王亞霏
信息爆炸的時(shí)代,新媒體、新傳播滲透至社會的點(diǎn)滴,對媒介的形態(tài)與新聞的傳播受眾產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。受相關(guān)諸多因素影響,新聞中的真實(shí)屬性同樣受到挑戰(zhàn),其中不乏虛假新聞,使人難以甄別。一系列新聞失真問題甚至造成社會的信息誤導(dǎo)。由此,加強(qiáng)對新聞?wù)鎸?shí)性的具有時(shí)代性的內(nèi)在探索,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
事實(shí)是新聞的本源,真實(shí)性是新聞賴以生存的靈魂屬性。李大釗認(rèn)為“新聞是新的、活的社會狀況的寫真”[1]。新聞?wù)鎸?shí)不僅要求事實(shí)的準(zhǔn)確,同樣還有關(guān)于新聞的全面與深刻的問題,其中包括事實(shí)真實(shí)、表述真實(shí)、本質(zhì)真實(shí)3個(gè)層面。在媒介融合的全媒體時(shí)代,新聞?wù)鎸?shí)同樣更被嵌入了新的時(shí)代性內(nèi)涵。
伴隨媒介融合的語境不斷加深,新媒體運(yùn)營與傳播中產(chǎn)生的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要高于傳統(tǒng)媒體,其中,新聞消息的爆炸式增長符合媒介融合發(fā)展趨勢,契合新聞受眾對信息的需求屬性?,F(xiàn)實(shí)中的多種方式例如網(wǎng)絡(luò)鏈接、受眾實(shí)時(shí)評論等多種形式來提供新聞報(bào)道,新聞受眾可以隨時(shí)參與到新聞的傳播、評論和效力中,一方面讓更多新聞主體和群體擁有了對新聞的實(shí)時(shí)話語權(quán),另一方面存在著新聞?wù)鎸?shí)性檢驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn),增加了受眾對新聞?wù)鎸?shí)性的評價(jià)挑戰(zhàn)。
網(wǎng)絡(luò)媒體比如移動新聞客戶端和社交媒體的迅速發(fā)展,使得新聞報(bào)道呈現(xiàn)的形式更加豐富,新聞的傳播內(nèi)容更加碎片化、多元化,在加速新聞傳播速度的同時(shí),也更新著新聞的傳播形態(tài)。以現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象舉例,由于多媒體移動端的復(fù)制和轉(zhuǎn)載操作成本十分低廉,渠道也十分便捷,層出不窮的新聞出現(xiàn)在網(wǎng)民視野,致使其中的新聞來源與真實(shí)性難以考證。而新聞的真實(shí)性原則首先要求全面、客觀地進(jìn)行事實(shí)報(bào)道,并根據(jù)其本質(zhì)的、發(fā)展的眼光反映客觀現(xiàn)實(shí)。然而事實(shí)上,網(wǎng)民所看到的新聞很多并非傳播媒介的“一手新聞”資料,而是經(jīng)過多次媒介傳播、新聞加工,近乎于新聞“商業(yè)化”的產(chǎn)品。由于不受空間限制,更使得假新聞傳播的速度加快,新聞?wù)鎸?shí)性的甄別難度也大大增加。
