梁 超
(華僑大學 馬克思主義學院,福建 廈門 361021)
沒有“第二小提琴手”的默默輔佐與付出,“第一小提琴手”就會失去恢弘的氣勢,演奏的成果也會黯然失色。弗里德里?!ざ鞲袼?,馬克思主義的創(chuàng)始人之一,用畢生心血演繹著“第二小提琴手”的角色??梢哉f,沒有馬克思,就沒有最初的馬克思主義;而沒有恩格斯,就沒有完整的馬克思主義。恩格斯終其一生任勞任怨、無怨無悔,把自己的一切都獻給了馬克思主義的創(chuàng)立事業(yè),獻給了全人類的解放事業(yè),并對自己的所有付出甘之如飴,謙虛地講著馬克思是天才而我們至多是能手的君子之言[1],這樣一位具有偉大人格的無產(chǎn)階級革命導師必然會吸引廣大社會公眾的關(guān)注。2020年11月28日,我們將迎來恩格斯誕辰200周年紀念日,這再次激起了社會公眾對恩格斯的關(guān)注熱情。那么,就中國大陸的社會公眾而言,誰在關(guān)注恩格斯?關(guān)注的程度和趨勢如何?關(guān)注點在哪?這些問題值得我們?nèi)ド钊胙芯坎⑻剿鞣治霰澈蟮脑蚝蛦⑹尽?/p>
2020年9月20日,在中國知網(wǎng),我們以“恩格斯”為關(guān)鍵詞,對1950—2020年文獻進行搜索,查到的文獻數(shù)目已達1.7萬余篇,其中包括學術(shù)期刊1.41萬篇,博士學位論文114篇,碩士學位論文805篇,國內(nèi)會議論文331篇,國際會議論文26篇,報紙348篇,外文圖書43篇,學術(shù)輯刊297篇??梢?,僅在學術(shù)領(lǐng)域,學者們對于恩格斯的研究已經(jīng)有了數(shù)量之多、范圍之廣的累累碩果。而如果把統(tǒng)計調(diào)查的對象切換為社會公眾,那么群體的范圍更廣,數(shù)量更為龐大,更加難以獲取關(guān)注度的整體趨勢、時間分布、地域分布、人群屬性分布等情況;若在全國范圍內(nèi)開展實施這項關(guān)注度調(diào)查將面臨工作開展難度高、人力物力耗資高、用時之久等困難;且現(xiàn)有文獻也很少把關(guān)注點放在“誰在關(guān)注恩格斯”的大數(shù)據(jù)研究上,因此相關(guān)數(shù)據(jù)來源缺乏。但是,互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)庫卻記載收錄了這一關(guān)注點的發(fā)展規(guī)律及變化趨勢等,為全國性的大規(guī)模社會調(diào)查提供了可能性。[2]
截至2020年3月,我國網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達到了9.04億,較2018年底增長7508萬人,互聯(lián)網(wǎng)普及率達64.5%。2020年,我國搜索引擎行業(yè)用戶規(guī)模突破7億,預計到2025年市場規(guī)模將達1680億。[3]隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,搜索引擎已經(jīng)成為社會公眾的重要互聯(lián)網(wǎng)信息平臺,“有問題搜一下”已經(jīng)成為人們的生活常態(tài)。在這樣的背景下,龐大的互聯(lián)網(wǎng)搜索數(shù)據(jù)被互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎記錄了下來,這些大數(shù)據(jù)為社會統(tǒng)計調(diào)查提供了更多可能性,也為研究分析現(xiàn)象表征背后的問題和原因等提供了更多嶄新思路和統(tǒng)計調(diào)查工具。百度是全球最大的中文搜索引擎,全球領(lǐng)先的人工智能平臺型公司。