■王菲菲/隴東學(xué)院音樂學(xué)院
眾所周知,音樂教育思想的先進(jìn)性決定了音樂教育的實(shí)際效果和人才培育標(biāo)準(zhǔn),音樂教育理念是所有音樂教育體系的基礎(chǔ)。俄羅斯著名音樂家卡巴列夫斯基創(chuàng)建了獨(dú)特的音樂教育理論,提高了音樂教育的教學(xué)效率和藝術(shù)文化的普及范圍,卡巴列夫斯基創(chuàng)建的新型音樂教育模式為音樂教育理論的現(xiàn)代化升級(jí)與課堂教育形式的進(jìn)一步革新奠定了理論基礎(chǔ),卡巴列夫斯基首創(chuàng)的音樂教育模式彌補(bǔ)了了傳統(tǒng)音樂教學(xué)思想體系中不重視培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的重大缺陷,他主張深度發(fā)掘?qū)W生的美學(xué)鑒賞能力和藝術(shù)感知能力,以啟發(fā)式教學(xué)和引導(dǎo)式教學(xué)為主要課堂授課形式,全面重構(gòu)了近代音樂教學(xué)體系。
卡巴列夫斯基的音樂教育思想受到了馬克思主義理論和近現(xiàn)代共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)踐的影響,是在特殊的社會(huì)環(huán)境下通過持續(xù)實(shí)踐逐步總結(jié)形成的。因此,具備強(qiáng)烈的愛國(guó)主義和革命樂觀主義風(fēng)格特征[1]。卡巴列夫斯基本人始終堅(jiān)持藝術(shù)屬于人民這一列寧主義思想,他所創(chuàng)立的音樂教育體系要求學(xué)生在學(xué)習(xí)、掌握音樂知識(shí)和樂器演奏技能之前應(yīng)具備正確的藝術(shù)態(tài)度和人生價(jià)值觀,在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)逐步樹立歌頌底層人民勞動(dòng)建設(shè)、弘揚(yáng)先進(jìn)革命主義文藝?yán)砟畹乃囆g(shù)理想。卡巴列夫斯基作為一名堅(jiān)信共產(chǎn)主義的進(jìn)步音樂教育家,其教育思想在很大程度上受到革命領(lǐng)袖列寧的影響,列寧高屋建甌地指出了社會(huì)主義國(guó)家的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)服務(wù)于廣大勞動(dòng)人民,任課教師必須在教育活動(dòng)中宣揚(yáng)共產(chǎn)主義精神,這些犀利的見解在卡巴列夫斯基的音樂教學(xué)思想體系中有所體現(xiàn)??ò土蟹蛩够囊魳方逃枷氚l(fā)揚(yáng)了俄羅斯民族音樂的傳統(tǒng)風(fēng)格,又融入了其他國(guó)家和民族的有較高宣傳教育價(jià)值的音樂作品和教育思想。
卡巴列夫斯基所創(chuàng)建的新型教育思想體系重視音樂藝術(shù)對(duì)學(xué)生的內(nèi)在情感與價(jià)值觀念的影響與引導(dǎo),因此具備了其他教學(xué)模式所沒有的高度靈活性與人文素養(yǎng)培育效果??ò土蟹蛩够囊魳方逃枷胧艿搅艘择R斯洛娃和阿伯拉戈為代表的近代教育家的影響,強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動(dòng)中順應(yīng)受教育者的興趣與個(gè)人愛好,注重課上的音樂合作表演活動(dòng)[2],不僅強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)教育的重要性,還十分重視培育學(xué)生的音樂理解力與音樂演奏技巧??ò土蟹蛩够囊魳方逃枷肫胶饬艘魳方逃膶?shí)踐性與理論性,將音樂教育的開展與對(duì)學(xué)生人文藝術(shù)素養(yǎng)的培育工作進(jìn)行融合,為音樂教師設(shè)置了盡量使學(xué)生參與音樂課堂活動(dòng)的特殊任務(wù),因?yàn)橹挥羞@樣才能提高學(xué)生的參與度和教學(xué)有效性。以卡巴列夫斯基的音樂教育思想為主導(dǎo)構(gòu)建的新世紀(jì)音樂教學(xué)體系具備較高的邏輯銜接性,根據(jù)現(xiàn)代教育研究成果所發(fā)現(xiàn)的學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的生理規(guī)律,及時(shí)調(diào)整教學(xué)節(jié)奏與速度,盡量使音樂教學(xué)與學(xué)生的日常生活建立關(guān)聯(lián)。
卡巴列夫斯基的音樂教育思想受到了二十世紀(jì)社會(huì)主義實(shí)踐的影響,在高度同質(zhì)化和一元化的社會(huì)思想環(huán)境影響下,卡巴列夫斯基的部分教育理念和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)受到政治因素干擾,作為教育家的獨(dú)立性有所降低,教育理論體系并不完整??ò土蟹蛩够^度重視音樂教育與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,他錯(cuò)誤地認(rèn)為勞動(dòng)實(shí)踐是高水平音樂藝術(shù)創(chuàng)造的靈感來源,這一偏激的教育思想嚴(yán)重局限了卡巴列夫斯基,使他難以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)教育思想體系進(jìn)行改進(jìn)。而且卡巴列夫斯基的音樂創(chuàng)作風(fēng)格過于單一,其獨(dú)創(chuàng)的音樂教育思想缺乏層次性,對(duì)在現(xiàn)代社會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位的多元文化價(jià)值觀缺乏包容性。盡管卡巴列夫斯基的音樂教育思想具備一定的借鑒學(xué)習(xí)價(jià)值,但是仍然難以與新世紀(jì)的文藝創(chuàng)作理念進(jìn)行對(duì)接,而且他的音樂教育思想缺乏足夠的社會(huì)批判性和對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的關(guān)懷與重視,卡巴列夫斯基對(duì)近現(xiàn)代音樂藝術(shù)的評(píng)判受到政治大環(huán)境的影響與干涉[3],缺乏應(yīng)有的合理性和科學(xué)性。
