萬(wàn)巍

創(chuàng)造和創(chuàng)新新時(shí)代的科學(xué)建立與建設(shè)＊

萬(wàn)巍

（安徽工業(yè)大學(xué) 創(chuàng)新教育學(xué)院，安徽 馬鞍山 243032）

十八大倡導(dǎo)和推進(jìn)的“創(chuàng)造和創(chuàng)新中國(guó)”的發(fā)展方向和道路，是未來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。對(duì)建立創(chuàng)造和創(chuàng)新的思考和方法進(jìn)行理性分析和思議，客觀冷靜對(duì)待國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，科學(xué)、理性地主動(dòng)和能動(dòng)。在各類知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中，由表及里，由點(diǎn)及線再及面。

創(chuàng)造創(chuàng)新；教育體制；內(nèi)涵研究；評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

1 創(chuàng)造、創(chuàng)新的概念變化、推演和實(shí)際內(nèi)涵研究和分析

十八大倡導(dǎo)和推進(jìn)的“創(chuàng)造和創(chuàng)新中國(guó)”的發(fā)展方向和道路，是未來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。創(chuàng)造就是把以前沒(méi)有的事物全新推出并應(yīng)用，是人類自主全新的行為和工程。因此，創(chuàng)造的最大特點(diǎn)是自主和有意識(shí)地對(duì)世界進(jìn)行探索性勞動(dòng)和新探索貢獻(xiàn)，即從無(wú)到有。創(chuàng)新，則是指以進(jìn)步發(fā)展的思維模式，提出有別于以往、目前常規(guī)或常人思路的見解的趨勢(shì)和引導(dǎo)，利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)理論，在人類環(huán)境中針對(duì)現(xiàn)實(shí)需要和未來(lái)發(fā)展，滿足社會(huì)需求，而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、構(gòu)思、組成、環(huán)境等，獲得一定有益效果的行為，從而推動(dòng)社會(huì)文明和進(jìn)步。創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的概念化過(guò)程，有3層含義：更新、創(chuàng)造新的東西、改變[1]。

創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力的直接表現(xiàn)，推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展。國(guó)家和民族為了占領(lǐng)時(shí)代前列，永遠(yuǎn)不可缺少創(chuàng)新思維，必須不斷創(chuàng)新。從本質(zhì)上說(shuō)，創(chuàng)新是創(chuàng)新思維的外化、物化，以不同形式直接服務(wù)人類，即從有到新。

創(chuàng)造，是有意識(shí)地對(duì)自然世界和人類社會(huì)進(jìn)行探索性勞動(dòng)和實(shí)現(xiàn)。十八大全力倡導(dǎo)的創(chuàng)新中國(guó)，就是全民發(fā)展文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造和創(chuàng)新必須成為現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展的方向和聚力，也將會(huì)成為中國(guó)能否真正屹立世界民族潮頭的關(guān)鍵。

創(chuàng)新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)并不是只對(duì)“新”強(qiáng)調(diào)，而是對(duì)“創(chuàng)”更有要求?！皠?chuàng)”不是唯一目的，因?yàn)樗仨氁獙?duì)人類發(fā)展具有實(shí)際推動(dòng)意義，而不只是為了盲目地求新。真正能推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展，才是創(chuàng)新乃至創(chuàng)造的目的。

創(chuàng)造和創(chuàng)新在內(nèi)涵和外延方面具有內(nèi)在的必然相似處，也有不同之處。創(chuàng)造是把從未有過(guò)的一切思想和行為變成現(xiàn)實(shí)的思維和行為，創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)的表現(xiàn)就是這種思想和行為的現(xiàn)實(shí)化實(shí)現(xiàn)和影響。而思想的現(xiàn)實(shí)化，必然引起人類思想和行為的規(guī)范和隨之而文化影響的具體而抽象的行為約束，如春秋時(shí)期各學(xué)說(shuō)和思想派別的“百家爭(zhēng)鳴”。

針對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，經(jīng)過(guò)多元化思考、碰撞和詮釋，逐步演變?yōu)槿寮?、法家、道家、縱橫家等思想流派的形成和爭(zhēng)鳴，深刻影響了中國(guó)社會(huì)精神世界的發(fā)展。以孔子為代表的儒家思想的具體千年化，也是社會(huì)思議和思異后自上而下地具體選擇和主流，也與時(shí)代背景相輝映，直到今天仍然深刻影響著中國(guó)社會(huì)，成為寓意深遠(yuǎn)的思想符號(hào)和行為規(guī)范的基礎(chǔ)。而思想創(chuàng)造乃至創(chuàng)新的主要表現(xiàn)，就是非實(shí)物化的思想觀念和意識(shí)行為的繼承和發(fā)展。

