潘淑龍 劉國(guó)平

江蘇城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)學(xué)院，江蘇 常州 213000

1 “一帶一路”戰(zhàn)略為健身氣功國(guó)際化發(fā)展帶來契機(jī)

“一帶一路”是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、21 世紀(jì)海上絲綢之路的簡(jiǎn)稱?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略構(gòu)想的提出，契合沿線國(guó)家的共同需，因此文化是“一帶一路”建設(shè)的重要力量，也是關(guān)鍵基礎(chǔ)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)為中國(guó)健身氣功文化的發(fā)展帶來了巨大的機(jī)會(huì)，是促進(jìn)健身氣功文化“走出去”的良好合作交流平臺(tái)。首先，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，我國(guó)在國(guó)際上的影響力大大提升。不同的國(guó)家為了促進(jìn)自身文化的發(fā)展也會(huì)積極吸收國(guó)外的優(yōu)秀文化，這為健身氣功的傳播提供了很大的傳播與更好發(fā)展的機(jī)會(huì)；其次，國(guó)家的發(fā)展政策和理念，“一帶一路”戰(zhàn)略的提出。尤其在一帶一路戰(zhàn)略背景下，我國(guó)制定了健身氣功國(guó)際化發(fā)展的相關(guān)政策以及舉辦相關(guān)比賽等大力宣傳，積極開展對(duì)外交流文化和創(chuàng)造交流平臺(tái)；最后，“一帶一路”的發(fā)展為健身氣功國(guó)際化發(fā)展提供了機(jī)遇，同時(shí)也增加了沿線國(guó)家的健身氣功的需求，促進(jìn)了健身氣功的國(guó)際傳播。

2 “一帶一路”戰(zhàn)略背景下健身氣功文化傳播發(fā)展

2.1 健身氣功在國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

2.1.1 健身氣功在國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

為了進(jìn)一步推廣健身氣功功法，于2004年10月國(guó)家體育總局在第五屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式上800名健身氣功習(xí)練者表演，于2017年6月首次成功進(jìn)入中華人民共和國(guó)第十三屆全運(yùn)會(huì)群眾項(xiàng)目，在這次比賽中展現(xiàn)了健身氣功風(fēng)采，表達(dá)出健身氣功健身特點(diǎn)和體現(xiàn)出文化所在。首次成功進(jìn)入十三屆全運(yùn)會(huì)后，相繼眾多省省運(yùn)會(huì)也加入健身氣功比賽項(xiàng)目。全國(guó)百城千村健身氣功交流展示系列活動(dòng)于2019年5月在山東省青島市圓滿舉行，本次活動(dòng)也是國(guó)家體育總局健身氣功管理中心推出的一項(xiàng)品牌活動(dòng)，從2007年正式以來，覆蓋全國(guó)30個(gè)省區(qū)市，活動(dòng)滿足了群眾的健身需求，弘揚(yáng)了中華體育精神，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了積極貢獻(xiàn)。綜上所述，這些活動(dòng)和比賽充分展示了健身氣功作為廣大群眾和愛好者深受喜愛的健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所具有的巨大魅力，這也對(duì)健身氣功健康發(fā)展和宣傳推廣、傳播中國(guó)健身氣功文化、科學(xué)知識(shí)的普及有著十分重要的意義。

2.1.2 健身氣功在國(guó)外研究現(xiàn)狀

時(shí)至今日，健身氣功的國(guó)外發(fā)展已經(jīng)取得了非常好的成績(jī)，并建立合作伙伴，在 12 個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了健身氣功組織。國(guó)外練習(xí)者主要是強(qiáng)身健體，也是對(duì)中國(guó)文化的崇拜。第一期健身氣功美洲教練員培訓(xùn)班于2012年11月24日至29日在美國(guó)新澤西成功舉辦，本次培訓(xùn)主要來自阿根廷等16個(gè)組織參加了健身氣功培訓(xùn)課程。 為加強(qiáng)國(guó)際健身氣功聯(lián)合會(huì)國(guó)際化、制度化、規(guī)范化建設(shè)，在中國(guó)安徽省九華山于2014年8月10日至11日首屆中國(guó)國(guó)際健身氣功交流比賽大會(huì)召開，參加本次交流會(huì)有22個(gè)國(guó)家和地區(qū)的65名代表，本次交流會(huì)為2016年在葡萄牙舉辦的第六屆世界健身氣功交流比賽會(huì)打下來堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)； 2019年6月7日健身氣功時(shí)隔六年再次進(jìn)入聯(lián)合國(guó)，由中國(guó)健身氣功代表團(tuán)赴美國(guó)紐約開展了健身氣功發(fā)揚(yáng)推廣工作。綜上所述，健身氣功海外推廣不光動(dòng)作技術(shù)的傳播，更重要的是對(duì)外傳播的是中國(guó)養(yǎng)身文化，健康理念、吸收不同領(lǐng)域行業(yè)的專家。健身氣功在國(guó)外發(fā)展形勢(shì)較好，是因?yàn)椤耙捉?jīng)筋”“八段錦”“六字訣”“五禽戲”等功法能夠滿足國(guó)外人強(qiáng)身健體和文化崇拜以及科研工作者的需求。例如:在美國(guó)斯坦福大學(xué)對(duì)健身氣功抗衰老科學(xué)以及科研的研究，新勃蘭登堡大學(xué)開設(shè)了健身氣功課程等等現(xiàn)狀，說明了健身氣功在海外發(fā)展和成功宣傳推廣的成果，為健身氣功今后發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

