◇黑龍江省大慶市四十四中學(xué) 肖寒凝

1．董仲舒提出“立太學(xué)以教于國，設(shè)庠序(學(xué)校)以化于邑，漸民以仁，摩民以誼，節(jié)民以禮”，以此達(dá)到移風(fēng)易俗的目的。這體現(xiàn)了董仲舒

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A．將儒學(xué)思想發(fā)展為主流思想

B．認(rèn)為改革受不良風(fēng)氣阻礙

C．主張民眾平等接受學(xué)校教育

D．重視儒家倫理的教化作用

2．中國古代統(tǒng)治者宣揚“敬天、法祖、忠君、保民”。漢朝以后的“以孝治天下”逐漸成為貫徹兩千多年帝制社會的治國綱領(lǐng)。這表明

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A．儒學(xué)正統(tǒng)堅不可摧 B．政治與倫理相結(jié)合

C．君主皆為道德楷模 D．宗法制度得以延續(xù)

3．東漢的順帝在繼位前歷經(jīng)磨難，繼位后采取了一系列措施來革新政治，把漢文帝作為其從事政治活動的楷模，認(rèn)為當(dāng)時國家出現(xiàn)殘破局面的原因是“政失厥道”。這表明他

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A．主張遵循黃老之術(shù) B．反對治國尊崇儒術(shù)

C．強(qiáng)調(diào)治國外儒內(nèi)法 D．推崇孔子禮制思想

4．先秦儒家在社會道德倫理層面強(qiáng)調(diào)的父子關(guān)系是“父慈子孝”；漢代以后，“兒子要絕對服從父親”變成了一種法定義務(wù)。這種變化

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A．吸收了法家思想的治國理念

B．體現(xiàn)了道家休養(yǎng)生息的政策

C．反映了緊張的家庭倫理關(guān)系

D．使儒學(xué)獨尊地位得以確立

5．刺史是漢武帝時設(shè)置的監(jiān)察地方的官員，西漢后期其權(quán)能有所擴(kuò)大，到東漢演變?yōu)榈胤阶罡咝姓L官。這說明

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A．中央集權(quán)推動地方行政制度變遷

B．中央對地方的監(jiān)察力度越來越弱

C．監(jiān)察官位卑權(quán)重的特征得以改變

D．漢代地方行政制度為后世所沿用

6．梁啟超道，殺貴族之權(quán)，削封建之制……然后君主專制之政體乃成。該論斷

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A．符合唐朝政體特點 B．否定了古代政治制度

C．總結(jié)朝代更替規(guī)律 D．體現(xiàn)了古代政治轉(zhuǎn)型

7．秦代以后，大臣給皇帝的上書大都在歌頌君主圣明的同時，千方百計地貶損自己，上書中“臣等昧死”“臣誠愚鄙”等經(jīng)常出現(xiàn)。這說明

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A．孔孟“禮”的觀念全面?zhèn)鞒?/p>

B．“三綱五?！背蔀樯鐣钠毡樾艞l

C．尊君卑臣成為官場常態(tài)

D．儒學(xué)強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任和道德修養(yǎng)

8．戰(zhàn)國時期至漢初，官僚貴族豢養(yǎng)舍人的現(xiàn)象十分普遍，舍人協(xié)助主人處理家務(wù)或政務(wù)，還可能被主人舉薦做官。西漢中期以后，在朝廷安排下，這些舍人逐漸大量補(bǔ)任郎官，成為正編官吏。這種變化說明西漢政府

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A．廢除舉薦選官制以樹立中央權(quán)威

B．推動私屬公職化以強(qiáng)化專制集權(quán)

C．打擊世家大族勢力以廢除貴族政治

D．建立戶籍管理制度以維護(hù)社會治安

9．某史學(xué)家說，秦朝推行的郡縣制，奠定了中國地方行政體系的基礎(chǔ)，使國家觀念深入邊遠(yuǎn)地區(qū)。這表明郡縣制

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A．消除了地方武裝割據(jù)的條件

B．保證了中國封建國家的統(tǒng)一

C．在秦朝主要實行于邊遠(yuǎn)地區(qū)

D．有利于“大一統(tǒng)”國家的形成

10．秦朝在劃分郡時十分重視地理區(qū)域的作用，往往一郡自成一個獨立的地理單元，每郡都以肥沃盆地或平原為核心而推廣于四周之高原或山地。這樣的劃分

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A．消除了地方割據(jù)的隱患

B．遵循“犬牙交錯”的區(qū)劃原則

C．有利于古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．弱化了中央對地方的經(jīng)濟(jì)控制

11．漢初，丞相位高權(quán)重，輔佐天子處理政務(wù)，出現(xiàn)了多位如蕭何這樣的名相。但據(jù)《漢書》記載，武帝時丞相大都謹(jǐn)小慎微，難有建樹。出現(xiàn)這一變化的原因主要是

