趙 凱，齊輝娟

(武漢景道建筑景觀工程設(shè)計(jì)有限公司，湖北 武漢 430072)

1 引言

隨著商業(yè)地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)理念的多元化和一體化發(fā)展，“新中式”成為商業(yè)地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)的象征性符號(hào)為人們所關(guān)注。因此，有必要深入分析當(dāng)前新中式景觀在商業(yè)地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題，提出新中式景觀在商業(yè)地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)的策略，以融入中國(guó)古典園林特有的文化內(nèi)涵，打造高端品質(zhì)的商業(yè)生活樓盤(pán)。

2 新中式景觀概述

新中式景觀是在符合大眾審美心理前提下，運(yùn)用新型產(chǎn)業(yè)技術(shù)和新型材料進(jìn)行商業(yè)地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)，主要是將“輕、雅”、自然、和諧的中國(guó)傳統(tǒng)文化和東方意境注入到商業(yè)地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)之中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的相互揉合和滲透，增強(qiáng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的體悟和感知，營(yíng)造出極具傳統(tǒng)文化意境的當(dāng)代商業(yè)景觀。

新中式景觀的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為以下方面。

2.1 抽象寫(xiě)意性

新中式景觀揉合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代時(shí)尚元素，合理運(yùn)用借景、障景、框景、對(duì)景等設(shè)計(jì)手法，注重抽象寫(xiě)意的氛圍營(yíng)造，使之成為極具傳統(tǒng)韻味的現(xiàn)代景觀空間，是對(duì)傳統(tǒng)的批判性傳承，也是對(duì)現(xiàn)代的融合性創(chuàng)新。

2.2 包容含蓄性

新中式景觀大多采用圍合空間設(shè)計(jì)方式，體現(xiàn)出內(nèi)斂沉穩(wěn)、兼收并蓄的理念和特征，形成內(nèi)聚的多元化景觀空間，強(qiáng)調(diào)宜簡(jiǎn)不宜繁、宜自然不宜雕琢，充分展示“崇尚自然、師法自然”的設(shè)計(jì)理念。

2.3 空間滲透性

新中式景觀采用景墻、漏窗、屏風(fēng)等設(shè)計(jì)手法，形成圍合組織空間，產(chǎn)生“圍而不斷”的視覺(jué)空間，追求空間的相互滲透和層次感，注重細(xì)節(jié)裝飾和豐富的層次效果，體現(xiàn)出步移景異的設(shè)計(jì)理念。

2.4 簡(jiǎn)約淡雅

新中式景觀設(shè)計(jì)追求簡(jiǎn)潔明快的意趣和風(fēng)格，運(yùn)用簡(jiǎn)單的直線、折線和大曲線詮釋中式意境，刪繁去奢，注重景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和實(shí)用性并采用淡雅的色彩進(jìn)行穿插和交織，形成極具東方韻味的景觀。

3 存在的問(wèn)題剖析

3.1 設(shè)計(jì)思維存在局限性

現(xiàn)有的新中式商業(yè)地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)局限于簡(jiǎn)單的“中”的形式，在現(xiàn)代人居環(huán)境中簡(jiǎn)單堆砌傳統(tǒng)古典元素，忽視“以人為本”的設(shè)計(jì)理念和原則，存在過(guò)度設(shè)計(jì)、重形式輕功能的問(wèn)題，極易引發(fā)人們的視覺(jué)疲勞和壓抑感。

3.2 缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的深入挖掘

部分商業(yè)地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)停留于簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)元素組合，而沒(méi)有深入挖掘傳統(tǒng)文化的深層次內(nèi)涵，給人以不適的時(shí)間錯(cuò)位感，沒(méi)有深入把握民族內(nèi)心深處的“根”，難以真正打造出詩(shī)意的棲居環(huán)境，無(wú)法滿足現(xiàn)代人多元化的審美需求。

3.3 商業(yè)地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)的雷同化傾向

新中式景觀設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用相對(duì)表淺，沒(méi)有深入把握地域文化的特色，導(dǎo)致商業(yè)地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)存在雷同化的傾向，如：普遍采用傳統(tǒng)園林中的松、竹、梅等植物作為設(shè)計(jì)載體，沒(méi)有挖掘更多具有特色的植物景觀，喪失其特有的地域標(biāo)簽和文化標(biāo)簽，難以適應(yīng)生態(tài)文化的多元化需求。

