陳柏成

（廣西玉林技師學(xué)院，廣西 玉林 537000）

無論是原始社會還是現(xiàn)代社會，服飾與人之間都存在不可分割的關(guān)系。為了適應(yīng)現(xiàn)代人對服裝材料的審美要求，服裝設(shè)計師在設(shè)計服裝材料時，不僅要考慮人們的現(xiàn)實環(huán)境需要，還要考慮技術(shù)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，使其既能滿足人們的生活需要，又能適應(yīng)現(xiàn)代的流行趨勢，為現(xiàn)代服裝材料與工藝的反傳統(tǒng)發(fā)展作貢獻。服裝是材料和設(shè)計的產(chǎn)物，服飾設(shè)計是設(shè)計師根據(jù)服飾材料的特點和設(shè)計理念，充分發(fā)揮材料的內(nèi)在價值，提升服裝設(shè)計整體水平的過程。這里應(yīng)該將材料與設(shè)計理念結(jié)合起來。本課題以材料創(chuàng)新為出發(fā)點，結(jié)合設(shè)計主題，實現(xiàn)服裝材料設(shè)計的創(chuàng)新。

1 服裝設(shè)計中材料創(chuàng)新應(yīng)用的可行性和必要性

服飾材料的紋理結(jié)構(gòu)直接影響服飾的視覺效果和個性表現(xiàn)，織物的紋理是指服裝材料的性質(zhì)和特性。不同的原料來源、組成和制作方法，使服裝在使用中的性能大不相同，能夠體現(xiàn)不同類型的美感，人們可以根據(jù)個體特征和個人風(fēng)格來選擇服裝。服裝的紋理是服裝材料的美感來源，具體表現(xiàn)為立體感、形體感和肌理感。材質(zhì)美是服裝材質(zhì)的動感美，充分體現(xiàn)了服裝設(shè)計師的設(shè)計理念與風(fēng)格。時代的發(fā)展改變了人們的思維方式，人們追求高質(zhì)量生活的心理越來越迫切。服裝與人們的生活息息相關(guān)，因此，服裝越來越受到人們的重視。在這樣的背景下，相關(guān)研究不斷深入，服裝材料不斷創(chuàng)新并作為服裝設(shè)計的起點成為人們研究的重點。

將材質(zhì)應(yīng)用于服裝設(shè)計中，可以極大地改變材質(zhì)的外觀和材質(zhì)的紋理表現(xiàn)力。服飾是人們用來表現(xiàn)個性的工具，具有特定的身份象征功能，能夠更好地滿足人們的需要。因此，服裝設(shè)計中材料的創(chuàng)新運用能夠滿足人們多方面的心理需求，具有可行性，而材質(zhì)更是服裝設(shè)計師進行創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

2 服裝材料創(chuàng)新和優(yōu)化的措施

2.1 根據(jù)傳統(tǒng)的服裝材料工藝進行服裝材料的創(chuàng)新

服飾材料的發(fā)展過程中有兩個重要環(huán)節(jié)，即服飾材料的設(shè)計、制作與服飾材料的優(yōu)化和創(chuàng)新。為了增強服飾材料的表現(xiàn)力，體現(xiàn)服裝設(shè)計師的藝術(shù)魅力，可從傳統(tǒng)服飾設(shè)計元素中尋找服飾材料創(chuàng)新和優(yōu)化的靈感，也可以根據(jù)服飾材料的工藝特點，尋求服飾材料的創(chuàng)新和優(yōu)化。比如苗族傳統(tǒng)服飾用料技術(shù)含量極高，這種面料是由多種顏色、刺繡和縫紉制成的，服飾色彩主題豐富。在創(chuàng)新中，面料機理可以借鑒苗族服飾織物的特點，色彩設(shè)計可以借鑒苗族蠟染傳統(tǒng)的色彩搭配，所以，在當(dāng)今的服裝面料創(chuàng)新過程中，借鑒苗族傳統(tǒng)手工藝的特點是很有價值的。

2.2 模仿自然形態(tài)進行服裝材料的創(chuàng)新

服裝設(shè)計師在設(shè)計服裝的材質(zhì)肌理時，可以深入挖掘大自然中事物的形態(tài)特征和紋理屬性來尋找創(chuàng)作靈感，如蝴蝶翅膀、珊瑚、貽貝、鳥羽、木紋、石紋等天然肌理，具有抽象美和渾濁美的特點。這種自然的肌理美能使服裝材料設(shè)計具有無限的彈性。

