付堃 原源 麥莉娟 譚任杰

（1. 福州大學 廈門工藝美術學院，福建 廈門 361021；2.北京師范大學-香港浸會大學聯(lián)合國際學院 ，廣東 珠海 519087；3. 西交利物浦大學 影視藝術學院，江蘇 蘇州 315123；4.中國人民銀行營業(yè)管理部征信管理處，北京 100045）

一、引言

隨著我國經(jīng)濟社會的繁榮發(fā)展和物質(zhì)生活水平的不斷提高，人民群眾的精神生活需求、文化消費能力和欣賞水平在逐漸提升。在“大眾創(chuàng)業(yè), 萬眾創(chuàng)新”的大環(huán)境下，藝術設計人才在整個社會的發(fā)展進程中扮演了十分重要的角色。藝術設計不僅要給社會提供美觀、實用的藝術作品，更要通過這些藝術品傳達時代精神、社會責任和人文關懷。然而，我們的藝術設計作品并不盡如人意。究其原因，與我們的藝術設計專業(yè)倫理道德教育的缺失不無關系。

二、高校藝術設計類專業(yè)倫理道德教育的“短板”

藝術設計是從藝術學科中獨立出來的新興學科，與傳統(tǒng)的藝術門類相比，它的研究內(nèi)容和服務對象具有極強的綜合性。它涉及社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等諸多方面。藝術設計作品，實際上是設計者自身想象力、感知力、表現(xiàn)力的綜合體現(xiàn)，是藝術元素和設計原則的綜合運用。藝術作品不僅要具有美感和藝術性，更要具有思想性和社會性。藝術設計的首要任務是為人服務?；谒囆g設計這個特點，高校藝術設計類專業(yè)應將人文、藝術、科技、經(jīng)濟等知識納入其課程體系。尤其是設計倫理道德教育，對我們培養(yǎng)專業(yè)知識豐富、實踐能力出眾、富有擔當精神和創(chuàng)新品質(zhì)的高層次設計類人才，具有十分重要的意義，但其不論從藝術設計專業(yè)的培養(yǎng)目標、專業(yè)課程體系，還是在課堂教學過程中均缺乏有效滲透。

1.培養(yǎng)目標：缺少倫理道德具體要求

國內(nèi)高校藝術設計類專業(yè)主要包括平面設計專業(yè)、環(huán)境藝術設計專業(yè)、服裝設計專業(yè)、視覺傳達藝術設計專業(yè)、裝飾藝術設計專業(yè)等。細心考察各個專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，其培養(yǎng)目標和要求多是以專業(yè)技能為主，強調(diào)藝術理論、實操技法、設計原理、未來發(fā)展前景等內(nèi)容。比如，服裝藝術設計專業(yè)主要課程有中外服裝發(fā)展史、服裝設計理論、服裝CAD、服裝市場營銷學、服裝結構設計與服裝造型技術等。學生通過系統(tǒng)的專業(yè)學習，將具有較強的專業(yè)理論水平和整體藝術設計能力，掌握本專業(yè)的工藝制作技能，具備現(xiàn)代化經(jīng)營管理理念。景觀設計方向旨在培養(yǎng)具有城市環(huán)境景觀藝術的設計、管理、施工等能力的高級技術應用型人才。能從事建筑工程公司、建筑裝飾公司、景觀環(huán)境設計與施工公司、房地產(chǎn)開發(fā)公司等企事業(yè)單位的相關工作。環(huán)境室外設計方向培養(yǎng)從事別墅、公園、廣場、商業(yè)步行街、居住區(qū)、風景旅游區(qū)等區(qū)域環(huán)境的設計、施工、管理的高素質(zhì)應用型人才。通過對國內(nèi)高校藝術設計類專業(yè)的人才培養(yǎng)方案的檢索和研究發(fā)現(xiàn)，方案較少提及對于設計中道德倫理的培養(yǎng)，或者在其人才培養(yǎng)目標上略微提及諸如“弘揚和繼承中國傳統(tǒng)文化與藝術”“提倡以人為本的手工文化”的相關陳述。