4 應(yīng)用分析

4.1 把握新中式景觀的設(shè)計(jì)原則

(1)融合創(chuàng)新。要以地域文化為根基，合理提煉造景元素，運(yùn)用抽象、概括、衍化等造景手法進(jìn)行新中式景觀的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的融合與創(chuàng)新應(yīng)用，如：將中式建筑標(biāo)簽坡屋頂、飛檐翹角、鏤空花窗、三雕等與現(xiàn)代江南民居馬頭墻、青磚、黛瓦、粉墻相融合，并運(yùn)用障景、對(duì)景、借景等手法進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，營(yíng)造出極具東方雅韻的意境空間。

(2)因地制宜。在新中式景觀的設(shè)計(jì)中要充分考慮地形地勢(shì)條件，進(jìn)行合理的布局和整體規(guī)劃，形成高低錯(cuò)落的建筑景觀布局，形成隨地勢(shì)起伏的疊落景觀，尤以水體景觀設(shè)計(jì)最為突出，能夠合理利用地形設(shè)計(jì)無(wú)邊界水池、觀景平臺(tái)等，給人以形態(tài)自然的景觀美感。

(3)生態(tài)多元化。要在新中式景觀設(shè)計(jì)中突顯多元審美的生態(tài)理念，融入傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化的精髓，實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的多元化生態(tài)設(shè)計(jì)，如：充分利用日光、自然通風(fēng)和降水；合理引入本地鄉(xiāng)土植物；構(gòu)建良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)等。

4.2 合理運(yùn)用新中式景觀設(shè)計(jì)手法

(1)借鑒。可以借鑒傳統(tǒng)古典園林中框景、障景、借景、對(duì)景、漏景、夾景、添景等手法，營(yíng)造出層次豐富、步移景異的景觀氛圍，并融合西方造景的秩序、規(guī)則、修整、比例等手法，加大景深，豐富景觀內(nèi)涵。

(2)提煉。中國(guó)建筑極具韻味和姿態(tài)，有其不同的建筑形式和語(yǔ)言符號(hào)，如：馬頭墻、圍合式院落、鏤空花窗、朱紅色大門(mén)、木雕/石雕、飛檐、青磚、黛瓦、粉墻等，可以提煉傳統(tǒng)建筑元素，保留其空間意韻和豐富內(nèi)涵。并運(yùn)用門(mén)洞、漏窗、假山、林木、曲橋、長(zhǎng)廊等分隔圍合空間，形成具有明顯空間對(duì)比和序列的組織，體現(xiàn)出收斂私密、空間關(guān)系豐富的景觀。

(3)隱喻。隱喻、象征手法是中國(guó)傳統(tǒng)古典園林景觀常用的符號(hào)，主要用于景觀意境的氛圍營(yíng)造和設(shè)計(jì)，如蓮花、石榴、佛手、牡丹、松、竹等寶相植物；青龍、白虎、朱雀、玄武、雙魚(yú)等傳統(tǒng)吉祥物；中國(guó)結(jié)、窗花、剪紙等具有民族特色的圖案等，將這些極具中國(guó)傳統(tǒng)意義的符號(hào)融入到商業(yè)建筑、景亭、景墻、廊架、地面鋪裝、座凳等景觀要素之中，體現(xiàn)出或簡(jiǎn)潔或抽象的傳統(tǒng)意韻和內(nèi)涵。以安徽六安紅達(dá)星河府景觀設(shè)計(jì)為例，在整體設(shè)計(jì)上融入吉祥文化理念，對(duì)傳統(tǒng)圖案的“形”進(jìn)行提煉，采用打散、切割、錯(cuò)位、變異等方法進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，在水池中設(shè)計(jì)大理石玉璽雕塑，池底鋪墊鵝卵石，并在造型、材料、色彩等方面注入新中式氣息和風(fēng)格，豐富了商業(yè)地產(chǎn)景觀文化的內(nèi)涵，并傳遞出傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)有神韻。

(4)象征。要融入整體系統(tǒng)、因地制宜的理念，考慮地形地勢(shì)的具體情況進(jìn)行新中式景觀的設(shè)計(jì)，合理選擇植物，如：桑樹(shù)、茶花、梅花等，通過(guò)象征手法體現(xiàn)新中式商業(yè)地產(chǎn)建筑的文化意蘊(yùn)，以湖北襄陽(yáng)洄湖水鄉(xiāng)酒店景觀設(shè)計(jì)為例，大多采用粉墻黛瓦的景觀設(shè)計(jì)，運(yùn)用五行之理論，取黛瓦之黑的水能克火之意，取粉墻之白寓金之意，并融入原色木材的現(xiàn)代時(shí)尚感，體現(xiàn)出新中式景觀的崇高、典雅、吉祥、內(nèi)斂之意。

