余麗路 麥中堅

摘要：實踐的觀點是馬克思主義的基石，我國無論是在以前的革命年代，還是當今的復興時期，都始終堅持著科學的馬克思主義實踐觀，由此產(chǎn)生了正確的指導理論，并借由科學的理論獲得了舉世矚目的實踐成果。在新時代下，我國肩負中華民族偉大復興的使命，更是要一如既往地堅持馬克思主義實踐觀，不斷向目標靠近。

關(guān)鍵詞：馬克思主義;實踐觀;新時代

實踐的觀點是馬克思主義的基石，隨著歷史的前進，馬克思主義實踐觀不斷發(fā)展和創(chuàng)新，在新時代下煥發(fā)出新的活力。面對時刻變化著的社會環(huán)境，要在堅守科學的馬克思主義實踐觀的同時，勇于創(chuàng)新、敢于實踐，結(jié)合新時代下個人和社會的發(fā)展需要，訂立新的目標，實現(xiàn)新的時代價值。

• 馬克思主義實踐觀的基本內(nèi)容

“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”是馬克思主義實踐觀的重要表述，指出人類世界的一切活動本身就是實踐的問題——先有實踐，才有認識與發(fā)展，再通過實踐，促進進一步的認識和發(fā)展。

實踐的特點。從主體和客體的角度來看，馬克思主義實踐觀既區(qū)別于舊唯物主義把客觀世界當做直觀的對象，掩蓋了主體的能動性，又不同于唯心主義將主體的能動視為脫離物質(zhì)基礎(chǔ)的絕對，夸大了主體的能動性。

第一，實踐具有直接現(xiàn)實性。實踐的主體、客體和手段都是可感知的客觀存在，在客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配下，實踐可以把人腦中觀念的存在變成現(xiàn)實的存在;第二，實踐具有自覺能動性。目的性是人的實踐活動的主要表現(xiàn)，目的決定著實踐者的行為;第三，實踐具有社會歷史性。實踐是社會性活動，要受到一定社會歷史條件的制約，隨著它的變化而變化。

個人與實踐。人們在實踐中不斷豐富和完善對客觀世界的認識，因此，認識源于實踐，又通過總結(jié)歸納，促使感性認識上升為理性認識。理性認識反過來又指導著人們通過實踐去改造世界，一方面獲取自然界原有的物質(zhì)生活資料，另一方面創(chuàng)造出自然界原沒有的物質(zhì)生活資料，把人腦中的觀念變成現(xiàn)實的存在。

在信息化高速發(fā)展的今天，信息網(wǎng)絡(luò)催生出了虛擬實踐，其實質(zhì)是主客體之間通過數(shù)字化中介系統(tǒng)在虛擬空間進行雙向?qū)ο蠡幕顒?。這是區(qū)別于能夠生產(chǎn)出實物的傳統(tǒng)實踐的實踐，極大地擴寬了人們的自由空間，對人類社會影響甚大。但要注意的是，虛擬實踐是實踐活動的派生形式，要警惕唯心主義，提防那種夸大主觀意識，認為在虛擬實踐中能夠無所不能的思想。

社會與實踐。人類社會的實踐有三種基本類型。一是物質(zhì)生產(chǎn)實踐，解決人與自然的矛盾，滿足人們基本的物質(zhì)生活需要，并生產(chǎn)和再生產(chǎn)社會的基本經(jīng)濟關(guān)系，與“五位一體”中的經(jīng)濟層面最為相關(guān);二是社會政治實踐，表現(xiàn)為人們之間的社會交往和政治活動，在新時代下，人們的政治熱情高漲，越來越多地參與到社會政治實踐當中;三是科學文化實踐，人們的需求從來都不僅限于物質(zhì)層面，意識活動是人與動物的重要區(qū)別之一，它有多種多樣的形式，包括科學、藝術(shù)、教育等。

中國特色社會主義進入了新時代，人們對美好生活的向往指引著社會的發(fā)展方向。除了經(jīng)濟、政治、文化三個基本實踐類型外，社會交往實踐和生態(tài)實踐也是現(xiàn)階段的重點。社會交往實踐的目的在于促進人與人之間，民族與民族之間的團結(jié)，實現(xiàn)國家的和諧、人民的友善;生態(tài)實踐是可持續(xù)發(fā)展的要求，更是人類社會的責任與義務(wù)，改造世界若不以保護自然為前提，就是不遵循規(guī)律的表現(xiàn)。

• 馬克思主義實踐觀的新時代價值

習近平新時代中國特色社會主義思想是在實踐中創(chuàng)新發(fā)展起來的新理論，指導著社會各領(lǐng)域在新的歷史背景和環(huán)境下的發(fā)展方向。

立足實踐，檢驗真理?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”是歷史的結(jié)論，實踐出真知，又經(jīng)由實踐創(chuàng)新發(fā)展，新的理論又必須在新的社會歷史條件下再次被檢驗。這是一個周而復始的過程，尤其是在日新月異的今天，各種針對性的指導理論都有其時效性。因此，一個時期經(jīng)由實踐所得出的真理也具有階段性，在新的時代背景下，要有以創(chuàng)新精神改變和發(fā)展以往的真理。

在全面深化改革的今天，各行各業(yè)各領(lǐng)域要做到：一切從實際出發(fā)，堅持理論與實踐相結(jié)合的原則，要具體問題具體分析，永不停滯僵化。從規(guī)則的制定到體制的建立，要充分聽取一線工作人員的建議，有針對性地實踐;要結(jié)合個人的實際與需求，讓認識更好地指導實踐。鞋子合不合腳，只有穿鞋的人才知道，要突出自身優(yōu)勢、自身特點，有所側(cè)重地在理論指導下走出自己的特色道路;正確的理論和認識要被大眾化，理論只有被群眾掌握，才有可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的力量?！耙匀嗣駷橹行摹笔切聲r代馬克思主義實踐觀的價值導向，“中國夢”始終要靠廣大人民群眾的共同努力才能實現(xiàn)，而前提就在于黨的方針政策讓群眾認同，才能讓中國力量凝聚在正確的方向上。

立足實踐，實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。馬克思認為，人們的存在就是他們的實際生活過程，人在實踐中創(chuàng)造了自己的生活，人的存在的根據(jù)在自身，馬克思哲學實踐觀充分倡導人的主體性，要求科學理性與人文關(guān)懷的有機統(tǒng)一。因此，馬克思主義理論所指向的最終社會形態(tài)是共產(chǎn)主義社會，要實現(xiàn)那樣的社會，人的全面自由發(fā)展是基礎(chǔ)，而必須通過實踐才能達成。

立足實踐，完成時代使命。中國特色社會主義新時代，既是我國發(fā)展的新機遇期，國家影響力越來越大，與他國的合作越來越緊密，又是我國發(fā)展的新挑戰(zhàn)期，全球性危機越發(fā)顯現(xiàn)，面臨的各種威脅越來越大。這無疑給我們敲響了一個警鐘，要想實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就必須遵循規(guī)律行事。習近平新時代中國特色社會主義思想應(yīng)運而生，不僅體現(xiàn)了中國立場，而且表現(xiàn)出大國情懷。

馬克思主義實踐觀是被歷史證明了的科學的實踐觀，我們在改造世界的過程中，應(yīng)該以其為指導，不斷修正對人與自然、人與社會、人與人關(guān)系的認識和理解，然后以新得到的理論進一步指導我們改造世界，從而最終實現(xiàn)我們的目標。

參考文獻

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