(天津工業(yè)大學 馬克思主義學院,天津,300387)
馬克思主義大眾化是指把馬克思主義用簡單質樸的語言闡述,用人民群眾喜聞樂見的、帶有民族特色的方式表達,實現由政治話語、學術話語向大眾話語和生活話語的轉變,內容由多數人掌握,并自覺成為人民群眾認識世界和改造世界的思想武器的過程。盡管這一概念提出的時間并不長,但馬克思主義大眾化卻貫穿于黨領導革命、建設和改革的全過程,貫穿于馬克思主義中國化時代化的全過程。進入新時代,習近平總書記多次強調,要繼續(xù)推進馬克思主義大眾化。我們要抓住時機,大力推進馬克思主義大眾化,讓黨的理論創(chuàng)新成果“飛入尋常百姓家”,切實擔負起教育群眾和武裝群眾的任務。
推進馬克思主義大眾化,關乎黨的執(zhí)政安全和國家各項事業(yè)順利發(fā)展,為此,必須堅持黨對馬克思主義大眾化的領導。
推進馬克思主義大眾化,是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的一項基礎性工程,關系到黨的執(zhí)政地位和國家政治安全。黨的十八大以來,習近平總書記高度重視意識形態(tài)工作,在全國宣傳工作會議和黨的新聞輿論工作座談會等會議上多次強調意識形態(tài)工作的重要性,指出:“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?!盵1]153黨的十九屆四中全會又把堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位作為國家的一項根本制度,從制度視角為建設具有強大凝聚力和向心力的意識形態(tài)作出了頂層設計,把意識形態(tài)工作提升到了前所未有的高度。實踐表明,意識形態(tài)關乎旗幟、關乎道路、關乎政治安全,是我們黨執(zhí)政過程中的關鍵一環(huán),這個環(huán)節(jié)一旦出現問題,就會犯顛覆性錯誤。盡管當前意識形態(tài)工作取得了重大成效,但在社會發(fā)展過程中,各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義的思想也在增加,加之西方國家加緊對我國意識形態(tài)領域的滲透,嚴重沖擊了社會的主流價值觀,意識形態(tài)領域的斗爭仍然十分尖銳。思想文化陣地,我們不去占領,敵人就會去占領。必須大力推進馬克思主義大眾化,把馬克思主義“滲透到群眾的意識中去,滲透到他們的習慣中去,滲透到他們的生活常規(guī)中去”[2]100。為維護國家安全和長治久安提供政治保證。
堅持黨對馬克思主義大眾化的領導是推進黨和國家事業(yè),鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎的需要。共同思想基礎對于一個政黨和國家來說至關重要,關系到民族的凝聚力和向心力。對于一個政黨來說,共同思想基礎是統一全黨思想、保持政黨內部團結、增強凝聚力和戰(zhàn)斗力的關鍵所在。對整個社會來說,共同思想基礎是維系其社會成員的精神紐帶,能夠以一種無形的力量激勵全體社會成員為了共同的目標而奮斗。列寧指出:“社會主義不是少數人——一個黨所能實現的。只有千百萬人爭著親自做這件事的時候,社會主義才能實現。”[3]49黨的十九大勾畫了決勝全面建成小康社會、建設社會主義現代化強國的宏偉藍圖,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴峻。必須堅持不懈地推進馬克思主義大眾化,用黨的理論創(chuàng)新成果武裝群眾、教育人民,把全體社會成員緊緊地團結起來,凝聚起億萬人民的磅礴力量。不斷提高人民群眾對中國特色社會主義事業(yè)的認同感和投身于社會主義現代化建設的積極性和主動性,為實現我們的奮斗目標提供強大的精神動力。