既然藝術設計是物質(zhì)功能與精神文化的綜合體現(xiàn)，那么在藝術設計類專業(yè)的人才培養(yǎng)目標中，僅注重藝術創(chuàng)作設計能力、實踐動手能力、分析及管理能力是不能完全滿足當前社會對于藝術設計類人才的要求。藝術設計類人才的培養(yǎng)不能忽視“德”的培養(yǎng)。藝術設計類專業(yè)的教育應將德才兼?zhèn)?、愛國奉獻、以德為先、愛崗敬業(yè)、誠實守信、奉獻社會、團結協(xié)作、高度的責任感等優(yōu)秀思想品德作為重點培養(yǎng)目標。培養(yǎng)與我國社會主義現(xiàn)代化建設要求相適應的德智體美全面發(fā)展，具有設計藝術理論素養(yǎng)和實際設計技能的高素質(zhì)人才。

2.課程設置：設計倫理尚未列入主干課程

藝術設計類專業(yè)中的任何一個專業(yè)方向專業(yè)性都很強，需要學生掌握藝術設計的相關理論并能夠具備扎實的實踐能力。根據(jù)中華人民共和國教育部國務院學位委員會辦公室發(fā)布、2018 年4 月更新的學位授予和人才培養(yǎng)學科目錄，藝術學為獨立的一級學科，其中包括五個二級學科，如藝術學理論、音樂與舞蹈學、戲劇與影視學、美術學、設計學（可授藝術學、工學學位）。藝術設計類專業(yè)包括動畫設計專業(yè)、平面設計專業(yè)、視覺傳達設計專業(yè)等。藝術設計類專業(yè)的主干課程各不相同。如，動畫設計專業(yè)的主干課程有：互動媒體設計、三維動畫、視頻剪輯、媒體藝術概論、繪畫基礎等課程；工業(yè)設計專業(yè)的主干課程有：立體構成與設計、模型制作、工程制圖、工程力學、機械設計基礎等；平面設計專業(yè)的主干課程有：設計素描、設計表達技法、平面構成與設計、色彩構成與設計等；視覺傳達設計專業(yè)的主要課程有：設計學、藝術學理論、視覺傳播設計史、版式與書籍設計、圖形與海報設計、文字設計、標志設計、廣告設計、廣告策劃與文案、包裝設計、動態(tài)圖形設計等。這些主干課程的設置，從專業(yè)的角度看，無疑是十分重要的，但是從人生觀、世界觀、價值觀培養(yǎng)的角度看，存在著明顯的缺陷：主干課程中缺少設計倫理道德的相關課程。

高校的人才培養(yǎng)應該是一個長期的、全面的系統(tǒng)工程。藝術設計類專業(yè)的課程設置應能實現(xiàn)三個目標：一是人才的審美功能，二是設計的實用功能，三是關注社會的道德倫理。從目前藝術設計類專業(yè)的課程體系結構看，重點強調(diào)專業(yè)性強的主干課程、崗位技能類課程和幫助學生提早適應社會的拓展課程。藝術設計不光是要考慮市場經(jīng)濟和企業(yè)的需求、符合人的審美，還應注重對于大學生的道德素養(yǎng)的培養(yǎng)?，F(xiàn)有的基礎課、專業(yè)課和實踐課都較少有學校將設計倫理和道德培養(yǎng)納入到課程體系中。也就是說，高校不僅要通過系統(tǒng)的專業(yè)課程讓學生掌握相應的藝術技巧，提高藝術品味和審美情趣，更要通過思想道德教育培養(yǎng)他們高尚的道德情操和敬業(yè)奉獻等良好品質(zhì)。

3.教育教學：缺乏倫理道德理念的滲透

高校藝術設計類專業(yè)對于學生的道德理念的塑造和培養(yǎng)，除了應該在人才培養(yǎng)方案和主干課程中得到進一步的明確，還應該將道德倫理的理念融入到具體的教學實踐中。