較之傳統(tǒng)媒體,如今多媒體平臺和智能端不乏虛假新聞的存在,其發(fā)布和傳播端或以獵奇心態(tài),或受到經(jīng)濟(jì)利益、社會形象的影響,使得新聞造假所造成的惡劣影響更加廣泛,危害也更加突出。在連續(xù)變化的新聞事件報(bào)道中,有些媒體只在媒介傳播中收集信息而不進(jìn)行核實(shí),可概括為“部分的真實(shí)”。還存在有些媒體針對媒介傳播效果的競爭,制造轟動的關(guān)注效應(yīng),在報(bào)道新聞的角度上選取刺吸引大眾的敏感角度而忽視新聞的真實(shí)原則,可看作是“片面的真實(shí)”。種種以上的不全面的“真實(shí)性”都在媒介融合的環(huán)境下不斷演化,引起社會對新聞?wù)鎸?shí)本質(zhì)內(nèi)涵的深刻反思。其中的現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)性、媒介影響作用,也不同程度地豐富著新聞?wù)鎸?shí)的時(shí)代屬性與檢驗(yàn)途徑。
所以,真實(shí)性是新聞最本質(zhì)的屬性,然而媒介融合的背景下,更要求著新聞工作者與受眾對真實(shí)性原則的考量,不僅停留在過去單一的是非評斷層面,而需要更加全方位、多角度地分析論證,以更加準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿浇樗季S和新聞思維,適應(yīng)新聞形態(tài)的不斷發(fā)展,總結(jié)歸納賦有時(shí)代性的“新聞?wù)鎸?shí)內(nèi)涵”。
《牛津詞典》將“后真相”定義為“訴諸情感及個(gè)人信念,較客觀事實(shí)更能影響民意”[2]。隨著媒介作用的不斷加深,新聞受眾的情緒化認(rèn)知成為影響新聞效力的因素,事實(shí)真相反被部分人所淡化,受眾在信息的感知中多受感性而非理性的影響,判斷問題的邏輯思維也讓位于情感。伴隨假新聞的屢屢出現(xiàn),“后真相”時(shí)代的“新聞失實(shí)現(xiàn)象”不僅是一種誤導(dǎo),同時(shí)也嚴(yán)重?fù)p害著媒體的社會公信力。
“闡釋學(xué)認(rèn)為,每個(gè)人都是思想家,每個(gè)人都在闡釋、建構(gòu)意義?!盵3]隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、媒體技術(shù)的不斷突破,媒介融合的態(tài)勢也在不斷發(fā)展壯大,甚至一個(gè)人就能成為一個(gè)媒體端,從而產(chǎn)生新聞效力。個(gè)體不僅是信息的接受者更是信息的傳播者,每個(gè)人都可能成為新聞“后真相”的制造源。在海量新聞的極速傳播中,新聞消息鋪天蓋地,其真實(shí)性與權(quán)威性更是難以甄別。
英國脫歐、特朗普當(dāng)選等不斷出現(xiàn)的“黑天鵝”事件[3],使得“后真相”不斷引發(fā)關(guān)注。然而新聞的本源就是事實(shí),新聞內(nèi)容是以事實(shí)為依據(jù),并且是在一定程度上經(jīng)選擇的事實(shí)。新聞的事實(shí)性與新聞性的第一性問題是關(guān)乎唯物主義與唯心主義的基本區(qū)別。甘惜分認(rèn)為“新聞是報(bào)道或評論最新的事實(shí)以影響輿論的特殊手段”[4]。事實(shí)上,新聞失實(shí)的原因是綜合的,客觀上分析主要包括對時(shí)效的要求、事實(shí)的復(fù)雜性、新聞傳播者認(rèn)識能力的局限等。新聞源的角度圍繞著經(jīng)濟(jì)、政治、娛樂等范圍如新聞源的造假、市場假消息、信息戰(zhàn)和帶有目標(biāo)性的炒作等。其中,新聞傳播者同樣也是導(dǎo)致新聞失實(shí)的重要原因之一,受到新聞媒體間的競爭影響,“搶時(shí)效”“爭奪眼球”等經(jīng)濟(jì)利益而產(chǎn)生勾連。最具傳播力的往往是被簡化了的新聞,而簡化的新聞無法全面、有效地闡釋清楚一條新聞的來龍去脈,必然造成一定程度的理解誤會,所以新聞受眾的需求和理解有時(shí)也成為新聞失實(shí)的重要原因。
