代先祥 趙紅麗 （安徽理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

紅色文化融入高校思想政治課教學(xué)，不僅是個(gè)理論問(wèn)題，更是個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。目前學(xué)界對(duì)紅色文化的應(yīng)用研究，側(cè)重于對(duì)策方面。統(tǒng)而觀之，這些研究成果主要從政策制度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)載體等四個(gè)方面提出了有效利用紅色文化的路徑方案。

一 紅色文化在思政課中的應(yīng)用研究述評(píng)

（一）政策制度扶持

論者強(qiáng)調(diào)學(xué)校要做發(fā)揮主導(dǎo)作用，統(tǒng)籌規(guī)劃紅色文化的開(kāi)發(fā)利用。李桂紅認(rèn)為高校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部門應(yīng)提高對(duì)本土紅色文化的價(jià)值認(rèn)知，對(duì)紅色文化研究提供配套制度保障和資金支持，制訂人才培養(yǎng)及激勵(lì)機(jī)制，創(chuàng)設(shè)有利于本土紅色文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂的良性大環(huán)境。何沙沙、胡建認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)制定激勵(lì)制度，激發(fā)教師隊(duì)伍充分挖掘本地紅色文化的育人價(jià)值，促進(jìn)紅色文化融入思政課堂；完善培訓(xùn)機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)紅色文化發(fā)展中所需人才的專業(yè)培養(yǎng)；營(yíng)造紅色氛圍，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的積極性和主動(dòng)性。

（二）教學(xué)內(nèi)容完善

論者指出要發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，善于將地方紅色資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。陳始發(fā)認(rèn)為要針對(duì)教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)，結(jié)合時(shí)勢(shì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)，大膽調(diào)整教材內(nèi)容，大篇幅充實(shí)相關(guān)紅色文化資源的專題內(nèi)容，著力把教材體系變?yōu)榻虒W(xué)體系。彭庚認(rèn)為應(yīng)該深入挖掘紅色資源的教育價(jià)值，提煉、升華紅色資源中所蘊(yùn)含的精神特質(zhì)，以課程的形式進(jìn)入課堂，增強(qiáng)育人效果。李桂紅認(rèn)為要充分利用本土紅色文化所特有的地域親和優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)教材因其概括性、理論性而帶來(lái)的柔性不足，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。論者還提出了紅色資源的轉(zhuǎn)化路徑。一是建設(shè)紅色文化教學(xué)基地，延安大學(xué)、井岡山大學(xué)、遵義師范學(xué)院等高校將本土紅色文化場(chǎng)館作為大學(xué)生思想政治教育基地，定期開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)；二是編寫紅色校本教輔，如井岡山大學(xué)有《井岡山精神與當(dāng)代大學(xué)生》，臨沂大學(xué)有《沂蒙紅色文化與沂蒙精神》；三是開(kāi)設(shè)紅色選修課程，湖南師范大學(xué)、遵義師范學(xué)院、百色學(xué)院等高校都組織師資力量，鼓勵(lì)教師開(kāi)設(shè)紅色文化選修課。四是設(shè)置教學(xué)情境，以案例、歌曲、視頻等方式將紅色文化資源應(yīng)用到課堂教學(xué)中。

