摘要：校史文化體現(xiàn)著一所學(xué)校的精神和傳統(tǒng)，校史文化中歷屆師生譜寫的優(yōu)秀事跡對于高校思想政治教育有著不可代替的價(jià)值，本文將從校史文化的內(nèi)涵入手，幫助讀者更好地理解校史文化，其次在此基礎(chǔ)上分析新時(shí)代校史文化融入高校思想政治教育的價(jià)值，本文主要從日常教學(xué)的角度上，校史文化獨(dú)特的優(yōu)勢帶來的價(jià)值；其次，在引導(dǎo)師生樹立正確的價(jià)值觀上，校史文化融入高校思想政治教育促進(jìn)了社會主義核心價(jià)值觀培育等這幾方面來體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：校史文化；高校思想政治教育；價(jià)值

一、校史文化的內(nèi)涵及其實(shí)質(zhì)

文化是一個非常廣泛的，且具有人文意味的概念，文化包含多種方面，且隨著人們生活的日益豐富，文化的方面也會越來越豐富，大到國家底蘊(yùn)，小到居民日常生活衣食住行，文化沒有準(zhǔn)確的定義，是一種蘊(yùn)藏在大環(huán)境中的一種意識形態(tài)。1932年，“學(xué)校文化”的首次被提出，美國的學(xué)者沃勒W·Waller將其詮釋為“學(xué)校中形成的特別的文化”。學(xué)校文化是充斥在校園的每一個角落，散發(fā)著與眾不同的魅力，大到校園中有著厚重歷史感的建筑，小到花花草草旁邊“愛惜花草”的指示牌。廣到社會上對每個踏出校園的學(xué)子身上帶有的母校學(xué)子的光環(huán)，細(xì)微至學(xué)校嚴(yán)肅的學(xué)校制度。它不僅是有形的文化展示，更是無形的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)著大學(xué)精神。校史文化從一所大學(xué)的建立開始就處于一種不斷被豐富被發(fā)展的狀態(tài)。若是要追尋一所大學(xué)精神的源頭，那么校史文化便是這重要源頭之一，一所學(xué)校的傳統(tǒng)，歷史上重要的人物、重要的事跡、取得的重要成就、久存至今的建筑、甚至學(xué)校辦學(xué)以來的失誤與遺憾等，都是校史文化的重要部分。蘊(yùn)藏在校史文化中的精神會在學(xué)校的各個角落影響激勵著學(xué)校師生們。以長春理工大學(xué)為例，1958年創(chuàng)立，60多年的風(fēng)雨中，也經(jīng)歷過被停辦的險(xiǎn)阻，該校是1958年長春成立的十多所高校之一，也是當(dāng)時(shí)全國407所高校之一，中國光學(xué)英才的搖籃。歷史的沉淀成為了校史文化成為愛國榮校教育的基礎(chǔ)，賦予學(xué)子強(qiáng)烈且自豪的歸屬感。

二、提高了高校育人工作的實(shí)效性

與時(shí)俱進(jìn)開拓學(xué)校育人路徑是培育新時(shí)代社會主義接班人的重要舉措，所以將校史文化與高校思想政治教育如何更好地相輔相成發(fā)揮育人作用不失為一個值得探討的問題。在現(xiàn)今精神生活日益豐富的背景下，建設(shè)使教育者對教育內(nèi)容和目標(biāo)擁有較低抵觸情緒的教育方式顯得尤為重要。隱性教育是指在宏觀指引下，受教育者在不知不覺中受到隱性目的、無規(guī)劃、間接和隱性社會活動的熏陶的教育過程。隱性教育以平等的互動方式注重了受教育者在教育中的主體效用，也給予與了受教育者充分的尊重。在思想政治教育中，融入校史文化的隱性教育方式充分體現(xiàn)了以人為本的教育理念，增強(qiáng)學(xué)生作為主體的感覺，引導(dǎo)其主動將育人教育理論內(nèi)容內(nèi)化，更好地去實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。校史文化自身的獨(dú)特之處就在于，它主要就是以一種隱性的形式存在于大學(xué)中，它孕育于校園內(nèi)、師生中，潛移默化地用傳承悠久的大學(xué)精神引導(dǎo)著學(xué)校內(nèi)的活動者，譬如有利于提升學(xué)生愛國愛校的情懷，作為新民主主義的開端，1919年在北京，以青年學(xué)生為主，教育界、工商企業(yè)人士等多方愛國群體一起參與的五四運(yùn)動，從歷史地位上反映了學(xué)校是愛國主義教育的主要陣地之一，也決定了高校校史蘊(yùn)含著濃郁的愛國情懷，在培養(yǎng)師生的愛國情懷和學(xué)校榮譽(yù)感具有不可替代的作用，極大地提升學(xué)生愛國愛校的情懷。校史文化獨(dú)特的隱性優(yōu)勢帶來的價(jià)值體現(xiàn)在可以把教育內(nèi)容無聲滲透入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中，使學(xué)生沉浸在思想政治教育內(nèi)容的氛圍中，同時(shí)更高地注重學(xué)生主體性，也更好地發(fā)揮出了學(xué)生的主觀能動性，在很大程度上消除了可能存在的、少部分的對于“灌輸”式理論教學(xué)方式的叛逆現(xiàn)象，從而提高了大學(xué)育人工作的實(shí)效性。

三、促進(jìn)了師生正確價(jià)值觀的培育

習(xí)近平總書記對于做好思想主張教育工作這一方面，不斷強(qiáng)調(diào)指出：“要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，使社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！睂W(xué)習(xí)者建立人生價(jià)值觀的重要階段之一是高校，而高校相較于之前學(xué)習(xí)階段的教育環(huán)境，是一個有了豐富多彩的思想文化，文化與文化之間的碰撞更加激烈的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生的思想觀念，行為素質(zhì)都會受到深刻的影響，現(xiàn)今又處于互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代，思想、文化及價(jià)值取向越來越多元化，在這樣的環(huán)境下，如何引領(lǐng)學(xué)生樹立積極、正確的價(jià)值觀自然已變?yōu)樗枷胝谓逃匾慕M成部分。學(xué)校的歷史文化在引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建正確積極的人生價(jià)值觀方面有著不可替代的作用。校史文化自大學(xué)建成起，不斷被豐富發(fā)展更新，反映著歷代師生優(yōu)秀的理想信念，價(jià)值體系觀念，并形成特定的氛圍影響著生活在學(xué)校里的師生，具有強(qiáng)大的激勵與凝聚力，引導(dǎo)著師生自發(fā)朝向母校主導(dǎo)的人生價(jià)值觀。黨和國家十分重視價(jià)值觀的指導(dǎo)，多次重要會議都闡述了社會主義核心價(jià)值觀，并對其做出了指示。學(xué)校是思想政治教育的主要陣地，將校史文化融入到高校育人中，因其隱性教育的優(yōu)勢，能夠更好地將正確價(jià)值觀植入人心。社會主義核心價(jià)值觀的提出是為了更好的實(shí)現(xiàn)中國夢，學(xué)校的主體是教師和學(xué)生，教師是傳播社會主義核心價(jià)值觀的主要力量，但學(xué)生是社會主義核心價(jià)值觀主要教學(xué)對象，學(xué)校是他們活動的主要場所。因此，我們應(yīng)該更好地利用學(xué)校校史文化的優(yōu)點(diǎn)和其獨(dú)特的歷史價(jià)值，使教師和學(xué)生更容易接受和內(nèi)化社會主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)高校價(jià)值觀的培育。

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作者簡介：夏慧敏（1995—），女，江蘇鹽城人，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。