李娟

（四川城市職業(yè)學(xué)院，四川成都 610101）

0 引言

在日本發(fā)展的過程當(dāng)中，各個(gè)不同的階段都能夠體現(xiàn)出日本對(duì)語言政策的重視度，而在各個(gè)不同的時(shí)期，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷的發(fā)展以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)的社會(huì)發(fā)展不同的需求，日本語言政策目前也經(jīng)歷著統(tǒng)一性以及多樣性的發(fā)展現(xiàn)實(shí)。統(tǒng)一性及現(xiàn)實(shí)性的基礎(chǔ)主要是從國(guó)內(nèi)外的相關(guān)需求方面切入的，這也正是了解日本語言政策最重要的理念，在一定程度上，正是日本的語言政策獲得了多樣化的發(fā)展，相關(guān)工作人員才能夠?qū)ζ湔Z言變化的基礎(chǔ)進(jìn)行全面并且深刻的分析，這也正是對(duì)日本的語言政策進(jìn)行了解最基礎(chǔ)的前提，得到日本的語言政策統(tǒng)一性及多樣性的全面分析，以便于更加深刻地了解日本的文化。

1 日本語言政策統(tǒng)一性的原因

1.1 維護(hù)日本母語的延續(xù)性

根據(jù)語言在發(fā)展過程當(dāng)中的具體情況進(jìn)行分析，不難發(fā)現(xiàn)，一個(gè)國(guó)家或民族如果無法延續(xù)其語言，那么在一定程度上，就會(huì)致使在發(fā)展的過程當(dāng)中，語言歧義變得更多。日本的語言政策是非常重視統(tǒng)一性的，主要是因?yàn)橥鈦碚Z種過多，對(duì)日本的母語造成了極其深刻的影響。而這樣的影響使日本母語難以獲得獨(dú)立發(fā)展，所以國(guó)家必須及時(shí)進(jìn)行干涉。而政策干涉就是以此作為基礎(chǔ)產(chǎn)生的。在這個(gè)角度上，日本的語言政策必須要擁有統(tǒng)一性的特點(diǎn)，要能夠充分考慮到日本的母語是有延續(xù)性的，而這樣的延續(xù)性是以日本的語言多樣性作為基礎(chǔ)，使日本母語更加具有延續(xù)性以及統(tǒng)一性，而在制定日本語言政策的時(shí)候，要盡量注重統(tǒng)一性，這也正是保障日本語言可以適應(yīng)時(shí)代最為基礎(chǔ)的政策[1]。

1.2 適應(yīng)日本社會(huì)發(fā)展的需要

日本社會(huì)發(fā)展要能夠充分表達(dá)出日本的國(guó)民文化，而在這樣的角度上，在制定日本語言政策的時(shí)候，也要將日本的語言政策和當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系考慮進(jìn)去，讓語言政策也可以在一定程度上代表這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的實(shí)際發(fā)展情況。國(guó)家和民族在發(fā)展的時(shí)候，如果無法讓語言為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更多幫助，那么這個(gè)國(guó)家的發(fā)展，就免不了會(huì)受到不良的阻礙。在這樣的角度上，日本語言政策的統(tǒng)一性主要指的就是，要集結(jié)全國(guó)的力量，給日本的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而在這樣的角度上，日本的語言政策在進(jìn)行統(tǒng)一性制定的時(shí)候，一定要注重其語言自身的凝固性。同時(shí)，也要注重語言對(duì)國(guó)民的團(tuán)結(jié)以及凝聚性所起到的作用，以此為基礎(chǔ)，日本語言政策想要具有一定的統(tǒng)一性，主要是因?yàn)槿毡镜恼Z言在實(shí)際發(fā)展的過程當(dāng)中，無法全面給國(guó)家以及社會(huì)的發(fā)展提供更多的服務(wù)。

1.3 達(dá)到思想統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)語言政策統(tǒng)一

在國(guó)家發(fā)展的過程當(dāng)中，人民思想如果無法得到統(tǒng)一，那么國(guó)家發(fā)展就很有可能會(huì)遭受阻礙，而日本語言在發(fā)展的時(shí)候，必須始終堅(jiān)持以國(guó)家發(fā)展過程當(dāng)中所提供的思想文化交流作為基礎(chǔ)，并且在此基礎(chǔ)上制定日本的語言政策。首先，需要考慮的問題就是怎樣才能夠讓語言為社會(huì)以及為國(guó)家服務(wù)，這也正是制定日本語言政策最重要的出發(fā)點(diǎn)。以此為基礎(chǔ)，不難發(fā)現(xiàn)在制定日本語言政策的時(shí)候，必須要始終堅(jiān)持將日本的語言統(tǒng)一以及人們思想的團(tuán)結(jié)都考慮進(jìn)去，并以此作為切入點(diǎn)，全面認(rèn)識(shí)政策。只有真正的將全國(guó)思想都能夠進(jìn)行統(tǒng)一，使其更加團(tuán)結(jié)，那么在制定相關(guān)語言政策基礎(chǔ)的時(shí)候，才能夠真正了解日本語言政策當(dāng)中的本質(zhì)是什么。隨著日本的語言政策在不斷調(diào)整，并且始終堅(jiān)持適應(yīng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展，日本語言政策也逐漸體現(xiàn)出了人們的思想以及時(shí)代的進(jìn)步，給日本發(fā)展也做出了極大的貢獻(xiàn)。

