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漲知識(shí)才是硬道理

2020-11-23 10:15
鳳凰生活 2020年11期
關(guān)鍵詞:指環(huán)瓦格納歌劇

東方美學(xué)以它獨(dú)特的魅力,吸引著人們對(duì)它的探索。當(dāng)“東方意識(shí)”普遍地存在于全球,越來越多的東方風(fēng)格設(shè)計(jì)也隨之進(jìn)入人們的生活?!秶?guó)際設(shè)計(jì)中的東方元素》通過涵蓋各個(gè)方面的各類設(shè)計(jì)作品,充分展現(xiàn)了東方元素、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合創(chuàng)新。帶領(lǐng)讀者在感受東方設(shè)計(jì)美學(xué)的同時(shí),進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)藏在作品深處的千年生命記憶。

書名:國(guó)際設(shè)計(jì)中的東方元素

作者:袁家寧劉楊主編宋厚鵬譯

出版社:中國(guó)畫報(bào)出版社

書號(hào):978-7-5146-1919-5

出版日期:2020年7月

《國(guó)際設(shè)計(jì)中的東方元素》

作者簡(jiǎn)介

袁家寧,目前就職于天津師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,2003年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院,隨后在法國(guó)ESBA TALM Le Mans and Angers藝術(shù)學(xué)院攻讀碩士學(xué)位。他是一位充滿激情的設(shè)計(jì)師,2009年后主要致力于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

劉楊,目前就職于天津理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)系。她不僅是一名優(yōu)秀的教師,還是一名專業(yè)的平面設(shè)計(jì)師。她性格友善,善于與人溝通,在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面經(jīng)常與學(xué)生和朋友分享自己的見解。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

當(dāng)世界刮起中國(guó)風(fēng)時(shí),得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)讓我們對(duì)東方文化的理解更加透徹。本書展示了國(guó)際設(shè)計(jì)中以東方文化為主流的各類設(shè)計(jì)作品,收錄了國(guó)際新中式風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)案例,展現(xiàn)了潮流設(shè)計(jì)理念與東方文化底蘊(yùn)相結(jié)合的創(chuàng)作理念。

書中收錄的作品涵蓋書籍設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、logo設(shè)計(jì)等類別。這些案例展示了東方元素在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,意在向讀者講解東方元素的應(yīng)用技巧和法則。80多個(gè)范圍廣泛的案例一定能給設(shè)計(jì)師提供借鑒和參考,激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。

編輯推薦

《國(guó)際設(shè)計(jì)中的東方元素》向讀者展示了設(shè)計(jì)師以東方風(fēng)格為設(shè)計(jì)靈感,完美利用不同元素的能力。書中涵蓋了諸多內(nèi)容:品牌、包裝、招貼、店面、書籍等。豐富的案例讓讀者更能了解設(shè)計(jì)者如何靈活多變地把東方文化運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去,闡釋了國(guó)際潮流設(shè)計(jì)理念與東方文化底蘊(yùn)相結(jié)合的創(chuàng)作主導(dǎo)思想。書中各種獨(dú)特的設(shè)計(jì)必會(huì)為讀者帶來豐富的靈感。

《真理之戒:瓦格納(尼伯龍根的指環(huán))中的智慧》是一本歌劇入門書,也是一本哲學(xué)入門書。重溫魔戒神話,走近哲學(xué)巨匠,全方位洞析音樂哲學(xué)家瓦格納的扛鼎之作。

一部尼采百般抗拒又不愿錯(cuò)過的音樂史詩(shī)理查德-瓦格納的《尼伯龍根的指環(huán)》在超過一個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間里深深地吸引了眾多評(píng)論家和狂熱的歌劇愛好者。

《真理之戒:瓦格納<尼伯龍根的指環(huán)>中的智慧》

作者簡(jiǎn)介

羅杰·斯克魯頓,作家、哲學(xué)家、英國(guó)國(guó)家學(xué)術(shù)院和英國(guó)皇家文學(xué)學(xué)會(huì)研究員,在倫敦大學(xué)、牛津大學(xué)、波士頓大學(xué)、圣安德魯斯大學(xué)等知名學(xué)府擁有職位。他的作品涵蓋了藝術(shù)、建筑、音樂、美學(xué)等諸多領(lǐng)域。他的作品包括如今已成為經(jīng)典的《現(xiàn)代哲學(xué)簡(jiǎn)史》(1981)、《音樂美學(xué)》(1997)、《至死不渝的心:瓦格納<特里斯坦與伊索爾德>中的性和神圣感》(2004)以及《傻瓜、騙子和煽動(dòng)者》(2015年再版)。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