2.3 利用現(xiàn)代先進的科學(xué)技術(shù)進行服裝材料的創(chuàng)新

隨著中國高新技術(shù)的快速發(fā)展，現(xiàn)代服裝技術(shù)已具備了堅實的基礎(chǔ)。運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對服裝材料進行開發(fā)與創(chuàng)新，不僅可以提高服裝材料的功能，擴大其應(yīng)用范圍，滿足不同行業(yè)及服裝業(yè)的需求，還可以保證服裝材料產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中快速、高效、穩(wěn)定地發(fā)展。

2.4 對現(xiàn)有服裝材料進行二次設(shè)計實現(xiàn)服裝材料的創(chuàng)新

服裝設(shè)計師在對現(xiàn)有服裝材料進行再設(shè)計時，應(yīng)充分考慮材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、色彩等因素，特別對于服裝的材質(zhì)結(jié)構(gòu)設(shè)計，更應(yīng)堅持差異性設(shè)計的理念，不同的廠家在原材料的紋理上有不同的表現(xiàn)，呈現(xiàn)出截然不同的紋理。此外，在服裝材料設(shè)計中，設(shè)計師可以運用獨特的制造工藝來破壞服裝的原有結(jié)構(gòu)，從而創(chuàng)造出新的材料結(jié)構(gòu)，并且可以利用不同材料的組合，豐富服裝材料的色彩。

3 服裝材料創(chuàng)新的策略

3.1 挖掘傳統(tǒng)材料

將傳統(tǒng)服裝的外觀與現(xiàn)代藝術(shù)思想有效地結(jié)合起來，使服裝設(shè)計的思路更加清晰，該設(shè)計方法可以為服裝設(shè)計者提供思路[1]。傳統(tǒng)材料的二次創(chuàng)新可以實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的二次創(chuàng)新，即在服裝面料的生產(chǎn)過程中直接進行改造。除此之外，現(xiàn)代人對審美多樣化的需求，給服裝設(shè)計師的設(shè)計水平提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，服裝設(shè)計既要順應(yīng)時代潮流，又要順應(yīng)當(dāng)下的潮流，就服裝設(shè)計而言，兩者都具有立竿見影的競爭優(yōu)勢。在對傳統(tǒng)材料重新利用的基礎(chǔ)上，服裝設(shè)計者既能將新的設(shè)計理念應(yīng)用于傳統(tǒng)材料的二次創(chuàng)新，實現(xiàn)傳統(tǒng)服裝風(fēng)格與材料的轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新，也可通過印染、鏤空等生產(chǎn)原料，賦予原料新的生機與活力，給人一種不一樣的視覺美感[2-4]。通過對傳統(tǒng)成衣工藝的深入挖掘，設(shè)計師可以改進成衣的材質(zhì)，使成衣的材質(zhì)更加多樣化，不僅提高了原材料的回收率，降低了成衣行業(yè)的成本，也極大地影響了當(dāng)季成衣的流行趨勢。

3.2 開發(fā)反傳統(tǒng)材料，提高服裝藝術(shù)價值

在審美意識日益增強的今天，現(xiàn)有的服裝設(shè)計材料已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的審美需求。增強服裝原料的創(chuàng)新能力是提升服裝企業(yè)競爭力的關(guān)鍵。但是，要想在服裝材料的創(chuàng)新中找到突破點，服裝設(shè)計師就必須從不同的藝術(shù)理念和材料中去探索和發(fā)展反傳統(tǒng)材料[5]。在設(shè)計中提高服裝的藝術(shù)價值，使新的服裝設(shè)計獨具特色，服裝設(shè)計者要不斷完善和優(yōu)化創(chuàng)新設(shè)計，就必須及時了解服裝設(shè)計的特征和內(nèi)涵，注重跟隨自身個性和內(nèi)心感受，更好地發(fā)揮視覺效果。因此，有些服裝在設(shè)計過程中的保暖功能是可以忽略不計的。我國的服裝產(chǎn)業(yè)與其他發(fā)達國家相比還有很大的發(fā)展空間，因為中國服飾藝術(shù)缺乏獨到的創(chuàng)意，進而設(shè)計師的服飾材料缺乏個性。注入現(xiàn)代綠色理念和傳統(tǒng)文化元素，不僅具有時代意義，而且能有效地提升設(shè)計材料的層次，為中國服飾設(shè)計提供更具吸引力、更受大眾歡迎的服飾材料，因此，應(yīng)積極開發(fā)反傳統(tǒng)材料，并將其與中國傳統(tǒng)文化元素相融合，使之更具吸引力，更受大眾喜愛。