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A．社會穩(wěn)定，大一統(tǒng)局面形成

B．罷黜百家，削弱了丞相權(quán)力

C．制度改革，使丞相職能轉(zhuǎn)變

D．漢武帝個人能力特別突出

12．西漢皇帝朝會時，官俸只有六百石的刺史的班序遠(yuǎn)在官俸兩千石的郡國守相之后，但刺史與郡國守相因政務(wù)而單獨會見時，則要以刺史為尊。這主要是因為

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A．刺史代表中央管理地方

B．郡國守相畏懼刺史權(quán)威

C．漢代朝廷禮儀規(guī)范混亂

D．刺史職權(quán)是皇權(quán)的延伸

13．秦始皇規(guī)定，全國政務(wù)系統(tǒng)下的主要官員全由皇帝任命，收入按等級進(jìn)行分撥。這種做法

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A．否定了傳統(tǒng)的血緣政治

B．沿襲了商周以來的等級制度

C．確立了家國同構(gòu)的格局

D．推動了中央集權(quán)制度的形成

14．清明、重陽、春秋社日(祭祀土地神)、冬祭臘日(祭祀先祖)等傳統(tǒng)節(jié)日，均始于或興盛于漢代并在漢代形成定制。這反映漢代

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A．中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)

B．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C．禮文化制度的世俗化

D．新的儒學(xué)體系形成

15．東漢，有察舉征辟權(quán)的官員多舉“年少能報恩者”，世代公卿的家族“門生故吏遍天下”。其直接后果是

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A．宗族的倫理秩序強(qiáng)化

B．貴族政治逐漸形成

C．官僚集團(tuán)易形成派系

D．新的選官制度確立

16．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出，從后來的歷史看，中國最重要的改革之一是廢棄了早先在諸王國發(fā)展起來的寫法眾多的語言文字，而代之以全中國都能理解的統(tǒng)一文字。這種統(tǒng)一文字由于中國文字所具有的性質(zhì)，被證明是一種非常有效且持久的統(tǒng)一的黏合劑。這說明秦帝國統(tǒng)一文字

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A．對中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展影響深遠(yuǎn)

B．不利于民族大融合

C．有利于秦中央集權(quán)的建立

D．有利于國家統(tǒng)一的實現(xiàn)

17．秦簡中說，如果官員對其轄內(nèi)吏民的犯法奸私行為和各種陋習(xí)等不能及時察覺，就是失職，稱之為“不勝任”，其將被免職。這反映出秦朝

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A．社會秩序比較穩(wěn)定

B．地方官員失職現(xiàn)象十分嚴(yán)重

C．已經(jīng)確立官僚政治

D．地方官員僅負(fù)責(zé)維護(hù)社會穩(wěn)定

18．下圖是陜西米脂出土的東漢牛耕畫像石拓片。此圖可以用來說明當(dāng)時

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A．個體農(nóng)戶的生活比較富足

B．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)的成熟

C．二牛一人犁耕法已經(jīng)使用

D．大地主田莊上的生產(chǎn)效率低下

19．從漢代畫像磚上，可以看到大量使用的農(nóng)具有長柄彎鋤、板狀鋤等，此外涉及田間管理、撿拾牲畜糞肥的場景也很多。這可以用來佐證當(dāng)時

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A．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展

B．耕作方式明顯進(jìn)步

C．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已普及全國

D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗豐富

20．東漢王充在《論衡》中說，蕭何入秦，收拾文書(國家檔案文獻(xiàn))，漢所以能制九州者，文書之力也。其意在說明，西漢成功地實現(xiàn)對全國的統(tǒng)治，是因為漢初

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A．實行了崇尚儒家的政策

B．繼承了秦朝的基本制度

C．未能充分發(fā)揮文書功能

D．官吏熟知秦朝典章制度

21．兩漢時期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時人視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是

( )

A．皇帝依靠外戚抑制相權(quán)

B．“家天下”觀念根深蒂固

C．母族親屬關(guān)系受到重視

D．劉氏同姓諸侯王勢力強(qiáng)大

22．漢宣帝曾稱，與朕共治天下者，其唯良二千石(郡太守)乎！后來的帝王反復(fù)重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了

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A．地方吏治是國家安定的重要因素

B．中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾

C．漢代地方行政制度為后代所沿用

D．歷代帝王將漢宣帝作為治國榜樣

23．中國古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后

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A．君主專制緣于宗教權(quán)威

B．政治統(tǒng)治借助于人倫秩序

C．皇權(quán)至上促成祖先崇拜

D．祭天活動強(qiáng)化了宗法制度

24．秦朝法律規(guī)定，私拿養(yǎng)子財物以偷盜罪論處，私拿親子財物無罪；西晉時規(guī)定，私拿養(yǎng)子財物同樣無罪。這一變化表明，西晉時

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A．養(yǎng)子親子權(quán)利相同 B．血緣親情逐漸淡化

