盧玉柳

(廣東省佛山市高明區(qū)滄江中學(xué)附屬小學(xué) 廣東 佛山 528000)

國(guó)學(xué)就是指我們中華民族傳統(tǒng)文化中的書(shū)法、繪畫(huà)、唐詩(shī)宋詞元曲等等，優(yōu)秀的文化內(nèi)容。在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)中，我們已經(jīng)遺失太多太多的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與精神。為了保障中華民族的未來(lái)長(zhǎng)久發(fā)展，也為了促進(jìn)小學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)將國(guó)學(xué)納入到教學(xué)內(nèi)容中。

1.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展國(guó)學(xué)教學(xué)的重要意義

在《全日制義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定：“國(guó)學(xué)是中華民族的發(fā)展根基，國(guó)學(xué)的教育要從小抓起。小學(xué)語(yǔ)文課程作為培養(yǎng)小學(xué)生文化素養(yǎng)與知識(shí)的重要學(xué)科，更要在教學(xué)中引入國(guó)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與理解能力，這才是新時(shí)代下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的正確方式”。由此可見(jiàn)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的重要性。

而且，小學(xué)生本身就處于人生觀、價(jià)值觀和道德觀念的形成關(guān)鍵期。國(guó)學(xué)中又包含了我們中華民族上下五千年的文化、道德、精神的精髓。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育，能夠有效促進(jìn)小學(xué)生道德觀念和道德水平的提升，同時(shí)豐富小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，拓展小學(xué)生知識(shí)眼界，激發(fā)小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，也為小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)增添更多的教學(xué)素材。因此，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中開(kāi)展國(guó)學(xué)教育十分重要。

2.目前在小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教學(xué)中存在的教學(xué)問(wèn)題

首先，受傳統(tǒng)教育理念和應(yīng)試教育的大環(huán)境影響，小學(xué)語(yǔ)文教師過(guò)分注重與學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)和考試成績(jī)的提升，對(duì)國(guó)學(xué)教育缺乏正確的認(rèn)識(shí)和充足的教育經(jīng)驗(yàn)，給國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展帶來(lái)了不利阻礙。

其次，小學(xué)生年齡小、學(xué)習(xí)理解能力差，許多國(guó)學(xué)知識(shí)都不在小學(xué)生能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)理解的范圍之內(nèi)。小學(xué)語(yǔ)文教師該如何對(duì)國(guó)學(xué)教育進(jìn)行篩選，又如何將國(guó)學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效結(jié)合，這些都是目前在小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育開(kāi)展中需要解決的問(wèn)題。

其次，國(guó)學(xué)教育與小學(xué)語(yǔ)文教育的結(jié)合不能是泛泛而空的。學(xué)生不能只是在課堂上空學(xué)很多知識(shí)和道理，卻不會(huì)講這些東西靈活運(yùn)用到實(shí)際生活中去。運(yùn)用國(guó)學(xué)教育來(lái)促進(jìn)小學(xué)生的綜合素養(yǎng)全面發(fā)展才是最重要的。

3.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展國(guó)學(xué)教學(xué)的教學(xué)策略

3.1 將國(guó)學(xué)教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中開(kāi)展國(guó)學(xué)教育的第一步，就是將國(guó)學(xué)教育與小學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效結(jié)合。這樣才能在保障小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，促進(jìn)國(guó)學(xué)教育的順利開(kāi)展。例如：在學(xué)習(xí)“人之初”，小學(xué)語(yǔ)文教師可以通過(guò)對(duì)本課的教學(xué)，讓小學(xué)生對(duì)“弟子規(guī)”有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，激發(fā)小學(xué)生進(jìn)行弟子規(guī)其余內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，并為學(xué)生規(guī)定每天進(jìn)行弟子規(guī)學(xué)習(xí)、背誦的學(xué)習(xí)目標(biāo)，將國(guó)學(xué)中的經(jīng)典文章“弟子規(guī)”，與小學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效結(jié)合，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，保障課堂教學(xué)效率的基礎(chǔ)上，促進(jìn)小學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展提升。

3.2 建立完善的小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育體系與方案。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中國(guó)學(xué)的引入和教育，一直沒(méi)有一個(gè)明確的教育標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師的國(guó)學(xué)教育開(kāi)展和教學(xué)效率的提升十分不利。針對(duì)這種情況，小學(xué)語(yǔ)文教師可以結(jié)合實(shí)際的教學(xué)狀況，制定完善的小學(xué)語(yǔ)文課堂國(guó)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)體系，明確教育目標(biāo)，更有利于教師進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展，促進(jìn)小學(xué)生知識(shí)眼界的開(kāi)闊。

例如：在學(xué)習(xí)“古對(duì)今”這一課時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師可以將國(guó)學(xué)中的“對(duì)子歌”引入到課堂教學(xué)中去，并未課堂的教學(xué)制定“引導(dǎo)學(xué)生明確‘對(duì)對(duì)子’這種中華傳統(tǒng)語(yǔ)言形式的魅力所在”的教學(xué)目標(biāo)。在課堂教學(xué)中讓學(xué)生開(kāi)展“對(duì)對(duì)子”大賽，評(píng)選出本堂課中的“對(duì)子王”，增添課堂的教學(xué)趣味，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，保障教學(xué)效率。

3.3 促進(jìn)國(guó)學(xué)在小學(xué)教育中的深入開(kāi)展與推進(jìn)。國(guó)學(xué)教育不能單是在小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)中開(kāi)展，想要深入促進(jìn)小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)，應(yīng)當(dāng)為國(guó)學(xué)教育開(kāi)拓出一片更廣闊的空間。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育時(shí)，也要豐富國(guó)學(xué)教育的教學(xué)形式和教學(xué)途徑，有效利用教學(xué)資源，促進(jìn)國(guó)學(xué)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的深入推進(jìn)與開(kāi)展。

例如：在學(xué)習(xí)“姓氏歌”這一課時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師可以在校園中開(kāi)展“百家姓”的背誦比賽，引導(dǎo)小學(xué)生去積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)背誦?；蛘咂綍r(shí)舉辦“國(guó)學(xué)興趣班”，利用學(xué)生的課余時(shí)間進(jìn)行一些書(shū)法內(nèi)容上的教學(xué)，為學(xué)生提供充足的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)空間與機(jī)會(huì)，促進(jìn)小學(xué)生的綜合素養(yǎng)全面發(fā)展。

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，既是順應(yīng)新課改教學(xué)要求的必然選擇，也是促進(jìn)小學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展的重要途徑。