創(chuàng)造和創(chuàng)新的最大區(qū)別為：創(chuàng)造是從無(wú)到有，創(chuàng)新則是從舊到新，直接推動(dòng)人類文明和進(jìn)步，也才會(huì)有意義和生命力。而創(chuàng)造和創(chuàng)新的意義，無(wú)疑需要過(guò)程和效果檢驗(yàn)，需要不斷地去蕪存真。

對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史進(jìn)行回顧，尤其是對(duì)新中國(guó)發(fā)展歷史的回溯發(fā)現(xiàn)，任何一項(xiàng)國(guó)家系統(tǒng)性的戰(zhàn)略、政策措施的具體施行，必須經(jīng)過(guò)科學(xué)預(yù)測(cè)和對(duì)待。對(duì)于具體物化實(shí)現(xiàn)的實(shí)質(zhì)性“創(chuàng)新”，則是技術(shù)、產(chǎn)品、服務(wù)等具體表象的實(shí)物呈現(xiàn)。社會(huì)發(fā)展中的實(shí)物化變革和進(jìn)步，帶來(lái)的必然是社會(huì)生活的具體改變，實(shí)際就是創(chuàng)造（思想）具體物化后的現(xiàn)實(shí)性實(shí)現(xiàn)。如尼龍，是美國(guó)杰出的科學(xué)家卡羅瑟斯及其領(lǐng)導(dǎo)的科研小組研制出來(lái)的第一種合成纖維，也開創(chuàng)了合成纖維的新時(shí)代。正是因?yàn)轭愃颇猃埖葻o(wú)數(shù)思想創(chuàng)造基礎(chǔ)上具體物化后現(xiàn)實(shí)性的實(shí)現(xiàn)、表現(xiàn)和具體應(yīng)用，才真正使科技的創(chuàng)造不斷推動(dòng)物質(zhì)（物化）文明乃至精神文明的發(fā)展。

人類社會(huì)文明的三大支柱——能源、信息和材料技術(shù)的不斷變化發(fā)展，在其之上，創(chuàng)造和創(chuàng)新的不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的多元推動(dòng)，具體地印證了創(chuàng)造和創(chuàng)新的價(jià)值和力量。

從根本上說(shuō)，正是因?yàn)橛辛怂季S，有了創(chuàng)造，才會(huì)有人類文明的不斷進(jìn)步和發(fā)展。創(chuàng)造，推動(dòng)人類在人類思想、意識(shí)化基礎(chǔ)上能力不斷迸發(fā)，是本源，是基礎(chǔ)；而創(chuàng)新的內(nèi)涵和外延則是創(chuàng)造最具現(xiàn)實(shí)意義的具體實(shí)現(xiàn)形式的變現(xiàn)。

2 中國(guó)教育的改革創(chuàng)新是中國(guó)新時(shí)代創(chuàng)新和創(chuàng)造意義和實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和源泉

創(chuàng)造和創(chuàng)新都需要思想意識(shí)基礎(chǔ)，不過(guò)它們的層面、基礎(chǔ)、內(nèi)涵和外延的范圍不盡相同。

既然創(chuàng)造和創(chuàng)新首先都來(lái)自思想意識(shí)的凝聚拓展，人就必須首先學(xué)習(xí)并逐步擁有“創(chuàng)造性和創(chuàng)新性思維”的積累和不斷奠定，才能真正意義上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和創(chuàng)新的實(shí)際過(guò)程和價(jià)值。創(chuàng)造性思維，就是指發(fā)散性思維。遇到問(wèn)題時(shí)，能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考、尋找答案。既不受現(xiàn)有知識(shí)的限制，也不受傳統(tǒng)方法的束縛，思維路線是開放、擴(kuò)散的。它解決問(wèn)題的方法不是單一的，而是使用多種方案、多種途徑中去探索，去選擇。這種思維的目的不是尋找陳舊的知識(shí)，也不是去重踏別人走過(guò)的老路，而是把注意力引向發(fā)現(xiàn)新的事物、新的規(guī)律、新的理論、新的觀點(diǎn)，促進(jìn)人們向更高、更新、更復(fù)雜而廣闊的方向開拓前進(jìn)。創(chuàng)造性思維具有廣闊性、深刻性、獨(dú)特性、評(píng)判性、敏捷性和靈活性等特點(diǎn)[2]。