在這樣的背景下,媒體通過新聞媒介如何傳播、構(gòu)建新聞價(jià)值就成為一個(gè)重要問題。這也是新聞“后真相”所面臨的最大問題,如“中國威脅論”[5]便是新聞“后真相”在一定程度上的傳播產(chǎn)物。受眾看到的是一個(gè)基于傳播媒介而構(gòu)建起來的新聞世界,是存在于媒體與受眾間一個(gè)共同想象的“事實(shí)”,這其中的理解誤差所導(dǎo)致的新聞失實(shí),也成為“后真相”時(shí)代新聞?wù)鎸?shí)的一道巨大障礙。
在媒介融合背景下,媒介的多功能一體化趨勢不斷增強(qiáng),其中映射的新聞溯源與新聞價(jià)值問題,就對“新聞?wù)鎸?shí)”的功能性與發(fā)展性提出了新的時(shí)代要求。
首先,新聞價(jià)值是新聞的核心,而對新聞價(jià)值的溯源與追求,就對“新聞?wù)鎸?shí)”產(chǎn)生著兩面性的影響。我們所探討的新聞價(jià)值,是一則新聞所產(chǎn)生的社會效應(yīng),關(guān)乎到新近事實(shí)在傳播過程中所能滿足人們認(rèn)知、教育、審美等諸多需求的效益,更涉及公共價(jià)值、經(jīng)濟(jì)利益、社會形象在內(nèi)的諸多方面。不難發(fā)現(xiàn),在媒介融合態(tài)勢下,傳播媒介的交互性及碎片化應(yīng)用,一方面為虛假新聞的傳播開通了“低門檻”渠道,另一方面更創(chuàng)造著不實(shí)新聞被揭穿的可能性。以互聯(lián)網(wǎng)為例,其審閱和評論的媒介渠道,就為虛假新聞的揭發(fā)和糾錯(cuò)增加了可能。
其次,西方在關(guān)于新聞影響輿論的研究中,就提出了關(guān)于“沉默螺旋”的闡釋,意思為即使個(gè)人對于某種意見持不贊成的態(tài)度,如果大眾傳播對這種意見表示贊成的話,個(gè)人也會錯(cuò)誤的以為這種態(tài)度是代表大多數(shù)[6]。正是群體受到新聞?wù)J知中從眾心理的影響,才使得新聞?wù)鎸?shí)的檢驗(yàn)屢遭挑戰(zhàn)。相反,在傳播媒介高度豐富的環(huán)境中,若能一定程度利用新聞媒介對新聞事實(shí)求證真?zhèn)?,虛假新聞將會無處遁形,辟謠效率與質(zhì)量更會不斷提升,這在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代不失為一個(gè)良策。所以,新聞的價(jià)值與溯源,不光是新聞?wù)鎸?shí)的要素,更為“新聞?wù)鎸?shí)”在媒介融合語境下創(chuàng)造著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
再次,受到當(dāng)下媒介融合發(fā)展的社會語境影響,人們在個(gè)性化和大數(shù)據(jù)推薦的“新聞”中,往往更偏向依賴一個(gè)個(gè)“社群化的信息圈”來獲得和評價(jià)新聞資訊,從而反復(fù)加固、分享自己的觀點(diǎn)。相反,擁有相似價(jià)值觀的交流群致使人們難以發(fā)表不同意見,最終形成立場過濾,影響對“新聞?wù)鎸?shí)”的客觀性渠道認(rèn)知。由此可以發(fā)現(xiàn),媒介融合的語境帶給新聞?wù)鎸?shí)以更加開拓的發(fā)展方向,但與之而來仍有諸多風(fēng)險(xiǎn)和障礙。新聞報(bào)道沒有了真實(shí)性也就沒有了靈魂,沒有真實(shí)性的新聞報(bào)道也就沒有了意義[7]。
綜上所述,只有堅(jiān)持新聞的真實(shí)性,靈活發(fā)揮新聞的媒介優(yōu)勢,才能指引社會輿論走向正確的道路,提高輿論引導(dǎo)能力的客觀需求。新聞工作者更要堅(jiān)持做到以負(fù)責(zé)的觀念引導(dǎo)新聞受眾,真正將“新聞?wù)鎸?shí)”滲透至媒介融合態(tài)勢中,才能在發(fā)展中求得突破,在突破中得到發(fā)展。