龔思敏
(湖南省常德市澧縣碼頭鋪鎮(zhèn)大龍嶺小學(xué) 湖南 常德 415500)
由于國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容豐富,因此,最近幾年來,在我國中小學(xué)掀起了一股學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)的熱潮。當(dāng)前的小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)中依然存在著一些問題,我認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典教學(xué)不能過于強(qiáng)調(diào)理解,而應(yīng)以滲透德育教育為主。在此,我對于國學(xué)經(jīng)典教學(xué)有一些不成熟的想法,與同行一起探討。
1.1 教師對國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)認(rèn)識淺薄。大部分的語文教師都認(rèn)為一定要在學(xué)生對內(nèi)容理解之后再進(jìn)行背誦。這種認(rèn)識致使學(xué)生在進(jìn)行經(jīng)典誦讀時注意力就集中到對經(jīng)典誦讀內(nèi)容意義的理解上。表面上,這種教授的方法沒有錯誤,但其實(shí)違背了經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該遵循的模糊性原則,結(jié)果在教學(xué)目的上出現(xiàn)了偏差。
1.2 無法保障國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的時間。盡管當(dāng)前小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)已經(jīng)普及,但是依然有一些地區(qū)與學(xué)校不夠重視,沒有安排固定的時間來進(jìn)行針對性的教學(xué),只有語文教師偶爾在語文課上盲目地傳授一些經(jīng)典誦讀的內(nèi)容給學(xué)生,學(xué)習(xí)沒有系統(tǒng)性,學(xué)生精力自然就無法集中,沒有了學(xué)習(xí)的興趣,從而導(dǎo)致國學(xué)經(jīng)典教學(xué)毫無效果。
1.3 國學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容安排不合理。在繁多的國學(xué)經(jīng)典中,最精華最具有價值的卻不一定是最適合小學(xué)生讀的。因此在篇目的選擇上應(yīng)該考慮到小學(xué)生所處的認(rèn)知階段、閱讀能力以及語言學(xué)習(xí)水平,由淺及深、循序漸進(jìn)。
我有以下幾點(diǎn)不成熟的建議:
2.1 創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)小環(huán)境。學(xué)校里的環(huán)境是對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的最好的陣地之一。良好的環(huán)境有利于給學(xué)生一種心靈上的美。教師要善于利用學(xué)校里的角角落落,創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的小環(huán)境,從而創(chuàng)設(shè)德育教育的大環(huán)境。當(dāng)學(xué)生感受到校園里的濃郁的書香氣氛,品味到國學(xué)經(jīng)典的美文,這時的學(xué)生會回味無窮,他們會感覺到校園里到處都散發(fā)著迷人的芬芳,感受著中華傳統(tǒng)文化的氣息,這都對學(xué)生的品德提升起到了耳濡目染的作用。
我們可以在學(xué)校的宣傳欄里張貼一些國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,對學(xué)生的德育起著警示作用,更是對學(xué)生的日常行為舉止的一個提醒。我們還可以把學(xué)生自己繪制的國學(xué)經(jīng)典小詩文貼在教學(xué)樓的走廊上,告誡學(xué)生要尊重自己的勞動成果,保護(hù)好自己的作品。一旦當(dāng)學(xué)生形成了自覺行為后,就會對他們的成長起著不可以估量的作用。
2.2 舉行經(jīng)典誦讀活動。俗話說:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟??梢姡谡b讀經(jīng)典詩詞的過程中,學(xué)生的閱讀能力、文學(xué)修養(yǎng)和寫作水平也在逐漸提高。古代詩文在一定程度上代表了中國古代文明的精神,值得我們仔細(xì)地欣賞、品味。在國學(xué)經(jīng)典詩詞當(dāng)中有許多膾炙人口的名詩佳句,教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其中的精髓和真正的內(nèi)涵,感受古詩文所凝結(jié)的文化精髓。“一粥一飯,當(dāng)思來之不易”、“玉不琢,不成器”、“人不學(xué),不知義”等古人的名言警句,使學(xué)生自覺按圣賢的要求約束自己,身體力行去實(shí)踐。經(jīng)典詩詞中,還蘊(yùn)含了“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!钡膭钪菊芾?,體現(xiàn)了“吾日三省吾身”、“人貴有自知之明”的立人之道?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”使學(xué)生體驗(yàn)到“人間處處有真情,真情處處暖人心”的朋友之間深厚的情誼,從“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”中體驗(yàn)?zāi)欠N辛勤為民、毫無私心、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操??梢?,一首好詩就是一道美麗的風(fēng)景,在聲情并茂的經(jīng)典誦讀中,讓學(xué)生輕松記住一生受用的禮義廉恥,懂得謙卑,懂得真誠,懂得仁孝。
在平時教學(xué)中,可采用多種方式,例如十五分鐘晨誦、舉行朗誦比賽、表演讀、古詩新唱等,讓學(xué)生咀嚼體悟,自然就潤養(yǎng)身心,傳統(tǒng)文化中的思想精髓在無形中得以傳承。此外,在學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上,國學(xué)課上還需做一些講解與分析,幫助學(xué)生更好地理解其內(nèi)涵。讓國學(xué)經(jīng)典課堂教學(xué)真正落到實(shí)處,激發(fā)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的興趣,激勵學(xué)生積極主動地參與到國學(xué)經(jīng)典傳承活動中來,增長見識,修養(yǎng)身心,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。
2.3 開展傳統(tǒng)節(jié)日的教育活動。中國的傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史文化內(nèi)涵,本身就是弘揚(yáng)民族精神的最佳機(jī)會,在進(jìn)行國學(xué)教育時,開展傳統(tǒng)節(jié)日教育活動會讓學(xué)生更加深刻地感受到國學(xué)文化的魅力。在重陽節(jié)的時候,布置學(xué)生搜集相關(guān)資料,做手抄報。開展一次交流會,讓學(xué)生匯報關(guān)于重陽節(jié)的知識,了解重陽節(jié)的來歷及有關(guān)習(xí)俗:登高、賞菊、飲酒、插茱萸等,并吟誦王維的詩《九月九日憶山東兄弟》。在清明祭掃烈士墓和懷念親人時,引導(dǎo)學(xué)生誦讀杜牧的《清明》等詩篇,并給孩子們介紹清明節(jié)的習(xí)俗。學(xué)生從活動中感受到特有的節(jié)日風(fēng)情,這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。
2.4 誦讀經(jīng)典故事,挖掘德育思想。在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)基本上國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容都是由一個一個的故事組成的。如《三字經(jīng)》,很多小學(xué)生在上小學(xué)之前就背誦過《三字經(jīng)》,但是那只是一種機(jī)械的背誦,他們對于《三字經(jīng)》里面包含的故事內(nèi)容知道得太少。教師在教學(xué)時,應(yīng)該挖掘書中蘊(yùn)含的故事,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),教師也可以鼓勵學(xué)生自己去查資料,尋找故事原文。只要教師堅持在課堂教學(xué)中讓學(xué)生說故事,聽故事,就能通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),挖掘到文章里蘊(yùn)含的德育思想。
國學(xué)文化博大精深,利用活潑生動的形式在學(xué)生心中播下民族優(yōu)秀文化的種子,是我們教師義不容辭的責(zé)任。在小學(xué)語文教學(xué)中傳承中華民族優(yōu)良的歷史文化,滲透國學(xué)教育,把學(xué)生培養(yǎng)成具有良好道德修養(yǎng),行為規(guī)范的“四有”接班人,任重而道遠(yuǎn)。