當前，藝術設計類專業(yè)的課程體系主要由三大模塊組成：一是基礎理論課程，比如藝術設計概論、藝術設計美學、美術鑒賞等；二是專業(yè)主干課程，比如圖形圖像設計、交互設計、動畫制作、影視剪輯等; 三是實踐課程，如社會調(diào)研、藝術設計實踐等。研究發(fā)現(xiàn)，教師在授課過程中，重點講授設計理念、基本原理、基本操作和設計技巧，而對于倫理道德知識在專業(yè)教學中的滲透普遍不足。即便是開設了倫理課程的高校，僅僅能夠提供給學生一些基本的設計倫理和道德方面的知識。學生很難將道德標準、價值判斷、人文關懷與具體設計有機結合，這就導致學生本身倫理意識淡薄、道德素養(yǎng)缺失，遇到道德窘境無法做出正確的判斷，加上物質(zhì)主義、個人主義、消費主義的影響，往往在擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)作的過程中感到十分迷茫。

一言以蔽之，從專業(yè)的人才培養(yǎng)目標、課程體系和教育教學環(huán)節(jié)上來看，倫理道德教育在當下高校藝術設計類專業(yè)存在一定程度的缺失。高校作為高層次人才的培養(yǎng)基地，承擔著不可推卸的社會責任。因此，倫理道德教育必須成為當下高校藝術設計類專業(yè)加強和提升的重要內(nèi)容。

三、藝術設計類專業(yè)倫理道德教育體系的重構

針對當前藝術設計類專業(yè)中倫理道德教育缺失的現(xiàn)象，筆者認為，突出倫理道德教育在人才培養(yǎng)中地位與作用，至少應當在以下幾個方面做出努力：

1.明確“立德樹人”的培養(yǎng)目標

由于社會轉型、城鎮(zhèn)化程度不斷推進，高速發(fā)展的社會使得人與人之間的交流與關系發(fā)生變化，由此引發(fā)的道德生態(tài)的健康發(fā)展問題也不斷顯現(xiàn)[1]。自黨的十八大召開以來，社會主義思想道德建設成為整個社會發(fā)展的核心要求之一。習近平總書記在各種會議談話中明確了思想道德建設的重要性[2]。在黨的十九大報告中，習近平總書記明確指出:“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務, 發(fā)展素質(zhì)教育, 推進教育公平, 培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?！盵3]

德是做人之根本，德是做事之原則。中國很多高校都將“德”作為校訓指導學校及師生的發(fā)展。比如，清華大學“自強不息，厚德載物”；中南財經(jīng)政法大學“博文明理，厚德濟世”；華中科技大學“明德厚學，求是創(chuàng)新”； 南京大學“誠樸雄偉，勵學敦行”; 廈門大學“自強不息，止于至善”;北京航空航天大學“德才兼?zhèn)?，知行合一? 中國政法大學“厚德明法，格物致公”;北京郵電大學“厚德博學，敬業(yè)樂群”。這些校訓不僅僅是廣大師生共同遵守的基本行為準則和道德規(guī)范，更是一所學校的辦學理念和精神追求。這些校訓體現(xiàn)了“德”在辦學中的重要作用，也顯示出大學教育對于培養(yǎng)高素質(zhì)人才的決心。

當然，“立德”不是高校辦學的口號或標簽，而是教育教學的根本任務。“立德樹人”就是要全面貫徹黨的教育方針，堅持社會主義辦學指導思想，把思想品德教育融入到高等教育中的各個環(huán)節(jié)，包括人才培養(yǎng)方案、專業(yè)課程體系、教學內(nèi)容和目標等。把“德”這個重要的理念貫徹到整個教育的過程中，把“德”滲透到教學的每個階段。無論是專業(yè)基礎課、核心課程，還是選修課都應該如此。只有這樣，我們才能夠使學生將其所學的專業(yè)知識和技能，奉獻于國家富強、人民幸福、社會發(fā)展、民族復興的偉大事業(yè)。正如習近平同志指出的那樣：教育強則國家強。努力培養(yǎng)具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)、良好的人文和職業(yè)素養(yǎng)、崇高的理想信念的高級人才是高校藝術設計類專業(yè)責無旁貸的歷史使命。

