這件《瑞鵠祥云》創(chuàng)作于1984年,是朱佩君的代表作之一,這件作品工筆細(xì)膩、設(shè)色濃烈,透露出強(qiáng)烈的中國(guó)氣象,現(xiàn)在也被作為“中國(guó)夢(mèng)”的典型形象廣泛傳播。
朱佩君(192 0-1995)
1920年生于四川成都。1980-1986年任成都畫(huà)院副院長(zhǎng),1987 -199 3年任成都畫(huà)院院長(zhǎng)。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,曾任四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、四川省文聯(lián)顧問(wèn)、成都市文聯(lián)顧問(wèn)、成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。
這套作品是由織物鑲嵌而成的壁畫(huà)作品,極富東方裝飾主義色彩。畫(huà)面組織上采用傳統(tǒng)的平面化風(fēng)格處理人物結(jié)構(gòu)和場(chǎng)景關(guān)系,與中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)風(fēng)格一脈相承,色彩上借鑒古代壁畫(huà)石彩風(fēng)格,特別是巧妙利用織錦本來(lái)的圖案與色彩裝飾畫(huà)面,富麗堂皇、錯(cuò)彩雅致。
曾慶華
重慶人。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,工藝美術(shù)大師。1954年入四川美術(shù)學(xué)院附中,1958年以?xún)?yōu)異的成績(jī)直接升入四川美術(shù)學(xué)院,應(yīng)沈福文教授感召選擇了工藝美術(shù)漆器專(zhuān)業(yè),師從沈福文教授。1962年4月畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系,分配至國(guó)營(yíng)新興儀器廠從事產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)。1 975年調(diào)入峨眉電影制片廠電影周報(bào)社從事動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)和美術(shù)編輯工作。首創(chuàng)緙絲髹漆工藝,其作品《漆器絲瓜紋盤(pán)》被收入《中國(guó)漆藝美術(shù)史》,《文君聽(tīng)琴》被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏。其大型壁畫(huà)作品被定為文物。繼后又創(chuàng)作了大型織物鑲嵌壁畫(huà)《唐宮技樂(lè)圖》被加拿大博物館收藏。
“我以為,何繼篤的畫(huà)是‘畫(huà)如其人的,而且注意‘功夫在畫(huà)外,我看他像是執(zhí)著地追求一種善的人格和追求一種美的藝術(shù)相統(tǒng)一。這種統(tǒng)一,恐怕是所有中國(guó)的國(guó)畫(huà)家所孜孜追求的吧。他好像注意沉靜的內(nèi)省功夫,這正是他的畫(huà)中所表現(xiàn)出來(lái)的潛在的沉靜美的源泉。我看了他的畫(huà),總有一種平和靜穆、恬適的美感,有一種回歸自然地向往。他的畫(huà)使我感動(dòng)的正是那種恬淡、自然、沖和之氣。既不去一味追求現(xiàn)代人的時(shí)髦,嘩眾取寵。也不固守國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)技法,泥古不化。他好似從不趕浪頭學(xué)某些畫(huà)家追求的那種時(shí)代強(qiáng)烈的刺激、驚心動(dòng)魄的新奇,也不去摹仿那種詭異形式和晦澀的藝術(shù)語(yǔ)言。他堅(jiān)持尊重傳統(tǒng),外師造化的創(chuàng)作思想。我以為,何繼篤的畫(huà)還得力于他的潛心和勤奮。他似乎厭于人世沉浮,名利競(jìng)逐而愿潛心作畫(huà)于他的畫(huà)室,寄天地萬(wàn)物于他的方寸之間。”
一一馬識(shí)途
何繼篤
1939年生于重慶,成都畫(huà)院原院長(zhǎng)。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。 《邛?!帆@“四川省美術(shù)作品展”優(yōu)秀獎(jiǎng), 《雨裒紅蕖冉冉香》獲“慶祝新中國(guó)成立45周年-四川美術(shù)作品展”四川省優(yōu)秀作品獎(jiǎng), 《佳色》獲“全國(guó)牡丹競(jìng)選國(guó)花畫(huà)展”優(yōu)秀獎(jiǎng), 《秋塘》獲“中國(guó)當(dāng)代著名花烏畫(huà)家作品展覽”優(yōu)秀獎(jiǎng), 《芳華》入選“首屆孺子牛杯全國(guó)書(shū)畫(huà)大展”。
這件作品創(chuàng)作于1 982年,是袁吉中先生所擅長(zhǎng)的木刻版畫(huà),有典型的鄉(xiāng)土主義氣息,描繪了早年中國(guó)農(nóng)村趕場(chǎng)的場(chǎng)景,生活氣息濃厚,表現(xiàn)了改革開(kāi)放初期農(nóng)民的幸福生活。
袁吉中
1939年出生于四川成都。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、成都市文聯(lián)委員。1988年, 《草原魔蹤插圖》入選“第六屆全國(guó)版畫(huà)作品展”。1994年, 《山鄉(xiāng)夕照》入選“第十二屆全國(guó)版畫(huà)作品展”。1999年, 《冬晨》入選“第九屆全國(guó)美術(shù)作品展”。2006年, 《山鄉(xiāng)夕照》入選“第十三屆全國(guó)版畫(huà)作品展”。2008年, 《當(dāng)年走過(guò)的路》入選“十四屆全國(guó)第版畫(huà)作品展”。
萬(wàn)啟仁不僅是美術(shù)教育家,同時(shí)也是一位優(yōu)秀的油畫(huà)家。自1980年進(jìn)入成都畫(huà)院成為專(zhuān)職油畫(huà)家后,他在美術(shù)創(chuàng)作上傾注了大量心血。直到他2000年退休前,前前后后創(chuàng)作了一大批油畫(huà)佳作。比較重要的作品有《彭總》《心愿》《老伴》《正午》等。這些作品有一個(gè)最顯著特色,那就是體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的創(chuàng)作原則。不但注重題材的現(xiàn)實(shí)性,也注重以寫(xiě)實(shí)性手法描繪對(duì)象,塑造形象,刻畫(huà)細(xì)節(jié)。準(zhǔn)確的人物造型,細(xì)微的表情刻畫(huà),豐富的色彩關(guān)系,這一切都不難窺見(jiàn)萬(wàn)啟仁先生深厚的繪畫(huà)功底,精湛的油畫(huà)技巧以及作為一位學(xué)院派畫(huà)家身上的全部?jī)?yōu)長(zhǎng)。
萬(wàn)啟仁
