劉程程

武術(shù)教學(xué)是有計(jì)劃、有組織、系統(tǒng)性地向?qū)W生傳授相關(guān)的武術(shù)知識與武術(shù)技術(shù)的一種有效形式。[1]武術(shù)教學(xué)作為高中體育教學(xué)的重要內(nèi)容，有著與其他體育運(yùn)動項(xiàng)目不同的特點(diǎn)，涉及到技能、理論、德育等多種素質(zhì)教育，可以提高學(xué)生自身素質(zhì)，鍛煉自身意志品質(zhì)，促進(jìn)身心的健康發(fā)展。武術(shù)是我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一，具有深厚的文化內(nèi)涵，抓好高中武術(shù)教學(xué)工作是繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的需要。[2]因此，加強(qiáng)高中階段的武術(shù)教學(xué)工作既有利于學(xué)生的健康發(fā)展，又能促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的傳承?，F(xiàn)階段，高中體育武術(shù)教學(xué)中存在著一些問題，為了促進(jìn)高中體育武術(shù)教學(xué)的順利進(jìn)行，促進(jìn)高中階段學(xué)生的健康發(fā)展，必須認(rèn)真分析高中階段武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，采取科學(xué)化的手段與方法進(jìn)行改革。

1 高中體育武術(shù)教學(xué)的重要性

1.1 完善學(xué)生對武術(shù)的認(rèn)知

高中階段的學(xué)生通過學(xué)習(xí)武術(shù)可以完善自身對武術(shù)內(nèi)涵與特點(diǎn)的認(rèn)知，充分了解中國傳統(tǒng)文化，通過習(xí)練武術(shù)可以提高自身素養(yǎng)水平，有利于學(xué)生形成良好的思想品德。武術(shù)講究動作的精確性與熟練性，并注重技巧與勁力的運(yùn)用，體現(xiàn)為“四兩撥千斤”的技術(shù)特點(diǎn)。部分高中階段的學(xué)生對武術(shù)的接觸較少，練習(xí)時間較短，對武術(shù)的認(rèn)知還不夠全面，并不了解武術(shù)的文化特性與內(nèi)涵，僅認(rèn)為武術(shù)水平高的人具有較強(qiáng)的技擊性，神話了武術(shù)的功能。武術(shù)除了具有健身、防身、修身的功能外，還蘊(yùn)含著豐富的中醫(yī)、養(yǎng)身、兵學(xué)等思想，武術(shù)教學(xué)可以使學(xué)生對武術(shù)有一個更清晰的認(rèn)知。

1.2 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

1.2.1 提高學(xué)生的身體素質(zhì)

武術(shù)是一項(xiàng)全身性的身體運(yùn)動，對身體各機(jī)能的提高有很大的促進(jìn)作用，武諺“外練筋骨皮”，就是最好的體現(xiàn)。武術(shù)教學(xué)要求學(xué)生身法靈活，技術(shù)嫻熟，注重腰、臀、臂整體的動作練習(xí)，可以提高學(xué)生的協(xié)調(diào)能力。武術(shù)強(qiáng)調(diào)“八法”，即手、眼、身、法、步、精神、氣力、功，注重動作的協(xié)調(diào)性，這也是武術(shù)與其他運(yùn)動項(xiàng)目的不同之處。通過一個學(xué)期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)武術(shù)，學(xué)生的神韻明顯較學(xué)習(xí)前有很大的改善，“意發(fā)神傳”是武術(shù)追求的崇高目標(biāo)。武術(shù)動作對學(xué)生的平衡、柔韌、耐力、力量等身體素質(zhì)水平有一定的要求，通過武術(shù)教學(xué)，可以改善高中階段學(xué)生各部位的韌帶、關(guān)節(jié)的伸展性，對學(xué)生形體的改善有很好的促進(jìn)作用，從而提高學(xué)生的身體素質(zhì)。

1.2.2 增強(qiáng)學(xué)生的意志品質(zhì)