2.確立設計倫理課的“靈魂”地位

高校藝術設計類專業(yè)一方面要把“育德”作為人才培養(yǎng)的第一目標，另一方面要把“德育”置于專業(yè)課程體系的靈魂地位。

根據(jù)對于道德的解釋，“以善惡評價為標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人的內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人們之間相互關系的行為規(guī)范的總和”[4]，道德存在于社會生活的方方面面，對社會的存在和發(fā)展起著重要的作用。比如，社會公德、愛國情操、集體主義、職業(yè)道德等。人們的道德行為是通過一定的善惡標準和行為準則來決定。倫理作為標準，反映了人們之間的社會關系[5]。道德觀念對人們的行為具有決定性作用或者說處于靈魂地位。

當今社會正步入一個高度發(fā)達的物質(zhì)文明、精神文明、社會文明、政治文明和生態(tài)文明的新時代，各類藝術設計行業(yè)的蓬勃發(fā)展為新時代增色添彩。藝術設計專業(yè)作為一個個性化很強的特殊專業(yè)，如果不強調(diào)倫理道德教育，不把設計倫理課作為“靈魂課程”對待，那么樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，踐行社會主義核心價值觀就是一紙空文。

一般來講，道德品質(zhì)培養(yǎng)側重于四個方面：即道德認知、道德情感、道德意志和道德行為。培養(yǎng)人們積極向上、積德向善是倫理道德教育的應有之意。正是從這個意義上講，缺少“德” 的教育，就是缺乏“善”的教育。藝術設計不能缺“善”，更不能缺“德”。設計倫理課要擔負起“課程育人”的重任。做人、做事、作品要充滿正能量。尤其是，作品要體現(xiàn)社會責任感，賦予同情心，追求真善美；傳承優(yōu)秀文化，抵制低俗文化，創(chuàng)造先進文化；克服浮躁、冷漠情緒，摒棄消極、低級趣味，提高道德水準、文化素養(yǎng)和審美情趣。

在教育教學過程中，不僅要加大設計倫理教育在整個課程體系中的比重，而且要加強社會主義思想道德教育在各個教學環(huán)節(jié)的滲透，最好將設計倫理課列入藝術設計專業(yè)的主干課，將倫理道德理念嵌入到專業(yè)教學過程中。具體到設計倫理課，其教育教學內(nèi)容至少應與設計意識教育、設計方法教育、設計技能教育一樣，成為設計藝術學科中的一個重要組成部分。這樣才能構成一個完整的學科體系[6]，而且意義深遠[7]。

3.將倫理道德教育貫穿教學全過程

設計的本質(zhì)是創(chuàng)新，是為了讓我們生活得更加美好，利用現(xiàn)有科學技術和社會人類學的知識進行創(chuàng)新的過程。它不僅承載了藝術性、實用性，同時也體現(xiàn)著設計師本身的價值取向和道德標準。如何將藝術設計與道德標準完美結合，是每一位設計師必須深思熟慮的問題。一件優(yōu)秀的設計作品，一定是融入“以人為本”“綠色環(huán)?！钡仍O計理念的有機體。一個優(yōu)秀的設計人員一定具有積極的、樂觀的、互助的、人性化的且富有社會責任感和追求美善的設計師。在不斷追求品位、美觀和實用的同時，推進人、自然和社會的和諧發(fā)展，是時代賦予藝術設計專業(yè)的特殊使命。對于藝術設計專業(yè)來講，只注重專業(yè)技能、設計原理、藝術鑒賞等專業(yè)知識是遠遠不夠的。作為專業(yè)課教師應將設計的價值判斷、職業(yè)素養(yǎng)，以及設計的目的貫穿于整個教育教學過程中，即“全員育人”“全過程育人”。

