰倫的中國風(fēng)歌曲《東風(fēng)破》到各種國風(fēng)音樂盛典，國風(fēng)音樂在年輕群體中得到了熱捧，成為日漸盛行的音樂文化。即便是在歐美和日韓流行音樂的強(qiáng)勢沖擊下，國風(fēng)音樂不僅抗住壓力成功逆襲，更是為華語流行樂壇帶來了新的創(chuàng)作方向，也使得兩岸三地的音樂審美達(dá)到了高度統(tǒng)一，國風(fēng)音樂的崛起也可算是中華民族走向偉大復(fù)興的代表成果之一。

但是不可否認(rèn)，國風(fēng)音樂發(fā)展至今，由于創(chuàng)作環(huán)境不夠完善等原因，更多的是走向了古風(fēng)音樂。雖然也誕生了《傾盡天下》《錦鯉抄》《牽絲戲》等古風(fēng)佳作，但卻僅僅局限于小范圍圈子內(nèi)部，還沒有真正突破圈層走向大眾。國風(fēng)音樂如何才能走向大眾音樂，真正成為流行音樂文化呢？就如國漫《一人之下》人物同人曲《人美路子野》就屬于國風(fēng)音樂的新嘗試，這首作品在多變的曲式之中融合了嘻哈、民樂、電子等不同元素，打造出一首看似矛盾卻又十分和諧的驚喜之作。在歌曲制作當(dāng)中流行樂做靈魂，民樂作核心，再配搭上高冷的腔調(diào)，最終成品贏得了廣泛關(guān)注。除此之外以SING女團(tuán)的單曲《寄明月》為例，憑借眼前一亮的電子國風(fēng)旋律，舞蹈版MV一經(jīng)發(fā)布就吸引了B站上眾多知名up主的翻跳和翻唱熱潮，更在Bilibili官方盤點“那些年風(fēng)靡b站的神曲神舞”中排名第二，受到了國內(nèi)年輕群體的追捧。還有《驚蟄》《夏至》《芒種》《霜降》等眾多國風(fēng)電子音樂，這些都是新時代的年輕人對民樂文化及中華文明的傳承和發(fā)展。

早在文字發(fā)明之前，隨著工具的使用和語言的產(chǎn)生，音樂的雛形就誕生了。當(dāng)中國音樂迎接曙光時，西方音樂還處在漫漫長夜之中。之后，時針不斷輪轉(zhuǎn)，中國古代音樂不斷向前邁進(jìn)，但在幾千年的發(fā)展史中，有一些特別閃耀的特質(zhì)，沒有被時間蒙上灰塵，反而始終特別耀眼。這些特質(zhì)，正是國風(fēng)音樂的閃光點，也是它真正動人之處。在當(dāng)前“娛樂至死”的社會現(xiàn)狀下，民謠、嘻哈音樂因為綜藝的廣泛傳播而迅速崛起，從而具有了社會影響力。但國風(fēng)音樂仍處于破圈的困境中，雖然不乏優(yōu)質(zhì)音樂人和優(yōu)質(zhì)的作品，但卻始終難以真正觸達(dá)大眾，尤其是國風(fēng)音樂音樂人，在知名度和收入上都與流行音樂人相差甚遠(yuǎn)。