馬克思主義是隨著時代和實踐不斷發(fā)展的理論,不是一成不變的僵化教條。只有不斷賦予其新的內涵,才能永葆生命力。人民群眾既是馬克思主義大眾化的對象,也是馬克思主義大眾化的主體。群眾的實踐是馬克思主義發(fā)展的動力和源泉。離開了群眾的實踐,只靠少數理論家和文化精英“閉門造車、理論演繹,哲學社會科學研究只能是自娛自樂的空想和玄想”[4]。馬克思主義也就成了無源之水、無本之木。鄧小平指出:“改革開放中許許多多的東西,都是由群眾在實踐中提出來的……是群眾的智慧,集體的智慧?!盵5]30但人民群眾的實踐經驗并不能自發(fā)上升到理論高度,需要我們黨加以概括、總結和提煉,形成系統化的理論體系,從而更好地指導實踐。從這個意義上講,堅持黨對馬克思主義大眾化的領導對發(fā)展馬克思主義具有重要意義。
馬克思主義大眾化是一個理論和群眾雙向互動的過程。馬克思主義掌握群眾的理論訴求為馬克思主義大眾化提供了前提和可能,人民群眾的需要為馬克思主義大眾化提供了動力。更為重要的是,馬克思主義作為中國共產黨的指導思想、國家的主流意識形態(tài),黨的領導為馬克思主義大眾化提供了根本保證。
中國共產黨是馬克思主義大眾化的提出者、倡導者和踐行者,黨的領導是推進馬克思主義大眾化的根本保證??梢哉f,中國共產黨的歷史就是一部堅持和發(fā)展馬克思主義,不斷推進馬克思主義大眾化的歷史。列寧指出:“工人本來也不可能有社會民主主義的意識,這種意識只能從外面灌輸進去?!盵6]29科學的理論只有灌輸到群眾中去,才能掌握群眾,并內化為群眾的思想自覺和行為自覺。早在新民主主義革命時期,我們黨就通過創(chuàng)辦刊物、翻譯經典著作、結合工人運動、與各種非馬克思主義學說論戰(zhàn)等方式研究宣傳馬克思主義,既廓清了各種錯誤認識,也推動馬克思主義深入人心,為人民群眾所認同和接受,成為指導中國革命取得勝利的思想武器。新中國成立后,中國共產黨成為執(zhí)政黨,開始借助國家政權的力量,通過教育宣傳的方式對人民群眾進行馬克思主義教育,馬克思主義逐漸成為國家的主流意識形態(tài)。改革開放后,馬克思主義大眾化的重點工作逐漸轉向宣傳研究馬克思主義中國化的最新理論成果,全國上下先后掀起了學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想的高潮。正是在黨的領導下,馬克思主義大眾化的各項工作有序開展,使“中國特色社會主義的崇高理想不斷深入到全體人民的頭腦之中,成為全國各族人民共同奮斗的思想要求和行為規(guī)范”[7]199。
大眾化是馬克思主義的內在要求,而這根源于馬克思主義的理論特征。首先,馬克思主義是科學的理論。理論是人民對實踐經驗的概括和總結,但并非所有的理論都是正確的。馬克思主義是在批判吸收了人類文明的優(yōu)秀成果,立足于資本主義發(fā)展和工人運動的現實基礎形成的。它深刻揭示了資本主義社會的基本矛盾,闡明了無產階級的歷史使命,指明了全人類解放的道路,具有理論的徹底性?!岸碚撝灰獜氐?,就能說服人?!盵8]9其次,馬克思主義是實踐的理論。馬克思主義不是書齋里的學問,而是指引人民創(chuàng)造美好生活,實現人的自由而全面發(fā)展的科學的理論。它從實踐中產生,它的真理性和價值性在實踐中得到彰顯和實現。只有和實踐相結合,馬克思主義才能發(fā)揮出應有的作用,轉化成改造世界的現實力量,把抽象的理論變?yōu)槊篮玫默F實。最后,馬克思主義是人民的理論?!八枷胍坏╇x開了利益,就會使自己出丑?!盵9]286任何一種理論,如果不能代表最廣大人民的利益,即使描繪得天花亂墜,也不能為廣大人民群眾所認可和接受。馬克思主義從不隱晦自己的階級本質,公開聲明是為無產階級和人民群眾服務的。在馬克思之前的許多思想家,看到了工人受苦受難的事實,同情工人的悲慘遭遇,希望天才人物的出現或統治者大發(fā)慈悲,改善工人生活條件。是馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路,創(chuàng)立了人民實現自身解放的思想體系,把偉大的斗爭武器給了全人類特別是無產階級。