1940年生于湖北武漢,成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家。畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院油畫(huà)專(zhuān)業(yè),國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。1987年, 《心愿》入選“中國(guó)四川油畫(huà)優(yōu)秀精品展”。1992年, 《長(zhǎng)嶺積雪》獲“紀(jì)念‘延安文藝座談會(huì)講話(huà)5 0周年四川省美展”榮譽(yù)獎(jiǎng)。1994年, 《正午》入選“第二屆中國(guó)油畫(huà)展”。1998年, 《農(nóng)家樂(lè)》《風(fēng)》入選“中國(guó)藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀作品展”。胡仁樵先生的作品:深?yuàn)W的哲理,格調(diào)的高雅,構(gòu)圖的嚴(yán)謹(jǐn),現(xiàn)代的構(gòu)成,色彩的凝重,獨(dú)特的肌理,言簡(jiǎn)意賅,樸實(shí)剛健,以刀代筆。重表現(xiàn),講意境,具象與意象結(jié)合是他的藝術(shù)個(gè)性。
該作品即是他做人的真,為人的善,體現(xiàn)于畫(huà)中的美的表達(dá)。純樸的村童,靠著像一座大山的牛對(duì)未來(lái)美好的渴望,似牛似山是畫(huà)家殫精竭慮的思想升華,簡(jiǎn)潔,朦朧,純凈的天空,陽(yáng)光,深邃而豐富,讓人浮想聯(lián)翩。
胡仁樵(1941-2003)
1941年生于四川成都。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。1984年, 《夜雨瀟瀟》入選“第六屆全國(guó)美術(shù)作品展”。1985年, 《水平線(xiàn)上》獲“第一屆全國(guó)體育美術(shù)展覽”三等獎(jiǎng)。1989年, 《隱逝的群山》入選“第七屆全國(guó)美展”。1992年, 《高原云曲》《秋醉》入選“第二屆全國(guó)水彩畫(huà)、粉畫(huà)展覽”。1994年, 《尋夢(mèng)》入選“全國(guó)第八屆美術(shù)作品展”。
夏亮熹作品的選材很專(zhuān)一,大多以古典人物的意趣和情懷為題,選材的同時(shí)也給他的藝術(shù)表現(xiàn)增加了難度。他要加入自己的藝術(shù)經(jīng)營(yíng)和構(gòu)思,也不是“怎樣畫(huà)”,來(lái)獲得畫(huà)面效果,建立自己的藝術(shù)面貌。經(jīng)過(guò)不斷摸索,他認(rèn)識(shí)到在“怎樣畫(huà)”中,最重要的是寫(xiě)意畫(huà)必須寫(xiě),而且寫(xiě)的是意不是形,在這方面他是下了很大功夫的,尋找到新的途徑。在全面掌握筆墨交通的基礎(chǔ)上,把結(jié)構(gòu)與抒情敘事結(jié)合,并且在很大程度上弱化了素描對(duì)線(xiàn)條表現(xiàn)的制約,而使人物畫(huà)創(chuàng)作更具寫(xiě)意性,他的作品《佛法西來(lái)》《東坡積學(xué)圖》《大江東去》《千里共嬋娟》等,都充分發(fā)揮了傳統(tǒng)筆墨和線(xiàn)的寫(xiě)意性,將素描對(duì)筆墨的影響降到最低點(diǎn)。他的沒(méi)骨技法也是值得一提的,如《嫦娥》《春江花月夜》《鄉(xiāng)中水》等作品中,在傳統(tǒng)的潑墨、沒(méi)骨等技法上創(chuàng)意出新,看起來(lái)深具魅力。
夏亮熹
1 941年生于重慶,成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家。1 965年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè),國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
張幼矩的山水畫(huà),特別是金碧山水,有創(chuàng)造性的發(fā)展,磅礴大氣,金碧輝煌。反映了我國(guó)改革開(kāi)放后的上升景象。他的畫(huà)可以用八個(gè)字概括一一“中國(guó)氣派,大國(guó)形象”。正是因?yàn)檫@一幅幅充滿(mǎn)廟堂氣象的山水畫(huà),反映出中華民族的陽(yáng)剛、雄強(qiáng)、高華之美,才會(huì)被懸掛于國(guó)家重要場(chǎng)所,向全國(guó)乃至世界人民展示我們四川的大美壯美。
張幼矩
194 3年生于成都。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省作協(xié)會(huì)員,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)山水畫(huà)專(zhuān)委會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1982年, 《春回天彭》獲“四川·廣東國(guó)畫(huà)聯(lián)展”優(yōu)秀獎(jiǎng)。1982年, 《可爾因河谷》獲“紀(jì)念延安文藝座談會(huì)發(fā)表五十周年美術(shù)作品展”優(yōu)秀獎(jiǎng)。1 984年, 《金江春曉》入選“第六屆全國(guó)美術(shù)作品展”。1 991年, 《都江春雨》獲“中國(guó)美術(shù)工藝學(xué)會(huì)全國(guó)美展”二等獎(jiǎng)。1 994年, 《蜀山之晨》入選“全國(guó)第八屆美術(shù)作品展”
回望幾十年舊作,發(fā)現(xiàn)有些荒蕪和貧瘠,歸零后重新耕種了自己的莊稼,收成多少由與美學(xué)的距離來(lái)考量。最難畫(huà)的是《喜馬拉雅山祭》和《聽(tīng)經(jīng)》。見(jiàn)過(guò)成百上千的藏傳佛教信徒朝山的奇觀嗎?黑壓壓的人群錯(cuò)落俯跪于巨大山體上,如能把他們表現(xiàn)為雕塑般的暗影肯定會(huì)產(chǎn)生一種神圣的宗教感??上壹夹g(shù)有限,嵯峨獰礪的冰峰如何畫(huà)出?把山水畫(huà)的方法搬過(guò)來(lái)顯然流于格式,中國(guó)畫(huà)家就沒(méi)有一個(gè)人把珠穆朗瑪群峰畫(huà)出色過(guò)。峰頂終年不化的積雪,低峰正在消融的山脊,被沖洗出暗褐的崖石閃光,望不見(jiàn)盡頭的凜冽崎?;暮?,和陣陣飛旋的流云,令人深信不疑神的存在,宗教的不可冒犯。不敢奢求自己能畫(huà)得有感覺(jué),無(wú)能讓我深受刺激。
沈道鴻
成都人,自認(rèn)是中國(guó)一個(gè)不算糟糕的畫(huà)家,業(yè)余思想者。兼有間歇性自我質(zhì)疑的思維習(xí)慣,抽空刨弄一點(diǎn)文字,但不打算做半吊子撰稿人。作品是畫(huà)家唯一可信的名片,職務(wù)與名位等均與藝術(shù)品質(zhì)無(wú)關(guān)。曾在國(guó)內(nèi)外舉辦過(guò)1 6次不無(wú)遺憾的個(gè)人畫(huà)展;出版過(guò)8本留下懊惱的個(gè)人專(zhuān)集;刊發(fā)過(guò)許多半生半熟的畫(huà)作和文章;湊合過(guò)各種提名展、邀請(qǐng)展、交流展、聯(lián)展、觀摩展、雙年展、巡展,略見(jiàn)畫(huà)壇煙雨浮云。作品被中國(guó)美術(shù)館、新加坡國(guó)家博物院、香港文物館、新四軍紀(jì)念館、四川省博物館、廣州美院及一些正經(jīng)的藝術(shù)館收藏。
回望幾十年的舊作,發(fā)現(xiàn)有些荒蕪和貧瘠,歸零后重新耕種了自己的莊稼,收成多少并非靠名利來(lái)結(jié)算,而由與美學(xué)的距離來(lái)考量。即將完成的作品,想呈現(xiàn)對(duì)西方與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)境的解構(gòu)和引渡。草原的表情(雪域人生系列);相約在恒河(印度次大陸系列);歷史的回望(訪(fǎng)古系列);漂泊的音符(流浪歌手系列);和其他非洲、中東、涼山、云南、瓦寨、都市市井、肖像、人體等雜七雜八的各種題材之畫(huà),僅為了對(duì)藝術(shù)的那份在意。