（三）教學(xué)方法創(chuàng)新

思想政治理論課教學(xué)必須常教常新，依托紅色資源，探索新的教學(xué)方式。陳始發(fā)認(rèn)為紅色文化資源融入思想政治課教學(xué)，需要綜合運(yùn)用專題式、案例式、訪談式、體驗(yàn)式教學(xué)方法。專題式教學(xué)法應(yīng)結(jié)合課程的重難點(diǎn)圍繞紅色文化資源來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，案例式和訪談式教學(xué)法可以有效應(yīng)對(duì)歷史虛無(wú)主義，體驗(yàn)式教學(xué)法能把歷史學(xué)習(xí)、社會(huì)考察和個(gè)人的精神錘煉結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和強(qiáng)化思政課教學(xué)效果。張?zhí)┏伞⑿ぐl(fā)生根據(jù)大學(xué)生獲取紅色資源的方式，將紅色文化融入思政課的教學(xué)方法分成三類：以語(yǔ)言、文字為媒介的教學(xué)方法主要有講授式、案例式、討論式；以音樂(lè)影響、實(shí)物為媒介的教學(xué)方法有音像式、展示式、演出式等；以受教育者的活動(dòng)為媒介的教學(xué)方法包括參與式、體驗(yàn)式、研究式等。劉建民認(rèn)為互動(dòng)式教學(xué)法特別適用于高校思想政治課的課堂教學(xué)，在有限的時(shí)間和空間內(nèi)，師生合作能夠自然而然地發(fā)揮地方紅色文化的作用。

（四）教學(xué)載體拓寬

實(shí)踐教學(xué)是紅色文化融入高校思政課的重要路徑。李桂紅認(rèn)為高校要利用地緣上的優(yōu)勢(shì)與便利，既要積極擴(kuò)展校外紅色實(shí)踐渠道，利用假期組織學(xué)生開(kāi)展各種紅色公益活動(dòng)，也要豐富校內(nèi)紅色主題活動(dòng)，營(yíng)造校園文化育人環(huán)境。李康平依據(jù)學(xué)生自主參與的程度，認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)有躬行體驗(yàn)式、學(xué)術(shù)思考式、欣賞娛樂(lè)式和研究創(chuàng)作式四種類型。王艷娟認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)的具體形式包括實(shí)踐基地參觀調(diào)研、情景教學(xué)、志愿服務(wù)、問(wèn)卷調(diào)研、抗戰(zhàn)老兵走訪、共和國(guó)同齡人采訪、社會(huì)道德問(wèn)題街頭采訪、經(jīng)典著作閱讀、經(jīng)典影片賞析、專家講座或?qū)W術(shù)報(bào)告、紅色旅游、當(dāng)?shù)丶t色文化資源的當(dāng)代價(jià)值挖掘、地方紅色文化產(chǎn)業(yè)策劃等。劉艷霞認(rèn)為應(yīng)積極發(fā)揮紅色社團(tuán)和科研工作在校園紅色文化建設(shè)中的作用。張智認(rèn)為應(yīng)積極探索網(wǎng)絡(luò)教學(xué)載體，有效發(fā)揮校園網(wǎng)、云圖書(shū)館、微信、紅色網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播紅色文化。

綜上所述，學(xué)界對(duì)紅色文化融入高校思想政治課教學(xué)研究取得了豐碩成果，尤其是實(shí)踐層面提出了不少針對(duì)性高、時(shí)效性強(qiáng)的融入路徑和模式。但是研究也存在不足之處，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是就融入課程而言，整體性研究少。目前關(guān)于紅色文化融入高校思想政治課的研究，多是針對(duì)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》等某一門思政課程，涵蓋整個(gè)思政課體系的少，從而導(dǎo)致研究的系統(tǒng)性不強(qiáng)。二是就實(shí)踐教學(xué)而言，對(duì)受教育者關(guān)注不夠?，F(xiàn)有研究成果多著眼教育主體如何利用紅色文化進(jìn)行思政課實(shí)踐教學(xué)，較少關(guān)注受教育者主體性的發(fā)揮，從而影響思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。

二 淮南紅色文化融入高校思政課教學(xué)的運(yùn)行機(jī)制

紅色文化與地方高校思想政治課的耦合機(jī)制，主要包括運(yùn)行機(jī)制和保障機(jī)制兩個(gè)方面。運(yùn)行機(jī)制是要解決紅色文化三進(jìn)的問(wèn)題（進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦、進(jìn)實(shí)踐）；保障機(jī)制則涉及學(xué)校各部門及思政課全課程合力作用的協(xié)同機(jī)制、加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的培訓(xùn)機(jī)制和保障思政課教學(xué)效果的考評(píng)機(jī)制。