在教育過(guò)程中，必須把學(xué)生置于新角度、新思路、新情況與新問(wèn)題之中，適應(yīng)學(xué)生帶有理性色彩的好奇求新的心理，建立創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。唯物辯證地看問(wèn)題，人正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)，才擁有了創(chuàng)造的基礎(chǔ)和能力內(nèi)在的、科學(xué)的實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)。知識(shí)學(xué)習(xí)，是人認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、思考世界從而改造世界的必由之路。通過(guò)基本的知識(shí)學(xué)習(xí)，才會(huì)建立改變的眼界、能力等基礎(chǔ)。只有不斷通過(guò)科學(xué)系統(tǒng)的外部引導(dǎo)和內(nèi)在積累的雙向過(guò)程，不斷積累創(chuàng)造和創(chuàng)新的意識(shí)、學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能系統(tǒng)建立、強(qiáng)化人創(chuàng)造、創(chuàng)新的思想和能力基礎(chǔ)。更為重要的是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和創(chuàng)新意識(shí)、能力的內(nèi)外在，更好服務(wù)于中國(guó)未來(lái)的發(fā)展。

從中國(guó)的基礎(chǔ)、高等教育的微觀過(guò)程和宏觀效果來(lái)看，系統(tǒng)、科學(xué)的動(dòng)態(tài)培育是缺乏的。從教育過(guò)程來(lái)看，更多的是對(duì)學(xué)歷應(yīng)試教育的無(wú)奈應(yīng)對(duì)，弱化了創(chuàng)造、創(chuàng)新意識(shí)和能力漸進(jìn)提高的培養(yǎng)過(guò)程和效果。創(chuàng)造和創(chuàng)新，已被提升至國(guó)家戰(zhàn)略，賦予時(shí)代的要求，必將成為未來(lái)中國(guó)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。因此，在知識(shí)教育過(guò)程中，必須加強(qiáng)創(chuàng)造和創(chuàng)新思維的教育和培養(yǎng)，夯實(shí)中國(guó)未來(lái)創(chuàng)新創(chuàng)造的人文基礎(chǔ)。未來(lái)發(fā)展，不再是數(shù)量及速度的競(jìng)爭(zhēng)展示，而必須以創(chuàng)造和創(chuàng)新的巨大驅(qū)動(dòng)，推動(dòng)中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展，這才是中國(guó)改革開放經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展后優(yōu)化、深入改革的睿智抉擇。

作為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力基礎(chǔ)中最重要的部分，教育一直是中國(guó)大力倡導(dǎo)和努力推進(jìn)的人文基礎(chǔ)。中國(guó)的基礎(chǔ)和高等教育，已經(jīng)讓大家深刻感受到了教育帶給中國(guó)的巨大變化。改革開放以來(lái)，已經(jīng)接受中等教育以上的人超過(guò)了1.7億。職業(yè)技術(shù)教育也得到了快速發(fā)展，學(xué)歷教育和職業(yè)技能教育業(yè)已成為了中國(guó)人才培養(yǎng)的雙腿，使創(chuàng)造和創(chuàng)新?lián)碛辛撕暧^基礎(chǔ)。對(duì)比之下都會(huì)看到，當(dāng)今第一強(qiáng)國(guó)——美國(guó)，從建國(guó)之初到今天200多年的發(fā)展歷史，人才的大力引進(jìn)無(wú)疑對(duì)創(chuàng)造和創(chuàng)新起到了巨大推動(dòng)作用。而中國(guó)未來(lái)的發(fā)展，也無(wú)疑是一場(chǎng)把人才競(jìng)爭(zhēng)作為發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)的大戰(zhàn)。

創(chuàng)造和創(chuàng)新，必然會(huì)吸引更多人才，才會(huì)有發(fā)展與人才的互相推動(dòng)。美國(guó)在核心技術(shù)領(lǐng)域擁有3 000項(xiàng)以上核心技術(shù)，而高科技人才世界占比近70%。中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人才吸引等方面有了巨大進(jìn)步，美國(guó)自特朗普上臺(tái)后企圖壓制中國(guó)，因?yàn)楦惺艿搅酥袊?guó)帶給他們的巨大沖擊。

如今中國(guó)每年培養(yǎng)以通識(shí)教育為特點(diǎn)接受高等教育的大學(xué)生800萬(wàn)左右，這正是創(chuàng)造和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的宏觀人文基礎(chǔ)。

有科學(xué)培育的體系，有對(duì)應(yīng)的人才儲(chǔ)備，建立精準(zhǔn)的對(duì)接和應(yīng)用，才能適應(yīng)中國(guó)創(chuàng)造創(chuàng)新型未來(lái)發(fā)展的要求?？茖W(xué)客觀地建立和健全創(chuàng)造和創(chuàng)新的教育培養(yǎng)體制和方法，成為這一進(jìn)程中最重要的基礎(chǔ)問(wèn)題。

3 在基礎(chǔ)和高等教育中培養(yǎng)創(chuàng)造和創(chuàng)新性思維及實(shí)現(xiàn)方法

在基礎(chǔ)和高等教育中培養(yǎng)創(chuàng)造和創(chuàng)新性思維及實(shí)現(xiàn)方法成為中國(guó)創(chuàng)造和創(chuàng)新戰(zhàn)略在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下發(fā)展的重要方向和基礎(chǔ)。

