焦璐萍

我一直想畫一組有關神話的作品?！吧裨挕边@個概念由來已久，一般泛指關于神或其他超自然的故事，有時也包括被神化了的人。一個文化或者民族流傳下來的神話故事從一個側面講述了該民族的歷史。榮格在他的《紅書》里談到了向內尋找自我的成長、自我的神話，從而他分析出了東西方神話的內核——英雄的神話，它象征了一個人的生命過程。

我眼中的神話內核，不但是生命過程，還恰恰是當下人類沉浸在高科技生活中，缺少的一種原始樸素的世界圖景。神話和神的魅力不僅蘊含著故事性，還蘊含著人類最初不惜代價審視自然探尋世界的孤勇，它更像是我們生命過程中曾經深刻存在卻又消亡的一種博物的世界觀，和現在科技萬能的理念認知剛好相反。它可以是一個萬物混雜的狀態(tài)，蘊含萬物卻又統(tǒng)一融合，是比較原始混亂不成形的自然，但是又可以從里面生出有秩序和規(guī)則的世界狀態(tài)。

焦璐萍 搜神記·一 布面丙烯 60 cm×90 cm 2020 年

所以我很想畫一些看似高科技又低水平生活的矛盾體來表現“神話”這個主題。我就在考慮，如何在畫面中構建一些神像符號、蘊含著生命的細胞圖像，讓它們與現代生活產生聯系和矛盾。所以我在每幅畫里組合了一些比較瑣碎的神像、植物、生活物品、星球，甚至是網絡標簽加上幾句備注，這種突如其來在畫面上的直接闡釋看上去或許很荒誕，但圖像的錯疊正好符合我內心的神話世界和現實生活的沖突，我只是借用神話的“文本”或“語言”找到文字與圖像的比較，以及新觀看維度。我不打算用文本去附會圖像，也不想用圖像直接反映文本，作品中的神話也僅僅只是媒介。神話確實與我們這一代人的精神生活相關卻又疏離。

我借用的有《山海經》和《白澤圖》的神怪，有《三教源流搜神大全》里的神祇，我希望能用一個平面框架放肆地去組合，過于理性和精致可能會讓我想把畫面趨于最有效、最接近直線的表達方式，所以我不想讓畫面變得過于流利，不論對于文本語言來說還是對于圖像的傳達來說，可能真正的交流都是帶著沉默和猶豫的。

焦璐萍 搜神記·二 布面丙烯 60 cm×90 cm 2020年

焦璐萍 搜神記·五 布面丙烯 60 cm×90 cm 2020年

焦璐萍 搜神記·三 布面丙烯 60 cm×90 cm 2020年

焦璐萍 搜神記·六 布面丙烯 60 cm×90 cm 2020年

焦璐萍 搜神記·四 布面丙烯 60 cm×90 cm 2020年

焦璐萍 搜神記·七 布面丙烯 60 cm×90 cm 2020年