陜西省安康市漢濱區(qū)南門(mén)小學(xué) 唐 平
“師者,傳道授業(yè)解惑也?!痹谶@里,韓愈先生將“傳道”放在教師職能的首要位置,說(shuō)明教師的首要職責(zé)就是傳授道理,教育學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào):語(yǔ)文課程是人文性和工具性的統(tǒng)一。在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容中,包含著很多與思想道德有關(guān)的知識(shí),滲透著很多人文情感。同時(shí),語(yǔ)文教育對(duì)培育學(xué)生的道德情懷,提升學(xué)生的心靈境界負(fù)有重要使命。所以語(yǔ)文教學(xué)教授的不僅僅是語(yǔ)言文字方面的知識(shí),更重要的是教育學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、道德觀,培養(yǎng)學(xué)生閃光的人文素養(yǎng)和美好的道德情操。
語(yǔ)文學(xué)科在教材內(nèi)容的選擇上,精選較為優(yōu)秀的篇目,有描繪祖國(guó)的大好河山、展現(xiàn)祖國(guó)秀美風(fēng)光的美文,有優(yōu)美的古典詩(shī)詞,還有古今中外名著節(jié)選等。語(yǔ)文教材中所體現(xiàn)的人文精神、愛(ài)國(guó)情懷,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生的思維,讓他們?cè)趯W(xué)到知識(shí)的同時(shí)受到“真善美”的熏陶。因此,教師在備課時(shí),要利用好教材,認(rèn)真研究文本內(nèi)容,找到道德教育的準(zhǔn)確切入點(diǎn),通過(guò)品析教材中的人物品質(zhì)或體現(xiàn)的人文精神,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,提高學(xué)生的道德意識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中,教師不要一味地說(shuō)教,要結(jié)合課文中的內(nèi)容,把事與情、事與理結(jié)合起來(lái),道理要從課文中來(lái),也要回到課文中去,不能將兩者完全分離。在這個(gè)過(guò)程中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、尋找文本所包含的真善美、假惡丑,并在教學(xué)中培養(yǎng)他們自主探討和感悟的能力,真正做到“傳道”。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,字詞教學(xué)是重要的教學(xué)內(nèi)容。漢字博大精深,是音、形、義的結(jié)合體。教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要教授字形、字的書(shū)寫(xiě),還應(yīng)教會(huì)字的含義、用法等。在教授字義的時(shí)候,便可融入德育內(nèi)容。如,在學(xué)習(xí)生字“敬”的時(shí)候,在掌握了字的讀音和書(shū)寫(xiě)后,可引導(dǎo)學(xué)生組詞“敬仰、尊敬、敬愛(ài)”等,并用詞語(yǔ)造句。在組詞造句中,滲透德育教育,培養(yǎng)學(xué)生美好的道德觀和高尚的道德品質(zhì)。
由于學(xué)生年齡較小,受認(rèn)知水平、生活閱歷等限制,對(duì)于課文內(nèi)容中所包含的人文、歷史、作者的情感等方面的理解有一定的難度,因此教師可要求學(xué)生在學(xué)習(xí)新課之前進(jìn)行相關(guān)的預(yù)習(xí)。如,進(jìn)行《圓明園的毀滅》的教學(xué)時(shí),教師先讓學(xué)生熟悉課文并搜集一些相關(guān)的歷史資料,讓學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容及作者的思想感情等進(jìn)行了解、初探,這樣,學(xué)生在課堂上更容易理解教學(xué)內(nèi)容,以達(dá)到良好的教學(xué)效果。在教學(xué)過(guò)程中,教師可把課文內(nèi)容中涉及的歷史背景等問(wèn)題拋給學(xué)生,讓學(xué)生根據(jù)自己所查的資料和教師所講的內(nèi)容進(jìn)行整理,作出解答,使學(xué)生較為透徹地了解這座偉大建筑所凝結(jié)的中國(guó)人民的偉大智慧,同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)侵略者卑劣行為的憎恨,激起他們的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情。此外,教師還可以讓學(xué)生在學(xué)完課文后將自己的感受寫(xiě)下來(lái),以此增強(qiáng)民族責(zé)任感,深化德育教學(xué)。
在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)抓住文章核心與德育的交點(diǎn),巧設(shè)一些問(wèn)題,滲透德育教育。如,在學(xué)習(xí)《金色的魚(yú)鉤》時(shí),在課文導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可由題眼“金色”入手設(shè)計(jì)問(wèn)題:“課文寫(xiě)了一件什么事?課文的題目是《金色的魚(yú)鉤》,金色一般用于形容什么?這個(gè)魚(yú)鉤真的是金色的嗎?”組織、引導(dǎo)學(xué)生帶著這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí),了解課文所寫(xiě)的事例,理解“魚(yú)鉤上閃爍著燦爛的金色的光芒”謳歌了老班長(zhǎng)忠于革命、舍己為人的閃光精神,使學(xué)生從中受到思想教育。
在語(yǔ)文課堂中滲透德育教育,要巧妙運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和德育之間的轉(zhuǎn)換語(yǔ),教師可以設(shè)置一些過(guò)渡語(yǔ),轉(zhuǎn)換學(xué)生的思維,進(jìn)行引導(dǎo)。如,在學(xué)習(xí)《珍珠鳥(niǎo)》一課時(shí),理解“信賴(lài),往往創(chuàng)造出美好的境界”這一美好品質(zhì),教師可以設(shè)置這樣的過(guò)渡語(yǔ):“請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們,誰(shuí)能給我解釋一下什么是信賴(lài)呢?你與他人是否互相信賴(lài)?”這樣,將文本內(nèi)容與德育有機(jī)聯(lián)系在一起,激起學(xué)生的情感共鳴,學(xué)生更能深入地理解人與動(dòng)物和諧相處的美好。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的滲透,是非常值得語(yǔ)文教育工作者研究和重視的。德育教育可以提升學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)從一篇篇優(yōu)秀的文章中汲取營(yíng)養(yǎng),滋潤(rùn)心靈,修身養(yǎng)性。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,要明白自己的責(zé)任不僅僅是“教書(shū)”,更是“育人”。因此,教師要善于利用語(yǔ)文學(xué)科道德教育的優(yōu)勢(shì)作用,履行教書(shū)育人的使命,去引導(dǎo)、教育小學(xué)生,讓他們有一個(gè)健康的人格,樹(shù)立正確的思想道德觀念。