南京師范大學(xué)附屬中學(xué)宿遷分校 蘇小旋
小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟蒙階段,對于孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的奠定都有著十分重要的作用。國學(xué)經(jīng)典作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn),應(yīng)當(dāng)將其融入日常語文教學(xué)活動當(dāng)中,提高學(xué)生對國學(xué)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解程度,將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承、發(fā)揚下去。同時讓小學(xué)生從小受到國學(xué)文化的熏陶,潛移默化地影響學(xué)生品格,使其真真切切感受到國學(xué)經(jīng)典的魅力所在,提升文化修養(yǎng)的同時陶冶情操。基于此,本文對國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用展開分析。
相較于當(dāng)代文學(xué)作品而言,國學(xué)經(jīng)典歷經(jīng)滄桑而不衰,其中蘊含的不僅是曾經(jīng)的風(fēng)土人情和語文層面的文字技巧,更重要的是我們祖輩留下的思想結(jié)晶,是中華民族在這片土地上繁衍生息的歷史文化。在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用國學(xué)經(jīng)典可以使學(xué)生全面地了解中華古典文學(xué),從國學(xué)經(jīng)典中體會泱泱文明古國的優(yōu)秀文化,以此來進行自我約束,規(guī)范自己的一言一行。通過由簡入繁的學(xué)習(xí),經(jīng)過不斷的國學(xué)經(jīng)典熏陶,有助于小學(xué)生樹立優(yōu)秀品格,培養(yǎng)高尚情操。
國學(xué)經(jīng)典歷經(jīng)千年流傳,言簡意賅、簡潔明了,但其中也包含了許多學(xué)生日常生活難以遇到的生僻字,通過將國學(xué)經(jīng)典引入小學(xué)語文課堂的形式可以提升學(xué)生的識字量,同時感受漢語文化的魅力。例如《千字文》當(dāng)中:“天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張?!倍潭處讉€字就同時包含了生僻字和易錯音。
小學(xué)生正處于智力快速開發(fā)、對新鮮事物充滿好奇心的階段。國學(xué)經(jīng)典又與學(xué)生日常學(xué)習(xí)中所接觸的課文有所區(qū)別,校方若是通過舉辦國學(xué)經(jīng)典相關(guān)活動的方式,擴大國學(xué)的傳播,同時在語文課堂教學(xué)中不斷滲透國學(xué)經(jīng)典篇目,將課上內(nèi)容與課下活動結(jié)合起來,必定會激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的積極性。國學(xué)經(jīng)典中不僅有優(yōu)美的文字,更有深刻的哲理,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中層層深入便會體會其中的精彩,逐漸對語文這門課程也會產(chǎn)生濃厚的興趣,從而為今后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
現(xiàn)階段正在使用的小學(xué)語文教材中本就包含大量的優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典作品,以古詩詞為例,小學(xué)階段要求背誦70首左右古詩詞。在這些優(yōu)秀古詩詞中,《靜夜思》讓學(xué)生設(shè)身處地體會在通信極其落后的唐代,李白是如何望著皎皎明月思念遠方故鄉(xiāng);《憫農(nóng)》讓學(xué)生看到農(nóng)夫在烈日炎炎下耕種的不易……在誦讀這些國學(xué)經(jīng)典時,我們學(xué)到的絕不只是望月思鄉(xiāng)、烈日耕種等這樣的小故事,更學(xué)到了故事背后的情感和道理。
語文課外的延伸拓展和實踐學(xué)習(xí)能更好地吸引小學(xué)生的注意力,從而提高學(xué)習(xí)積極性。教師可適當(dāng)鼓勵學(xué)生利用假期或周末時間參觀游覽當(dāng)?shù)貧v史博物館或名勝古跡,同時學(xué)校也可以定期舉辦以國學(xué)經(jīng)典為主題的夏令營和游學(xué)活動來開闊學(xué)生的視野,身臨其境地感受國學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生的歷史環(huán)境。通過游覽各地的名勝古跡了解中華民族的歷史文化,增強學(xué)生的文化自覺、文化自信,更加堅定地感受國學(xué)經(jīng)典的強大魅力,通過新奇有趣的體驗方式學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。
小學(xué)校園可以建設(shè)“書香校園”主題板塊“國學(xué)文化進校園”。為學(xué)生營造一個良好的國學(xué)經(jīng)典文化氛圍。例如組織學(xué)生親自動手制作國學(xué)經(jīng)典主體手抄報、主題板報和主體文化角,讓國學(xué)經(jīng)典走出固化的課堂來到學(xué)生身邊。在文化環(huán)境布置的過程中學(xué)生自主收集、整理信息,潛移默化接受國學(xué)經(jīng)典帶來的積極影響。
教師授課和社會實踐是語文學(xué)習(xí)的輸入過程,寫作就是語文學(xué)習(xí)的輸出過程。通過記誦國學(xué)經(jīng)典、游歷名勝古跡、創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境讓學(xué)生了解、認可并愛上了國學(xué)經(jīng)典,那么接下來要做的就是鼓勵學(xué)生在寫作中引入國學(xué)經(jīng)典,將自己的思想和寫作風(fēng)格與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,將古詩文和古典文學(xué)引入自己的作文當(dāng)中,為作文增光添彩。
在作文中加入國學(xué)色彩可以使文章歷史底蘊豐厚,增加文章文采。例如一篇名為“酸甜苦辣神州味,生旦凈末華夏情”的作文中寫道:“紅氍毹,四方步,紫金冠,霸王槍,一亮相滿堂高朋齊喝彩;連珠肉,盤龍臛,冷蟾羹,水晶糕,一開席滿座嘉賓皆激賞。四海五洋的朋友們呵,客從遠方來,且讓我做東,邀各位遍賞這苦辣酸甜神州味、生旦凈末華夏情?!蔽恼麻_頭便獨具中國特色,通過華夏美食和京劇文化展現(xiàn)中國特色,使閱卷教師眼前一亮。
綜上,國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中占有十分重要的地位,對學(xué)生今后的發(fā)展也發(fā)揮著重要作用。教師要以小學(xué)生樂于接受的方式,通過課堂授課和課下實踐來提升學(xué)生國學(xué)素養(yǎng),將國學(xué)經(jīng)典傳承、發(fā)揚下去。