4.3 商業(yè)地產(chǎn)新中式景觀的設(shè)計(jì)策略

要立足于現(xiàn)代人的詩(shī)意棲居理念，將傳統(tǒng)文化符號(hào)融入到新中式景觀設(shè)計(jì)空間之中，打造可居、可游、可觀的詩(shī)意景觀，滿足當(dāng)代人多元化的審美需求。

4.3.1 總體設(shè)計(jì)

要考慮主體建筑格局、基地環(huán)境、居民行為活動(dòng)等因素，營(yíng)造開(kāi)放性和私密性兼顧的景觀空間，融入傳統(tǒng)文化傳承元素和意境審美元素，提高新中式景觀空間的互動(dòng)性和實(shí)用審美性。從空間布局來(lái)看，可以采用豎向設(shè)計(jì)的策略，利用高差、花木山石、廊架等造景要素進(jìn)行布局，體現(xiàn)出街巷規(guī)整均衡、道路靈活多變的特點(diǎn)。以赤壁天馳國(guó)際車城社區(qū)住宅展示區(qū)設(shè)計(jì)為例，可以引用江南天井庭院、北京四合院、街巷、胡同等景觀元素，使每一個(gè)庭院都組合成一個(gè)院落式的小空間，并適當(dāng)設(shè)計(jì)水景元素，營(yíng)造江南水鄉(xiāng)的意境和氛圍。適當(dāng)采用鏤空的景墻、窗等設(shè)計(jì)元素，形成一定的圍合、邊界，呈現(xiàn)出具有豐富內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的空間結(jié)構(gòu)。

4.3.2 注重空間對(duì)比組織序列的設(shè)計(jì)

可以采用空間的大小、形態(tài)、色彩對(duì)比，進(jìn)行空間對(duì)比組織空間序列的設(shè)計(jì)，以此作為新中式商業(yè)地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)的核心，合理運(yùn)用圍墻、景墻、植物、水體等景觀元素進(jìn)行空間劃分，營(yíng)造出嚴(yán)謹(jǐn)與自然、開(kāi)放與封閉的對(duì)比空間，并添加適當(dāng)?shù)匿佈b顏色、邊界，體現(xiàn)出空間意境的優(yōu)雅與深邃之感，形成“近景為實(shí)、借景為虛”的空間意蘊(yùn)。同時(shí)，可以合理運(yùn)用對(duì)景、框景、借景等手法，營(yíng)造豐富的景觀層次，如：鏤空的門(mén)洞和漏窗就有極強(qiáng)的空間滲透感，給人以幽靜、恬適的意趣。利用欲揚(yáng)先抑的手法組織空間序列，如：利用參天樹(shù)木和覆地繁花營(yíng)造郁閉度極高的空間，將其與開(kāi)闊空間形成對(duì)比之態(tài)，并設(shè)計(jì)“巷進(jìn)”式的景墻，兩側(cè)雕刻漏花、石匾、青花，再進(jìn)入到寬闊鏡面的水景空間，給人以豁然開(kāi)朗之感，獲得“小中見(jiàn)大”的景觀設(shè)計(jì)效果。

4.3.3 基于主題表達(dá)的設(shè)計(jì)策略

可以在新中式景觀設(shè)計(jì)中融入富貴、典雅、吉祥的寓意，提煉傳統(tǒng)田園文化，營(yíng)造中式意境庭院的獨(dú)特文化氛圍，倡導(dǎo)質(zhì)樸自然、返璞歸真的人文精神，品嘗“中門(mén)為禮、庭為和、院為樂(lè)、巷為境、墻為序”的生活本真意趣。同時(shí)，在主題表達(dá)的景觀設(shè)計(jì)中，可以選用不同的元素，如：通過(guò)匾額、楹聯(lián)、石刻點(diǎn)題，烘托文化氛圍；選取春夏秋冬主題的匹配植物，抽取其傳統(tǒng)文化的意象；將傳統(tǒng)意義符號(hào)和歷史典故嵌入到地面鋪裝文化意境之中；運(yùn)用原生態(tài)材料及廢舊材料創(chuàng)設(shè)景觀小品，突顯生態(tài)環(huán)保的人文情懷和主題。

5 結(jié)語(yǔ)

以傳統(tǒng)哲學(xué)儒家美學(xué)思想、中國(guó)風(fēng)水文化和古典園林文化為根基，提取新中式景觀設(shè)計(jì)的多元生態(tài)元素，形成傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融合的獨(dú)特意境，創(chuàng)設(shè)出真正詩(shī)意的棲居環(huán)境和氛圍，能較好地滿足人們的居住審美需求,具有廣闊的發(fā)展前景。