任發(fā)月
河北省館陶縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)
隨著素質(zhì)教育的推行,人們越來越重視美術(shù)教育,尤其是小學(xué)美術(shù)教育。隨著小學(xué)美術(shù)教學(xué)研究的深入,個(gè)性化教育成為了美術(shù)教學(xué)的重心。教師開始對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行突破,對教學(xué)改革進(jìn)行深化,從而創(chuàng)造出優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性潛能和主觀能動(dòng)性得到充分地發(fā)揮,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的提高。
個(gè)性培養(yǎng)指的就是在充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上,通過對學(xué)生意識、成長以及性格等特征進(jìn)行全面的培養(yǎng),在充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力的過程中,引導(dǎo)學(xué)生向個(gè)性的方向發(fā)展。經(jīng)過長期的實(shí)踐教學(xué)發(fā)現(xiàn),小學(xué)美術(shù)教學(xué)中針對學(xué)生進(jìn)行的個(gè)性培養(yǎng)的意義主要體現(xiàn)在以下幾方面。首先,個(gè)性培養(yǎng)是開發(fā)學(xué)生豐富想象力的重要渠道。雖然小學(xué)生具有想象力豐富的特點(diǎn)。但是,由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響較深,小學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)往往還沒有形成就被扼殺在搖籃中。所以,為了改變這一現(xiàn)狀,小學(xué)美術(shù)教師在美術(shù)教學(xué)過程中,應(yīng)該通過營造良好個(gè)性培養(yǎng)教學(xué)環(huán)境的方式,將學(xué)生的想象力充分的激發(fā)出來。
個(gè)性與審美之間存在極大的關(guān)聯(lián)。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的主體,不同的環(huán)境造就了他們不同于別人的個(gè)性,于是他們對于美的標(biāo)準(zhǔn)和定義都各不相同。小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)質(zhì)中有一項(xiàng)就是發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性,個(gè)性可以體現(xiàn)在學(xué)生對美的理解,個(gè)性也可以體現(xiàn)在學(xué)生對美的創(chuàng)造。美術(shù)教學(xué)的過程之中老師的主要任務(wù)不在傳授,而在于傾聽和欣賞。小學(xué)美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)也不在于傳達(dá)相關(guān)的美術(shù)知識,而是在于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。一個(gè)學(xué)生繪制的童話小屋是五彩斑斕的,那么他的個(gè)性一定是活潑開朗的且對生活有著積極地態(tài)度;另一個(gè)學(xué)生描繪的童話小屋色彩單一且勾勒得十分粗糙,可以看得出他的個(gè)性是不拘小節(jié)的。一件美術(shù)作品不僅僅在于表露美感,更多的是流露創(chuàng)作人的真實(shí)個(gè)性。小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程需要不斷地發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性,培養(yǎng)個(gè)性下他們看待美感的特殊性,希望他們在學(xué)習(xí)的過程中體會到藝術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值。
教學(xué)形式過于死板老套,課堂參與度低。教育的整體改革要求小學(xué)美術(shù)老師順應(yīng)潮流,革新思想,這是一個(gè)極其漫長的過程。大多數(shù)小學(xué)美術(shù)老師早已習(xí)慣了以往的課堂教學(xué)模式,對于新興的教學(xué)理念和教學(xué)手段很難接受,意識就出現(xiàn)教學(xué)形式過于死板老套,導(dǎo)致課堂參與度低的詬病。一些小學(xué)美術(shù)老師在課堂教學(xué)時(shí)采用純口述的形式為學(xué)生講解,譬如在講解《閃爍的煙花》這一節(jié)課時(shí),老師讓同學(xué)們觀察書中煙花的圖案并聯(lián)想自己眼中的煙花,在繪畫本上夠了閃爍的煙花??此浦幸?guī)中矩的教學(xué)模式其實(shí)很難提升課堂的參與程度,小學(xué)階段的學(xué)生的共同特點(diǎn)就是很難集中注意力去聽課,而這種觀察與聯(lián)想的教學(xué)思路所營造出的課堂效果實(shí)際上是極差的。若想讓學(xué)生成為課堂的主人,首先要思考的就是如何將美術(shù)課堂的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為他們感興趣的形式傳達(dá)給他們。
教科書上的知識具有一定的局限性。因此,對于教學(xué)內(nèi)容,教師可以進(jìn)行適宜地調(diào)整,在課堂教學(xué)中融入經(jīng)典的古今中外文化藝術(shù)遺產(chǎn),使得學(xué)生能夠從中汲取知識,從而更好地發(fā)展和成長。在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí),教師需要提供給學(xué)生發(fā)揮藝術(shù)潛能、創(chuàng)造性的機(jī)會,在進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索的過程中,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力得以保持和增長,從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā),學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到提升。其具體方法主要包括三種:第一,在上一堂課結(jié)束時(shí)布置任務(wù),讓學(xué)生在下一堂課開始前進(jìn)行美術(shù)教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、文字資料的查找和整理,從而填補(bǔ)書中資料的空缺,使得學(xué)生掌握的信息量加大。這種方式不僅能讓學(xué)生發(fā)揮積極性和主動(dòng)性,還能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。第二,教師應(yīng)該經(jīng)常鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生,使得學(xué)生積極思考,將內(nèi)容相關(guān)的其他事物表現(xiàn)出來,從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的提升。第三,在美術(shù)課堂中引入民間藝術(shù),從而促進(jìn)學(xué)生求異思維的開發(fā),使得學(xué)生更加了解中國傳統(tǒng)文化,對學(xué)習(xí)繪畫更加感興趣,創(chuàng)作出豐富多彩的美術(shù)作品。
教學(xué)方法作為一種手段,它能促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),教學(xué)任務(wù)的完成以及教學(xué)原則的貫徹。在應(yīng)用教學(xué)方法的過程中,教學(xué)方法的不同會導(dǎo)致產(chǎn)生的預(yù)期目標(biāo)也有所不同。在課堂教學(xué)中,教師可以只是用一種教學(xué)方法,也可以同時(shí)使用幾種教學(xué)方法,如在對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)時(shí),可以使用游戲的方式,使得學(xué)生通過玩樂對學(xué)習(xí)的重點(diǎn)進(jìn)行掌握,也能輕松地學(xué)會寫生技法。在進(jìn)行教學(xué)的過程中,其教學(xué)方法可以嘗試個(gè)性化的原則,在對學(xué)生的要求進(jìn)行了解后,針對其要求的不同進(jìn)行分層教學(xué),使得學(xué)生能夠借助適合自己的教學(xué)方法,提高自身的能力。
小學(xué)美術(shù)承擔(dān)著文化學(xué)科不具有的教學(xué)作用,教師要注重教學(xué)策略的選擇,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,對學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng),進(jìn)而提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)與綜合能力。