百度一直致力于讓網(wǎng)民更為方便快捷地搜索獲取自己想要查找的相關(guān)信息?;诎俣群A烤W(wǎng)民行為數(shù)據(jù),百度在2006年推出了百度指數(shù)數(shù)據(jù)分享平臺,是當前互聯(lián)網(wǎng)乃至整個數(shù)據(jù)時代最重要的統(tǒng)計分析平臺之一。在百度指數(shù),你可以研究關(guān)鍵詞搜索趨勢、洞察網(wǎng)民興趣和需求、監(jiān)測輿情動向、定位受眾特征。截至2014年,百度指數(shù)的主要功能模塊已經(jīng)擴展包括:基于單個詞的趨勢研究(包含整體趨勢、PC趨勢還有移動趨勢)、需求圖譜、輿情管家、人群畫像;基于行業(yè)的整體趨勢、地域分布、人群屬性、搜索時間特征。[4]通過這些功能模塊,可以清晰地觀察到時事熱點、網(wǎng)民的興趣需求所在,發(fā)現(xiàn)共享互聯(lián)網(wǎng)上最有價值的信息和資訊,深度研究分析媒體資訊、數(shù)據(jù)趨勢、用戶特征等背后的客觀原因。百度指數(shù)彌補了現(xiàn)有官方統(tǒng)計數(shù)據(jù)的缺失,也為具體開展大規(guī)模的調(diào)查研究提供了參考和基礎,因為是對所有數(shù)據(jù)進行的記錄和研究,所以也減少了因為樣本少造成的結(jié)果偶然性,更具客觀性和準確性。[5]
本研究基于百度指數(shù)大數(shù)據(jù)分享平臺,以恩格斯為關(guān)鍵詞進行搜索,分別以互聯(lián)網(wǎng)用戶對恩格斯搜索關(guān)注度及持續(xù)變化情況即搜索指數(shù)模塊、互聯(lián)網(wǎng)媒體新聞在互聯(lián)網(wǎng)上對恩格斯搜索關(guān)注度及持續(xù)變化情況即資訊關(guān)注模塊、互聯(lián)網(wǎng)用戶在互動式問答互動平臺搜索有關(guān)恩格斯的問題答案即輿情洞察模塊為檢索導向,獲取了社會公眾對恩格斯的關(guān)注程度、變化趨勢、分布情況等系列數(shù)據(jù),并對此進行進一步的分析。
社會公眾利用搜索引擎檢索恩格斯相關(guān)詞匯的頻次能夠反映出公眾關(guān)注恩格斯互聯(lián)網(wǎng)信息的行為特征及趨勢。[5]
為了客觀了解到恩格斯搜索熱度的總體趨勢,筆者在百度指數(shù)搜索曲線上將時間跨度調(diào)整為近10年,即在檢索前把時間段設置成了2011年1月1日(百度指數(shù)PC端+移動端可檢索的最早時間點)至2020年9月20日。檢索獲取到的是從2010年12月27日到2020年9月20日這一時間段內(nèi)的恩格斯每周的搜索指數(shù)平均值,共計510周,510個數(shù)值。同時,百度指數(shù)也給出了這510周的平均值為923點。為了清晰看出這510周搜索的整體變化趨勢,筆者又將這510個數(shù)值進行了前后兩個時間段的平分,即分為2010年12月27日到2016年1月18日和2016年1月18日到2020年9月20日這兩部分時間段,百度指數(shù)給出的平均值分別為677、1189,也就是說關(guān)于恩格斯的百度指數(shù)平均值從677點上升到了1189點,呈現(xiàn)出快速增長的趨勢,增長率達到了76%,這從一定程度上反映了社會公眾在這將近10年的時間里對恩格斯的高度關(guān)注,而且關(guān)注度還在進一步增長中。此外,筆者檢索到的百度指數(shù)搜索趨勢圖非常直觀地顯示在整個時間跨度區(qū)間里,百度指數(shù)呈現(xiàn)較為平穩(wěn)的趨勢,而從2018年4月中旬開始,百度指數(shù)呈現(xiàn)出快速增長的趨勢,在4月30日到5月6日這一周達到了最高峰,峰值為13 586點,其后又呈現(xiàn)出快速下降的趨勢,近期又呈現(xiàn)出上升的大趨勢。筆者根據(jù)百度指數(shù)給出的整個時間跨度內(nèi)具有代表性的17周的平均值繪制出恩格斯百度指數(shù)搜索趨勢曲線,與510周的百度指數(shù)搜索趨勢曲線的發(fā)展趨勢幾乎吻合,如圖1所示。
圖1 恩格斯百度指數(shù)搜索趨勢曲線