簡(jiǎn)崇民是一位喜歡畫(huà)畫(huà)并且將一生精力都付諸于繪畫(huà)事業(yè)的人,從他的畫(huà)里能夠感受到他是一位非常認(rèn)真的人。他以西方繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)手法借鑒中國(guó)畫(huà)的工筆畫(huà)技巧,用極其細(xì)膩的筆法描繪出川西平原最靚的綠色,以赤誠(chéng)的藝術(shù)之心表達(dá)了對(duì)川西土地的深情眷戀和對(duì)勤勞質(zhì)樸的勞動(dòng)人民的無(wú)限贊美。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力,他的作品獲得了諸多國(guó)家級(jí)的榮譽(yù),也得到了國(guó)內(nèi)外同行的認(rèn)可。
簡(jiǎn)崇民
1 947年生于廣東佛山。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,成都市政府津貼專(zhuān)家。
這件作品創(chuàng)作于1983年,是何多苓早期作品中常見(jiàn)的題材之一,表現(xiàn)出了女詩(shī)人翟永明獨(dú)立,敏感,纖細(xì),略有些迷茫的心里狀態(tài)。
何多苓
1948年出生于成都。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家、顧問(wèn)。1978年考入第一屆復(fù)考四川美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系,1 982年畢業(yè)自研究院后從事油畫(huà)創(chuàng)作。作為當(dāng)代抒情現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家、西南藝術(shù)以及“傷痕美術(shù)”的代表人物,何多苓上世紀(jì)80年代初即以 《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》、 《青春》、連環(huán)畫(huà)《雪雁》等作品轟動(dòng)一時(shí),與陳丹青及羅中立等齊名。在同代的畫(huà)家當(dāng)中,何多苓即以抒情現(xiàn)實(shí)主義的裸女及彝族題材冠絕,神秘憂(yōu)郁的畫(huà)面氣質(zhì)成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的經(jīng)典。
田旭中以擅長(zhǎng)草書(shū)與水墨駿馬著稱(chēng),該作品為其代表作。作者飽含激情描繪了在風(fēng)雨中疾奔的駿馬,三匹馬姿態(tài)各異,形神兼?zhèn)洌瑲庥钴幇?。?shū)法線(xiàn)條的運(yùn)用,強(qiáng)化了造型的運(yùn)動(dòng)感。駿馬不畏艱險(xiǎn)勇往直前的精神被作者
田旭中
195 3年生于成都。原成都畫(huà)院院長(zhǎng)( 1999~2008)。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,四川省政府文史研究館館員。中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員、四川省書(shū)學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、四川省草書(shū)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、四川省國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)、四川省藝促會(huì)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)。
把傳統(tǒng)筆墨的寫(xiě)意性特征抽繹出來(lái)作為水墨人物畫(huà)技法的基本語(yǔ)匯,這是我一直在做的功課,而這寫(xiě)意性的筆墨又決定了自已筆下的人物不能拘泥于真實(shí)寫(xiě)照,故適度的夸張變形才能使這筆情墨趣得以發(fā)揮。此該改作品的一點(diǎn)心得。
魏明陽(yáng)
成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,國(guó)家二級(jí)美術(shù)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)人物畫(huà)專(zhuān)委會(huì)委員,四川省政協(xié)書(shū)畫(huà)研究院人物畫(huà)專(zhuān)委會(huì)委員,四川省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事。作品曾入選第九、十、十一屆全國(guó)美展,多次獲省美展獎(jiǎng)項(xiàng)。
大自然的神奇在于時(shí)光交替季節(jié)變幻,孕育出五彩繽紛世界,似花非花似霧非霧的場(chǎng)景轉(zhuǎn)瞬即逝,此時(shí)此刻霧中有花花中有霧已無(wú)需我們?nèi)ケ鎮(zhèn)€清清楚楚明明白白,此時(shí)一百個(gè)人有一百個(gè)的解讀、一百個(gè)的感悟,正是境由心造,畫(huà)由心生。
江溶
成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)理事,民盟中央美術(shù)院理事,四川省工筆畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),四川省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事,四川省民盟書(shū)畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng),成都文史館館員,成都當(dāng)代工筆畫(huà)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),成都民盟書(shū)畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)。原四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,成都市第十四、十五、十六屆人大代表。
葉瑞琨先生每年都堅(jiān)持外出寫(xiě)生,足跡遍及世界許多地方。寫(xiě)生使其保持對(duì)自然與人文的豐富感受,正如古人所言“搜盡奇峰打草稿”,他把這些寫(xiě)生所得都融人到了創(chuàng)作之中。先生并不是一個(gè)自然主義者,寫(xiě)生不是照相機(jī)式的描摹對(duì)象,而是通過(guò)筆墨與自然溝通。在他的繪畫(huà)中,我們也可以看到他《赤壁賦》《東坡四韻》這樣的作品。這些作品是其通過(guò)研讀與意會(huì)古人詞義,與古人交流,并神游于古人的世界。其通過(guò)與自然溝通、與當(dāng)代人溝通、與古人溝通,呈現(xiàn)給我們一個(gè)非常廣闊的世界。
葉瑞琨
1 954年生于四川成都。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,藝術(shù)委員會(huì)副主任,成都畫(huà)院原副院長(zhǎng)。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事、四川省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。