C．宗族利益受到保護(hù) D．儒家倫理得到強(qiáng)化

25．下頁圖是山東省微山縣兩城鎮(zhèn)出土的東漢“射爵射侯”畫像石。圖中樹上有多只雀和猴，樹下兩人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通，“猴”“侯”同音。這類畫像在漢代石刻中較為常見。這反映了當(dāng)時人們

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A．抑制王侯勢力的政治訴求

B．追求顯貴地位的價值取向

C．關(guān)注自然和諧的生態(tài)理念

D．推崇尚武健身的社會風(fēng)氣

26．《漢書》云：“漢家承秦之制，并立郡縣，主有專己之威，臣無百年之柄?！边@表明在西漢

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A．分封制度退出歷史舞臺 B．宗法制度趨于瓦解

C．郡縣制有利于維護(hù)皇權(quán) D．官僚制度未能建立

27．公元前113年，漢武帝下令禁止郡國和民間私鑄錢幣，指定專門官吏負(fù)責(zé)鑄造五銖錢，將其作為法定貨幣。這一舉措

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A．有利于加強(qiáng)中央集權(quán) B．首次實現(xiàn)國家統(tǒng)一

C．加重了百姓賦稅負(fù)擔(dān) D．空前強(qiáng)化了君主專制

28．東漢實行察舉制，“郡察孝廉，州舉茂才”，州、郡都必須定期向朝廷舉薦一定數(shù)量的人才，而判斷孝廉、茂才的標(biāo)準(zhǔn)包括對儒家經(jīng)典的熟悉程度和道德聲望的高低等。這客觀上

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A．推動了獨尊儒學(xué)局面的出現(xiàn)

B．促使社會階層趨于固化

C．打破了世家大族對政權(quán)的壟斷

D．動搖了郡縣制的基礎(chǔ)

29．中國古代書法在發(fā)展過程中形成了多種書體，屬于國家強(qiáng)力推行的是

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A．隸書 B．小篆 C．楷書 D．行書

30．《史記》記載：秦王發(fā)圖，圖窮匕首見……(荊軻)乃引其匕首以擲秦王，不中，中銅柱。山東嘉祥武氏祠的漢代畫像石《荊軻刺秦王》(下圖)再現(xiàn)了這一場景?！妒酚洝酚涊d和這塊畫像石在

( )

A．描繪上是一致的 B．形式上是一致的

C．風(fēng)格上是一致的 D．主題上是一致的

31.下表為西漢朝廷直接管轄的郡級政區(qū)變化表。據(jù)此可知

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A．諸侯王國與朝廷矛盾漸趨激化

B．中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整

C．朝廷解決邊患的條件更加成熟

D．王國控制的區(qū)域日益擴(kuò)大

32．《史記》記載：西漢前期，從事農(nóng)牧業(yè)、采礦業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的人，通過自己的努力和智慧而致富，“大者傾郡，中者傾縣，下者傾鄉(xiāng)里者，不可勝數(shù)”。這反映了當(dāng)時

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A．義利觀發(fā)生根本改變

B．朝廷注重提高工商業(yè)者地位

C．經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展

D．地方豪強(qiáng)勢力控制了郡縣

33．下圖為漢代畫像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來說明當(dāng)時

( )

A．個體農(nóng)戶的生產(chǎn)勞作狀態(tài) B．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展

C．土地公有制下的集體勞作 D．大地主田莊上的生產(chǎn)情形

34．西漢初年，劉邦封置諸侯王國，封子弟為王，功臣為侯，并規(guī)定“非劉氏不王，非有功不侯”。這表明劉邦推行分封制意在

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A．加強(qiáng)對地方的控制 B．繼承西周的政治體制

C．確保皇位傳承穩(wěn)固 D．否定秦朝的政治體制

35．《三國志》稱秦始皇“罷侯置守，設(shè)官分職，不與古同”。這是指秦朝實行

了

( )

A．郡縣制 B．分封制 C．井田制 D．宗法制

36．“其制兩柄上彎，高可三尺……其所盛種粒，各下通足竅，仍旁挾兩轅，可容一牛，用一人牽，傍一人執(zhí)耬，且行且搖，種乃自下?！边@段話描述的農(nóng)具是

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A B C D

37．有古代學(xué)者論述某字體的形成時說，(官員)奏事繁多，篆字難成，即令隸人(即胥吏)佐書。據(jù)此推斷，該字體是

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A．小篆 B．隸書 C．行書 D．草書

參考答案

1.D 2.B 3.A 4.A 5.A 6.D 7.C 8.B 9.D 10.C 11.C 12.D

13.A 14.C 15.C 16.A 17.C 18.C 19.A 20.B 21.C 22.A 23.B

24.D 25.B 26.C 27.A 28.B 29.B 30.D 31.C 32.C 33.D 34.C

35.A 36.B 37.B