最重要的是教育體制的改革，即中國(guó)根本的人才選拔體制——高考制度的改革。高考選拔制度在不斷變革，然而數(shù)量和質(zhì)量的矛盾仍然是其中的主要矛盾。2018年，中國(guó)已經(jīng)擁有2 945所各類高等學(xué)校，其中科研型人才培養(yǎng)高校有1 200多所，其余是職業(yè)教育技能型人才培養(yǎng)院校。2017年，全國(guó)139所原“985”“211”院校已經(jīng)變革為“雙一流大學(xué)”的142所高校。名稱的改變，實(shí)際上標(biāo)志著戰(zhàn)略方向的改變，中國(guó)高等教育開始思考、建立、改變和發(fā)展全新頂尖高校的建設(shè)之路；另一個(gè)方向則是優(yōu)勢(shì)學(xué)科強(qiáng)悍的特色發(fā)展之路并行。塔基是普通高校的科研人才的培養(yǎng)，同時(shí)重視技能型人才培養(yǎng)方向職業(yè)教育發(fā)展。

宏觀分析后，該如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造和創(chuàng)新性思維呢？關(guān)鍵就是點(diǎn)、線、面科學(xué)、系統(tǒng)、連續(xù)地引導(dǎo)、教育、開發(fā)和培養(yǎng)體系、過(guò)程的建立和完善。

從創(chuàng)新思想和意識(shí)角度出發(fā)，從基礎(chǔ)抓起，有目標(biāo)、目的地引導(dǎo)和培養(yǎng)。傳統(tǒng)的填鴨式教育模式在很大程度上壓抑了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的形成和發(fā)展，必須改變這種教學(xué)思想教育理念和體制，摒棄傳統(tǒng)的填鴨式和壓制式的教學(xué)培養(yǎng)模式，將學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的被動(dòng)地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)，保持天真的想象力，才能被有意識(shí)、科學(xué)地引導(dǎo)，激發(fā)和培養(yǎng)成為教學(xué)活動(dòng)的主體?？茖W(xué)、有序地采取啟發(fā)連接式的教學(xué)方法，引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)和形成生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的求知欲望，而不僅僅限于書本知識(shí)。

激發(fā)學(xué)生對(duì)事物提出疑問(wèn)，提出問(wèn)題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望和思考問(wèn)題的積極性，從學(xué)習(xí)興趣入手，逐步形成主動(dòng)求知、求解的態(tài)度和思維，最終用批判性學(xué)習(xí)的自由思維和思考方法，奠定后代的創(chuàng)新思想和意識(shí)之路。采取多種形式，允許和鼓勵(lì)學(xué)生選用自己喜歡的方式深入學(xué)習(xí)，既可通過(guò)教師講授學(xué)習(xí)，也要通過(guò)發(fā)現(xiàn)和質(zhì)疑，讓學(xué)生主動(dòng)地深入和求索，最終掌握活學(xué)活用知識(shí)的能力。

培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力與習(xí)慣，避免包辦代替和家長(zhǎng)學(xué)校等主觀的成人壓制。只有教育體制中的創(chuàng)新和創(chuàng)造的理念、時(shí)間、思維、實(shí)現(xiàn)等先決條件等都運(yùn)用到科學(xué)、合理的教育中，才能通過(guò)點(diǎn)、線、面的逐步有機(jī)連接，最終完成創(chuàng)新和創(chuàng)造的人文基礎(chǔ)建設(shè)。

誘發(fā)創(chuàng)造興趣、啟發(fā)創(chuàng)造想象。因?yàn)榕d趣是創(chuàng)造歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。此外，應(yīng)注重培養(yǎng)青少年創(chuàng)造性的心理品質(zhì)。

創(chuàng)設(shè)氛圍、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性與教師自身思維的靈活性和豐富性密切相關(guān)。教師自身的思維也應(yīng)具有創(chuàng)造性，從創(chuàng)造引導(dǎo)者的角度，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的創(chuàng)造性的氛圍，為學(xué)生提供敢想善思的創(chuàng)造性的良好情境?！皠?chuàng)造性思維”的引導(dǎo)、教育和培養(yǎng)的具體方法，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的必要前提條件之一，而不可以表述為“創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)形式”，否則就會(huì)陷入唯心主義的泥潭。