紅色文化融入高校思政課教學(xué)的運(yùn)行機(jī)制，遵循的基本原則是教學(xué)相長(zhǎng)、知行并進(jìn)。紅色文化的育人指向既有學(xué)生也有教師，育人目標(biāo)不僅要讓師生認(rèn)識(shí)紅色文化、學(xué)習(xí)紅色文化，更要弘揚(yáng)紅色文化。

（一）認(rèn)識(shí)紅色文化的主路徑是“訪”“編”“問(wèn)”“析”

“訪”是查訪淮南地區(qū)紅色文化資源。首先是訪書(shū)，主要是從地方志、黨史研究資料以及其他相關(guān)的文獻(xiàn)檔案中搜集淮南市特別是壽縣地區(qū)的紅色文化資源。作為辛亥革命安徽的首義之地和安徽最早的農(nóng)村共產(chǎn)黨組織誕生之地，這里有大量的紅色人物、紅色故事和紅色遺存，而且這里的革命人物同兩地（蕪湖、上海）三校（上海大學(xué)、黃埔軍校、莫斯科中山大學(xué)）都有著密切關(guān)系，因此相關(guān)的紅色故事分散在眾多文獻(xiàn)檔案中，需要查閱共產(chǎn)國(guó)際方面的資料。其次是訪人，訪問(wèn)紅色人物的后代以及地方黨史工作者，這樣可以搜集到資料中發(fā)現(xiàn)不了的紅色文化資源。比如淮南廖家灣村，這個(gè)民國(guó)時(shí)只有500 戶的村落，考入黃埔軍校有37 人，走出了廖運(yùn)周等5 位將軍。如今廖家灣還是廖氏宗族的聚居地，還流傳著很多紅色故事，保留著不少紅色遺存。再次是訪地，實(shí)地探訪愛(ài)國(guó)主義教育基地大通“萬(wàn)人坑”、小甸集特支紀(jì)念館等紅色場(chǎng)館，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，接受靈魂洗禮。

“編”是編寫紅色教輔。整理訪書(shū)、訪人和訪地搜集到的紅色文化資源，匯編成通俗易懂的紅色讀本。如淮南紅色文化讀物《淮南紅色文化概論》和《淮南紅色旅游攻略》。《淮南紅色文化概論》從歷史文化角度介紹淮南各地紅色文化資源的由來(lái)、傳承和開(kāi)發(fā)，《淮南紅色旅游攻略》則從休閑旅游角度介紹淮南地區(qū)紅色資源的分布情況。教師可以在新生入學(xué)時(shí)將兩本紅色讀物贈(zèng)送給大一學(xué)生，既幫助他們及時(shí)了解淮南的風(fēng)土人情，也引導(dǎo)他們準(zhǔn)確認(rèn)知淮南地區(qū)在安徽革命史上的地位和貢獻(xiàn)。

“問(wèn)”是采用問(wèn)卷調(diào)查的方式，了解并分析大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知情況?？梢韵蚧茨系貐^(qū)的高校的學(xué)生發(fā)放紙質(zhì)問(wèn)卷，內(nèi)容包括個(gè)人基本信息、紅色文化認(rèn)知情況、行為情況和需求情況，問(wèn)卷數(shù)據(jù)將錄入到SPSS 軟件進(jìn)行量化分析。

