江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)梅嶺小學(xué)西區(qū)校 胡官梅

語(yǔ)言訓(xùn)練講究趁熱打鐵，順勢(shì)而下，需要在感知與品味文本語(yǔ)言之后進(jìn)行即時(shí)性遷移、運(yùn)用，否則一旦學(xué)生的情感懈怠、思維趨于平和，就失去了最鮮活的訓(xùn)練契機(jī)。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要充分運(yùn)用教材文本的范例價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身的語(yǔ)言重構(gòu)，在可感、扎實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中提升表達(dá)能力。教師必須充分關(guān)聯(lián)文本體裁、學(xué)生本位和表達(dá)特色等多維元素，設(shè)置適切、合理的讀寫(xiě)練習(xí)，讓學(xué)生在即時(shí)性的遷移訓(xùn)練中促進(jìn)言語(yǔ)能力不斷生長(zhǎng)。

一、把握文體特點(diǎn)，語(yǔ)用內(nèi)容與體裁樣式匹配契合

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教材無(wú)非就是個(gè)例子。”課文中所蘊(yùn)藏的不同范例價(jià)值，決定了教師不能僅僅關(guān)注文本的內(nèi)容信息，更需要關(guān)注文本的體裁樣式。不同的文體有著不同的創(chuàng)作原則，因此閱讀不同體裁的文本，就需要有不同的策略。教師在設(shè)置即時(shí)性語(yǔ)用訓(xùn)練時(shí)，需要充分考量文本的體裁樣式，運(yùn)用與之匹配的指導(dǎo)策略。

例如，部編版三年級(jí)下冊(cè)的課文《鹿角和鹿腿》就是一篇典型的寓言故事，很多學(xué)生，包括教師都會(huì)將其當(dāng)成童話故事。雖然同屬于故事類文本，但寓言文體有著自己的特點(diǎn)，以看似簡(jiǎn)單的小故事揭示深刻的大道理。因此，進(jìn)行即時(shí)性訓(xùn)練時(shí)就不能依照童話體裁的特點(diǎn)，肆意引導(dǎo)學(xué)生想象鹿角和鹿腿的種種作用，而需要依托故事情境，品味鹿在故事前后所蘊(yùn)藏的心理變化，依托前后態(tài)度的截然不同去總結(jié)，去反思，相機(jī)洞察故事中所蘊(yùn)藏的深刻寓意。如此一來(lái)，學(xué)生對(duì)寓言中道理的感知才是深刻的，所寫(xiě)出來(lái)的感知與解讀才能彰顯自己獨(dú)特的價(jià)值意趣。有的學(xué)生寫(xiě)道：“一開(kāi)始，鹿對(duì)自己的美麗是非常自信的，而對(duì)自己細(xì)小的腿卻皺起了眉頭，后來(lái)經(jīng)歷了一次從獅口中逃生，才真正認(rèn)識(shí)到自己腿的重要性，最終得出看事物不能看外表，而要看其作用的道理?！?/p>

在這一案例中，教師所設(shè)置的即時(shí)性訓(xùn)練就是組織自己的語(yǔ)言，將自己對(duì)寓言故事內(nèi)容以及所體悟到的道理表達(dá)出來(lái)。這樣的語(yǔ)用訓(xùn)練既為學(xué)生提供了語(yǔ)言組織和表達(dá)的空間，同時(shí)也契合寓言故事的特點(diǎn)，讓學(xué)生的語(yǔ)用思維經(jīng)歷了從故事到哲理的過(guò)渡，起到了較好的教學(xué)效果。

