福建省福鼎市流美中心小學 黃瑩瑩
中華五千余年的歷史文化,是值得每個中華兒女為之自豪的。而作為教育者,我們有責任和義務引導學生做好傳統(tǒng)文化的傳承者、弘揚者。對此,本文就如何在道德與法治課上進行傳統(tǒng)文化教學做了探索。
有別于學科教育,道德與法治課程是中國特色社會主義進入新時代義務教育階段的新課程,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑之一。道德與法治課程的教育教學重點是加強對學生理想信念和中國夢的教育引導;加強社會主義核心價值觀教育;培育學生中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;努力培養(yǎng)出更多更好的能夠滿足黨、國家、人民、時代需要的人才。而學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅可以加深學生對祖國的了解,增加對中國人身份的自我認同、增強民族自豪感,也有助于學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。
意大利幼兒教育家瑪利婭·蒙臺梭利指出:兒童的心理個性跟我們成人是截然不同的,這是一種性質(zhì)上的差異。因此,授課者應充分考慮學生的年齡和心理特點,切不可站在成人角度解讀教材、編寫教案。缺乏了兒童視角的道德與法治課只會失了本真,味同嚼蠟。
教師在課前準備時,除了要備文本以外,還要考慮該“驕人祖先 燦爛文化”這一主題寬領(lǐng)域、大縱身的特點。對此,要采用學生喜聞樂見的方式使該單元教學更接童氣。例如:在教學《美麗文字 民族瑰寶》這一課時,我通過課前調(diào)查,了解到本班有幾位書法愛好者,我請這幾位書法愛好者組織一次模擬書法字帖拍賣會,拍賣他們臨摹的字帖(楷書、行書、草書、大篆、小篆)。拍賣者利用PPT等方式向?qū)W生介紹該本字帖的歷史由來、書法家簡介、字帖的藝術(shù)造詣等。競拍者(小組)拍得后可免費在組內(nèi)借閱一星期,而后歸還原主人。通過這樣的方式拉近了學生和中國漢字之間的距離,于細微處填補學生大腦中傳統(tǒng)文化的空白,探得傳統(tǒng)文化初韻,同時也為課中做好鋪墊。
教育初期的道德教育主要教授道德知識,法國社會學家涂爾干認為:間歇性的課程特點幾乎不足以給兒童留下任何深刻或持久的印記,而沒有這些印記,兒童就不能從道德文化中獲得任何東西。
道德與法治課不是冷冰冰、硬邦邦的道德知識教育,而是對人思想、品格、行為習慣等的教育,需要以心交心、以情動情;需要循循善誘的啟發(fā)教育;需要誨人不倦的耐心教育;需要有教無類的公心教育。
《中國詩詞大會》是一檔宣揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀節(jié)目,我校2015 屆畢業(yè)生翁馨參加過《中國詩詞大會》,學生對這一節(jié)目頗有好感。我將《傳統(tǒng)美 德 源遠流長》一課設(shè)計為“中國詩詞大會校園版”,將本課知識點、相關(guān)鏈接、活動園等內(nèi)容設(shè)計成闖關(guān)題目,以嘉賓點評的方式滲透閱讀角的內(nèi)容。第一場的場上競爭后,學生意識到要想獲勝必須要多認識、多了解中國的民族英雄。于是,學生在課下主動搜集資料,以小組為單位進行組內(nèi)交流。通過自主學習、主動學習,學生們認識了“宗愨”的偉大志向、“蘇武”的氣節(jié)、“范式”的誠信,在無形之中受到了愛國教育,在歷史隧道的穿行中為自己烙上“我是華夏子孫”的印記。