這件《太湖石》作于1983年,是周春芽早期著名的系列題材,是他以德國(guó)新表現(xiàn)主義的視點(diǎn)探索中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的成果。雖然畫(huà)的是太湖石,卻又給人以生命的感覺(jué),但這個(gè)生命卻又是跟當(dāng)前格格不入,像一個(gè)抽離了現(xiàn)實(shí)的觀察者,帶有一種冷清的審視的意味來(lái)看待這個(gè)世界。
周春芽
1955生于重慶。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家、顧問(wèn)。1982年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系,1988年畢業(yè)于德國(guó)卡塞爾美術(shù)學(xué)院自由藝術(shù)系?,F(xiàn)工作生活于成都、上海。
該作品描繪了兩個(gè)在夜色中摸索的女性,表達(dá)了作者內(nèi)心對(duì)挑戰(zhàn)的追求。畫(huà)面茵茵的野花上灑滿(mǎn)了霧之光,輕柔的風(fēng)中出現(xiàn)了三只藍(lán)鳥(niǎo),打破靈魂深處的空寂。兩個(gè)女性雖聽(tīng)不到外界的喧嘩,但是他們無(wú)懼世俗眼光,其實(shí)也是命運(yùn)給作者最好的安排。
高曉笛
生于重慶。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)女子書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事,四川省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫(huà)專(zhuān)委會(huì)委員,全國(guó)政協(xié)委員。1997年《早晨》參加全國(guó)第四屆體育美展并獲省美展優(yōu)秀獎(jiǎng),2 001年《家》獲首屆中國(guó)重彩畫(huà)大展銀獎(jiǎng),2 011年《生靈不屈》獲首屆工筆畫(huà)美展優(yōu)秀獎(jiǎng),2013年《何去匆匆》獲首屆四川文華美術(shù)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng),2 014年《荷》參加德國(guó)杜塞爾多夫KONSTEL國(guó)際藝術(shù)節(jié)并被萊茵美術(shù)館收藏。
劉德?lián)P翻的是文人畫(huà)的牌,卷的是筆墨趣的簾,但他胃口好,吃的雜, “院體”也常是他的下酒菜。畢竟,他的風(fēng)流板凳,還留著黃筌、黃居窠的余溫。尤其他的彩墨荷花,可謂涉險(xiǎn)之舉。人們喝慣了的“荷花高湯”,被他的般若之筆拖人重口味的“色彩火鍋”,紙上行深,重彩涅粲,照見(jiàn)初心, “色”膽包天。未曾涉險(xiǎn)的筆,不足以語(yǔ)創(chuàng)作。高貴險(xiǎn)中求,從“黃家富貴”到“劉家高貴”,一字之別中,潛伏著劉德?lián)P千萬(wàn)次登樓、千萬(wàn)種憔悴、千萬(wàn)里驀然回首。此系列劉德?lián)P以“色授魂與”名之,足見(jiàn)矢志托付。張大干對(duì)中國(guó)美術(shù)史最大的貢獻(xiàn)是潑彩山水,劉德?lián)P的探索后門(mén)是潑彩花鳥(niǎo),張大干在前面蹲起,劉德?lián)P在后面雄起,超越的牛皮留待二十年后再吹,呼應(yīng),便是價(jià)值。
劉德?lián)P
成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家、藝術(shù)委員會(huì)主任委員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,四川工筆畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),成都詩(shī)婢家畫(huà)院院長(zhǎng),成都當(dāng)代工筆畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),西南財(cái)經(jīng)大學(xué)培訓(xùn)中心客座教授,成都文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院客座教授。
高山杜鵑是我最近一直在創(chuàng)作的一個(gè)題材。它們總是在非常惡劣的天氣環(huán)境下繁衍生長(zhǎng)和綻放,當(dāng)他們?cè)诮^頂?shù)母呱剑瑒C冽的寒風(fēng)中熬過(guò)了冬天,竭盡全力綻放的時(shí)候。這種不尋常的美感就激起我的創(chuàng)作欲望。我們?nèi)サ礁呱蕉霹N盛開(kāi)的地方采風(fēng):一片一順風(fēng)倒在地上的陳年老樹(shù)橫躺在眼前,真令我震顫!我疑惑這是一種什么生存狀態(tài)?它們頂著無(wú)情的寒風(fēng),雪壓,忍受著這樣冷酷的煎熬,每年在這里綻放。它們互相簇?fù)碇舜酥沃?,一團(tuán)團(tuán),一簇簇,一片片。沒(méi)有哪一朵更燦爛,卻因?yàn)槊恳欢涞拿利惗蔀殪n麗的風(fēng)景。也許最終都沒(méi)有人知道它們?cè)?jīng)終于綻放,可是,這就是它們的生活,它們的身體。它們的生命。因?yàn)樗鼈兪嵌霹N,它們必須這樣。
姚思敏
1957年生。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,成都畫(huà)院原副院長(zhǎng)。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)專(zhuān)家委員會(huì)委員,中國(guó)女畫(huà)家學(xué)會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)研究會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)水墨畫(huà)院學(xué)術(shù)委員會(huì)專(zhuān)家,四川省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),四川省工筆畫(huà)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),四川省政協(xié)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)。
我的自述
1985年我人職成都畫(huà)院,有幸當(dāng)年成為全國(guó)畫(huà)院系統(tǒng)招聘的第一批專(zhuān)職藝術(shù)理論家之一?;仡櫘?dāng)年,謝謝朱佩君院長(zhǎng)的信任.專(zhuān)門(mén)分配給我一間獨(dú)立工作室,由此獲得了獨(dú)立的學(xué)習(xí)思考的空間。在畫(huà)院長(zhǎng)期和畫(huà)院藝術(shù)家群體生活在一起,隨時(shí)都直觀感受到了藝術(shù)家工作室活動(dòng)的鮮活氣息,并時(shí)常提醒我不斷反省藝術(shù)理論與藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的關(guān)系。藝術(shù)作為個(gè)體人性的生命活力創(chuàng)造,從生活中生發(fā)創(chuàng)造,并隨著生活的變化不斷自我更新。我的相關(guān)藝術(shù)史及藝術(shù)評(píng)論寫(xiě)作希望能夠始終朝向生動(dòng)的藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng),真實(shí)地體驗(yàn)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐活動(dòng)中生命個(gè)體“自發(fā)地自身更新”的創(chuàng)造力量。