從面、線、點(diǎn)的下移過(guò)程來(lái)看，作為點(diǎn)狀的直接表現(xiàn)，很多大學(xué)都相應(yīng)設(shè)置了創(chuàng)新教育學(xué)院進(jìn)行創(chuàng)新教育。因?yàn)檫€沒(méi)有完善的思想統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和科學(xué)的系統(tǒng)建設(shè)，積累不足，也沒(méi)有科學(xué)、統(tǒng)一的體系、方法的建設(shè)，隨大流的思想和不完善的教學(xué)，更加之課程和實(shí)踐的教師本身也缺乏系統(tǒng)科學(xué)的培養(yǎng)成長(zhǎng)過(guò)程，缺乏實(shí)際的工作和感悟，對(duì)教學(xué)和教育而言，便集中反映出一種流于表面的效果。因?yàn)閷W(xué)生自小到大沒(méi)有接受過(guò)完整的創(chuàng)新教育培養(yǎng)，就必須用各種創(chuàng)新教育和實(shí)踐引導(dǎo)培養(yǎng)。

以安徽工業(yè)大學(xué)為例，開設(shè)創(chuàng)新教育的課程近10年時(shí)間，相應(yīng)的課程“創(chuàng)造學(xué)與創(chuàng)新思維開發(fā)”成為這樣一所工科為主的大學(xué)的5 000多名學(xué)生的必修課，以要求的“每日一設(shè)想”書面作業(yè)形式，結(jié)合課程激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，結(jié)合專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，搭建各類科研競(jìng)賽的實(shí)踐學(xué)習(xí)平臺(tái)，逐步引導(dǎo)和開發(fā)創(chuàng)造和創(chuàng)新的思維和能力。針對(duì)高等教育現(xiàn)狀，這種嘗試無(wú)疑是一種探索和改變。

2017-10，《中國(guó)教育報(bào)》各大新聞媒體報(bào)道了安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)生建失物招領(lǐng)平臺(tái)，取名“暖尋”，希望能幫到失主，溫暖人心的新聞。鑰匙、錢包、身份證……可能很多人都有過(guò)丟失東西的經(jīng)歷。東西丟了該怎么辦？安徽工業(yè)大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院的4名學(xué)子，開始對(duì)計(jì)算機(jī)軟件程序編寫和設(shè)計(jì)一竅不通，在學(xué)習(xí)創(chuàng)新課程后，逐步喜愛并動(dòng)手鉆研，開發(fā)了在線失物招領(lǐng)平臺(tái)——暖尋。而這個(gè)平臺(tái)主要任務(wù)是解決失主尋找失物的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也得到“螞蟻金服”21萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)，成功上線“暖尋”支付寶應(yīng)用。

任何事物都有從無(wú)到有的過(guò)程，通過(guò)不斷實(shí)踐積累的過(guò)程，才會(huì)有以點(diǎn)連線再擴(kuò)面的結(jié)果。任何事物必會(huì)有漸進(jìn)發(fā)展的過(guò)程，只有立足大學(xué)生的整個(gè)培養(yǎng)過(guò)程和實(shí)際，建立科學(xué)完善的創(chuàng)新教育學(xué)習(xí)和培養(yǎng)體制，將創(chuàng)造和創(chuàng)新的種子從小就在每個(gè)孩子心中種下，通過(guò)學(xué)習(xí)教育、科學(xué)培育的積累過(guò)程，才有可能在今后成長(zhǎng)的過(guò)程中，擁有創(chuàng)造和創(chuàng)新的思維、意識(shí)和行動(dòng)，才會(huì)使創(chuàng)造和創(chuàng)新成為中國(guó)進(jìn)步自下而上的核心動(dòng)力。

4 建立科學(xué)系統(tǒng)的創(chuàng)造和創(chuàng)新培育體制

建立科學(xué)系統(tǒng)的創(chuàng)造和創(chuàng)新培育體制，形成科學(xué)發(fā)展的有機(jī)系統(tǒng)和積累，經(jīng)過(guò)實(shí)際檢驗(yàn)，真正為創(chuàng)造和創(chuàng)新的意識(shí)和實(shí)現(xiàn)發(fā)揮作用。

對(duì)于大力倡導(dǎo)的創(chuàng)造和創(chuàng)新的國(guó)家戰(zhàn)略，必須先對(duì)中國(guó)教育的實(shí)際過(guò)程和效果進(jìn)行分析。對(duì)于創(chuàng)造和創(chuàng)新的主體——人，必須重視創(chuàng)造和創(chuàng)新意識(shí)的先期引導(dǎo)和系統(tǒng)培養(yǎng)。人才選拔的調(diào)節(jié)杠桿必然是人才選拔制度的唯一性抵消了多元性，接受更多更好的學(xué)歷教育，在今天讓很多家庭有了更多的選擇，然而“唯文憑選才”的現(xiàn)實(shí)很難改變。人才被使用，才會(huì)有評(píng)價(jià)，因此對(duì)于企業(yè)選拔用人，不能一味指責(zé)其“唯文憑選人”。

