文/楊艷
勞動(dòng)教育是我國(guó)國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容,它直接決定著社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平。新時(shí)代下,高等職業(yè)教育發(fā)展迅速,在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,技術(shù)創(chuàng)新以及提升勞動(dòng)力的素質(zhì)方面成果顯著,已經(jīng)成為我國(guó)高等教育不可缺少的組成部分。近幾年來(lái),高職院校在勞動(dòng)教育方面取得了一定成效,也要看到在高職畢業(yè)生就業(yè)的反饋信息中,獨(dú)立處理事情能力差、缺少吃苦耐勞精神、不能適應(yīng)工作環(huán)境等反饋評(píng)價(jià)比例呈上升趨勢(shì)??梢?jiàn),勞動(dòng)教育在高職院校教育中的重視程度不夠,對(duì)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)沒(méi)有較準(zhǔn)確地理解,勞動(dòng)教育過(guò)程中存在著不少問(wèn)題。
勞動(dòng)是人類(lèi)特有的活動(dòng),是人維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段,是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)來(lái)推進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,同時(shí)也促進(jìn)人自身的發(fā)展。恩格斯在他的著作《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》一文中,對(duì)于勞動(dòng)發(fā)揮的重大作用進(jìn)行了詳細(xì)的論述,他認(rèn)為,勞動(dòng)使猿的肌體變成了人的肌體,進(jìn)而使猿轉(zhuǎn)變成為人,成為“萬(wàn)物之靈”。勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)人有意識(shí)的、有目的的活動(dòng),調(diào)整和控制自然界,使自然界發(fā)生物質(zhì)變換,而達(dá)到為人類(lèi)生活和自身需要服務(wù)的目的。總之,人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng),提高了生產(chǎn)水平,創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富,推進(jìn)了社會(huì)發(fā)展,勞動(dòng)是人類(lèi)的本質(zhì)特征,是創(chuàng)造文化財(cái)富和社會(huì)物質(zhì)財(cái)?shù)母础?/p>
勞動(dòng)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,高職院校勞動(dòng)教育是高職院校有目的、有計(jì)劃、有組織地讓學(xué)生參加的以生產(chǎn)技術(shù)勞動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)、生活服務(wù)勞動(dòng)為主要內(nèi)容的一種生產(chǎn)勞動(dòng),通過(guò)這種勞動(dòng)讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志,培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)和良好勞動(dòng)品質(zhì)[1]。
2018年9月,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上明確提出將勞動(dòng)教育納入社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總體要求,必須構(gòu)建大中小學(xué)勞動(dòng)教育體系,全面落實(shí)黨的教育方針;2020年3月20日中共中央國(guó)務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》的重要指示,指示指出,勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平。可見(jiàn),進(jìn)行勞動(dòng)教育是培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要要求。
高等職業(yè)教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分,高職院校要培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理、建設(shè)等第一線(xiàn)需要的高等技術(shù)應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才,這種高等技術(shù)應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才除了要具有必備的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)外,還要掌握從事本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本技能,擁有良好的敬業(yè)精神和職業(yè)道德。
高職教育要實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展,必須要重視和加強(qiáng)勞動(dòng)教育,在勞動(dòng)教育中強(qiáng)調(diào)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程,貫通高職教育各階段,為國(guó)家培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
近年來(lái),勞動(dòng)教育的缺失已成為高職生自我發(fā)展的瓶頸。高職學(xué)生群體中暴露出自立自強(qiáng)性較差,缺少吃苦耐勞埋頭實(shí)干精神,好逸惡勞,抗挫折能力下降等問(wèn)題;高職畢業(yè)生就業(yè)反饋信息中,不能適應(yīng)工作環(huán)境,獨(dú)立處理事情的能力較差等評(píng)價(jià)意見(jiàn)呈上升趨勢(shì)。
因?yàn)閯趧?dòng)教育缺失而導(dǎo)致的問(wèn)題,已經(jīng)影響到學(xué)生未來(lái)的生活和工作[2]。新時(shí)代,社會(huì)上各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,高職院校學(xué)生要想在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中擁有立足之地和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,就必須要有正確的勞動(dòng)觀(guān)念,自立自強(qiáng)、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作。因此可以說(shuō),勞動(dòng)教育是高職生自我發(fā)展的內(nèi)在需求。
一些高職院校勞動(dòng)教育在內(nèi)容安排上較多地體現(xiàn)為:寢室清潔、教室打掃、校園綠化等,內(nèi)容單一,流于形式。而對(duì)于這種勞動(dòng)教育課,學(xué)生很容易喪失熱情,感到枯燥無(wú)聊,喪失學(xué)習(xí)興趣,認(rèn)為勞動(dòng)教育課程是可有可無(wú)的,甚至當(dāng)成負(fù)擔(dān),完成勞動(dòng)教育課程的任務(wù)時(shí)敷衍了事,目的只是為了能拿到學(xué)分,順利畢業(yè)。