在今天全球化迅速發(fā)展的時(shí)代,我們都毫無(wú)選擇地被甩到一個(gè)平行寬闊的互動(dòng)交流的大平臺(tái)上,這個(gè)大平臺(tái)正在以多元化多媒體趨勢(shì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展不斷拓開(kāi)藝術(shù)的傳統(tǒng)邊界,大家開(kāi)始逐漸放下一些習(xí)慣性的評(píng)判討論方式。成都畫(huà)院是政府文化事業(yè)機(jī)構(gòu),擔(dān)負(fù)著繼承發(fā)展本土民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的公共文化責(zé)任,我在畫(huà)院的藝術(shù)理論研究工作過(guò)程也是不斷面臨變化挑戰(zhàn)不斷開(kāi)放接納的過(guò)程。但是,無(wú)論時(shí)代如何變化、如何繽紛五彩,藝術(shù)家個(gè)性化的創(chuàng)作活動(dòng)關(guān)于公共互動(dòng)交流的可能性,關(guān)于對(duì)本真本質(zhì)本體的努力和體驗(yàn)認(rèn)同不會(huì)改變?!暗啦贿h(yuǎn)人,人之為道而遠(yuǎn)人,不可以為道”。我堅(jiān)持藝術(shù)本體研究,追問(wèn)關(guān)于藝術(shù)的本質(zhì)精神。
應(yīng)該實(shí)事求是地承認(rèn),長(zhǎng)期以來(lái),國(guó)內(nèi)藝術(shù)生態(tài)發(fā)展不平衡。我們打開(kāi)國(guó)門(mén)以西方文明為社會(huì)進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn),虛心學(xué)習(xí)了一百多年。我們的學(xué)習(xí)進(jìn)度以及自我努力發(fā)展的速度很快,在許多方面還沒(méi)有完全充分飽和發(fā)展。如果以這樣所學(xué)習(xí)的西方文化為標(biāo)尺來(lái)觀看國(guó)內(nèi)的文化生態(tài),我們就是拖拉機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)并存,1.0版本和4G\5G并存。這樣的復(fù)合并存的生態(tài)自然可能出現(xiàn)擠壓折疊的交叉綜合,也會(huì)有空白塊面,比如關(guān)于“審美”及語(yǔ)言表現(xiàn)形式,關(guān)于美術(shù)館建設(shè)。其實(shí),我們東方本土民族傳統(tǒng)文化的基因一直都深深地根植于我們每一個(gè)人的身體血脈里,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的全球化交流正在日益推動(dòng)?xùn)|西方各種文化互動(dòng)交融,逐漸形成地球村語(yǔ)境,然而這并沒(méi)有影響具體的地域方言習(xí)俗,民族文化傳統(tǒng)行為方式特點(diǎn),一方水土滋養(yǎng)一方人的自然發(fā)展生氣使地方地域文化的價(jià)值和意義由此更加受到尊重和關(guān)注。當(dāng)我完成《成都美術(shù)志》寫(xiě)作后,深切地感到國(guó)內(nèi)本土藝術(shù)歷史文化發(fā)展生態(tài),相關(guān)上下文邏輯,我們國(guó)內(nèi)的藝術(shù)史論家、藝術(shù)評(píng)論家是直接的親身體驗(yàn)者,也應(yīng)該是最有可能清晰敘述的寫(xiě)作者??上壳氨就了囆g(shù)史、藝術(shù)理論寫(xiě)作還不成熟,我肯定也不是一個(gè)成熟的作者,希望寄托于年輕一代人。
張穎川
成都畫(huà)院研究員、藝術(shù)評(píng)論家。長(zhǎng)期從事本土現(xiàn)代藝術(shù)史、現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作思潮的理論研究工作。先后主持成都地區(qū)近百年美術(shù)史志文獻(xiàn)和成都地區(qū)現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)文獻(xiàn)編輯整理工作,先后聘任為《成都市志·文化藝術(shù)志》編輯、 《成都美術(shù)志》主編。
這件作品是作者早期油畫(huà)作品的代表作,創(chuàng)作于1 984年,被中國(guó)美術(shù)館收藏。典型化是現(xiàn)實(shí)主義的核心,作品以現(xiàn)實(shí)主義的手法塑造了一個(gè)前線(xiàn)戰(zhàn)士的典型形象,一個(gè)在戰(zhàn)斗間隙給媽媽寫(xiě)信的感人形象。這是一個(gè)非常樸實(shí)而普通的戰(zhàn)士形象,卻富于精神內(nèi)涵和抒情品質(zhì)。在狹窄的坑道中,戰(zhàn)士帶著頭盔、裹著綁腿,長(zhǎng)槍斜靠在壁間。他低著頭,用扎著繃帶并滲著些許鮮血的手,把心中對(duì)媽媽的思念寫(xiě)在紙上,安靜狹小的空間里,似乎只能聽(tīng)到筆尖在游走,靜悄悄地綻放著思念的花朵兒…
汪建偉
陜西黃陵縣人,1958年生于四川。曾任成都畫(huà)院畫(huà)家。1987年浙江美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系研究生畢業(yè),著名當(dāng)代藝術(shù)家。早期代表油畫(huà)作品《親愛(ài)的媽媽》獲第六屆全國(guó)美術(shù)作品展覽金獎(jiǎng)。
金黃色的銀杏葉是銀杏樹(shù)一年中最美的時(shí)刻,一枝枝造型各異的葉片像一串串銅錢(qián)和金元寶,象征著收獲滿(mǎn)滿(mǎn)和富貴滿(mǎn)堂。這幅畫(huà)是畫(huà)家為豪宅創(chuàng)作的個(gè)性化作品,色彩為原色油畫(huà)顏料,暖色的過(guò)度從淡黃、中黃、土黃、深黃到桔紅、大紅、紫紅、深褐、赭石,背景和花鐔用冷色襯托,采用了對(duì)比色淺藍(lán)、天藍(lán)、深藍(lán)、花青,色彩協(xié)調(diào),造型美觀。
王民平
陜西合陽(yáng)人。曾擔(dān)任成都畫(huà)院院長(zhǎng)、成都市美術(shù)館館長(zhǎng)9年。成都市藝術(shù)職稱(chēng)評(píng)審委員會(huì)主任,四川省油畫(huà)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)常務(wù)副主任,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、新材料藝委會(huì)副主任,四川音樂(lè)學(xué)院美術(shù)學(xué)院特聘教授,全國(guó)美術(shù)館館藏作品評(píng)審委員會(huì)專(zhuān)家組成員,中國(guó)大城市專(zhuān)業(yè)畫(huà)院學(xué)術(shù)年會(huì)常務(wù)副主席兼總干事。
蘇聰?shù)倪@件攝影作品,用動(dòng)態(tài)的光影凸顯了花卉的靜謐,將流動(dòng)的時(shí)間賦予到靜態(tài)的生命之上,近似黑白的色調(diào)進(jìn)一步凸顯了這種流動(dòng)感,讓人似乎感覺(jué)到花謝花開(kāi)的過(guò)程。以一花納世界,以世界見(jiàn)一花。
蘇聰
1960年生于重慶,1 987年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家。以書(shū)入畫(huà),擬形寫(xiě)意,云水之間若有似無(wú),或日:此為何處之山水?答曰:吾心中之蜀山勝景也!
