謝娟萍

關(guān)鍵詞初中語文 名著導(dǎo)讀 共讀 學(xué)習(xí)者 中心

我們太熟悉這樣的場(chǎng)景了：父母為了讓孩子長(zhǎng)得壯，盡己所能讓孩子吃飽、吃好，就算家里困難，也會(huì)把最后一塊肉夾到孩子碗里。就語文教學(xué)來說，教師總希望學(xué)生能多讀書、讀好書，把書籍的營(yíng)養(yǎng)全部轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)。但教師把這些“營(yíng)養(yǎng)大餐”擺在學(xué)生面前，他們就一定會(huì)去“吃”，一定能“啃得動(dòng)”，一定能吸收得了嗎？如《傅雷家書》這樣的名著，對(duì)初中生而言，無疑是一桌豐盛且營(yíng)養(yǎng)均衡的“大餐”。但學(xué)生“就餐”的過程和結(jié)果可能并不如我們的預(yù)期。

一、困局：學(xué)生不想讀、讀不懂

《傅雷家書》在表現(xiàn)出濃濃的親情之外，還涉及音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等方面的知識(shí)。傅雷自己也說過，給兒子寫信，一是與孩子討論藝術(shù)以提升其藝術(shù)素養(yǎng)，二是通過交流以引領(lǐng)青年人思想，三是以寫信方式訓(xùn)練孩子的文筆?？梢?，這本書是一道集藝術(shù)、知識(shí)、思想、技能為一體的育人“大餐”。但“名著”對(duì)初中生而言，往往不像市井流行文學(xué)那么有趣、“好消化”。筆者將其推薦給學(xué)生時(shí)，遇到了三個(gè)難題：

第一，學(xué)生缺少閱讀驅(qū)動(dòng)。鄉(xiāng)村中學(xué)學(xué)生閱讀基礎(chǔ)薄弱，缺乏家庭閱讀氛圍。學(xué)生不僅不習(xí)慣讀名著，對(duì)通俗文學(xué)的興趣也不高。第二，《傅雷家書》創(chuàng)作于學(xué)生祖父輩生活的年代，學(xué)生沒有生活感性認(rèn)知，再加上專業(yè)術(shù)語大量存在，學(xué)生讀不通。如“昨晚你彈的四曲Chopin……效果甚好，就是低音部分模糊得很……”對(duì)非音樂專業(yè)的師生來說，深澀難懂。第三，初中生正在青春期，逆反心理強(qiáng)，不愿聽?zhēng)熼L(zhǎng)“ 嘮叨”，而傅雷又是位教子甚嚴(yán)的家長(zhǎng)，家書中滿是“訓(xùn)誡”味，學(xué)生的抵觸情緒不小，不愿意接受。如“讀俄文別太快，太快了記不牢……像應(yīng)付考試般臨時(shí)強(qiáng)記是沒用的……”學(xué)生心里就想：“和我爸媽一樣，都是套話?！?/p>

基于以上分析，筆者決定采用共讀的導(dǎo)讀策略，關(guān)注學(xué)生閱讀《傅雷家書》的過程，關(guān)注閱讀需求和情感需求，搭建合適的腳手架來驅(qū)動(dòng)、幫助、促進(jìn)其閱讀。

二、方法：基于共讀的《傅雷家書》導(dǎo)讀

1.情境導(dǎo)入。在安排讀《傅雷家書》前，筆者剪輯了一段《中國詩詞大會(huì)》主持人董卿接受訪談的節(jié)目視頻。由董卿父親當(dāng)年對(duì)她嚴(yán)苛的教育和管束引出今天的成就，請(qǐng)學(xué)生說一說如何理解父母的嚴(yán)厲、嘮叨與個(gè)人成功之間的關(guān)系。學(xué)生表達(dá)之后，筆者轉(zhuǎn)入課堂正題：“《傅雷家書》可以說就是一本‘嘮叨手冊(cè)，但傅雷的兩個(gè)孩子都成為大家，你們想從中一探究竟嗎？”