二、基于學(xué)生立場(chǎng)，語(yǔ)用話題與認(rèn)知狀態(tài)相輔相成

學(xué)生不僅是課堂教學(xué)的對(duì)象，更是教學(xué)的主體，教師必須充分落實(shí)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性地位，任何形式的教學(xué)與師生交流，都無(wú)法從真正意義上替代學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。言語(yǔ)表達(dá)有著鮮明的主觀色彩，學(xué)生作為具有主觀能動(dòng)性的生命個(gè)體，都有著屬于自己的情感波動(dòng)和語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。因此，即時(shí)性語(yǔ)用訓(xùn)練就不能以機(jī)械生硬的大一統(tǒng)模式進(jìn)行所謂的“規(guī)范”和“固化”，而需要在尊重學(xué)生原始經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上引領(lǐng)學(xué)生的言語(yǔ)能力不斷生長(zhǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)部編版三年級(jí)下冊(cè)的課文《趙州橋》時(shí)，很多學(xué)生在閱讀文本時(shí)將其特點(diǎn)概括得零散不堪，只要是課文中出現(xiàn)的字眼都將其作為趙州橋的特點(diǎn)。這樣的認(rèn)知就反饋出學(xué)生在閱讀感知、提取信息時(shí)根本沒(méi)有展開(kāi)必要的類比與甄別，導(dǎo)致思維仍舊停留在膚淺的層面。如果教師直接告知或者灌輸，的確能很快地解決問(wèn)題，但卻失去了一次語(yǔ)用訓(xùn)練的契機(jī)。為此，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容對(duì)自己概括出來(lái)的特點(diǎn)進(jìn)行信息篩選與審視，最終發(fā)現(xiàn)“雄偉”只是在課文中提了一筆，并沒(méi)有圍繞這一特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致化描寫(xiě)，而是著重介紹了趙州橋的最大特點(diǎn)——沒(méi)有橋墩。當(dāng)學(xué)生對(duì)文本信息進(jìn)行感知、提煉之后，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生以“趙州橋最大的特點(diǎn)是什么”為話題，將自己對(duì)文本解讀的前后過(guò)程呈現(xiàn)出來(lái)。

在這一案例中，教師所設(shè)置的語(yǔ)用訓(xùn)練就是從學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成資源中開(kāi)掘出來(lái)的，貼近學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，“練”在了學(xué)生認(rèn)知的中心點(diǎn)。

三、緊扣表達(dá)特色，語(yǔ)用資源與言語(yǔ)風(fēng)格相得益彰

很多課文都是名家名篇，在表達(dá)上呈現(xiàn)出鮮明而濃郁的風(fēng)格。教師要善于從作者的表達(dá)風(fēng)格入手，引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境感知表達(dá)效果，悅納表達(dá)的言語(yǔ)形式，并積極創(chuàng)設(shè)遷移運(yùn)用的平臺(tái)，提升即時(shí)性運(yùn)用平臺(tái)的不斷發(fā)展。

例如，部編版三年級(jí)下冊(cè)《火燒云》一文選自蕭紅的《呼蘭河傳》。教師就著力關(guān)注了兩個(gè)方面的語(yǔ)用訓(xùn)練：第一，口語(yǔ)化是這篇課文最大的表達(dá)特色，語(yǔ)句中大量運(yùn)用了“了”字。教師就可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀感知的方式，品味口語(yǔ)化表達(dá)所形成的表達(dá)效果；其次，這篇課文在描寫(xiě)火燒云的顏色時(shí)獨(dú)具匠心，并不是簡(jiǎn)單地介紹顏色，而是將色彩與事物聯(lián)系在一起，例如“梨黃”“葡萄灰”“茄子紫”等，這種方式借助于學(xué)生生活中常見(jiàn)的事物，將色彩更加鮮明地展現(xiàn)在讀者面前。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其“形”，還要體悟其“神”，并鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合這一寫(xiě)法進(jìn)行遷移訓(xùn)練，對(duì)文本語(yǔ)言的特點(diǎn)和表達(dá)進(jìn)行高效的遷移運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)能力的不斷發(fā)展。

綜上所述，語(yǔ)文課堂教學(xué)中的即時(shí)性訓(xùn)練是讀寫(xiě)結(jié)合取得成效的關(guān)鍵所在。教師要從語(yǔ)文課程本質(zhì)屬性的角度出發(fā)，將“培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力”作為教學(xué)的精準(zhǔn)性定位，讓學(xué)生在課程目標(biāo)的浸潤(rùn)下，緊扣體裁特點(diǎn)、學(xué)生認(rèn)知以及表達(dá)特色展開(kāi)教學(xué)，讓語(yǔ)文課堂彰顯濃郁的語(yǔ)文氣息。