文永生
1962年生于四川蓬溪。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品參加第六、七屆全國(guó)書(shū)法篆刻作品展;第六、七、八屆全國(guó)中青年書(shū)法篆刻作品展,一、一、三屆全國(guó)流行書(shū)風(fēng)提名展。
該作品的構(gòu)思來(lái)自2015年難忘的南美之行,我與眾中國(guó)藝術(shù)家到里約參加中國(guó)奧林匹克美術(shù)大展的開(kāi)幕式,并作為期20天的南美州考察活動(dòng)。這次南美之行短短20天,共計(jì)飛行6萬(wàn)多公里,據(jù)說(shuō)可以繞地球兩圈半,飛行次數(shù)達(dá)18次,飛越太平洋、安第斯山脈、亞馬遜河流,與不同國(guó)家的人在一起飛行,形形色色的形象,不同的膚色,不同的民族服飾,給人一種魔幻現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)??萍歼M(jìn)步日新月異,現(xiàn)代化交通工具促進(jìn)了這種交流。如果沒(méi)有改革開(kāi)放,哪能走出國(guó)門(mén)看世界,與世界各個(gè)地方的人同行。除了感受到中國(guó)與全球的交融,還有中國(guó)年輕一代的朝氣蓬勃以及他們身上向上奮發(fā)的精神,這種中國(guó)特色的氣質(zhì),讓人心動(dòng)。
李青稞
196 3年生于重慶。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。1989年, 《水傣娃》入選“第七屆全國(guó)美術(shù)作品展”。1996年, 《西風(fēng)烈》獲“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利6 0周年四川美術(shù)作品展金獎(jiǎng)”1997年, 《西風(fēng)烈》獲“全國(guó)中國(guó)人物畫(huà)展覽會(huì)”銀獎(jiǎng)(金獎(jiǎng)空缺)。2004年, 《草地》入選第十屆全國(guó)美術(shù)作品展。2 012年, 《天驕》獲“第七屆巴蜀文藝獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。2014年, 《去拉薩》入選“第十二屆全國(guó)美術(shù)作品展”。
馴養(yǎng)的鴿子在籠里,自由的鴿子在空中,我的鴿子停歇在丹霞石上,雍容華貴的國(guó)花牡丹,陪伴著這群安詳?shù)镍澴?。用墨的部分,?xiě)得墨色淋漓,用彩的部分,又絢麗多姿。每一筆每一劃都是非常敦實(shí)的中國(guó)書(shū)法。作者在準(zhǔn)確刻畫(huà)鴿子造型的同時(shí),悄然融入油畫(huà)元素,賦予其厚重而高貴的色彩,令觀者耳目一新。在朱砂巨石的襯托之下,那叢濃得化不開(kāi)、紅得嬌艷艷的牡丹,充分展現(xiàn)了作者水墨中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)思想和技法。筆墨之間,宣紙之上,皆為畫(huà)家理想所系,亦為觀者心思搖曳。整幅作品在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)之間游離,煥發(fā)出強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。
蔡寅坤
字深地,號(hào)墨出,回族,1 96 3年生于成都。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)當(dāng)代大寫(xiě)意花烏畫(huà)家,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)花烏畫(huà)專(zhuān)委會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
作品主要描畫(huà)西昌最美濕地公園,體現(xiàn)邛海濕地的景色。西昌提出建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市。其著眼點(diǎn),是要打造一個(gè)夢(mèng)想中的理想之地,一個(gè)“天人合一”的生態(tài)家園。青山綠水、草茂魚(yú)豐,空氣澄明、呼吸暢然。
李 暉
成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,成都畫(huà)院美術(shù)館館長(zhǎng),成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,成都大學(xué)中國(guó)一東盟藝術(shù)學(xué)院客座教授,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、山水畫(huà)藝委會(huì)委員,四川省當(dāng)代國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng),中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
與其他許多當(dāng)代青年畫(huà)家熱衷于多元的主義以及觀念藝術(shù)等不一樣,辜志勇的作品一直堅(jiān)守著歐洲古典的法度與氣質(zhì),這在今天的語(yǔ)境下似乎有點(diǎn)格格不入,但卻彌足珍貴。他從小就喜歡古典繪畫(huà),但一直想擺脫它,想嘗試各種不同的風(fēng)格,但最終還是回到古典之中,總覺(jué)得里面還有很多東西是他還沒(méi)有發(fā)掘到的。誠(chéng)然,歐洲古典主義繪畫(huà)的高度及其蘊(yùn)含的能量是我們當(dāng)今許多畫(huà)家難以企及的。這樣來(lái)看,他更像是一個(gè)信徒,對(duì)于這種極致審美的追求,顯得如此難能可貴。
辜志勇
1970年出生于四川省仁壽縣。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川油畫(huà)學(xué)會(huì)監(jiān)事,四川油畫(huà)藝委會(huì)委員,四川政協(xié)書(shū)畫(huà)院委員,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
器物與自然之物不同,凝結(jié)了人的智慧,當(dāng)它作為摹本被觀照之后,器物的器物性得以顯現(xiàn),這也成就了某種真理的敞開(kāi)。多年以來(lái),我對(duì)這種器物的研習(xí)從未停止,以此提高自己的技藝與修為。它們居于一隅,靜待作為“此在”的我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)去開(kāi)啟。
黃潤(rùn)生
1972年生于四川廣安,成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家。作品曾參加第四、五屆中國(guó)西部大地情中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)作品展分獲金獎(jiǎng)與銅獎(jiǎng),入選第十一十二屆全國(guó)美展進(jìn)京(獲獎(jiǎng)提名)作品,第七屆巴蜀文藝獎(jiǎng)獲“金獎(jiǎng)”。