“不能輸在起跑線上”的普遍意識(shí)存在，“被教育”必然是對(duì)功利的應(yīng)對(duì)，而不是自己感興趣的知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)。以實(shí)際出路為導(dǎo)向，而不是以興趣為先導(dǎo)的知識(shí)和學(xué)習(xí)的“被培養(yǎng)”，成為中國(guó)創(chuàng)造和創(chuàng)新社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的最大阻力。

德國(guó)前總統(tǒng)赫爾佐格曾說(shuō)，“為保持經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，德國(guó)需要的不是更多博士，而是更多技師?！边@里所說(shuō)的技師，指的是支撐“德國(guó)制造”的“工業(yè)技師”。一流的產(chǎn)品需要一流的技工來(lái)制造，再先進(jìn)的科研成果，沒(méi)有技工的工藝化操作，也很難變成有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品[3]。而創(chuàng)造和創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)，正是靠著設(shè)計(jì)、加工和制造等一系列內(nèi)容真正的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。不必去爭(zhēng)論國(guó)情的不同，因?yàn)閷?duì)于任何一個(gè)國(guó)家，政府的導(dǎo)向和措施必然會(huì)有機(jī)連接著生存于這個(gè)社會(huì)每一個(gè)人的判斷和選擇。讓所有的人都去創(chuàng)造和創(chuàng)新無(wú)疑是不現(xiàn)實(shí)的，然而讓國(guó)民去為創(chuàng)造和創(chuàng)新各司其職，成為其鏈條上的有機(jī)組成是必然的。美國(guó)掌握著核心技術(shù)的基礎(chǔ)，也使很多國(guó)家成為它事實(shí)上的附屬制造基地。而德國(guó)、日本的國(guó)家戰(zhàn)略表面相似實(shí)有不同，外在卻都是制造強(qiáng)國(guó)，日本在電子、儀器、機(jī)床等方面的核心技術(shù)，更是令人驚嘆。而中國(guó)積弱變強(qiáng)，更需要有一個(gè)騰飛的基礎(chǔ)和過(guò)程。對(duì)創(chuàng)造和創(chuàng)新的發(fā)展，同樣必須靠漸進(jìn)而科學(xué)的規(guī)律和方法的研究和推進(jìn)。必須認(rèn)清創(chuàng)造和創(chuàng)新思維教育開發(fā)的基礎(chǔ)性，建立“萬(wàn)眾創(chuàng)新”的理念和口號(hào)沒(méi)有錯(cuò)，但要求每個(gè)人都必須做出創(chuàng)造和創(chuàng)新無(wú)疑是唯心的，更是不科學(xué)的。只有引導(dǎo)和建立創(chuàng)造的有機(jī)金字塔，讓創(chuàng)造和創(chuàng)新成為民眾普遍的主動(dòng)意識(shí)，有科學(xué)、系統(tǒng)的培養(yǎng)，有想去實(shí)現(xiàn)的主動(dòng)欲望和激勵(lì)，才是“全民創(chuàng)新乃至創(chuàng)造”的真正涵義。

科學(xué)、連續(xù)、完善地培養(yǎng)全中國(guó)人的創(chuàng)造性思維，普及和激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)新意識(shí)，尤其是知識(shí)教育階段的培萌教育和引導(dǎo)，一定是創(chuàng)造中國(guó)、創(chuàng)新中國(guó)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)；小、初、高和高等教育階段連續(xù)的引導(dǎo)和培養(yǎng)，是激發(fā)和夯實(shí)創(chuàng)造中國(guó)、創(chuàng)新中國(guó)人能力積累的中間階段；而專業(yè)知識(shí)學(xué)成后連續(xù)的能力展示和科研創(chuàng)新，是收獲和爆發(fā)階段。對(duì)于創(chuàng)造和創(chuàng)新發(fā)展的科學(xué)規(guī)律而言，沒(méi)有最后階段，因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)造和創(chuàng)新的進(jìn)化永無(wú)止境。