正如馬克思指出:“理論在一個國家實現的程度決定于理論滿足這個國家需要的程度?!盵10]462近代以來,在西方堅船利炮的沖擊下,中華民族陷入生死存亡之際,淪為西方列強的附庸。先進中國人開始苦苦探尋救亡圖存的道路,從洋務運動到維新變法,從辛亥革命到新文化運動,其間遭受到種種挫折和失敗。只有當馬克思主義傳入后,中國革命的面貌才悄然發(fā)生變化。正是在馬克思主義的指導下,中國共產黨才能帶領人民推翻“三座大山”,建立新中國,實行改革開放,開啟中國特色社會主義新時代。盡管時代已經發(fā)生了很大變化,但馬克思主義依然具有強大的生命力,人民群眾依然需要。一方面,作為社會歷史的主體,人民群眾是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定性力量。然而長期在英雄史觀的影響下,人民群眾創(chuàng)造歷史的事實被忽略和掩蓋。馬克思主義能夠讓人民群眾對自己的歷史地位有更清晰、更自覺的認識,提高人民群眾的理論思維,并且指導人民群眾改造世界的實踐活動。另一方面,馬克思主義能夠幫助人民樹立堅定的理想信念,豐富人的精神世界。人民有信仰,國家有力量,民族才有希望。理想信念昭示著人生的價值追求和奮斗目標,對個體的行為選擇具有規(guī)范、制約和激勵的作用。馬克思主義作為一種真理性認識,是對人類社會幾千年追求的崇高社會理想的集中展現和理論表達,能夠為人們提供精神動力和精神寄托,指引人民群眾為實現美好生活而奮斗。
在長期推進馬克思主義大眾化的過程中,我們黨積累了寶貴的經驗,最根本的一條,就是要堅持黨對馬克思主義大眾化的領導。具體而言,就是要從以下四個方面入手。
制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。推進馬克思主義大眾化是一項長期的工作,不可能一蹴而就,需要加強制度建設,“使無序變?yōu)橛行?,使偶然轉化為必然,使朝不同方向的個別力量匯合成一個總的合力”[11]143,形成一種長效機制。一是要完善領導制度。各級領導干部要提高認識,做好規(guī)劃,形成“一把手親自抓,分管領導具體抓,職能部門全力抓”[12]50的工作格局,把馬克思主義大眾化納入領導干部的考核體系之中,層層壓實理論宣傳普及的責任,為推進馬克思主義大眾化提供堅強的組織保證;二是要完善宣傳工作制度。推進馬克思主義大眾化是黨的宣傳工作的重要任務。在新媒體時代,宣傳工作要善于創(chuàng)新傳播手段,搭建好各種傳播平臺,整合媒體資源,促進新興媒體和傳統媒體優(yōu)勢互補,能夠根據對象的不同采取差異化的傳播方式,用群眾語言把馬克思主義講清楚、講明白,避免空洞的說教,增強宣傳工作效果;三是要完善馬克思主義教育制度。思想政治理論課是對青年學生系統進行馬克思主義教育的主渠道,也是推進馬克思主義大眾化的重要途徑。各類學校要合理設置課程,加強大中小學思政課一體化建設,把馬克思主義教育融入課程、教材、教學和管理的全過程。
