○ 蘭州市第十六中學(xué)
裕固族舞蹈藝術(shù)雖然起步較晚,但在肅南裕固族自治縣政府和民間的支持下逐漸發(fā)展起來。同時(shí),隨著裕固族舞蹈表演的不斷創(chuàng)新,在舞蹈創(chuàng)編中道具的運(yùn)用開始被重視起來。
1.歡慶舞:群舞形式。其流行于肅南縣明花、康樂、大河三區(qū),主要以鼓樂、歌曲伴奏。男女老幼列隊(duì)或迂回繞圈起舞,中央置以篝火及獵獲物。有快、慢、輕、重等多種動(dòng)作,節(jié)奏性甚強(qiáng),并輔以“啦”“嘮”“耶”“喲”等呼語(yǔ)。
2.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)舞:男女雙人舞形式。其流行于明花、康樂、大河三區(qū),主要表現(xiàn)勞動(dòng)生活及習(xí)俗等內(nèi)容,如,割草、擠奶、狩獵、婚禮等場(chǎng)面。女性以點(diǎn)步、旋轉(zhuǎn)步為主,男性以點(diǎn)步、騰跳為主。
3.酒興舞:男女獨(dú)舞。其流行于明花、康樂、大河三區(qū),以騰跳見長(zhǎng)。表演前舞者面對(duì)觀眾跪蹲施禮,并用本族贊詞致敬,而后起舞。舞中有時(shí)蹲下,兩手自身后反手叉腰,以矮步往后急退,有時(shí)則連續(xù)向空中騰跳,像鳥兒一樣敏捷。據(jù)說跳此舞時(shí),舞者先飲酒助興,舞中表現(xiàn)出東倒西歪的醉態(tài)。
4.馬上舞。裕固族民間婚禮多穿插情節(jié)性儀式,按其民族習(xí)俗,姑娘出嫁時(shí)須由阿娜(母親)為其梳妝打扮,其中主要是戴頭面,意味著女兒即將離開母親。馬上舞曾被舞蹈作品《迎親路上》作為素材。
裕固族舞蹈中運(yùn)用的天鵝琴作為近幾年頻繁出現(xiàn)在本民族舞蹈表演中的道具,樣式新穎,民族特色鮮明,受到了觀眾的喜愛和業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可,其藝術(shù)價(jià)值也越來越受到裕固族本土學(xué)者及舞蹈專業(yè)人士的關(guān)注。
目前裕固族舞蹈中使用的道具——天鵝琴,相傳是裕固族先人使用的一種民族樂器,其形狀像蒙古族傳統(tǒng)的弦樂器——火不思,琴桿頂端有天鵝頭的形象。
天鵝琴在裕固族舞蹈中的運(yùn)用。道具作為舞蹈的另一種表現(xiàn)形式,既是一件特殊的物品,又是編導(dǎo)表現(xiàn)手法的拓展和延伸。在編導(dǎo)的巧妙編排、舞蹈者嫻熟的演繹下,道具的合理運(yùn)用,能使舞蹈作品錦上添花,往往也會(huì)成為一些成功作品的亮點(diǎn)。道具在舞蹈中的運(yùn)用,能更充分、直接地體現(xiàn)舞蹈濃郁的民族風(fēng)格。
“音樂是舞蹈的靈魂,舞蹈是音樂的載體?!痹9套逦璧概c音樂也不例外,它們承載著裕固族文化中肢體語(yǔ)言藝術(shù)與民間音樂藝術(shù)的精神內(nèi)核。其音樂根植于民間,是具有草根性文化特質(zhì)的音樂,即土生土長(zhǎng)、形態(tài)穩(wěn)定,能夠讓人自?shī)首詷?,通過獨(dú)特的音樂語(yǔ)言,突出特有的地方文化特色,并且在一定的地區(qū)和社會(huì)團(tuán)體中為人們所共享。
任何一個(gè)民族的民間舞蹈及其民間音樂都不是孤立存在的,而是緊密聯(lián)系、相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的。民族歌舞是在其民族文化長(zhǎng)期發(fā)展的歷史中形成和優(yōu)化的。如果說“音樂是舞蹈的靈魂”,那么舞蹈就為音樂插上了飛翔的翅膀。舞蹈的形成和發(fā)展離不開音樂的融入和促進(jìn),音樂也只有借助舞蹈這個(gè)載體才能更具藝術(shù)魅力,裕固族的民間舞蹈與民間音樂也不例外。由于裕固族本民族的文字失傳,裕固族民族文化特別是民族的歷史都要依靠各個(gè)歷史時(shí)期的民間歌手來傳承,因此它的民間文學(xué)十分發(fā)達(dá),尤其是民歌。
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“弘揚(yáng)民族音樂的根本宗旨在于引導(dǎo)學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、熱愛祖國(guó)的民族音樂文化?!弊⒅丶訌?qiáng)中小學(xué)的民族音樂教育,使學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀的民族文化藝術(shù),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,是提高學(xué)生文化素質(zhì)的重要途徑。因此,音樂課堂自然而然地成為了弘揚(yáng)民族音樂的主要陣地。將優(yōu)秀的民族音樂素材引進(jìn)音樂課堂之中,能促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí),開拓其音樂視野,增強(qiáng)其音樂表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,有利于弘揚(yáng)民族音樂文化。
在教學(xué)中發(fā)揮民族音樂的優(yōu)勢(shì),陶冶學(xué)生情操,增強(qiáng)其民族意識(shí),具有重要意義。這也是音樂素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是音樂教師義不容辭的責(zé)任。我國(guó)的民族民間音樂和舞蹈歷史悠久,內(nèi)容豐富,傳統(tǒng)深厚,具有鮮明的民族特色,在世界文化藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。通過這些作品的欣賞,把學(xué)生引進(jìn)了一座藝術(shù)寶庫(kù),可使他們吸收豐富的營(yíng)養(yǎng),感受悠久的歷史和文化。