為了更好地觀測統(tǒng)計時間段內(nèi)的恩格斯公眾關(guān)注度趨勢,筆者分別按年度變化和月份的不斷遞增從百度指數(shù)數(shù)據(jù)分享平臺提取了恩格斯整體指數(shù)的平均值,如圖2年度變化、圖3月份變化的情況所示。從折線的變化情況很容易發(fā)現(xiàn)近10年來隨著年份變化和月份的累計增加,公眾對恩格斯的關(guān)注度總體保持上升趨勢,恩格斯一直受到社會公眾的關(guān)注。而在2018年呈現(xiàn)突破性增長,達到了最高點又快速下降,與百度指數(shù)曲線圖呈現(xiàn)的整體趨勢吻合。搜索指數(shù)的變化趨勢也折射出國際國內(nèi)時事政治熱點的系列連鎖反應:2018年5月5日,是馬克思誕辰200周年紀念日,5月4日,紀念馬克思誕辰200周年大會在人民大會堂舉行,習近平總書記發(fā)表重要講話,他引用列寧的話來高度贊揚馬克思與恩格斯長達40年的革命友誼:“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”[6]。此外,在習近平總書記的重要講話中,提及恩格斯的地方有20余處,講話結(jié)尾習近平總書記引用了恩格斯的預言:“只要進一步發(fā)揮我們的唯物主義論點,并且把它應用于現(xiàn)時代,一個強大的、一切時代中最強大的革命遠景就會立即展現(xiàn)在我們的面前。”[7]研究馬克思、馬克思主義,離不開對恩格斯及其相關(guān)思想的透徹研究。馬克思誕辰200周年之際,習近平總書記發(fā)表的重要講話再次激起了社會公眾關(guān)注馬克思、恩格斯、列寧等無產(chǎn)階級革命導師的熱度,社會公眾的熱情不斷高漲,恩格斯的百度指數(shù)呈現(xiàn)出快速增長的趨勢與政治熱點事件密切相關(guān)。
圖2 恩格斯公眾關(guān)注度年度變化趨勢
圖3 恩格斯公眾關(guān)注度月份變化趨勢
從百度指數(shù)地域分布模塊獲取的關(guān)注恩格斯關(guān)鍵詞的用戶地域分布圖,可以清楚地看出用戶所屬地區(qū)的分布及排名情況。如圖4所示我國31個省市自治區(qū)對恩格斯關(guān)注度的排名。
圖4 恩格斯公眾關(guān)注度省市自治區(qū)排名
從關(guān)注度排名來看,廣東對恩格斯的關(guān)注度最高,緊隨其后的是北京、江蘇、山東和浙江,分別位列第2位至第5位,而寧夏、青海和西藏則排名后3位。除了省市自治區(qū)分布情況,百度指數(shù)也給出了區(qū)域分布和城市分布兩個導向。從區(qū)域分布可以看出,華東地區(qū)的關(guān)注度位居榜首,其次為華北、華中地區(qū),再次為華南、西南和東北地區(qū),關(guān)注度位列最后的是西北地區(qū)。從城市分布來看,排名前10位的城市依次是北京、上海、成都、廣州、杭州、武漢、鄭州、天津、深圳和西安。總體來看,對恩格斯關(guān)注度較高的城市大多分布在東部沿海城市以及新一線城市。
百度指數(shù)的人群畫像模塊為我們提供了人群屬性的相關(guān)數(shù)據(jù),這項功能采用數(shù)據(jù)挖掘方法,對關(guān)注恩格斯關(guān)鍵詞的群體屬性進行了聚類分析,包括用戶的性別、年齡分布情況等社會屬性信息,給出了相關(guān)分布和排名。[4]如圖5所示,從年齡分布來看,關(guān)注恩格斯的用戶的年齡主要集中在20-49歲的中青年群體中,總占比為75.81%,其中20-29歲為最多,占比為35.13%;30-39歲的位居第2,占比為21.99%;40-49歲的位居第3,占比為18.69%;19歲以下的關(guān)注者及50歲以上的關(guān)注者分別占15.8%和8.35%,占比較少。
圖5 關(guān)注恩格斯用戶所屬年齡分布
