□解維漢
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時(shí)值清明,清明是一個(gè)節(jié)氣,同時(shí)也是一個(gè)很重要的節(jié)日,融自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,掃墓祭祖與踏青郊游是其兩大禮俗主題。作為節(jié)氣的清明屬于天地萬物。而作為傳統(tǒng)節(jié)日的清明節(jié)則屬于我們的內(nèi)心。人們心懷肅穆,緬懷先人,喚醒家族記憶,增強(qiáng)民族的凝聚力和文化認(rèn)同感。本期我們特選編幾篇與清明對聯(lián)有關(guān)的文章。
軒轅黃帝為中華民族的人文始祖,與神農(nóng)炎帝及東夷族、苗族祖先蚩尤同為中華民族的共同祖先。讓我們用賞評黃帝陵楹聯(lián)的方式慎終追遠(yuǎn),緬懷先賢。
位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山的黃帝陵,是中華民族始祖軒轅黃帝的陵寢,是《史記》記載的唯一一座黃帝陵,第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。黃帝陵是歷代帝王和名人祭祀黃帝的場所。歷史上最早舉行黃帝祭祀是在秦靈公三年(公元前四二二)。自漢武帝元封元年(公元前一一〇)親率十八萬大軍祭祀黃帝陵以來,橋山一直是歷代王朝舉行國家大祭之地。每年清明節(jié),在宏偉的祭祀廣場都會(huì)舉行隆重的軒轅黃帝公祭大典。二〇〇六年,清明公祭軒轅黃帝典禮活動(dòng)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
與黃帝陵祭祀禮一樣,黃帝陵楹聯(lián)亦具有深厚文化內(nèi)涵。筆者先后四次到過黃帝陵和軒轅廟,曾現(xiàn)場抄錄過懸掛的所有楹聯(lián)。
祭亭主聯(lián)
中華國脈承龍脈;黃帝英魂壯民魂。
祭亭內(nèi)高大石碑刻有郭沫若題寫的『黃帝陵』大字,后面另一塊石碑書『橋山龍馭』四字,再后面便是黃帝陵,陵冢高約四米,周長約五十米。這副短聯(lián)莊嚴(yán)凝重,字字精煉,高度濃縮地寫出了中華民族是龍的傳人這一傳說,與橋山龍馭和地貌聯(lián)系起來,指出黃帝的英魂鑄造出中華民族龍的傳人的靈魂。
祭亭副聯(lián)
奠華夏宏大業(yè)基,始祖恩德澤萬世;樹炎黃浩然正氣,民族精神炳千秋。
此聯(lián)指出軒轅黃帝和中華民族的血濃于水的密切關(guān)系,一是奠宏基,德澤萬世;二是揚(yáng)正氣,精神永存。惜上下聯(lián)結(jié)句平仄對仗欠佳。
祭亭曾掛聯(lián)
萬里尋根,古柏千叢迎赤子;億民戴德,心香一炷祭黃陵。
詞語形象生動(dòng),感情樸實(shí)真摯,上下聯(lián)均從細(xì)節(jié)切入,繼而擴(kuò)至全景,展現(xiàn)出祭祖宏大場面。
中華姓氏祠堂
千枝歸一本;萬派總同源。
祠堂在祭亭前東側(cè)。無論哪個(gè)姓氏,追根溯源都是黃帝后裔,像河流萬道總有源頭。
軒轅廟門主聯(lián)
開天辟地,始祖神圣通四海;人文光輝,千秋萬照遍九州。
廟前的池子叫印池,相傳是黃帝洗筆的地方。印池之水來自沮河。上聯(lián)結(jié)句三處音步點(diǎn)均為仄聲,格律有誤?!呵锶f照』一詞稍嫌生僻。
軒轅廟門副聯(lián)
人文初祖功德輝煌,冠蓋群倫澤后世;黃帝子孫團(tuán)結(jié)自強(qiáng),雄振華夏慰先靈。
『輝煌』『自強(qiáng)』平仄節(jié)奏點(diǎn)皆平聲,失對;『冠蓋』『雄振』平仄節(jié)奏點(diǎn)皆仄聲,失對?!狠x煌』『自強(qiáng)』結(jié)構(gòu)各異,對仗不工。泛泛而論,標(biāo)語口號氣息甚濃。
軒轅廟門邊聯(lián)
生息昌大,惠利千秋;繼天立極,垂?jié)扇f世。