在“古代科技 耀我中華”的“獨具特色的古代科學”這一章節(jié)教學中,我讓學生觀看以金庸小說改編的電視劇片斷,在學生驚嘆“金針封穴”的神奇后,我告訴學生這些是作者的想象,但想象并非毫無根據(jù),主要依據(jù)來自中國古代的武術(shù)、中醫(yī)學。學生們興致勃勃地了解了中國的針灸、推拿、拔火罐等,紛紛表示中醫(yī)真是博大精深,再把視線轉(zhuǎn)到諾貝爾科學類獎項獲得者屠呦呦身上,由此引出青蒿素的研制成功以及中國醫(yī)藥學對現(xiàn)代醫(yī)學的貢獻。
通過接地氣的教學手段,傳統(tǒng)文化的情韻在無聲中鉆入學生心懷,課堂效果極佳。
打鐵還需趁熱,課上努力營造的氛圍如果沒有課后的延伸,這種人文情懷會大打折扣。如何設(shè)計非學科化的作業(yè),體現(xiàn)道德與法治課明理導行的特點,并盡可能將抽象的課程內(nèi)容轉(zhuǎn)換為學生具體的道德行為習慣和社會體驗行動。傳統(tǒng)文化這塊的教學除了書面上的練習以外,比較難用其他方式來呈現(xiàn)。我在課下嘗試創(chuàng)新以下幾種方式:
1.辯論形式
“我為中國古代科技代言”PK“我為現(xiàn)代科技代言”——教師引導學生共同完成一輪辯論后,在下一節(jié)課上,正反方互換。于是,學生課下分小組搜集資料,做足充分準備。在第二課時上,與教師再進行辯論,無形之中增加了學生的愛國情懷,這種愛無須灌輸就悄然在學生心中發(fā)芽。最后,教師總結(jié):正是有了古代科技做基礎(chǔ),現(xiàn)代人才能站在巨人的肩膀上創(chuàng)造更多的輝煌,中國的未來還需要你們來開創(chuàng)。辯論結(jié)束后,鼓勵學生以資料卡的方式保留自己的討論結(jié)果。
2.思維導圖
思維導圖是一種表達發(fā)散性思維的有效圖形思維工具。在三個大主題上完后,讓學生用思維導圖對本課進行總結(jié),從人物、科學、技術(shù)、四大發(fā)明分項總結(jié)中國古代科技的輝煌成就。將深度理解后的中華傳統(tǒng)文化用思維導圖表達于紙上,為有別于紙筆測試的課程評價助力。
3.表情包設(shè)計
《美麗文字 民族瑰寶》一課結(jié)束后,如何編寫既不是書法練習也不是說文解字的作業(yè)設(shè)計?“表情包”是一個很好的途徑?!氨砬榘币詧D片為素材,配上相匹配的文字來表達特定的情感,幾乎每個學生都會使用。教師精心挑選出適合做成表情包的甲骨文,讓學生根據(jù)圖配文字,站在學生的角度設(shè)計作業(yè),學生當然能興致盎然完成本次作業(yè)。
4.編寫劇本
有一部動畫電影《天才眼鏡狗》講述了狗博士“皮博迪”利用自己開發(fā)的時光機帶小男孩“舍曼”親身經(jīng)歷書本上“枯燥”的歷史事件。受這部電影的啟發(fā),我設(shè)計了編寫劇本的課后作業(yè)——請小組合作,共同完成對文字、科技、美德方面表現(xiàn)突出的一個歷史人物的劇情改寫,要求合理地想象。學生查找資料、頭腦風暴、推敲詞句、模擬表演忙得不亦樂乎。作業(yè)上交后,教師對劇本進行展示,并投票組織評獎。
“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。道德與法治的課程是要培養(yǎng)學生真善美的品格,課堂中明理,明理后導行。從兒童視角出發(fā),不僅有利于拉近傳統(tǒng)文化與兒童的距離,讓孩子自覺成為中華傳統(tǒng)文化的代言人、傳承人,也有利于提高傳統(tǒng)文化教育的實效性。除了道德與法治課堂,我們還可以結(jié)合研學旅行、校園藝術(shù)節(jié)等多種活動來進行課堂以外的傳統(tǒng)文化教育,讓傳統(tǒng)文化的韻味從書頁中走出,走進學生生活,走進學生心靈。