卡巴列夫斯基把道德觀念培育活動(dòng)與審美能力培育活動(dòng)進(jìn)行了創(chuàng)造性的銜接與結(jié)合,他的音樂教育思想重視培育學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,使得音樂教育形式從技能性教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)向?qū)λ囆g(shù)價(jià)值觀的塑造與探究,這一特殊思想改變了現(xiàn)代音樂課堂教學(xué)的目標(biāo),音樂教師向?qū)W生傳授音樂知識(shí)的主要目的在于使學(xué)生具備欣賞音樂、品味藝術(shù)的思辨能力,重視學(xué)生對(duì)經(jīng)典人文藝術(shù)作品的情感性體會(huì)與領(lǐng)悟。他認(rèn)為音樂教師應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)活動(dòng)中有原則、有規(guī)律地激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)美的渴望,使學(xué)生能夠更有效率地汲取音樂文化的精髓,領(lǐng)悟音樂藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值。
卡巴列夫斯基認(rèn)為音樂教師在音樂教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建審美理念和藝術(shù)價(jià)值取向,通過系統(tǒng)性、啟發(fā)性的完善音樂教育和音樂技能訓(xùn)練,使學(xué)生將藝術(shù)品鑒活動(dòng)與實(shí)踐表演活動(dòng)進(jìn)行密切結(jié)合,激勵(lì)學(xué)生為正確的價(jià)值觀念進(jìn)行奮斗,全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)與社會(huì)責(zé)任感,在尊重社會(huì)規(guī)律和藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)則的前提下,開展具備較高科學(xué)性與實(shí)踐性的音樂教育活動(dòng),使學(xué)生接受潛移默化的道德訓(xùn)導(dǎo),學(xué)生在接受音樂教育過程中,能夠逐步樹立陽(yáng)光向上的生活態(tài)度。學(xué)生在提高自身音樂藝術(shù)品鑒分析能力的同時(shí),也得以敞開胸懷接受音樂藝術(shù)對(duì)道德情操的熏陶,學(xué)生在接受卡巴列夫斯基式的音樂教育后能夠有意識(shí)、有計(jì)劃地觀察現(xiàn)代社會(huì)生活,主動(dòng)發(fā)掘音樂藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,學(xué)會(huì)從日常生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,能夠?qū)Σ煌L(fēng)格的音樂藝術(shù)作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行準(zhǔn)確無誤的分析判斷,建立正確的藝術(shù)價(jià)值取向,避免受到錯(cuò)誤藝術(shù)思想的影響。
為突破傳統(tǒng)音樂教育理論的局限性,完善以卡巴列夫斯基音樂教育思想為主導(dǎo)建立的音樂教學(xué)體系,我國(guó)教育管理部門和各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視音樂教育改革,為教學(xué)模式改良活動(dòng)提供足夠的資金與人員支持,逐步增加具備現(xiàn)代音樂教育理念的青年音樂教育人才在師資隊(duì)伍中的比率,在音樂教育中應(yīng)重視學(xué)生的感受,普及人文主義教育理念,盡量去除卡巴列夫斯基的音樂教育思想體系中受到社會(huì)思潮與政治環(huán)境影響的陳腐有害部分,提高現(xiàn)代音樂教育的人才培育效率和教育理論完善水平,在音樂教學(xué)活動(dòng)中指導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘經(jīng)典音樂作品中的美學(xué)成分,充分發(fā)揮音樂對(duì)人的綜合素質(zhì)發(fā)展的促進(jìn)作用,鼓勵(lì)學(xué)生積極追求藝術(shù)之美,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,擺脫外在因素影響?,F(xiàn)代音樂教育必須建立在對(duì)人類認(rèn)知規(guī)律的科學(xué)研究與開創(chuàng)性的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)之上,著力于培育新一代年輕人的民族意識(shí)和社會(huì)奉獻(xiàn)意識(shí),發(fā)揮卡巴列夫斯基音樂教學(xué)思想的優(yōu)點(diǎn),以有方向、有選擇的的音樂教學(xué)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,音樂教師還可在音樂課程中可引入具備獨(dú)特風(fēng)格的新時(shí)代流行音樂,注重對(duì)課文所講述的音樂理論知識(shí)進(jìn)行更新,提高教學(xué)實(shí)效性,以此幫助學(xué)生構(gòu)建完整的知識(shí)體系。
綜上所述??ò土蟹蛩够囊魳方逃枷胗兄豢傻凸赖默F(xiàn)實(shí)教學(xué)借鑒價(jià)值,是音樂教育事業(yè)的寶貴理論財(cái)富,我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合新時(shí)代的社會(huì)教育需求與教育制度的變化,突破卡巴列夫斯基音樂教育思想體系的局限,以滿足學(xué)生的客觀認(rèn)知需求為目標(biāo),設(shè)置多元化的教育課程體系,使新時(shí)代的音樂教育具備道德規(guī)訓(xùn)價(jià)值與美育價(jià)值。