百度知道是一個基于搜索的互動式知識問答分享平臺,百度知道的互動模式是引導用戶有針對性地提出問題并鼓勵其他用戶來解決該問題。同時,這些問題的答案又會進一步作為搜索結(jié)果反饋給其他有類似疑問的用戶,達到分享知識的效果,有利于公眾了解、學習恩格斯及其著作思想等,并進行進一步的思想傳播。通過百度指數(shù)搜索平臺輿情洞察模塊,選取百度知道的數(shù)據(jù),按月統(tǒng)計排名前五位的相關(guān)提問,發(fā)現(xiàn)百度知道關(guān)于恩格斯的問題較為集中,表1列舉了出現(xiàn)頻次最高的5個熱門問題。
表1 頻次最高的5個熱門問題
根據(jù)百度知道有關(guān)恩格斯的提問及回答排名情況,前5名的搜索內(nèi)容主要涉及馬克思與恩格斯的關(guān)系、恩格斯生平簡介、恩格斯的著作等問題。從這些提問和回答來看,公眾對恩格斯還是缺乏基本信息的了解與掌握,涉及恩格斯著作以及思想理論的問答和互動還相對較少。
互聯(lián)網(wǎng)媒體和新聞對恩格斯相關(guān)信息的報道、總結(jié)歸納以及提升觀點等,一定程度上會影響社會輿情輿論的走向甚至合力形成強勢輿論。[8]因為互聯(lián)網(wǎng)媒體及新聞對恩格斯的關(guān)注和報道程度能夠影響其在互聯(lián)網(wǎng)上的出現(xiàn)度、社會公眾的接收度,從而進一步影響社會輿論。
互聯(lián)網(wǎng)媒體對恩格斯的關(guān)注和報道情況可以根據(jù)百度指數(shù)的資訊關(guān)注模塊中所包含的媒體指數(shù)的功能來統(tǒng)計分析。媒體指數(shù)是以各大互聯(lián)網(wǎng)媒體報道的新聞中與關(guān)鍵詞相關(guān)的,被百度新聞頻道收錄的數(shù)量,反映出媒體在互聯(lián)網(wǎng)上對恩格斯相關(guān)信息的關(guān)注和報道情況,在一定程度上能夠反映出恩格斯相關(guān)信息的互聯(lián)網(wǎng)顯示度和公眾接收度。[4]根據(jù)媒體指數(shù)曲線的變化趨勢可以發(fā)現(xiàn),其增減變化趨勢與百度指數(shù)曲線即用戶對恩格斯的關(guān)注度趨勢大體一致,且峰值近似,也就是說,社會公眾對恩格斯的搜索受到互聯(lián)網(wǎng)媒體宣傳報道的影響。
新聞報道在一定程度上代表著網(wǎng)絡輿情、社會輿情以及社會公眾的關(guān)注情況,新聞頭條作為新聞動態(tài)的重點內(nèi)容也在很大程度上反映出當前網(wǎng)絡、社會以及個體對恩格斯及其相關(guān)信息的關(guān)注度。調(diào)查顯示,發(fā)布關(guān)于恩格斯新聞報道的新聞媒體,既有騰訊、搜狐、網(wǎng)易、新浪、鳳凰網(wǎng)等大型客戶端及門戶網(wǎng)站平臺,更有新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、中國社會科學網(wǎng)等主流新聞媒體的客戶端及門戶網(wǎng)站平臺。此外,不難發(fā)現(xiàn),新聞媒體關(guān)于恩格斯的關(guān)注熱度與中共中央、國務院出臺的相關(guān)政策以及重要會議、重要講話的宣傳報道等有著密切關(guān)聯(lián)度,如同2020年5月4日,紀念馬克思誕辰200周年大會在人民大會堂舉行,習近平總書記發(fā)表重要講話。媒體捕捉到熱點話題,關(guān)注熱度高度集中,發(fā)揮了傳播政治輿論的媒介作用。正是這種媒介作用,在一定程度上提升了恩格斯及其著作思想的影響力,也進一步夯實了馬克思主義在社會公眾意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導地位。