“析”是依據(jù)問(wèn)卷結(jié)果，分析本土紅色文化融入高校思想政治課的功用價(jià)值?？梢詮奈幕瘋鞒?、思政課課程建設(shè)和大學(xué)生思想道德素質(zhì)三個(gè)層面進(jìn)行展開(kāi)。就文化傳承而言，紅色文化進(jìn)課堂，有助于提高高校師生對(duì)紅色文化的認(rèn)同感，從而增強(qiáng)文化自覺(jué)和自信，激發(fā)保護(hù)和傳承紅色文化的責(zé)任感，推進(jìn)紅色文化資源的開(kāi)發(fā)利用。就思政課課程建設(shè)而言，紅色文化進(jìn)課程，為高校思政課教學(xué)提供了本源性優(yōu)質(zhì)資源、正確的價(jià)值導(dǎo)向和先進(jìn)文化基因，有助增強(qiáng)思政課的教學(xué)實(shí)效性。就大學(xué)生思想道德素質(zhì)而言，紅色文化有著強(qiáng)大育人功能，可以幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，提升道德情操，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

（二）學(xué)習(xí)紅色文化的主陣地是課堂

本土紅色文化融入高校思想政治課課堂教學(xué)，首先要解決的是內(nèi)容銜接的問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)，淮南紅色文化資源在四門思政必修課中都有用武之地。以紅色素材“小甸集特支”為例，曹蘊(yùn)真、薛卓漢等進(jìn)步青年在小甸集創(chuàng)立安徽最早農(nóng)村黨組織的史實(shí)，可以服務(wù)于“馬克思主義基本原理”課“世界觀”部分的教學(xué)。小甸集革命烈士曹淵喋血武昌城的史實(shí)，可以服務(wù)于“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課“國(guó)民大革命”部分的教學(xué)。小甸集特支創(chuàng)始人方運(yùn)熾在六屆四中全會(huì)后對(duì)王明的評(píng)價(jià)，以及在鄂豫皖蘇區(qū)對(duì)張國(guó)燾“肅反”的批判，可以服務(wù)于“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課“實(shí)事求是思想路線”部分的教學(xué)。小甸集特支書(shū)記曹蘊(yùn)真“青春獻(xiàn)給黨，革命花更紅”的臨終遺言，可以服務(wù)于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課“理想信念”部分的教學(xué)。需要注意的是，本土紅色文化融入思政課，一定要遵循認(rèn)知規(guī)律，堅(jiān)持從具體到抽象、從踐行到思辨的運(yùn)用原理，可以先展示物質(zhì)類資源，再循序漸進(jìn)開(kāi)地上升到開(kāi)發(fā)精神類資源。此外，還要根據(jù)四門課程的特點(diǎn)運(yùn)用相匹配的紅色資源，確保各門課程的開(kāi)發(fā)利用相互銜接、相互呼應(yīng)，避免自說(shuō)自話、相互沖突。

紅色文化融入課堂教學(xué)，其次要解決的是方法運(yùn)用的問(wèn)題。教無(wú)定法，貴在得法。在思政課教學(xué)中融入本土紅色文化，可以采用情境教學(xué)法、互動(dòng)教學(xué)法，輔以案例式、專題式和多媒體音像式教學(xué)法。

紅色文化融入課堂教學(xué)，還要解決平臺(tái)依托的問(wèn)題。紅色文化教育的主導(dǎo)者是教師，因此教師不僅要掌握豐富的紅色文化知識(shí)，還要具備深厚的紅色理論功底。這就需要打造紅色文化科研平臺(tái)，深入挖掘和整理本土紅色文化資源?；茨系貐^(qū)的高校已經(jīng)聯(lián)合淮南市委組織部、淮南市委黨史研究室和小甸集特支紀(jì)念館，組建了中國(guó)共產(chǎn)黨安徽早期組織研究中心。研究中心下設(shè)三個(gè)研究室，分別承擔(dān)歷史研究、精神研究和文化研究三個(gè)方向的工作。中心首先聚焦小甸集特支，然后向安徽其他早期黨組織拓展、延伸，力爭(zhēng)以高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果，服務(wù)于高校思想政治教育工作和地方黨建工作。紅色文化教育的受眾是學(xué)生，在自媒體時(shí)代學(xué)生獲取信息的渠道多元化，課堂不再是中心，教師也不再是權(quán)威。因此教育者需有網(wǎng)絡(luò)陣地意識(shí)，需深刻體悟到教育的部分陣地已由線下轉(zhuǎn)移到線上，應(yīng)適時(shí)建立一塊合適的紅色文化網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，向?qū)W生提供集欣賞性和思想性于一體的紅色素材，并積極與大學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng)，將紅色教育拓展至學(xué)生耳濡目染的網(wǎng)絡(luò)空間。