2 日本語言政策多樣性變化的基調(diào)分析

2.1 為了適應(yīng)多民族社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀

日本是一個(gè)典型的多民族社會(huì)國(guó)家，在這樣的國(guó)家中，每一個(gè)民族都有著自己比較傳統(tǒng)的語言，為了可以顧及到更多民族的語言現(xiàn)狀，也為了充分體現(xiàn)出日本對(duì)于少數(shù)民族所需要表現(xiàn)出來的尊重，日本的語言政策在實(shí)際制定的時(shí)候，要考慮到這一情況，制定出更加符合目前日本多民族現(xiàn)狀的政策，從而充分體現(xiàn)原政策所具備的時(shí)代性及進(jìn)步性，促使語言政策給社會(huì)發(fā)展提供更加完善的服務(wù)。在制定以及實(shí)施語言政策的過程當(dāng)中，要充分考慮到日本的語言政策的現(xiàn)狀，并且達(dá)到民族團(tuán)結(jié)的基本目標(biāo)，這也正是制定日本語言政策的具體的出發(fā)點(diǎn)。只有通過這樣的形式，才能夠使各個(gè)民族團(tuán)結(jié)起來，并且真正尊重各個(gè)民族自身所蘊(yùn)含的文化，促使日本的經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展，全國(guó)各族人民擁有更多的力量，在一定程度上提高日本綜合國(guó)力。日本的語言政策在其多樣性發(fā)展的情況下，為了給國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供更加全面的服務(wù)，必須要讓語言政策能夠充分體現(xiàn)出對(duì)國(guó)民的關(guān)照性，這也正是日本的語言政策在制定過程當(dāng)中，所必須體現(xiàn)出來的多元化的態(tài)度[2]。

2.2 為了更好地達(dá)到對(duì)文化多樣性的尊重

一個(gè)國(guó)家和民族如果想要獲得發(fā)展，就必須要擁有文化多樣性，如果缺少了多樣性，那么國(guó)家和民族是無法得到發(fā)展的，語言是人們相互之間進(jìn)行交流的工具，因此，必須要充分的尊重文化多樣性。國(guó)家在發(fā)展的時(shí)候要重視其語言發(fā)展的可持續(xù)性，只有這樣才能夠真正推動(dòng)文化多樣性獲得發(fā)展。任何一個(gè)國(guó)家必須要尊重多樣的文化發(fā)展的樣態(tài)，只有國(guó)家的文化具有多樣性發(fā)展的狀態(tài)，才能夠讓這個(gè)國(guó)家在發(fā)展的過程當(dāng)中有所創(chuàng)新，而日本的語言政策正是以此作為基礎(chǔ)展開的。在制定政策的過程當(dāng)中，尊重多樣性的基礎(chǔ)，主要是因?yàn)檎Z言政策能夠真正服務(wù)于國(guó)家，并且服務(wù)國(guó)家所帶來的創(chuàng)新，給國(guó)家的創(chuàng)新提供更加全面的驅(qū)動(dòng)力。而語言政策也必須要贏得更多人的尊重，同時(shí)也要尊重多數(shù)人的語言，只有這樣才能夠真正促使文化多樣性的狀態(tài)有所發(fā)展，充分地體現(xiàn)出在語言政策發(fā)展過程當(dāng)中的原動(dòng)力。文化發(fā)展的多樣性既是一個(gè)國(guó)家在發(fā)展過程當(dāng)中的動(dòng)力，也是世界可以獲得全面發(fā)展最為基礎(chǔ)的要素，以此為基礎(chǔ)，日本語言政策的時(shí)候，要能夠真正適應(yīng)文化發(fā)展多樣性的狀態(tài)，通過這樣的方式，讓日本語言政策能夠增加日本文化創(chuàng)新的動(dòng)力，并且促使日本的文化多樣性發(fā)展，能夠獲得更加廣泛的平臺(tái)[3]。

2.3 應(yīng)對(duì)英語普及化的語言發(fā)展趨勢(shì)

在目前的社會(huì)當(dāng)中，英語的普及化是極其重要的，需要人們重視起來的事實(shí)，而日本語言在發(fā)展的過程當(dāng)中，如果想要讓其文化和語言更具有獨(dú)立性，就必須要針對(duì)英語普及發(fā)展的趨勢(shì)作出一定的調(diào)整。如果使用英語的情況較為普遍，那么日本發(fā)展的獨(dú)立性就很有可能會(huì)受到挑戰(zhàn)。對(duì)于日語來說，只有真正讓民族語言保持獨(dú)立性，才能夠使其文化保持獨(dú)立性，只有文化保持獨(dú)立性，那么在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，日本的文化才能夠增加競(jìng)爭(zhēng)力，不會(huì)被英語普及發(fā)展趨勢(shì)所影響，這也正是日本語言政策，所需要采取的極其重要措施[4-6]。

3 結(jié)語

綜上所述，全面分析日文語言政策當(dāng)中的多樣性及統(tǒng)一性，需要以日本語言發(fā)展過程當(dāng)中的實(shí)際情況作為標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也要樹立堅(jiān)定的信念，只有讓語言獲得發(fā)展，并且為其國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展提供更多的服務(wù)，并以此為基礎(chǔ)，才能夠制定相關(guān)的語言政策。以此為角度，對(duì)日本語言政策的多樣性及統(tǒng)一性進(jìn)行全面的分析，要始終立足于日本語言政策給日本的社會(huì)發(fā)展提供動(dòng)力作為切入點(diǎn)，才能夠促使日本的語言政策獲得全面分析，并為此提供更加有效的路徑。