上下聯(lián)掛反了,宜調(diào)換一下。此聯(lián)立足點(diǎn)高,氣勢浩大。『千秋』『萬世』落點(diǎn)同為時(shí)間概念。按新聲,『息』『天』同為平聲,失對。按古聲,『大』『極』同為仄聲,失對。故存在新舊聲混用之弊。
誠心亭門聯(lián)
誠朝圣地人文祖;心寄神州兒女情。
亭前左側(cè)有一株參天古柏,枝干蒼勁,蒼翠欲滴,冠如華蓋,郁郁蔥蔥。該樹高十九點(diǎn)三米,下圍十點(diǎn)六七米,樹齡約四千七百年,相傳為黃帝親手栽植,所以稱『黃帝手植柏』。此聯(lián)上下聯(lián)首字嵌『誠心』。上聯(lián)寫『朝圣』,下聯(lián)寫『奉心』。語言通俗質(zhì)樸,對仗工穩(wěn)。
碑亭門聯(lián)
廣袤幅員三萬里;悠長歷史五千年。
亭內(nèi)共有四通碑石:右手第一通碑文的內(nèi)容系孫中山先生任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)題寫的『世界文明,唯有我先』祭詞一首;兩通為一九三七年四月五日國共兩黨同祭黃帝陵時(shí)毛澤東親筆撰寫的祭文,鄧小平手書『炎黃子孫』;還有一九四二年蔣介石親筆題寫的『黃帝陵』。碑亭上聯(lián)言空間之大,下聯(lián)寫時(shí)間之久。時(shí)空定位把黃帝陵的博大高深久遠(yuǎn)表露無遺。
人文初祖殿聯(lián)
祖功澤百世;宗德潤千秋。
門額上懸掛著愛國將領(lǐng)程潛一九三八年所題的『人文初祖』四字大匾。門聯(lián)上聯(lián)言黃帝蓋世功業(yè),下聯(lián)言黃帝高深德行,詞語淺顯,言簡意深。
人文初祖殿后面經(jīng)過祭祖廣場就來到祭祖大殿軒轅殿,空出的圓盤屋頂能看見藍(lán)天,二〇〇四年清明首次以國家級禮儀公祭華夏始祖軒轅黃帝的儀式在這里舉行。
軒轅殿南面副聯(lián)
祭始祖繼宏旨,重描九州畫卷;仰將來齊鼓槳,共創(chuàng)龍裔家園。
『重描』『九州』平仄節(jié)奏點(diǎn)同為平聲,『共創(chuàng)』『龍裔』平仄節(jié)奏點(diǎn)同為仄聲,失對。若改為『共繪九州畫卷』『同興龍裔家園』,就順暢了。
軒轅殿北面主聯(lián)
生息昌大,惠利千秋;繼天立極,垂?jié)扇f世。
軒轅殿北面副聯(lián)
拓土建邦,傳四百兆胄裔;開物成務(wù),啟五千載文明。
開物成務(wù),語出《易·系辭上》:『夫《易》開物成務(wù),冒天下之道,如斯而已者也?!皇侵竿〞匀f物的道理并按這道理行事而得到成功。物字為仄聲,失替。『四百兆』『五千載』平仄節(jié)奏點(diǎn)也為仄聲,失對。全聯(lián)總體走向明確,用語豪放,氣勢貫通。
多年來黃帝陵景區(qū)十分重視楹聯(lián)文化。景區(qū)主要殿宇門庭都懸掛楹聯(lián)牌匾。每年清明節(jié)公祭大典都創(chuàng)作懸掛當(dāng)年特定的會(huì)場祭聯(lián)。
黃帝陵,特別是軒轅廟刻掛楹聯(lián),總體印象是弘揚(yáng)正能量,健康向上的,反映了中華兒女對黃帝的崇敬仰慕和懷念之情,但也有一些瑕疵:一是在對仗格律方面不符合要求。二是言辭空泛,沒有史實(shí),沒有細(xì)節(jié),沒有形象思維,只有概念化的詞語和慷慨激昂的標(biāo)語口號,談不上生動(dòng)性、藝術(shù)性,缺乏應(yīng)有的感染力。三是有幾副楹聯(lián)在不同建筑上重復(fù)使用,有隨意化傾向,與廟堂莊嚴(yán)凝重場合氣氛不符。
黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識(shí)。作為國家級公祭場所,地位高,影響大,加之前來參加祭拜的海內(nèi)外賓客的中華文化造詣普遍較高,所以應(yīng)該嚴(yán)把好楹聯(lián)質(zhì)量關(guān)。對達(dá)不到一定高度的楹聯(lián)應(yīng)及時(shí)調(diào)整,提升檔次,以切實(shí)有效地豐富黃帝陵文化內(nèi)涵。