（三）弘揚(yáng)紅色文化的主渠道是實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)有體驗(yàn)感受型、學(xué)術(shù)思考型、欣賞娛樂(lè)型、調(diào)查研究型等多種類型，教育者應(yīng)因地制宜、因時(shí)制宜，開(kāi)展紅色教育。體驗(yàn)感受型實(shí)踐教學(xué)是指學(xué)生通過(guò)參觀訪問(wèn)紅色場(chǎng)館等紅色資源物質(zhì)載體，親身感受紅色文化承載的精神力量。這類實(shí)踐活動(dòng)容易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，身臨其境地觀摩能引起情感共鳴，鞏固課堂教學(xué)效果。

學(xué)術(shù)思考型實(shí)踐教學(xué)是指舉辦關(guān)于紅色文化的學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)。如開(kāi)展紅色歷史知識(shí)競(jìng)賽、紅色文化專題報(bào)告、紅色文化演講比賽等。這類實(shí)踐活動(dòng)，有助于學(xué)生增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

欣賞娛樂(lè)型實(shí)踐教學(xué)是指在課外開(kāi)展以紅色文化為主題的文體活動(dòng)。如舉辦紅色話劇、紅色故事、紅歌會(huì)等紅色文藝活動(dòng)，以及觀看紅色電影、閱讀紅色經(jīng)典、組織紅色書(shū)畫(huà)展等紅色作品展演活動(dòng)。這類實(shí)踐活動(dòng)形式多樣、內(nèi)容豐富，讓學(xué)生在休閑娛樂(lè)中感悟紅色精神，從而達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

調(diào)查研究型實(shí)踐教學(xué)是指組織學(xué)生利用專業(yè)特長(zhǎng)對(duì)相關(guān)紅色資源進(jìn)行調(diào)研，并形成學(xué)術(shù)成果。例如，可以結(jié)合暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)社會(huì)工作、市場(chǎng)營(yíng)銷等專業(yè)的學(xué)生對(duì)本土紅色資源的開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研，撰寫研究報(bào)告。這類實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的動(dòng)手能力，讓學(xué)生在調(diào)研中進(jìn)一步加深對(duì)紅色文化的認(rèn)知。

三 淮南紅色文化融入高校思想政治課的保障機(jī)制

淮南紅色文化融入高校思想政治課的保障機(jī)制，主要涉及三個(gè)方面：高校各部門合力作用的協(xié)同機(jī)制、提升教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的培訓(xùn)機(jī)制以及鞏固思政課教學(xué)效果的考評(píng)機(jī)制。

（一）紅色文化融入高校思想政治課，需要高校各部門相互配合，協(xié)調(diào)統(tǒng)一

以實(shí)踐教學(xué)為例，赴紅色場(chǎng)館開(kāi)展體驗(yàn)感受型實(shí)踐教學(xué)，高校要從人財(cái)物等多個(gè)方面統(tǒng)籌規(guī)劃，加強(qiáng)與相關(guān)單位協(xié)調(diào)合作，建立實(shí)踐教學(xué)基地。舉辦紅色知識(shí)競(jìng)賽進(jìn)行學(xué)術(shù)思考型實(shí)踐教學(xué)，需要學(xué)校黨委、共青團(tuán)委和學(xué)工部的配合支持。開(kāi)展紅色文藝活動(dòng)實(shí)行欣賞娛樂(lè)型實(shí)踐活動(dòng)，需要學(xué)校加強(qiáng)與理論宣傳、文體藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)傳媒等部門的合作與聯(lián)系。進(jìn)行調(diào)查研究型教學(xué)活動(dòng)，學(xué)校相關(guān)部門要加大科研經(jīng)費(fèi)的投入，配備專業(yè)教師進(jìn)行指導(dǎo)。因此，高校各管理部門和各教學(xué)單位要協(xié)調(diào)一致，統(tǒng)籌管理，有序開(kāi)展紅色文化實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