利用百度指數(shù)的大數(shù)據(jù)分析,筆者獲取了近10年來社會公眾關(guān)注恩格斯的一系列相關(guān)數(shù)據(jù)以及變化趨勢等,清楚地觀測出哪些群體在關(guān)注恩格斯、關(guān)注度的變化趨勢以及關(guān)注點在哪兒等問題。不可否認地是,百度以及百度指數(shù)并非專門的學術(shù)領(lǐng)域網(wǎng)站平臺,其統(tǒng)計分析的是數(shù)量龐大的中國網(wǎng)民,包含著不同群體,代表著社會公眾的普遍性。具有普遍性的百度指數(shù)大數(shù)據(jù)表征背后的原因和啟示,對于我們今后關(guān)注了解、學習研究恩格斯以及進一步研究馬克思主義具有重要的啟示意義。
第一,從近10年來公眾對恩格斯的關(guān)注度整體趨勢圖、年度月份折線圖明顯突起的峰值和時間節(jié)點剛好對應馬克思誕辰200周年紀念日以及紀念馬克思誕辰200周年大會習近平總書記發(fā)表重要講話的大會日期。由此可以分析峰值背后的三點原因:首先,社會公眾對重要人物的關(guān)注是緊隨黨中央、國務院的動態(tài)的,與政治輿論導向保持同步,在黨中央、國務院的政治號召與帶動下,社會公眾表現(xiàn)出持續(xù)的關(guān)注熱情,這一點再次彰顯了中國共產(chǎn)黨是人民群眾的“風向標”,是人民群眾的領(lǐng)導者與引領(lǐng)者。其次,除了峰值以外,近10年來百度指數(shù)總體趨勢呈現(xiàn)增長態(tài)勢,反映出我國社會公眾對馬克思、恩格斯等偉大人物的關(guān)注與關(guān)心。最后,互聯(lián)網(wǎng)媒體的宣傳影響著社會輿論輿情的走向,發(fā)揮著傳播政治輿論的媒介作用。正是這種媒介作用,在一定程度上提升了恩格斯及其著作思想的影響力,進一步夯實了馬克思主義在社會公眾意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導地位。
第二,百度指數(shù)急速升降的表征背后所闡釋的幾點問題也是不容忽視的。首先,在馬克思誕辰200周年紀念日這一時間段外,其余時間段的關(guān)注指數(shù)與之相差甚多,極差值達到了13 000多點,我們在肯定政治引導和媒體宣傳的重要作用下,也要考慮如何宣傳鼓勵社會公眾將對偉人的關(guān)注聚焦于平時、聚焦于日常生活,把對無產(chǎn)階級革命導師的思想理論學習研究融入生活智慧中,而不是在紀念日、紀念大會等重要時間節(jié)點或者有重要提醒點時才有意識去關(guān)注,應該養(yǎng)成自覺主動去關(guān)注的習慣。其次,新聞媒體對無產(chǎn)階級革命導師的宣傳報道也要融入社會公眾的日常生活中,在聚焦熱點事件的同時也要抓住社會公眾在日常生活中受輿情輿論影響的特征和規(guī)律,進行相關(guān)信息的推送,激發(fā)社會公眾的關(guān)注。最后,社會公眾自身也要積極主動自覺了解歷史人物的生平事跡等,翻閱學習無產(chǎn)階級革命導師的著作思想等,戒除功利心、避免盲目跟風、做到有所取舍,把研究放在平時并明確學習的目的,能夠真正有所收獲、有所啟發(fā),將馬克思主義的科學論斷轉(zhuǎn)化為生活智慧,啟迪美好生活。
第三,從圖4所示我國31個省市自治區(qū)對恩格斯關(guān)注度的排名情況來看,可以發(fā)現(xiàn)主要集中于經(jīng)濟較發(fā)達的地區(qū),偏遠地區(qū)、經(jīng)濟發(fā)展較落后地區(qū)關(guān)注度還處于較低水平。可以推斷,關(guān)注度與地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平的關(guān)聯(lián)性,經(jīng)濟水平始終是起到支配性作用的基石,體現(xiàn)了經(jīng)濟基礎決定上層建筑的歷史唯物主義基本原理[9]。因此,需要制定相關(guān)宣傳政策,在中西部地區(qū)大力宣傳馬克思恩格斯相關(guān)著作思想等,成立宣講團、原著經(jīng)典閱讀社等組織,在脫貧攻堅工作中積極推進馬克思主義理論的宣傳工作,“扶經(jīng)濟”與“扶志”“扶思想”共同進行,鼓勵更多人致力于馬克思主義理論研究,讓相關(guān)領(lǐng)域的專家學者帶動廣大群眾學習馬克思主義,將其內(nèi)化于心、外化與行;加強東西部思想聯(lián)動建設,發(fā)揮東西部高校智庫共建共享的價值作用,不斷加強學習合作、互動交流,在全國范圍內(nèi)不斷夯實馬克思主義在社會公眾意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導地位,將馬克思主義真正轉(zhuǎn)化成老百姓的“看家本領(lǐng)”。