理論武裝是中國共產黨獨特的政治優(yōu)勢,也是我們黨的優(yōu)良傳統。90多年來,中國共產黨之所以能夠戰(zhàn)勝前進路上的各種風險挑戰(zhàn),克服前進路上的艱難險阻,擔當起救國救民的重任,攻克一個又一個難關,完成看似不可能完成的任務,根本在于我們始終高度重視思想建黨、理論強黨,把馬克思主義確立為自己的指導思想和行動指南。正如毛澤東指出:“指導一個偉大的革命運動的政黨,如果沒有強有力的革命理論,要取得勝利是不可能的?!盵13]533黨的十八大以來,習近平總書記一以貫之地弘揚黨的優(yōu)良傳統,同時創(chuàng)新途徑,先后開展群眾路線教育實踐活動、“兩學一做”學習教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育等活動,要求黨員干部“讀原著、學原文、悟原理”,掌握馬克思主義看家本領,在學習中堅定理想信念,提升黨性修養(yǎng)。理論創(chuàng)新每前進一步,理論武裝就要跟進一步。黨的十九大把習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章,確立為黨的指導思想,實現了黨的指導思想的又一次與時俱進。新時代加強黨的理論武裝,最根本的任務就是把深入學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想引向深處,用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨,指導實踐。
“無產階級沒有自己的龐大的技術隊伍和理論隊伍,社會主義是不能建成的。”[14]309推動馬克思主義大眾化,離不開一支規(guī)模宏大、政治過硬、本領高強的馬克思主義理論人才隊伍。推動馬克思主義大眾化是一項極具創(chuàng)造性、挑戰(zhàn)性的任務,它不是把馬克思主義的觀點簡單化、庸俗化,而是用通俗的語言,簡易的表達方式,讓人民群眾掌握馬克思主義的精神實質,是一個從“理論掌握群眾”到“群眾掌握理論”的過程。既要求理論工作者有扎實的理論功底,廣博的知識,較強的文字功底,吃透理論,能夠把諱莫高深的理論通俗地表達出來,又要有理論聯系實際、實事求是的精神,熟悉群眾的語言,了解群眾的生活和心理,能夠因時間、地點、受眾的不同采取不同表達的方式,讓人易于接受。黨的理論工作者有許多優(yōu)勢,他們掌握馬克思主義的觀點,熟知黨的路線與政策,理論水平高;富有創(chuàng)造精神,能夠站在人民立場上看問題;他們愿意從事這項神圣的工作,愿意深入基層、貼近百姓,為人民立言,為時代立傳。我們要堅持黨管人才的原則,堅持事業(yè)為上、任人唯賢,建設好、利用好這支隊伍,發(fā)揮理論工作者在推進馬克思主義大眾化過程中的“指揮員”和“主力軍”作用。
社會思潮是一種社會意識現象,是以理論和觀點形態(tài)表現出來的一定社會群體的共同愿望和要求,也是衡量一個社會氣候的“晴雨表”。任何一種社會思潮都不是憑空產生的,它是一定時期社會存在的客觀反映。當前,我國社會處在改革的深水區(qū),轉型發(fā)展的關鍵期,社會階層不斷分化,利益格局不斷調整,各個階層競相發(fā)聲,各種思想相互碰撞;互聯網廣泛使用,各種信息的傳播更加便捷迅速,極大地改變了人們的生產方式、生活方式和思維方式;對外開放的進一步擴大,西方形形色色的思想傳入,各種新問題、新情況層出不窮,沖擊著人們的思想觀念和價值取向,社會思潮不可避免地出現多樣化。我們要處理好一元主導和多樣性并存的關系,加強對各種社會思潮的研究,準確把握其實質、內涵和影響,提高鑒別能力。對于那些和主流價值觀內在要求一致的,我們要善于引導利用,使之成為傳播正能量、弘揚主旋律的有力推手。對于那些和社會主流價值相違背的錯誤思潮,我們要態(tài)度堅決、旗幟鮮明、敢于亮劍,絕不能聽之任之。在批判各種錯誤思潮中推進馬克思主義大眾化,用馬克思主義引領社會發(fā)展。