武術(shù)屬于對抗性運(yùn)動，考驗(yàn)著學(xué)生的勇氣、膽量和意志，在武術(shù)教學(xué)過程中難免會遇到身體的碰撞，這種直接的運(yùn)動形式對學(xué)生而言具有一些挑戰(zhàn)。對于高中階段的學(xué)生來說，武術(shù)課教學(xué)需要將武術(shù)動作分解成若干個動作不斷反復(fù)的練習(xí)，才能做到熟能生巧。武術(shù)不同于其他運(yùn)動項(xiàng)目，對身體的靈活性與協(xié)調(diào)性要求較高，動作比較復(fù)雜，對于武術(shù)功底較差的學(xué)生來說，學(xué)起來較為吃力，同樣的課時，學(xué)習(xí)效果可能不如其他運(yùn)動項(xiàng)目，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)積極性降低的情況。總之，高中階段的武術(shù)教學(xué)不僅能提高學(xué)生的身體素質(zhì)、促進(jìn)身心健康，還能培養(yǎng)學(xué)生敢于拼搏的意志品質(zhì)。

1.3 弘揚(yáng)民族精神

民族精神是一個國家和民族賴以生存的精神支撐，是立于世界之林的重要保障，必須把繼承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神作為新時代文化發(fā)展的重要任務(wù)。高中階段的學(xué)生通過學(xué)習(xí)武術(shù)，可以理解武術(shù)教學(xué)中“尚武崇德”的原則，對學(xué)生的精神有著深遠(yuǎn)的影響，可以培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的精神，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)，增強(qiáng)民族自信心、責(zé)任心與使命感。武術(shù)教育就是對中國傳統(tǒng)文化的傳承，對武術(shù)技術(shù)與理論的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義，因此更應(yīng)注重高中階段學(xué)生武術(shù)教學(xué)的開展，做好科學(xué)管理工作。

2 高中體育武術(shù)教學(xué)存在的問題

2.1 教學(xué)方法單一，教學(xué)內(nèi)容乏味

武術(shù)課的目的是為了提高學(xué)生的運(yùn)動技能，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。教學(xué)方法是武術(shù)課教學(xué)的基礎(chǔ)，在一定程度上決定著教學(xué)質(zhì)量，科學(xué)豐富的教學(xué)方法對教學(xué)效果有著重要的促進(jìn)作用。當(dāng)前，高中階段的武術(shù)教師通常采用講解示范的方法進(jìn)行武術(shù)課的教學(xué)，教師在教學(xué)過程中處于主導(dǎo)地位，忽視了學(xué)生的主體性。這種單一的教學(xué)方法枯燥呆板，缺乏趣味性與互動性，教學(xué)過程中缺乏生動的演練形式，教學(xué)效果并不理想，教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間缺乏探究式學(xué)習(xí)和情感互動，每節(jié)課重復(fù)進(jìn)行基本技術(shù)和套路的練習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生積極性不高，使得學(xué)生思維不夠活躍，學(xué)習(xí)效率較低，無法完成教學(xué)目標(biāo)的要求。教學(xué)內(nèi)容也比較死板，多以拳術(shù)為主，器械類內(nèi)容較少，一個學(xué)期學(xué)習(xí)一個武術(shù)套路，并且在教學(xué)過程中缺少趣味性，毫無新意，多數(shù)學(xué)生對于剛接觸的武術(shù)課程保持著濃厚的興趣，后期會出現(xiàn)抵觸的情緒與心理。