2. 課堂交流。根據(jù)閱讀進(jìn)度，選一封家書組織學(xué)生進(jìn)行自由討論。如“ 一個(gè)人沒有靈性，光談理論，其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣！”，拎出這句話來，讓學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，說一說：你認(rèn)為應(yīng)該怎么學(xué)？傅雷的觀點(diǎn)你是否認(rèn)同？怎樣才能有“靈性”地學(xué)？有的學(xué)生說：“充滿靈性地學(xué)首先要有大量的基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備。”整個(gè)過程，學(xué)生充分表達(dá)觀點(diǎn)，教師與學(xué)生共讀共交流。

3. 線上分享。在閱讀期間，我們與鹽城一所結(jié)對(duì)初中八年級(jí)某班學(xué)生開展《傅雷家書》牽手共讀活動(dòng)。筆者組織兩班學(xué)生開展生生共讀、父母伴讀、師生共讀、主題朗讀、制作手抄報(bào)等活動(dòng)。學(xué)生一起就具體閱讀的內(nèi)容在線上展開充分分享和討論，閱讀興趣和閱讀質(zhì)量得到了很大提升。

4. 線下互動(dòng)。在閱讀中，筆者不僅讓學(xué)生讀，還結(jié)合閱讀調(diào)動(dòng)師生、家長(zhǎng)撰寫書信。家長(zhǎng)給孩子寫信、孩子給家長(zhǎng)寫信，師生之間、生生之間，各種方向的“鴻雁”往來，書信成了一種有趣的深入的交流方式。

三、研析——“學(xué)習(xí)者為中心”的名著導(dǎo)讀探究

（一）共讀名著的意義所在。

1.激勵(lì)。組織學(xué)生線上分享，把學(xué)生的榮譽(yù)感、競(jìng)爭(zhēng)心理激發(fā)出來。特別是在線上交流展示，學(xué)生的閱讀興趣得到了充分調(diào)動(dòng)。

2.氛圍。家長(zhǎng)不讀，教師不讀，僅讓學(xué)生讀，學(xué)生排斥心理較強(qiáng)。而家長(zhǎng)、教師、學(xué)生一起讀，能形成帶動(dòng)閱讀的氛圍。

3.共情。學(xué)生的負(fù)面情感經(jīng)過交流便能有效排解，有助于學(xué)生樹立積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

4. 拓思。學(xué)生沒有那個(gè)年代的生活閱歷。在閱讀過程中，學(xué)生與教師、家長(zhǎng)、同伴展開交流，書中人物生活的背景和場(chǎng)景的各種信息集中起來，拓展了學(xué)生的思維空間。

5.育師。共讀不僅提升學(xué)生素養(yǎng)，還對(duì)師長(zhǎng)起到教育作用。家長(zhǎng)通過閱讀《傅雷家書》，學(xué)到了很多與孩子溝通的技巧，建立了正確的教育觀;而教師通過對(duì)《傅雷家書》的深度閱讀，提升了教育素養(yǎng)。

（二）“學(xué)習(xí)者為中心”的實(shí)踐落地。

這次導(dǎo)讀活動(dòng)，是怎樣使學(xué)生愿意讀、讀得懂、讀有益的目標(biāo)落地的呢？

1. 以學(xué)生為主體落實(shí)服務(wù)。

以前，筆者多采用命令加監(jiān)督的策略，說是“推薦”閱讀，實(shí)為強(qiáng)制。學(xué)生在情感態(tài)度上肯定是比較被動(dòng)的。共讀使教師由指揮者變成了參與者和引導(dǎo)者。教師根據(jù)學(xué)生需求為他們提供背景資料、構(gòu)建閱讀情境、組織探討交流、提供后勤服務(wù)，學(xué)生成為閱讀行為的真正主體。

2. 線上分享推學(xué)生真讀。

筆者在組織兩地學(xué)生線上分享時(shí)加入了很多閱讀活動(dòng)，比如交流探討、歷史背景故事會(huì)、精彩章節(jié)朗誦、知識(shí)擂臺(tái)賽、理念辯論賽、閱讀筆記和手抄報(bào)比賽、親子閱讀視頻展示等。大家想要交流分享出彩，就必須認(rèn)真品味、思考—— 真實(shí)的閱讀就出現(xiàn)了。這些活動(dòng)，不僅使過程變得生動(dòng)有趣，還充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維。