對(duì)于各高校，尤其是職校，各種科研和技能類比賽已非常普及。雖然大多數(shù)學(xué)生在中小學(xué)少有機(jī)會(huì)進(jìn)行有關(guān)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，更缺乏連續(xù)、系統(tǒng)、科學(xué)的培養(yǎng)和習(xí)慣，但進(jìn)入大學(xué)階段，能有如此機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)，無(wú)疑是一種創(chuàng)造和創(chuàng)新的新學(xué)習(xí)和新成長(zhǎng)。從大學(xué)生各類科研競(jìng)賽來(lái)看，幾乎所有專業(yè)都有對(duì)應(yīng)的科研競(jìng)賽。對(duì)有志參加科研實(shí)踐的學(xué)生而言，這種教師指導(dǎo)下的實(shí)踐學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程，與傳統(tǒng)的教育成長(zhǎng)比，無(wú)疑是種激勵(lì)和成長(zhǎng)。以安徽工業(yè)大學(xué)為例，通過(guò)創(chuàng)新教育學(xué)院建立的創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)，每年都會(huì)有大量學(xué)生為各類省級(jí)和國(guó)家級(jí)科研競(jìng)賽而進(jìn)行設(shè)計(jì)、討論、調(diào)試、制作和檢驗(yàn)等工程實(shí)踐，很多學(xué)生甚至吃住在辦公室。比賽獎(jiǎng)項(xiàng)的取得，是經(jīng)過(guò)一次又一次的創(chuàng)造和創(chuàng)新過(guò)程和積累，也是指導(dǎo)教師自身能力提高和積累的過(guò)程。對(duì)學(xué)生個(gè)人和團(tuán)隊(duì)而言，這正是點(diǎn)線面的個(gè)人、集體和國(guó)家全方位積累過(guò)程的意義。比如在安徽省及全國(guó)高校的“機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽”和“工程訓(xùn)練綜合能力大賽”中，學(xué)生們利用在工程實(shí)踐（金工實(shí)習(xí)）中學(xué)習(xí)到的機(jī)械加工知識(shí)和機(jī)床設(shè)備的操作能力，結(jié)合所學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)，在教師的指導(dǎo)下，自主設(shè)計(jì)零件、部件，購(gòu)買相關(guān)工程材料，用各類機(jī)床設(shè)備自主進(jìn)行加工、檢驗(yàn)、裝配、調(diào)試等工藝過(guò)程的全鏈條學(xué)習(xí)。理論與實(shí)踐結(jié)合，讓學(xué)生真正體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)和積累過(guò)程。

任何事物都必須遵循其客觀發(fā)展規(guī)律，才會(huì)進(jìn)步。對(duì)創(chuàng)造和創(chuàng)新教育的研究，尋求、發(fā)現(xiàn)、研究和遵循其客觀發(fā)展規(guī)律，從而由點(diǎn)到線，再融合為面，是體現(xiàn)事物科學(xué)發(fā)展觀規(guī)律的正確選擇。對(duì)于當(dāng)今中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造人才培養(yǎng)的矚目的主陣地——高校和科研院所，在人才培養(yǎng)和科學(xué)研究工作中，都要認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和遵循其內(nèi)在規(guī)律。高校創(chuàng)造和創(chuàng)新的系統(tǒng)和方法研究中，探索規(guī)律的具體研究，以矛盾的“特殊性”去探索“普遍性”的認(rèn)識(shí)、研究和實(shí)踐基礎(chǔ)，無(wú)疑會(huì)給中國(guó)的創(chuàng)造和創(chuàng)新的制度、體制建設(shè)提供鮮活實(shí)驗(yàn)樣本。安徽工業(yè)大學(xué)創(chuàng)新教育學(xué)院首先在本校開設(shè)面向全校的必修課“創(chuàng)造學(xué)與創(chuàng)新實(shí)踐”中，把學(xué)生“每日一設(shè)想”的內(nèi)容，與大學(xué)生的各項(xiàng)科研競(jìng)賽有機(jī)結(jié)合起來(lái)，精選有意義、可實(shí)現(xiàn)的設(shè)想內(nèi)容，予以公布，并成立相關(guān)對(duì)應(yīng)機(jī)制和教師（與相關(guān)機(jī)械工程學(xué)院、電氣信息學(xué)院等進(jìn)行聯(lián)合），給予相關(guān)指導(dǎo)，開設(shè)有關(guān)“常用機(jī)械加工方法和機(jī)床操作”“電氣連接調(diào)試操作”“UG編程實(shí)用”等選修課，將設(shè)計(jì)、論證、工藝、加工、調(diào)試和檢驗(yàn)等一系列綜合過(guò)程有效連接起來(lái)，將點(diǎn)狀學(xué)習(xí)有機(jī)融聯(lián)，抓住工程實(shí)踐和創(chuàng)新創(chuàng)造的內(nèi)在聯(lián)系，探索工程實(shí)踐和創(chuàng)造創(chuàng)新的規(guī)律和實(shí)現(xiàn)方法。

對(duì)于大學(xué)生各類科研類競(jìng)賽的參賽隊(duì)員和團(tuán)隊(duì)，應(yīng)擺脫以往指導(dǎo)教師與各小組一對(duì)一的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方式，更多地采用針對(duì)科研團(tuán)隊(duì)教學(xué)的普遍指導(dǎo)和學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)規(guī)律化探索的運(yùn)作模式。