2.2 健身氣功文化傳播中的問題與障礙

2.2.1 健身氣功文化傳承意識(shí)淡薄

在研究健身氣功文化時(shí)，奧運(yùn)會(huì)的諸多項(xiàng)目中沒有將健身氣功項(xiàng)目融入其中，往往是很多西方的體育項(xiàng)目傳入到中國(guó)后，得到強(qiáng)烈反響。通過分析研究表明產(chǎn)生此類的原因，主要是健身氣功未能受到重視，傳承意識(shí)相對(duì)淡薄，過于追求現(xiàn)代化，忽視了健身氣功文化和它本身的重要性。在當(dāng)今社會(huì)，追求競(jìng)技體育，更高、更快、更強(qiáng)的的同時(shí)，應(yīng)該注重健身和養(yǎng)身，健身氣功的發(fā)展與運(yùn)行，需要和不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情、歲時(shí)節(jié)日、宗教信仰、優(yōu)秀地域文化和特色文化等密切結(jié)合，以彰顯健身氣功文化的特色性與地域性。

2.2.2 知識(shí)理論抽象、體系不健全

由于健身氣功與西方體育文化背景的差異，形成的理論基礎(chǔ)也有所差異。例如西方體育文化的精髓，它以解剖學(xué)、生物學(xué)為代表對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行觀察和研究，而東方體育注重強(qiáng)調(diào)整體效果和直觀感受，主要強(qiáng)調(diào)“整體”“平衡”“統(tǒng)一”。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“陰陽”“五行”“經(jīng)絡(luò)” 等學(xué)說成為健身氣功思想認(rèn)識(shí)論的動(dòng)作理論源泉。因此，對(duì)于其他國(guó)家的人來說，健身氣功的抽象理論非常的難懂、不好理解，就連中國(guó)練了多年的健身氣功愛好者也有時(shí)候有許多地方不懂，或者存在問題。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，文化內(nèi)涵豐富，傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)，因此，制約健身氣功文化傳播的另一個(gè)原因就是對(duì)健身氣功挖掘與整理力度不足和保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，作為普及性運(yùn)動(dòng)，在傳播過程中，沒有形成完整的自身體系，這就需要我們?cè)鰪?qiáng)相關(guān)人員的保護(hù)意識(shí)，形成完整的文化體系，以便保存和更好傳播。由于健身氣功文化體系存在殘缺和不完善，導(dǎo)致資源保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，最終會(huì)制約健身氣功文化的傳播。

2.2.3 師資力量匱乏、語言障礙、文化差異

“一帶一路”沿途國(guó)家文化多元而復(fù)雜，主要在國(guó)際傳播的同時(shí)，本身存在文化差異，又在翻譯時(shí)重新“解碼”的過程，導(dǎo)致影響到健身氣功“一帶一路”沿途國(guó)推廣的效果。為了加大健身氣功國(guó)際推廣和宣傳力度，與外文出版社聯(lián)合翻譯出版了一系列功法英語版書籍，如易筋經(jīng)中“三盤落地”這一動(dòng)作是指上下肢配合，但在英語版的《健身氣功·易筋經(jīng)》中出現(xiàn)了將“三盤落地”譯為 “three plates falling on the floor（三個(gè)盤子掉在地上），這種譯法顯然是缺乏健身氣功專業(yè)知識(shí)的一種“硬譯”。 因此，在“一帶 一路”沿線國(guó)家健身氣功文化的傳播過程中應(yīng)該加強(qiáng)健身氣功“一帶 一路”沿線國(guó)家推廣宣傳內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容的翻譯工作，避免動(dòng)作名稱或動(dòng)作形態(tài)中與宗教沖動(dòng)或者相違背、避免健身氣功專業(yè)術(shù)語的“硬譯、中式思維翻譯及選詞不當(dāng)”等翻譯出現(xiàn)錯(cuò)誤，進(jìn)而影響了健身氣功在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下國(guó)際傳播的效果。