3. 情境構(gòu)建引感情介入。

筆者以綜藝節(jié)目構(gòu)建了一個(gè)讀前情境，通過主持人董卿的鮮活案例，讓學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)去思考家長(zhǎng)的教育理念、方式與自己成長(zhǎng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。把《傅雷家書》的閱讀與自身的經(jīng)驗(yàn)、需求結(jié)合起來，弱化或消除了學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)訓(xùn)誡的抵觸情緒，清除了閱讀的前期心理障礙，使學(xué)生的感情能夠投入到閱讀中去。

4. 師生交互達(dá)深度共情。

對(duì)初中生來說，教師或家長(zhǎng)和孩子齊聲閱讀的方式顯然不被接受。所以，共讀，其實(shí)更多是家長(zhǎng)、教師、學(xué)生分別讀，然后坐在一起交流。

在組織交流時(shí)，筆者不僅是讓學(xué)生解讀思想，也會(huì)帶他們結(jié)合自身拓展交流，說說源于自身的感悟、體會(huì)。如讀到“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性，我很高興。但……堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)”時(shí)，筆者問學(xué)生：“父母是不是與你們交流時(shí)不注意態(tài)度，讓你們很反感、很傷心？細(xì)想起來，他們說的道理是對(duì)的，但就是方式讓我們不能接受，是不是？那么，我們應(yīng)該怎樣處理父母的這種教育方式呢？是頂撞還是……”學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)，達(dá)到與作品思想深度共情。

5. 親子共讀與文章契合。

如果是閱讀其他名著，親子共讀的作用是營(yíng)造氛圍。但《傅雷家書》具有特殊性，因?yàn)樗褪歉缸又g的情感交流。望子成龍也好、舐犢情深也罷，有效交流是這本書的一個(gè)“營(yíng)養(yǎng)點(diǎn)”。特別是對(duì)鄉(xiāng)村家庭的學(xué)生來說，溝通多是簡(jiǎn)單粗暴、經(jīng)?！盁o理”的。其實(shí)，鄉(xiāng)村學(xué)生家長(zhǎng)自身文化程度不高，但他們對(duì)孩子的情感和期待并不低，主要問題是不會(huì)交流、教育。通過共讀，學(xué)生和家長(zhǎng)都學(xué)到了很多溝通的技巧和理念，無疑可以優(yōu)化孩子的成長(zhǎng)環(huán)境。這種結(jié)果，顯然是與傅雷寫家書的目的達(dá)到了契合。如“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你”這段話，既能使孩子懂得父母的情感，又能使家長(zhǎng)領(lǐng)會(huì)把握與青春期孩子交往的分寸。

6. 真實(shí)體驗(yàn)以文技雙得。

書信是一種學(xué)生應(yīng)該掌握的應(yīng)用型文體。趁閱讀《傅雷家書》的機(jī)會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行書信寫作練習(xí)的作用有二：一是書信的撰寫是文章創(chuàng)作過程，可以提升學(xué)生的寫作能力，而且，以傅雷這位文學(xué)評(píng)論家的書信為仿寫樣板，機(jī)會(huì)難得。二是通過撰寫書信給學(xué)生一個(gè)更準(zhǔn)確、細(xì)膩、理性傳遞、宣泄情感的平臺(tái)，既能使其封閉的內(nèi)心世界被師長(zhǎng)了解，又對(duì)其心理起到引導(dǎo)和按摩作用，還使其寫作能力得到有效訓(xùn)練。

共讀這種導(dǎo)讀策略可以從學(xué)生已有知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)，搭建合適的閱讀“腳手架”，解決學(xué)生在面對(duì)名著這種文化“大餐”時(shí)不想讀、讀不懂的問題，使學(xué)生真正將名著的營(yíng)養(yǎng)汲取、吸收為自己的內(nèi)在品質(zhì)和能量。組織“以學(xué)習(xí)者為中心”的名著閱讀，需要把握三點(diǎn)：第一是學(xué)生自覺親歷且真實(shí)受益;第二是每讀必導(dǎo)，以初中生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，還不足以通過一次導(dǎo)讀使他們?cè)谧杂X驅(qū)動(dòng)、深度解讀等方面形成習(xí)慣和素養(yǎng);第三，導(dǎo)法各異——不同名著有不同的特征和“營(yíng)養(yǎng)”，在策略上應(yīng)靈活掌握。比如撰寫書信、親子共讀，對(duì)其他名著可能就效用一般，而情境法、交流法、分享法，則相對(duì)比較通適。