理查德·瓦格納的《尼伯龍根的指環(huán)》是當(dāng)代歌劇作品中的佼佼者,也是難以超越的偉大的藝術(shù)作品之一,在超過一個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間里深深地吸引了眾多評(píng)論家和狂熱的歌劇愛好者。瓦格納是歌劇史上承前啟后的人物,他第一個(gè)提出“主導(dǎo)動(dòng)機(jī)”(貫穿音樂作品的主題)概念;堅(jiān)持音樂創(chuàng)作應(yīng)服從劇情需求;淡化了調(diào)式和調(diào)性,創(chuàng)造了別具一格的和弦;將浪漫主義歌劇推向頂峰;他對(duì)歌劇開創(chuàng)性的革新深刻地影響了同時(shí)代及后世的音樂家。而瓦格納歌劇另一個(gè)不容忽視的層面則是其往往傳達(dá)了深刻的寓意,《尼伯龍根的指環(huán)》正是集瓦格納藝術(shù)創(chuàng)作與哲學(xué)思想之大成的作品,被認(rèn)為是歌劇中的王者。

在近年來這些著眼于瓦格納細(xì)節(jié)和智慧力量的研究中,斯克魯頓這部啟迪人心的作品當(dāng)數(shù)典范。斯克魯頓是一位哲學(xué)家,而他對(duì)西方音樂傳統(tǒng)的了解和理解可與其哲學(xué)造詣相媲美。

他在《真理之戒》中探索了《尼伯龍根的指環(huán)》中的情節(jié)、音樂、象征意義和哲學(xué)思想。他向我們展示了瓦格納如何通過音樂間的關(guān)聯(lián)和杰出的戲劇筆法,道出關(guān)于人類境況的真理——鮮少有其他擁有創(chuàng)造力的藝術(shù)家能夠在這方面做到令人心悅誠(chéng)服。斯克魯頓認(rèn)為,對(duì)瓦格納而言,藝術(shù)的目標(biāo)就是“以直觀的、特定的、擬人化的形式提醒我們它對(duì)我們意味著什么”。即便我們生存在一個(gè)諸神和英雄消逝的世界,我們也能通過想象他們的個(gè)性和事跡,將生活中的深?yuàn)W真理以戲劇的形式呈現(xiàn)出來以重拾信仰。愛情、死亡、犧牲和我們通過犧牲獲得的解放,這些都是《尼伯龍根的指環(huán)》的主旨,也是本書探討的主題。斯克魯頓富有熱情而生動(dòng)的闡述讓我們比以往更為充分地理解了瓦格納表達(dá)觀點(diǎn)的方式和觀點(diǎn)本身——關(guān)于“我們是誰(shuí)”,以及《尼伯龍根的指環(huán)》為何自始至終都是一部令人沉迷其中不可自拔的偉大作品。

編輯推薦

從人們熟悉的“指環(huán)”或日“魔戒”意象切入,以指環(huán)為鏡反照人類的心靈和精神世界,帶讀者走進(jìn)《尼伯龍根的指環(huán)》構(gòu)建的哲學(xué)世界,以扣人心弦的神話故事和革命性的音樂手法雙線并進(jìn),呈現(xiàn)這部史無(wú)前例的大型音樂作品中蘊(yùn)藏的真理與智慧,解讀關(guān)于律法、愛情、英雄、權(quán)力、身份、社會(huì)、家庭的哲學(xué)。立足《尼伯龍根的指環(huán)》這部作品,又超越這部作品,以其為德國(guó)哲學(xué)思想的載體,闡明人們渴望了解又常常不得的哲學(xué)概念——超驗(yàn)、潛意識(shí)、力比多……帶讀者走近尼采、叔本華、費(fèi)爾巴哈、弗洛伊德……作為一部分析歌劇的作品,獲得歌劇界一致的高度認(rèn)可。

書名:《真理之戒:瓦格納<尼伯龍根的指環(huán)>中的智慧》

作者:[英]羅杰·斯克魯頓著殷萌燦譯

出版社:中國(guó)畫報(bào)出版社

書號(hào):ISBN 978-7-5146-1887-7

出版時(shí)間:2020年9月

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