游戲音樂雖然只是“不公開露面”的背景音樂，但是其中往往有許多具有耐人尋味的、可挖掘價值的旋律，往往有許多非常精彩的音響段落。以騰訊公司出品的剪紙音樂游戲《尼山薩滿》為例，該游戲以滿族的尼山薩滿故事為劇情主線，以音樂鼓點為玩法，用5首原創(chuàng)的配樂將玩家快速地拉入到了故事中，既提升了游戲的意境，還讓游戲玩家在潛移默化中對滿族神話有了更廣泛的傳播和更深刻的認(rèn)識。藝術(shù)總是會適應(yīng)時代的新發(fā)展改變自己。但需要更加細(xì)化的幫助：國風(fēng)音樂音樂人應(yīng)聯(lián)合游戲廠商和音樂發(fā)行商，繼續(xù)創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)音樂作品，并通過大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)分發(fā)，讓更多的樂迷聽到國風(fēng)音樂的力量；應(yīng)該進(jìn)一步挖掘、鼓勵粉絲效應(yīng)同人創(chuàng)作，以游戲玩家為基礎(chǔ)，擴(kuò)大國風(fēng)音樂在年輕人的影響力。QQ音樂也曾聯(lián)手敦煌博物院及故宮博物院兩大超級“國潮”IP，發(fā)起了“古樂重聲‘覺’計劃”與“古畫會唱歌”兩次重量級音樂跨界活動，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代音樂相結(jié)合，吸引來自各個領(lǐng)域、不同流派的上百組音樂人參與，從而產(chǎn)出了大量符合年輕口味的優(yōu)秀國潮作品，促使傳統(tǒng)文化成功“破壁”。因此可以相信，雖然國風(fēng)音樂仍是小眾音樂，但不管是聽眾規(guī)模還是市場潛力，國風(fēng)音樂均早已萬事俱備，隨著音樂平臺將游戲音樂不斷融合推廣，國風(fēng)音樂成為下一個“音樂風(fēng)口”也只是時間問題，對于這個領(lǐng)域的音樂人來說，要走向大眾，需要的只是一場“東風(fēng)”。

三、IP賦能，塑造優(yōu)質(zhì)內(nèi)容

一個IP必須有一個故事，擁有故事的游戲叫做IP落地。那么如何才能將IP文化融合到游戲形式中進(jìn)行落地呢？首先，必須要有一個世界觀，如馬里奧的世界觀中，讓玩家明白誰是敵人，誰是好人，目標(biāo)是什么。其次，合理化的IP運用才能將IP價值發(fā)揮到最大。比如把馬里奧拍成動畫會很棒，但拍成電視劇的話卻會是災(zāi)難性的。目前有很多游戲與影視作品聯(lián)動的事例，比如《憤怒的小鳥》這款曾經(jīng)風(fēng)靡全球的游戲，其世界觀非常簡單純粹，小鳥為正義方，而偷走鳥蛋的豬則是非正義方，游戲的主線劇情便是綠豬偷走了鳥蛋，小鳥便憤怒地對綠豬進(jìn)行還擊。這樣簡單的劇情卻在2016被索尼影業(yè)打造成了一部優(yōu)秀的3D動畫電影。這樣的IP文化通過電影劇情的形式展現(xiàn)出來，讓IP文化有了更細(xì)致的刻畫和描述，極大豐富了文化內(nèi)容。在電影上映前游戲IP的推廣對電影票房做了巨大的貢獻(xiàn)，在電影上映后，電影也會對游戲的下載量產(chǎn)生巨大助力。這樣的IP同時乘上了當(dāng)今流行的文娛載體，不僅有著巨大的商業(yè)價值，也形成了相應(yīng)的文化標(biāo)志。

中國傳統(tǒng)音樂文化可以用于游戲創(chuàng)作的IP有很多，在古代音樂的創(chuàng)作和發(fā)展中，蘊(yùn)藏著許多有趣的故事和令人驚奇的傳說，像流傳甚廣的《十面埋伏》，是傳統(tǒng)琵琶曲之一，又名《淮陽平楚》，樂曲描寫公元前202年楚漢戰(zhàn)爭垓下決戰(zhàn)的情景，漢軍用十面埋伏的陣法擊敗楚軍，項羽自刎于烏江，劉邦取得勝利。全曲分十三個段落，其標(biāo)題可歸三部分，第一部分：“列營”“吹打”“點將”“排陣”“走隊”；第二部分：埋伏、雞鳴山小戰(zhàn)、九里山大戰(zhàn)；第三部分：項王敗陣、烏江自刎 ，原曲還有：眾串凱、諸將爭功、得勝回營。樂曲從戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備階段開始（從列營到走隊），節(jié)奏由慢漸快，以琵琶模擬戰(zhàn)鼓聲、渾厚雄壯;接著是一段吹打樂，全用輪指演奏模擬號角聲，然后進(jìn)行排陣、點將等，這都是古戰(zhàn)爭中必有的內(nèi)容。而同樣為著名琵琶傳統(tǒng)大套武曲《霸王卸甲》，也是描述垓下之戰(zhàn)，同樣是采用章回式結(jié)構(gòu)，但立意不同?！妒媛穹返闹鹘鞘莿睿詷非甙?、氣勢磅礴；而《霸王卸甲》的主角是項羽，所以樂曲沉悶悲壯。全曲共分十六段，第一部分：營鼓、開帳、點將、整隊、出陣；第二部分：接戰(zhàn)、垓下酣戰(zhàn)；第三部分：楚歌、別姬；第四部分：鼓角甲聲、眾軍歸里。其中別姬一段極為哀痛，渲染了“力拔山兮氣蓋世”的項羽在四面楚歌聲中面對愛妃發(fā)出“虞兮虞兮奈若何”的無奈和痛苦。這些都可以當(dāng)作IP運用在游戲創(chuàng)作之中。