第四,通過圖5年齡分布圖可以看出,關(guān)注恩格斯的公眾主要集中在中青年群體中,這一點展現(xiàn)出了良好趨勢,但是19歲以下的青少年所占比例較少。青年是祖國和民族的未來與希望,需要樹立正確的信仰,主動去關(guān)注馬克思、恩格斯,學習馬克思主義,掌握好馬克思主義這項“看家本領(lǐng)”,樹立起正確的理想信念,才能在激蕩歲月中保持初心不改,在各種思潮的沖擊中屹立不倒。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導和栽培。[10]要扣好青少年人生的第一??圩?,需要用真理去灌溉滋養(yǎng)青少年一代,培養(yǎng)其在年少時期就樹立起正確的方向。因此,在中小學的教育教學、教材編寫等過程中應該把無產(chǎn)階級革命導師的生平簡介以及重要著作等作為基礎知識融匯其中。伴隨著我國網(wǎng)民的低齡化趨勢結(jié)合百度知道互動式問答平臺反饋的有關(guān)恩格斯的熱度問答題目,也應該在中小學普及馬克思、恩格斯的生平簡介以及重要著作等,進行相關(guān)思想啟發(fā),讓學生更好地接受,為他們以后進行馬克思主義相關(guān)研究打好基礎。
第五,結(jié)合表1百度知道有關(guān)恩格斯的提問及回答數(shù)量,可以看出,問題還處在比較淺顯的基礎知識、基本信息層面,觸及到原著原理、思想成果高度的問題還較少。所以,在普及馬克思、恩格斯等無產(chǎn)階級革命導師的生平簡介、相關(guān)著作等基本信息的同時,還要引導社會公眾去學習基本原理,學習了解無產(chǎn)階級革命導師的思想成果。馬克思主義理論常學常新,推進馬克思主義大眾化,用社會公眾最能理解的語言使馬克思主義轉(zhuǎn)化為生活智慧,內(nèi)化于心、外化與行,真正成為社會公眾把握生活規(guī)律、創(chuàng)造幸福生活的思想武器。[11]
斯人已逝,幽思長存。雖然恩格斯早已離我們遠去,但他深邃的哲思、偉岸的人格以及為人類解放事業(yè)所做出的偉大貢獻、所體現(xiàn)的偉大精神經(jīng)得住時間和實踐的考驗。2020年11月28日,我們將迎來恩格斯誕辰200周年紀念日,紀念偉人最好的方式是在認真學習研究的基礎上將他寶貴的思想、精神傳承下去,信其所信,行之所行。夯實馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位,樹立起堅定的共產(chǎn)主義理想信念,與所處的時代具體結(jié)合、與自身實際相結(jié)合,不斷學習研究馬克思主義中國化的最新理論成果,使馬克思主義真正成為指導我們認識世界和改造世界的思想武器。打鐵還需自身硬,夯實“看家本領(lǐng)”不斷提高自身能力,為人民謀福祉、為民族謀復興,為實現(xiàn)全人類解放的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。尤其是新時代的青年更要牢牢掌握馬克思主義“看家本領(lǐng)”,不斷壯大新時代青年馬克思主義者隊伍。將原著原理當成“枕邊書”,常學常新,堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,在人生關(guān)鍵期,樹立起堅定的共產(chǎn)主義理想信念,站穩(wěn)以人民為中心的立場,運用馬克思主義的科學方法指導更加璀璨的人生道路。這是我們對無產(chǎn)階級革命導師最好的關(guān)注,是對偉人最好的紀念與緬懷!