一門(mén)課程的實(shí)施,不僅要求將該門(mén)課程納入學(xué)校人才培養(yǎng)方案,還要求制定規(guī)范化的教學(xué)大綱,編寫(xiě)教材或指導(dǎo)用書(shū)。目前,多數(shù)高職院校在這方面是嚴(yán)重缺乏的,大部分高職院校不僅沒(méi)有將勞動(dòng)教育課程納入學(xué)校人才培養(yǎng)方案,更沒(méi)有制定教學(xué)大綱和編寫(xiě)教材,雖然部分高職院校編有內(nèi)部指導(dǎo)用書(shū),但可操作性不強(qiáng)、質(zhì)量較低。這使得勞動(dòng)教育課程的教學(xué)成為無(wú)源之水,影響了課程的教學(xué)效果。
目前,大部分高職院校勞動(dòng)教育課程沒(méi)有配備專(zhuān)門(mén)的課程指導(dǎo)教師。有的高職院校勞動(dòng)課程指導(dǎo)教師要么是實(shí)訓(xùn)課程的教師,要么是輔導(dǎo)員,甚至是后勤處的工作人員。這些教師由于不是專(zhuān)職勞動(dòng)教育課程的教師,沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),因此導(dǎo)致教學(xué)效果不理想,教學(xué)質(zhì)量不高。
勞動(dòng)是學(xué)生身心健康發(fā)展過(guò)程中不可缺少的重要因素。勞動(dòng)教育直接決定新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“脫離勞動(dòng),沒(méi)有勞動(dòng),就沒(méi)有也不可能有教育?!薄吨袊?guó)教育和改革發(fā)展綱要》指出:“加強(qiáng)勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)和勞動(dòng)技能教育,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容?!痹谖逅那嗄旯?jié)北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)中,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)并要求青年要“學(xué)會(huì)勞動(dòng)”。高職院校要提高對(duì)勞動(dòng)教育的重視程度,注重理論教育與實(shí)踐相結(jié)合,開(kāi)展形式多樣化的勞動(dòng)教育,這就要求高職院校要將勞動(dòng)教育作為學(xué)校的一門(mén)必修課程,系統(tǒng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育,規(guī)定具體的教學(xué)課時(shí),除勞動(dòng)教育必修課程外,其他課程結(jié)合學(xué)科、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),也要有機(jī)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容[3]。通過(guò)勞動(dòng)教育實(shí)踐,讓學(xué)生親身體驗(yàn)勞動(dòng)過(guò)程,使學(xué)生形成良好的勞動(dòng)觀(guān)念和勞動(dòng)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立生活自理能力,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。
高職院校可以根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,制定不同的教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng),通過(guò)勞動(dòng)教育課程增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)榮譽(yù)感,提高職業(yè)技能水平,培育學(xué)生精益求精的工匠精神和愛(ài)崗敬業(yè)的勞動(dòng)態(tài)度??梢酝ㄟ^(guò)整合和開(kāi)發(fā)勞動(dòng)教育資源,發(fā)動(dòng)校外專(zhuān)業(yè)人員共同參與勞動(dòng)教育課程,爭(zhēng)取企業(yè)支持,通過(guò)校企之間的合作,開(kāi)展勞動(dòng)教育場(chǎng)所、基地建設(shè);還可以以寢室和班級(jí)為單位組織學(xué)生參加專(zhuān)題活動(dòng),開(kāi)展以勞模精神、工匠精神為主題的講座、論壇和辯論賽等活動(dòng)[4]。
高職院校要將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)方案,根據(jù)需要編寫(xiě)勞動(dòng)教育教學(xué)大綱、勞動(dòng)實(shí)踐指導(dǎo)手冊(cè),明確教學(xué)目標(biāo)、活動(dòng)設(shè)計(jì)、工具使用、考核評(píng)價(jià)、安全保護(hù)等勞動(dòng)教育要求。
高職院??梢圆扇《喾N措施,建立專(zhuān)兼職相結(jié)合的勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍,根據(jù)學(xué)校勞動(dòng)教育需要,為學(xué)校配備必要的專(zhuān)任教師。還可以聘請(qǐng)相關(guān)行業(yè)專(zhuān)業(yè)人士擔(dān)任勞動(dòng)實(shí)踐指導(dǎo)教師,并設(shè)立大師工作室、技師工作室等。把勞動(dòng)教育納入教師培訓(xùn)內(nèi)容,對(duì)承擔(dān)勞動(dòng)教育課程的教師進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn),提高勞動(dòng)教育專(zhuān)業(yè)化水平。
制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),將勞動(dòng)素養(yǎng)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系;通過(guò)組織開(kāi)展勞動(dòng)技能和勞動(dòng)成果展示、勞動(dòng)競(jìng)賽等活動(dòng),全面客觀(guān)記錄課內(nèi)外勞動(dòng)過(guò)程和結(jié)果。把勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)結(jié)果作為衡量學(xué)生全面發(fā)展情況的重要內(nèi)容,作為評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要參考和畢業(yè)依據(jù)。
新時(shí)代下,高職院校必須轉(zhuǎn)變觀(guān)念,重視勞動(dòng)教育,將勞動(dòng)納入學(xué)校人才培養(yǎng)方案,設(shè)為必修課程,系統(tǒng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育,同時(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍的培訓(xùn),健全勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)制度,在勞動(dòng)教育中增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)榮譽(yù)感,提高職業(yè)技能水平,培育學(xué)生精益求精的工匠精神和愛(ài)崗敬業(yè)的勞動(dòng)態(tài)度,為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。