3.3 積極利用高科技，提升服裝的實用價值

隨著科技的迅猛發(fā)展，我國各地區(qū)也得到了長足的發(fā)展，尤其在服裝設(shè)計領(lǐng)域，服裝的種類越來越多，使服裝設(shè)計者能夠在服裝材料設(shè)計中發(fā)展出先進的科技。近幾年來，隨著高科技在服裝設(shè)計中的廣泛應(yīng)用，液體材料等服裝材料的設(shè)計獲得了極大的成功，其快速干燥、經(jīng)濟實用、價格低廉的特點，既使人們的生活更加舒適，又能充分滿足人們的個人需要。除此之外，市場上還有一種布料也是高科技產(chǎn)品，如咖啡、茶和其他含有防曬和吸收氣味的膳食纖維混合在衣服中。市場上也有一些智能材料，為了適應(yīng)人們?nèi)粘Ｉ畹牟煌枰?，服裝設(shè)計者在設(shè)計服裝材料時，應(yīng)充分考慮人體所處的實際環(huán)境，有針對性地進行設(shè)計。舉例來說，最典型的就是運用現(xiàn)代科技和服裝藝術(shù)進行完美結(jié)合的服裝材料，具有防蚊的效果。有些材料也能起到防水、透濕、變色等作用，被廣泛應(yīng)用于醫(yī)療用品、兒童服裝等領(lǐng)域，不但可以方便人們的日常生活，還可以推動中國服裝設(shè)計行業(yè)快速、健康地發(fā)展[6]。

3.4 應(yīng)用科技新型材料，滿足不同行業(yè)的特殊要求

近年來，新型材料的出現(xiàn)，滿足了不同行業(yè)的材料要求，同時也促進了服裝行業(yè)的發(fā)展。如今，各種新材料已進入人們的生活，并在其中扮演著重要角色。比如，生物質(zhì)是由塑料、聚合物、棉纖維和溶劑制成的，不僅含有可溶解的化學(xué)物質(zhì)，而且成本低廉，能夠在很短的時間內(nèi)形成并干燥。在這種情況下，新的生物質(zhì)，如茶、牛奶、纖維等都具有除臭、防曬、防紫外線等特殊功能，當(dāng)然也包括一些智能服裝材料，如液晶、電子設(shè)備、合金等[7-8]。技術(shù)與服裝的完美結(jié)合，不僅使人們的生活更加方便，而且凸顯了人們對智能服裝適應(yīng)日常生活的需求。相信在不久的將來，人們將會設(shè)計出更智能的材料，更好地滿足人們對服裝更高的要求。

4 結(jié)語

服飾材料的創(chuàng)新，本質(zhì)上就是對傳統(tǒng)服飾材料的改造與革新。開發(fā)既能達到創(chuàng)新視覺的效果，又能提供滿足人們需求的服裝新材料，這無疑是對服裝設(shè)計師的一次巨大挑戰(zhàn)。不僅要求現(xiàn)代服裝設(shè)計師要有勇于創(chuàng)新、勇于破壞、敢于挑戰(zhàn)的創(chuàng)新精神，更要求設(shè)計師善于突破傳統(tǒng)固有的思維定式，打破以往良好的審美觀念，對原有的服裝進行整體性、統(tǒng)一性的再整理，這完全違背了傳統(tǒng)的織物生產(chǎn)理念，具有破壞性。因此，大部分服裝設(shè)計師都不敢這么做，只能依靠進口材料來制作服裝材料。這一隱晦的創(chuàng)作思維對中國服裝材料的進一步發(fā)展非常不利。服飾設(shè)計者應(yīng)積極主動地開拓視野，拓展創(chuàng)造性思維，只有與國際接軌，才能進一步提高服裝材料設(shè)計的創(chuàng)新水平。