該作品用漂亮的石彩、強(qiáng)烈的對(duì)比和超現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景,展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特的世界。既有傳統(tǒng)壁畫(huà)的那種富麗堂皇,又通過(guò)收放有度的虛實(shí)處理,塑造了一個(gè)如詩(shī)般的意境。這樣雍容的詩(shī)意,不正是我們所常說(shuō)的“錯(cuò)彩鏤金”的中國(guó)風(fēng)度嗎?在我看來(lái),這也是向洋對(duì)美術(shù)界關(guān)于工筆如何塑造寫(xiě)意精神的討論做出的回應(yīng)。
向 洋
1974年生于成都,成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家。民盟盟員,國(guó)家二級(jí)美術(shù)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、四川省工筆畫(huà)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、理事、四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)人物畫(huà)專(zhuān)委會(huì)委員、成都當(dāng)代工筆畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
我把中國(guó)的園林庭院做為載體進(jìn)行創(chuàng)作,想把自然景物和人為設(shè)計(jì)完美地融合在一起,呈現(xiàn)出一種“可行” “可觀” “可游” “可居”的生活意韻。創(chuàng)作中主觀安排結(jié)構(gòu)空間,以視覺(jué)游走的方式,打破室內(nèi)和室外景觀的界限,突出設(shè)計(jì)中的秩序美,創(chuàng)造出一種新的藝術(shù)圖式。體現(xiàn)著中國(guó)式的人與自然間心靈上的溝通。
李猛
成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,國(guó)家二級(jí)美術(shù)師,國(guó)家藝術(shù)基金評(píng)審庫(kù)專(zhuān)家,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)油畫(huà)藝委會(huì)委員,四川美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩畫(huà)藝委會(huì)副主任,成都現(xiàn)代風(fēng)景油畫(huà)院副院長(zhǎng)。
陳秋林從小生長(zhǎng)在重慶萬(wàn)州,這個(gè)城市在2003年的三峽工程中被長(zhǎng)江淹沒(méi)。三峽工程遷移了百萬(wàn)居民,他們離開(kāi)了世代生活著的故鄉(xiāng),她著名的作品《遷移》計(jì)劃所思考的就是由這項(xiàng)巨大的工程給人們生理和心理上帶來(lái)的影響。背井離鄉(xiāng)給人帶來(lái)的動(dòng)蕩情緒和人們對(duì)于文化價(jià)值的認(rèn)同是陳秋林不斷調(diào)查研究的對(duì)象。陳秋林的作品涵蓋影像、圖片、裝置和雕塑在內(nèi)的各種媒介,創(chuàng)作始終處于一種不斷發(fā)展和推進(jìn)的狀態(tài)中,在頻繁論述的問(wèn)題中引入全新的觀點(diǎn)和視角,對(duì)于社會(huì)問(wèn)題擁有獨(dú)特的敏感度。
陳秋林
1 975年生于湖北省宜昌市,現(xiàn)工作生活于成都。成都畫(huà)院專(zhuān)職多媒體藝術(shù)家。2000年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系,是中國(guó)年輕一代的優(yōu)秀藝術(shù)家,她的作品關(guān)注中國(guó)不斷推進(jìn)的政治和經(jīng)濟(jì)改革所帶來(lái)的社會(huì)影響。陳秋林把現(xiàn)代生活不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)價(jià)值體系所產(chǎn)生的種種矛盾與現(xiàn)狀進(jìn)行歸納、視覺(jué)化,對(duì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程和野心提出了有力的質(zhì)疑。
他將技法和旅行所帶來(lái)的不同時(shí)空體驗(yàn),通過(guò)融合自由的抽象筆勢(shì)和傳統(tǒng)東亞理論,呈現(xiàn)極為有趣的洞見(jiàn)。漸漸,山水、景觀、風(fēng)物中的感識(shí)、歷史長(zhǎng)河中的某人某事某種場(chǎng)景……都成為他當(dāng)下繪畫(huà)中的主要啟發(fā)。
屠宏濤
1976年出生于成都,曾任成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家。1995年畢業(yè)于四川美院附中,1998年獲中國(guó)臺(tái)灣李仲生基金會(huì)優(yōu)秀獎(jiǎng),1 999年畢業(yè)于中國(guó)美院油畫(huà)系。曾任教于成都大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)系。
西南山水的大氣恢弘、連綿精深,使他的作品在精致又不失淋漓、豐富又不失渾然、多變又不失統(tǒng)一、重意味又不失整體的前提下,獲得了新的藝術(shù)素質(zhì)。以水墨渲染構(gòu)成整體氣勢(shì),造成滿(mǎn)紙風(fēng)雪、煙鎖云斷的運(yùn)動(dòng)感的天籟圖景,仿佛滿(mǎn)紙生風(fēng),氣息流貫,作品充滿(mǎn)遠(yuǎn)大恢宏的視覺(jué)效果,而山水樹(shù)木、村落溪流等則被意象化,強(qiáng)調(diào)的既是逼近真實(shí)再現(xiàn),更是從寫(xiě)意出發(fā)的意象表現(xiàn)。
鐘士敏
四川自貢人,成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家。四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,四川省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事,四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院特聘畫(huà)家,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。從事中國(guó)山水畫(huà)的研究與探索。作品多次參加全國(guó)學(xué)術(shù)展覽并獲獎(jiǎng),作品發(fā)表各類(lèi)專(zhuān)業(yè)期刊雜志。
小城被一望無(wú)際的田野緊緊地裹著。不知在哪個(gè)位置,大喇叭播放的音樂(lè)就彌漫過(guò)來(lái),經(jīng)常唱的,是那首《在希望的田野上》。很好的陽(yáng)光,空氣清新,快樂(lè)奔跑的童年。不畫(huà)課桌,書(shū)本和黑板上的文字。就畫(huà)他們的快樂(lè)和孩子們的成長(zhǎng)。
劉海濤
1980年生于黑龍江省肇東市。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員。
作品取材于湘西花垣的十八洞村及周邊的村落,這里是苗族聚居區(qū),有保存完好的原生態(tài)苗族風(fēng)情文化,有得天獨(dú)厚的自然景觀,這里有高山峽谷,瀑布溪流,依山而建的原始村寨,回蕩在峽谷間的悠揚(yáng)苗歌,炊煙徐徐,云霧輕輕,溪流湍湍,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,恬靜,浪漫而神秘,力求營(yíng)造出具有詩(shī)意浪漫氣息的美好景致!