（二）紅色文化融入高校思想政治課，需要教師提升業(yè)務(wù)素質(zhì)

在教學(xué)活動(dòng)中，教師是紅色文化資源的搜集整理者，也是紅色文化資源的開(kāi)發(fā)運(yùn)用者；是教育對(duì)象的興趣培養(yǎng)者，也是教育對(duì)象的靈魂擺渡者。因此，本土紅色文化在高校思政課教學(xué)中的有效運(yùn)用，教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升是關(guān)鍵。提升的路徑是自學(xué)和培訓(xùn)。自學(xué)首先是組織教師加強(qiáng)對(duì)紅色文化資源的研究和學(xué)習(xí)，深化教師對(duì)紅色文化精神的理解，提高教師的道德涵養(yǎng)和政治覺(jué)悟。其次是組織教師開(kāi)展教學(xué)研究，探究紅色資源融入思政課的路徑和方法，實(shí)現(xiàn)紅色資源向教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化。培訓(xùn)最主要的形式就是組織教師赴“全國(guó)高校思想政治理論課教師社會(huì)實(shí)踐研修基地”進(jìn)行暑期實(shí)踐研修。教育部目前已在全國(guó)掛牌成立了十二個(gè)社會(huì)實(shí)踐研修基地，淮南地區(qū)的高校近兩年先后組織思政課教師赴井岡山大學(xué)、河北師范大學(xué)進(jìn)行實(shí)踐研修。研修活動(dòng)不僅讓教師親身感悟了“井岡山精神”和“西柏坡精神”，更讓教師實(shí)地觀摩了示范院校實(shí)施紅色文化進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂的創(chuàng)新舉措。研修活動(dòng)對(duì)于幫助淮南高校思政課教師了解國(guó)情、開(kāi)闊視野、提高認(rèn)識(shí)，促進(jìn)理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信發(fā)揮了積極作用，也為打好提高各高校思政課教學(xué)質(zhì)量和水平攻堅(jiān)戰(zhàn)提供了重要?jiǎng)恿Α?/p>

（三）紅色文化融入高校思想政治課，需要完善考核機(jī)制

考核的對(duì)象既包括學(xué)生也包括教師。教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，要將本土紅色文化有效運(yùn)用到思想政治課教學(xué)中，必須建立相應(yīng)的制度來(lái)提高教師的積極性。教師運(yùn)用紅色資源進(jìn)行課堂教學(xué)，組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，這些需要花費(fèi)很多的時(shí)間和精力。如果得不到任何回報(bào)，即使再大的熱情也難以持久。因此，教師在教學(xué)和教研活動(dòng)中所付出的勞動(dòng)，應(yīng)計(jì)入相應(yīng)的工作量，并將其表現(xiàn)、能力和成績(jī)納入評(píng)優(yōu)評(píng)職。學(xué)生是紅色文化的接受者，完善的考核機(jī)制是提高接受效果的重要保障。要實(shí)行多樣化的考核機(jī)制，采取自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)三結(jié)合的成績(jī)考核方式。學(xué)生先對(duì)相關(guān)紅色主題活動(dòng)的參與情況及對(duì)紅色精神的領(lǐng)悟情況進(jìn)行匯報(bào)，并做出自我評(píng)價(jià)，然后以小組為單位進(jìn)行討論互評(píng)，最后是教師做出整體評(píng)價(jià)，并將其作為考核學(xué)生綜合素質(zhì)的硬性指標(biāo)。