3 “一帶一路”戰(zhàn)略背景下健身氣功文化國(guó)際傳播的路徑

3.1 優(yōu)化資源體系、規(guī)范健身氣功功法和理論

優(yōu)化資源體系、加速健全并規(guī)范健身氣功功法和理論、日益科學(xué)化是“一帶一路”戰(zhàn)略下傳播健身氣功文化的重要路徑之一。為實(shí)現(xiàn)對(duì)健身氣功文化資源管理的高效性，可將大數(shù)據(jù)技術(shù)、高科技等應(yīng)用到資料管理之中，將以往不完整、零碎的資料記載進(jìn)行歸類建檔，需要逐一進(jìn)行保存，以實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的保存，進(jìn)而促進(jìn)健身氣功文化的進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)也不能忽視民間群體的力量，實(shí)施精英教育的精英培訓(xùn)，他們將形成健身氣功推廣過程中的重要組成。例如由中方派遣教練到“一帶一路”沿途國(guó)進(jìn)行技術(shù)和理論指導(dǎo)。

3.2 開發(fā)健身氣功文化產(chǎn)品向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展

在科技高速發(fā)展的今天，為引起社會(huì)對(duì)健身氣功文化的重視程度，應(yīng)及時(shí)對(duì)健身氣功文化產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)，以形成特色型文化產(chǎn)品，為文化傳播提供豐富的資源。例如，積極發(fā)展旅游業(yè)，特別是有探索特色性的旅游景點(diǎn)，充分將健身氣功文化滲透到其中，進(jìn)而形成更具代表性的旅游景區(qū)，游客在旅游時(shí)，能不斷吸收與把握健身文化，是健身氣功文化傳播的有效途徑，也實(shí)現(xiàn)健身氣功文化的宣傳與推廣。還有建立開設(shè)健身氣功養(yǎng)身培訓(xùn)班機(jī)構(gòu)，邀請(qǐng)更多的功夫明星以及有身份地位、受人們歡迎的人群共同宣傳等形式，開發(fā)健身氣功附屬健身用品、電影、電視等多個(gè)產(chǎn)業(yè)商品，還可以向世界大力推廣健身氣功影視、紀(jì)錄片、網(wǎng)絡(luò)在線、視頻教學(xué)、 游戲軟件開發(fā)等多樣性營(yíng)銷模式，從而更好的實(shí)現(xiàn)健身氣功文化的國(guó)際化交流與傳播。

3.3 加強(qiáng)國(guó)際傳播制度建設(shè)，促進(jìn)健身氣功跨學(xué)科研究

在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下促進(jìn)健身氣功跨學(xué)科研究，加強(qiáng)國(guó)際建設(shè)制度。在理清健身氣功文化、健身氣功文化翻譯和健身氣功國(guó)際傳播三者耦合關(guān)系的基礎(chǔ)上，進(jìn)行健身氣功文化翻譯及其國(guó)際傳播需要科學(xué)的人才培養(yǎng)規(guī)劃，對(duì)健身氣功國(guó)際傳播進(jìn)行跨國(guó)家、跨文化和跨學(xué)科的聯(lián)合研究模式值得嘗試，旨在突破健身氣功國(guó)際傳播研究的語言障礙和文化差異中順利實(shí)現(xiàn)健身氣功跨文化傳播研究的持續(xù)化、規(guī)?；蜋C(jī)制化。在跨學(xué)科的建設(shè)方面，如對(duì)我國(guó)體育類高等院校的武術(shù)專業(yè)學(xué)生、武術(shù)專業(yè)院校的課程培養(yǎng)體系中，增設(shè)健身氣功翻譯課程，目的培養(yǎng)專業(yè)與語言的復(fù)合型人才，研制健身氣功英漢漢英或多語種工具書或參考書，如，“一帶一路”沿線國(guó)家的語種需求，西班牙語、俄語等，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)需求。

4 結(jié)論

綜上所述，在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下，為了提升國(guó)際軟實(shí)力和巧實(shí)力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”、促進(jìn)健身氣功走向國(guó)際化道路，促進(jìn)不同文化與文明的交流互鑒，為深化中國(guó)高等教育國(guó)際化發(fā)展帶來契機(jī)，主要以文化引路來傳播中國(guó)優(yōu)秀文化。而文化傳播能力是反映國(guó)家軟實(shí)力的“晴雨表”，文化傳播能力是構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系的必要條件，是講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的前提和基礎(chǔ)，是世界各國(guó)文明交流融合的橋梁和紐帶。增加文化認(rèn)同、擴(kuò)大傳播市場(chǎng)、開拓傳播途徑等三方面新的機(jī)遇。