為了避免出現(xiàn)“重操作、輕理論”“重知識、輕理念”的現(xiàn)象[8]，廣大藝術設計專業(yè)教師不僅要具有扎實的專業(yè)知識和實操功底，同時還要具有良好的道德素養(yǎng)，即所謂的 “學為人師，行為世范”。教學過程中，除了靈活運用傳統(tǒng)的教學模式之外，還要大膽地嘗試教學方法的改革與創(chuàng)新，既要傳授理論知識，也要培養(yǎng)操作能力，還要規(guī)范道德行為。比如教師可以通過案例分析、教師點評、師生互動，激發(fā)學生學習的積極性和課堂參與度，強化學生對于專業(yè)知識和技能的理解、分析和運用，在潛移默化中培養(yǎng)學生的設計倫理和擔當意識。

4.以“人民為中心”，踐行人與自然和諧共處

設計中的倫理道德除了要遵守普遍意義上的道德守則和規(guī)范，同時要注重與自然、與社會的和諧共處。

以人為本，滿足人民的愿望、需要；維護大眾利益，是設計工作的出發(fā)點和落腳點。習近平總書記強調(diào)，在任何時候都不能忘記堅持以人民為中心，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”[9]。為此，我們一方面要牢固樹立人民群眾在社會經(jīng)濟發(fā)展中的主人翁地位，真正做到：實現(xiàn)、維護和發(fā)展最廣大人民群眾的根本利益；滿足人民群眾美好生活的需求；通過不懈努力創(chuàng)作生產(chǎn)出更多更好的物質(zhì)和精神文化產(chǎn)品。另一方面，要勇于承擔社會責任，始終堅持尊重人、關心人、理解人、愛護人、解放人，促進人的自由和全面發(fā)展。只有在設計理論和實踐教學中，強調(diào)以人為中心，才能做到：源于生活，高于生活；源自于人，服務于人。這里的人，不是少數(shù)富裕的人，而應該是廣大人民群眾。它既包括健康富有的人，也包括殘疾人和窮人等；既要注意共性與規(guī)范，也要注重個性與特色。正如“中國工業(yè)設計之父”—柳冠中教授在第二屆美院高級研修班課程結課典禮上提到的：作為一名中國的設計師，首先要了解中國人自身的特點，切忌“全盤照搬”“追求潮流”；要用心了解和研究人們的生活方式、文化習性，不要被商業(yè)化吞噬了設計靈感與情懷[10]。

設計不僅僅要滿足廣大人民群眾的物質(zhì)和精神文化需求，還應把設計與國家發(fā)展、環(huán)境保護相結合。黨的十八屆五中全會提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，應當作為設計類專業(yè)建設的指導思想。其中，創(chuàng)新發(fā)展是五大發(fā)展理念的首要理念，是實現(xiàn)協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展的基石，是引領發(fā)展的第一動力。設計本身就是創(chuàng)新，離開創(chuàng)新就不叫設計。創(chuàng)新是設計的生命力。設計實踐只有與創(chuàng)新理念相結合，才能生存和發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展注重解決人與自然和諧的問題。習近平總書記多次強調(diào)“綠水青山就是金山銀山”。設計要以節(jié)約資源和保護環(huán)境為導向，設計、制造、生產(chǎn)出人與自然和諧共處的“作品”，滿足廣大人民群眾美好生活的需要。

四、結語

總之，眼下高校藝術設計類專業(yè)，倫理道德教育亟需加強。本文提出在高校藝術設計類專業(yè)中，明確“立德樹人”的培養(yǎng)目標、確立德育及設計倫理課程的主導地位、將設計倫理貫穿于整個教學活動以及人與自然、社會和諧共處等想法，也許不全面、不系統(tǒng)，甚至有的地方不切實際。但是，藝術設計類專業(yè)倫理道德教育缺失是個不爭的事實，希望能引起相關部門的高度重視。