付紅
1981年生于四川安縣,畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系?,F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,湖南省畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,湖南省畫(huà)院青年畫(huà)院副院長(zhǎng),湖南美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,成都畫(huà)院畫(huà)師,懷化學(xué)院美術(shù)學(xué)院教師。作品被中國(guó)美術(shù)館等專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)收藏。
該作品以藏族、彝族等少數(shù)民族代表,描繪他們生活生產(chǎn)、歡歌笑語(yǔ)的美好場(chǎng)景,舊屋換新顏、農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)的對(duì)外發(fā)展、集市貿(mào)易場(chǎng)景、鐵路、高鐵公路、高層現(xiàn)代化建筑施工場(chǎng)景的描繪,綜合展現(xiàn)對(duì)精準(zhǔn)扶貧、扶貧攻堅(jiān)等任務(wù)諸多成果的展現(xiàn),同時(shí)也表達(dá)了黨中央政策的先進(jìn)性和優(yōu)越性,為人民謀福祉,向著未來(lái)優(yōu)質(zhì)的自然生態(tài)環(huán)境和人們優(yōu)質(zhì)生活的社會(huì)環(huán)境的建設(shè)發(fā)展邁出更近的一步。
谷曉艷(谷育漩)
1 982年出生于遼寧撫順,成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,四川當(dāng)代油畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家、四川省油畫(huà)學(xué)會(huì)理事。2003-2007年讀于魯迅美術(shù)學(xué)院韋爾申工作室(新具象工作室),必修古典油畫(huà)技法、伊維爾油畫(huà)技法、坦培拉水性及油性技法的研究與學(xué)習(xí),在校期間多幅作品被學(xué)院收藏,畢業(yè)創(chuàng)作獲人物類(lèi)創(chuàng)作最高成績(jī)。2009-2012年就讀于四川美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系陳樹(shù)中油畫(huà)工作室,研修群體人物繪畫(huà),新古典油畫(huà)。在校期間多次獲得一等獎(jiǎng)金,多次參加國(guó)內(nèi)大型展覽。
曾珍的花鳥(niǎo)畫(huà)作品充盈著一種生命氣息。這種生氣不僅在形象上,更出現(xiàn)在筆墨之間,是點(diǎn)劃間流露出的生命跡象。她雖然多取之傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)題材,在表現(xiàn)形式上也未游離于傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)表現(xiàn)技法之外,但卻沒(méi)有落人俗套。每幅畫(huà)都追求著一種新鮮感,花朵或含苞待放,或爛漫馨香;畫(huà)中的小鳥(niǎo)小雞或喃喃細(xì)語(yǔ),或獨(dú)立遠(yuǎn)望;畫(huà)面的構(gòu)成元素或中鋒勾勒,或團(tuán)塊揮灑,以筆線(xiàn)勾勒點(diǎn)畫(huà)著生命。她從構(gòu)圖、用筆、用色上盡可能表現(xiàn)出一種“生長(zhǎng)”的勢(shì)態(tài),由生長(zhǎng)而生發(fā)出的力量產(chǎn)生出強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,一種靈動(dòng)的生命力就在畫(huà)面上洋溢著。
曾 珍
1983年生于四川蓬溪,成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家。2 006年畢業(yè)于中國(guó)人民解放軍藝術(shù)學(xué)院02級(jí)舞臺(tái)美術(shù)專(zhuān)業(yè),中國(guó)女畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)畫(huà)院青年院副院長(zhǎng),四川省致公黨書(shū)畫(huà)院副秘書(shū)長(zhǎng)。
這幅作品是我去西藏林芝采風(fēng)后進(jìn)行的創(chuàng)作,千山之巔,萬(wàn)水之源,藍(lán)天,白云,西藏孕育了世世代代的藏族牧民,也造就了這獨(dú)特的異域風(fēng)情。最打動(dòng)我的是蒼老道勁的樹(shù)木,生生不息,生命力及其旺盛,畫(huà)面三分之二的面積以樹(shù)的交織狀態(tài)呈現(xiàn),后面有山石相呼應(yīng),點(diǎn)題的是祥云,是一種吉祥的寓意和對(duì)生命姿態(tài)的美好向往。
盧 貞
198 8年出生于山東泰安。成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家,2 01 2年畢業(yè)于四川省師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)(山水)專(zhuān)業(yè)碩士研究生。2 01 7年結(jié)業(yè)于文化部全國(guó)畫(huà)院創(chuàng)作人才高級(jí)研修班。
她善于畫(huà)花,特別是色彩恬淡、風(fēng)格清新的花卉,這種選擇與她的女性氣質(zhì)不無(wú)關(guān)聯(lián),但她的花卉柔弱中亦有筋骨,她雖采用沒(méi)骨畫(huà)法,但又將骨相寄生于色象之中,這種特殊的選擇,或許才是解讀她作品的密碼。當(dāng)然,作為一個(gè)年輕的畫(huà)家,她的路還有很長(zhǎng),未來(lái)她會(huì)選擇什么樣的作品形象我們還無(wú)法預(yù)期,但相信她的藝術(shù)世界會(huì)長(zhǎng)期在墨、色、水、象的消漲之間尋找平衡。
朱迪
1989年生于四川成都,成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家。2011年畢業(yè)于四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè),2014年畢業(yè)于四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè),201 7年參加文化部全國(guó)專(zhuān)業(yè)畫(huà)院高級(jí)創(chuàng)作人才研修班。