無論時代如何發(fā)展，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的文化養(yǎng)分和精神內(nèi)核始終能讓我們心靈得到滋養(yǎng)。因此，激活傳統(tǒng)文化IP，需要在守正的基礎(chǔ)上與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代人的生活、審美、需求結(jié)合起來，適當(dāng)通過新時代新語境下的傳播形式占領(lǐng)用戶的品牌心智。

四、全球融合，國風(fēng)音樂促進(jìn)文化自信

在全球化日益深化、文化融合與文化多元日趨深入的今天，各文化邊界正不斷模糊消融，在全球文化交流中，本土文化都將面臨著嚴(yán)峻的生存問題。傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，是我國人民的重要精神支柱。十九大報告中就曾指出：“文化是一個國家，一個民族的靈魂。文化興，國運興，文化強(qiáng)，民族強(qiáng)?！比魏我环N文化的傳播與影響力，都與其背后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平息息相關(guān)。隨著我國經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的繁榮發(fā)展，對于傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳播、傳承需求也變得更為迫切。

時代是出卷人，我們是答卷人。如何將中國傳統(tǒng)文化變成讓年輕人喜歡、讓外國人聽懂，就是當(dāng)下文藝工作者需求去解答的難題。從去年開始，以《中國詩歌大會》《見字如面》《朗讀者》等為代表的傳統(tǒng)文化綜藝紛紛迎來口碑和收視率豐收，既讓大家找回了詩意中國，也是一種文化自信的表現(xiàn)。

民樂文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載了太多的音樂大家的心血，凝聚太多文人墨客的思想和情感。民樂文化是中華民族獨一無二的民樂技藝，也是世界音樂殿堂中獨一無二的音樂瑰寶。

五、結(jié)語

傳承和發(fā)展我國優(yōu)秀民樂文化既是黨和政府的政策支持，也是時代的呼聲。但文化自信的樹立不僅需要政府的強(qiáng)力保護(hù)，更需要市場的力量將其潛移默化成為社會生活的一部分。網(wǎng)絡(luò)游戲作為新興時代的大眾化娛樂形式，其本身具有超強(qiáng)的通俗性與娛樂性，大眾接受度高，傳播力廣泛，內(nèi)容包含性強(qiáng)，能將所承載的厚重的民族文化轉(zhuǎn)化為雅俗共賞的卡通形象、有趣的游戲情節(jié)和通俗的新民樂，對青年群體的文化自信建立有著得天獨厚的引導(dǎo)優(yōu)勢和潛移默化的影響。

隨著全球化經(jīng)濟(jì)不斷融合發(fā)展，國風(fēng)音樂將借著網(wǎng)絡(luò)游戲的高速發(fā)展為中國國風(fēng)音樂的傳播開拓新的途徑。國風(fēng)音樂領(lǐng)域的音樂人應(yīng)該牢牢把握這個千載難逢的歷史機(jī)遇，深入挖掘國風(fēng)音樂的文化內(nèi)涵，讓現(xiàn)代技術(shù)與最正宗的傳統(tǒng)文化對話，通過網(wǎng)絡(luò)游戲連接世界上不同國家不同文化背景不同民族的人，使他們感受中國傳統(tǒng)文化，對中國國風(fēng)音樂產(chǎn)生認(rèn)知認(rèn)可與認(rèn)同。