做好各科研競(jìng)賽項(xiàng)目的系統(tǒng)優(yōu)化和整理，有目的地總結(jié)并推廣有益的過(guò)程嘗試和經(jīng)驗(yàn)。由點(diǎn)及線再到面的科學(xué)連續(xù)，對(duì)于各競(jìng)賽項(xiàng)目的總結(jié)和推廣，會(huì)起到十分重要的指導(dǎo)作用。在項(xiàng)目完成、成果取得后，將文字、圖紙、圖表等資料規(guī)范性留存入檔，并進(jìn)行網(wǎng)站宣傳、管理等工作，為今后各類科研競(jìng)賽留下可學(xué)習(xí)的資料，提供可借鑒的思路和方法等。這對(duì)于高校（科研機(jī)構(gòu)）、教師團(tuán)隊(duì)及學(xué)生，都無(wú)疑是一種校、師、生間三向的交流、積累和提高。

批判是一種進(jìn)步，但為什么和怎樣批判，必須有學(xué)習(xí)、有實(shí)踐、有對(duì)比、有提高、有總結(jié)，才能有的放矢。符合科學(xué)發(fā)展規(guī)律，能為個(gè)人和國(guó)家的發(fā)展提供學(xué)習(xí)實(shí)踐基礎(chǔ)，就必然會(huì)使人的創(chuàng)造和創(chuàng)新的本能得到牽引和釋放，創(chuàng)造中國(guó)、創(chuàng)新中國(guó)，從而改變中國(guó)。

5 結(jié)語(yǔ)

以根植并凝練于中國(guó)半封建、半殖民地的歷史條件之上的“毛澤東的創(chuàng)造性思維”為例，從毛澤東個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中看，他深刻理解中國(guó)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，土地是絕大多數(shù)百姓的根本，在不斷實(shí)踐和總結(jié)的基礎(chǔ)上，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。他立足戰(zhàn)爭(zhēng)的全局，理性地分析戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，制定戰(zhàn)略方針，指引中國(guó)革命從勝利走向勝利。

江澤民說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉?！焙\濤同志《在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話》中說(shuō)：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有創(chuàng)新型的國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)，只有創(chuàng)新型的民族才能興旺發(fā)達(dá)，只有創(chuàng)新型的政黨才能永葆先進(jìn)性?！庇绕涫且粤?xí)近平為首的黨中央，更是將創(chuàng)造和創(chuàng)新提高到國(guó)家戰(zhàn)略的高度，其深意正是通過(guò)人這一社會(huì)基本要素、第一要素的培養(yǎng)和建設(shè)，進(jìn)而推動(dòng)創(chuàng)造和創(chuàng)新的國(guó)家戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)，從而讓中國(guó)真正強(qiáng)盛，科學(xué)地立足世界。

為順應(yīng)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展需求，必須統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，凝聚核心競(jìng)爭(zhēng)力，在世界競(jìng)爭(zhēng)中真正把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，不斷創(chuàng)造和創(chuàng)新，立于世界之巔。40年的改革開放，已經(jīng)讓國(guó)人看到、感受和享受到改革開放帶來(lái)的社會(huì)巨大進(jìn)步，也見證了中國(guó)逐步強(qiáng)大的艱難和自豪。統(tǒng)一思想、全力奮進(jìn)，是中國(guó)必須明確的方向。

創(chuàng)造和創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，一個(gè)國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。

對(duì)于任何創(chuàng)造和創(chuàng)新，必須明確的是，它從來(lái)不應(yīng)該是個(gè)人奮斗的問(wèn)題，而該是一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)群體乃至國(guó)家和社會(huì)的共同任務(wù)。因?yàn)閯?chuàng)造和創(chuàng)新的生命力，正在推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，只有應(yīng)用于人類社會(huì)才會(huì)有意義，也才會(huì)有不斷創(chuàng)造和創(chuàng)新的根本動(dòng)力和活力。

［1］朱學(xué)義.基于學(xué)術(shù)型碩士拔尖創(chuàng)新人才科研能力的培養(yǎng)［J］.研究生教育研究，2012（8）：53.

［2］洪蔚.創(chuàng)新在互動(dòng)中產(chǎn)生［N］.科學(xué)時(shí)報(bào)，2005-04-27（A2）.

［3］班瑋.德國(guó)制造的秘密武器——工業(yè)技師［N/OL］.［2014-11-21］.https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3Mzk3MTIzMQ%3D%3D&idx=1&mid=202246440&sn=9795cddd98a8443bbe6b98c476d19fb9.

G645.0

A

10.15913/j.cnki.kjycx.2020.01.004

2095－6835（2020）01－0014－04

安徽省重大教育改革項(xiàng)目“大學(xué)生創(chuàng)新能力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系與評(píng)價(jià)方法研究”（編號(hào)：2015zdjy058）

萬(wàn)巍（1967—），男，湖南湘潭人，碩士，高級(jí)實(shí)驗(yàn)師，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生工程實(shí)踐、創(chuàng)新和人文教育。

〔編輯：張思楠〕