2.2 注重技術(shù)教學(xué)，缺乏理論講解

武術(shù)課技術(shù)的教學(xué)需要理論的支撐，武術(shù)理論知識在某種程度上決定著技術(shù)教學(xué)效果，而高中武術(shù)教學(xué)過程中過分強(qiáng)調(diào)技術(shù)性，缺乏武術(shù)基礎(chǔ)理論知識的普及。多數(shù)教師在教學(xué)過程中直接進(jìn)行技術(shù)的講解，很少有教師對武術(shù)的相關(guān)理論知識進(jìn)行詳細(xì)介紹，使得學(xué)生雖然學(xué)會了武術(shù)動作，但不理解武術(shù)動作的含義與目的，出現(xiàn)“會練不識意”的情況，不利于中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。對于高中階段的學(xué)生來說，技術(shù)的學(xué)習(xí)是為了促使學(xué)生技能的熟練，理論知識的學(xué)習(xí)是為了學(xué)生掌握武術(shù)中蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化的精髓，做到習(xí)武與修身，尚武與崇德并行。武德武禮教育是武術(shù)基礎(chǔ)理論教育的重要組成部分，作為武術(shù)精神層面的核心，貫穿于武術(shù)教學(xué)活動的始終，對學(xué)生人格的健全有著極大地促進(jìn)作用。但在高中武術(shù)教學(xué)過程中，教師并未對武德武禮進(jìn)行詳細(xì)講解，使得學(xué)生理解的武禮僅體現(xiàn)于“抱拳禮”上。

3 高中體育武術(shù)教學(xué)的對策

3.1 豐富教學(xué)內(nèi)容與方法

武術(shù)課在高中階段體育教學(xué)中占據(jù)著非常重要的地位，因而在開展武術(shù)課程時，教師應(yīng)采用合適的教學(xué)內(nèi)容與方法，進(jìn)而培育出更多優(yōu)秀的武術(shù)專業(yè)人才。內(nèi)容作為教學(xué)的先導(dǎo)，教學(xué)內(nèi)容的選擇影響著整個學(xué)校武術(shù)教育的質(zhì)量。[3]高中武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容要充分的體現(xiàn)出基礎(chǔ)性、實(shí)踐性、選擇性和綜合性。[4]傳統(tǒng)的教學(xué)方法已無法滿足武術(shù)教學(xué)的要求，因此應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，在課堂上播放武術(shù)套路的視頻，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。為提高高中階段學(xué)生武術(shù)課的學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)高中階段武術(shù)教學(xué)活動的開展，需要教師圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容與要求，結(jié)合高中生心理與生理的特點(diǎn)來進(jìn)行武術(shù)課的教學(xué)活動，突出武術(shù)與其他運(yùn)動項(xiàng)目不同的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清武術(shù)的鍛煉價(jià)值。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)活動的方式方法，把啟發(fā)式教學(xué)法、情景式教學(xué)法，武術(shù)游戲等內(nèi)容充分融入課堂，使學(xué)生樹立終身體育意識，充分發(fā)揮武術(shù)運(yùn)動對高中生體制健康的促進(jìn)作用。

3.2 加強(qiáng)武術(shù)理論知識的講解

武術(shù)作為中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，蘊(yùn)含著豐富的儒家、道家、佛家等傳統(tǒng)文化思想及人文特色，武術(shù)理論、武術(shù)文化內(nèi)涵、武術(shù)禮儀等知識的講解利于學(xué)生理解武術(shù)，了解中國傳統(tǒng)文化，對武術(shù)教學(xué)的開展有著良好的促進(jìn)作用。教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生樹立“習(xí)武先習(xí)德”的思想，并且將武禮、武德貫穿武術(shù)教學(xué)活動的始終。同時要求教師對武術(shù)的特點(diǎn)與內(nèi)涵都要有充分的了解，在武術(shù)課的教學(xué)過程中應(yīng)有重點(diǎn)的向?qū)W生介紹武術(shù)理論方面的相關(guān)知識，引導(dǎo)學(xué)生對武術(shù)知識理論的興趣，由被動教學(xué)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，確保學(xué)生對武術(shù)知識的理解與掌握能力得到提升，使學(xué)生對武術(shù)課的作用與意義有更深刻全面的認(rèn)識。

4 結(jié)束語

武術(shù)課是高中體育課程大綱中的主要教學(xué)內(nèi)容之一，練習(xí)武術(shù)能夠提高學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力，能夠發(fā)展學(xué)生的耐力素質(zhì)，還可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)，對促進(jìn)武術(shù)的傳承與發(fā)展，傳承中國傳統(tǒng)文化具有重大的意義。因此，教師應(yīng)認(rèn)真分析高中階段武術(shù)課教學(xué)中存在的問題與對策，尋找科學(xué)合理的辦法，促進(jìn)高中階段武術(shù)課程的健康發(fā)展。